🔆 اعمال شب عید غدیر
🔸از کتاب اقبال الاعمال، سید بن طاووس•
🔹نماز دوازده رکعت:
دوازده رکعت به یک سلام، فقط در رکعت دوازدهم سلام میدهد، بین هر دو رکعت می نشیند و فقط تشهد میخواند
در هر رکعت پس از حمد
۱۰ مرتبه سوره توحید
و یک بار آیه الکرسی
در رکعت دوازدهم، ۷ مرتبه حمد
و ۷ مرتبه توحید
و در قنوت میگوید
لا إِلهَ إِلَّا اللهُ وحده لا شَرِیکَ لَهُ لَهُ الْمُلْکُ وَ لَهُ الْحَمْدُ یُحْیِی وَ یُمِیتُ و یمیت و یحیی و هو حی لا یموت» و مجدّدا ده مرتبه بگوید: «بِیَدِه الخیر وَ هُوَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ
سپس رکوع رود و سپس در سجده ۱۰ مرتبه بگوید:
سُبْحانَ مَنْ أَحْصی کُلَّ شَیْءٍ عِلْمُهُ، سُبْحانَ مَنْ لا یَنْبَغِی التَّسْبِیحُ الّا لَهُ، سُبْحانَ ذِی الْمَنِّ وَ النِّعَمِ، سُبْحانَ ذِی الْفَضْلِ وَ الطَّوْلِ، سُبْحانَ ذِی الْعِزَّةِ وَ الْکَرَمِ. أسْأَلُکَ بِمَعاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِکَ، وَ مُنْتَهیَ الرَّحْمَةِ مِنْ کِتابِکَ، وَ بِالاسْمِ الاعْظَمِ وَ کَلِماتِکَ التّامَّةِ انْ تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ رَسُولِکَ وَ اهْلِ بَیْتِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ وَ انْ تَفْعَلَ بِی کَذا وَ کَذا(بجای کذا حوائج خود را از خدا بخواهد)، انَّکَ سَمِیعٌ مُجِیبٌ
🤲 دعای شب عید غدیر
اللّهُمَّ انَّكَ دَعَوْتَنا الى سَبِيلِ طاعَتِكَ وَ طاعَةِ نَبِيِّكَ وَ وَصِيهِ وَ عِتْرَتِهِ، دُعاءً لَهُ نُورٌ وَ ضِياءٌ، وَ بَهْجَةٌ وَ اسْتِنارٌ، فَدَعانا نَبِيُّكَ لِوَصِيِّهِ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ، فَوَفَّقْتَنا لِلإِصابَةِ وَ سَدَّدْتَنا لِلإِجابَةِ لِدُعائِهِ، فَانَلْنا الَيْكَ بِالإِنابَةِ، وَ أَسْلَمْنا لِنَبِيِّكَ قُلُوبَنا، وَ لِوَصِيِّهِ نُفُوسنا، وَ لِما دَعَوْتَنا إِلَيْهِ عُقُولَنا.
فَتَمَّ لَنا نُورَكَ يا هادِيَ الْمُضِلِّينَ، اخْرِجِ الْبُغْضَ وَ الْمُنْكَرَ وَ الْغُلُوَّ لِامِينِكَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِهِ، مِنْ قُلُوبِنا وَ نُفُوسنا وَ أَلْسِنَتِنا، وَ هُمُومِنا، وَ زِدْنا مِنْ مُوالاتِهِ وَ مَحَبَّتِهِ وَ مَوَدَّتِهِ لَهُ وَ الأَئِمَّةِ مِنْ بَعْدِهِ زِياداتٌ لَا انْقِطاعَ لَها، وَ مُدَّةٌ لا تَناهِيَ لَها، وَ اجْعَلْنا نُعادِي لِوَلِيِّكَ مَنْ ناصَبَهُ، وَ نُوالِي مَنْ أَحَبَّهُ وَ نَأْمُلُ بِذلِكَ طاعَتَكَ، يا ارْحَمَ الرَّاحِمِينَ.
اللّهُمَّ اجْعَلْ عَذابَكَ وَ سَخَطَكَ عَلى مَنْ ناصَبَ وَلِيَّكَ وَ جَحَدَ إِمامَتَهُ وَ انْكَرَ وِلايَتَهُ وَ قَدَّمْتَهُ أَيّامَ فِتْنَتِكَ فِي كُلِّ عَصْرٍ وَ زَمانٍ وَ أَوانٍ، انَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
اللّهُمَّ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ رَسُولِكَ وَ عَلِيٍّ وَلِيِّكَ وَ الأَئِمَّةِ مِنْ بَعْدِهِ حُجَجكَ، فَاثْبتْ قَلْبِي عَلى دِينِكَ، وَ مُوالاةِ أَوْلِيائِكَ وَ مُعاداةِ أَعْدائِكَ، مَعَ خَيْرِ الدُّنْيا وَ الاخِرَةِ، تَجْمَعُها لِي وَ لِاهْلِي وَ وَلَدِي وَ إِخْوانِي الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
‼️احکام حجاب و عفاف
سوال : آیا پوشیدن جوراب نازک برای خانمها به طوریکه پا در مقابل نامحرم مشخص باشد جایز است؟
جواب : از جمله شرایط پوشش و لباس این است که بدننما و نازک نباشد که پوست بدن پیدا باشد. بنابراین پا باید از نگاه نامحرم پوشانده شود، اگر خانمی جوراب نازک بپوشد که پا دیده شود، حجابش کامل نیست و جوراب باید در حدی باشد که پا پیدا نباشد.
📕منبع: khamenei.ir
🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
📌شماره شبهه: ۴۷۱۶
🔆 متن شبهه:
ویدئویی از قرائت قرآن در پیاده روهای اندونزی
این تصویری از یک روز معمولی خیابانهای اندونزی درماه مبارک رمضان..... و اگر فیلمی از خیابانهای ما بگیرند چه خواهیم دید؟!!! براستی آنها چه کرده اند که ما نکردیم؟! چه بلایی برسر فرهنگ دینی و اعتقادات مردم ما آمده است. بانیان این وضع چه کسانی با چه عملکردی هستند؟!!!
🔆 پاسخ شبهه:
1⃣ یک ویدئو از اندونزی منتشر شده که سر جمع 50 نفر کنار خیابان دارن قرآن می خونند. بیشتر از اونهایی که دارن قرآن می خونن، عابر پیاده و ماشین و موتور داره از کنارشون رد میشه. حالا یه عده کارشناس همیشه در صحنه، با دیدن این ویدئو می گن: «ماه رمضان همه مردم اندونزی توی کوچه و خیابان قرآن می خونند... وای این مملکت چه بر سر مردم آورده که همه مردم از دین زده شدند.»
2⃣ البته مناسک دینی، جلسات ختم قرآن، افطاری و ... از سنت های رایج اندونزی هست، اما: شما تلویزیون خونتون هم که روشن کنی و یه سر به چند تا مسجد اطرافتون بزنی، می بینی که مجالس ختم قرآن بسیار با شکوه تر و پر جمعیت تر توی ایران خودمون داره برگزار میشه.
3⃣ در جدیدترین آماری هم که گرفته شده، 83 درصد مردم کل کشور گفتند مراسم شب قدر رو شرکت می کنند.
🌐https://b2n.ir/w59789
4⃣ اگر این دو مطلب، دلیلی بر میزان دینداری مردم ایران نباشه، اون کلیپ دو دقیقه ای هم دلیلی بر میزان دینداری مردم اندونزی نیست. پس بی خود نظر کارشناسی ندهیم و بی دلیل به خودمون و مملکت و حکومت بد و بیراه نگیم.
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆 این همه سر و صدا برای چیست؟!!
🔹روز عاشورایی، مرحوم شیخ مرتضی انصاری(ره) جلوی در ورودی صحن مطهر امیرالمؤمنین(ع) ایستاده بود و از دستهجات سینه زنی استقبال میکرد و در کنار او أفندی که از طرف حکومت عثمانی حاکم عراق بود، ایستاده بود.
🔸أفندی از شیخ انصاری پرسید:
"ای شیخ، هم ما قبول داریم که حسین(ع) مظلوم شهید شده و یزید انسان پست و خونخواری بود و ما هم در عزای آن بزگوار غمگین هستیم، اما پرسش من این است که این مراسم یعنی چه؟
سینه زنی، زنجیرزنی، دسته راه انداختن، گِل به سر مالیدن و ...، اینها چه هدفی را دنبال میکنند؟!"
🔹شیخ انصاری فرمودند: "سِرّ مطلب این است که ما شیعیان یک بار سرمان کلاه رفت و با این مراسم تلاش میکنیم دوباره چنین نشود."
🔸أفندی پرسید: "یعنی چه؟"
🔹شیخ انصاری فرمود: "در جریان غدیر، پیامبر (ص) در برابر صد هزار نفر، علی(ع) را با صراحت به وصایت خود برگزید و شما انکار کردید و گفتید غدیر نبوده یا اگر بوده چیز مهمی نبوده است، فقط سفارش به دوستی با علی (ع)بوده است."
⛔️اشکال از ما بود که عید غدیر خم را با سر و صدا و شعار، بزرگ نداشتیم و این چنین شد.
ترسیدیم که اگر عاشورا را هم بزرگ نشماریم و با شعار و تظاهر برگزار نکنیم، شما انکار کنید و بگویید اصلا حسین(ع) شهید نشد یا حسین(ع) را راهزنان میان راه کشتند و یزید (لعنت الله علیه) انسان با تقوایی است!
#فقط_به_عشق_علی
#غدیر_خم
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
12.98M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
.🕌 #سخنرانی-کوتاه
#منبر #غدیر
🌐موضوع:غدیر می خواد من و شما رو عاشق کنه
🎙 سخنران:حجة الاسلام #هاشمی
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆 نقش علامه امینی در پاسداشت واقعه غدیرخم
قسمت 7️⃣
مباحث جلد چهارم و پنجم الغدیر
در جلد چهارم غديريههای قرون چهار، پنجم و ششم مورد بررسی قرار گرفته است. در ميان غديريه سرايان اين دوره، چهرههای برجستهای نظير شريف رضی، سيد مرتضی و خطيب خوارزمی ديده میشود.غديريههای جلد پنجم مربوط به اواخر قرن ششم تا اواخر قرن هفتم است. و نيز در باب جعل احاديث در خصوص خلافت خلفای غاصب نيز به صورت مشروح، سخن به ميان آمده است. علامه امينی در اثبات مناقب ائمه هدی (ع)، تحقيقات عميق و گسترده خود را در چند مرحله ارائه كرده است.
مبحث مهم ديگری را كه علامه در اين جلد به آن پرداختهاند مبحث جعل احاديثی در خصوص خلافت خلفای غاصب است. روايان دروغگو و كذاب برای اينكه انحراف از امامت حضرت علی (ع) را توجيه كنند به ساختن اكاذيب متوسل شدند و در مقابل هر يك از احاديث در منقبت اميرالمومنين علی (ع)، حديثی را برای خلفا جعل كردهاند.البته جعل حديث تنها به خلفا ختم نشد و پس از آن در مورد ابوحنيفه، شافعی، مالك و احمدبن حنبل هم رواج يافت و در مورد ايشان نيز احاديثی جعل شد.
در جلد پنجم الغدير نام 700 راوی از بزرگان اهل تسنن ذكر شده است كه همگی آنها كذاب بودهاند. روايات و احاديثی كه اين 700 نفر ساختهاند در تمامی كتب اهل تسنن پراكنده است. شايان ذكر است كه تنها 43 نفر از اين 700 راوی، تعداد 408684 حديث ساختهاند.
ادامه دارد...
#عید_غدیر_خُم
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌸 هم ساقی کوثر تویی
هم هادی و رهبر تویی
🌸 هم شاه بحر آور تویی
هم شافع محشر تویی
🌸 هم حیدر صفدر تویی
شاهانه گویم یا علی
غدیر، یک تاریخ است؛ تاریخى که،
ابتدایش مدینه است، میانش کربلا
و انتهایش ظهور ...
عید تکمیل دین، عید حقّ الیقین
عید نورالمبین پیشاپیش تهنیتباد💐
.🌸🍃
#فقط_به_عشق_علی
#عید_غدیر_خُم_مبارک_باد
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
🔆 عید غدیر از بزرگترین اعیاد شیعیان است.در روز هجدهم ذیحجه سال دهم هجرت، پیامبر اکرم(ص) به دستور خدا امام علی(ع) را به مقام خلافت و امامت منصوب کرد. واقعه غدیر در سفر حجة الوداع سال دهم هجری و در سرزمین غدیر خم روی داد.
🔰اعمال روز عید غدیر
🔸روزه گرفتن
🔸غسل کردن
🔸خواندن زیارت امین الله
🔸خواندن دعای ندبه
🔸گفتن این تهنیت در هنگام ملاقات مؤمنین: "اَلحمدُ لِلهِ الّذی جَعَلَنا مِنَ المُتَمَسّکینَ بِولایةِ اَمیرِالمؤمنینَ و الائمةِ المَعصومینَ علیهم السلام"
🔸پوشیدن لباسهای نیکو
🔸زینت کردن
🔸استعمال بوی خوش
🔸صله رحم
🔸اطعام مومنین
🔸خواندن زیارت غدیریه
🔸خواندن نماز عید غدیر. وقت خواندن این نماز هنگام ظهر است. این نماز دو رکعت است و در هر رکعت سوره حمد و بعد از آن، ده مر تبه سوره اخلاص، ده مرتبه آیه الکرسی و ده مرتبه سوره قدر خوانده میشود و برای این نماز ثواب بسیاری ذکر شده است.
#فقط_به_عشق_علی
#عید_غدیر_خُم_مبارک_باد
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
📌شماره شبهه: ۴۷۱۷
🔆 متن شبهه:
چرا در خصوص این موضوع مهم یعنی امامت علی پیامبر اسلام از کلمه مولی استفاده میکند که حدود 27 معنی مختلف میدهد و جالب اینجاست که حتی یکی از این 27 مورد معنای خلیفه و جانشین و اولی الامر نمیدهد! در حالیکه در لسان عرب برای این موضوع مهم کلمات فراوانی مانند: مالک، اولی الامر، سلطان، والی، حاکم، امام و... وجود داشته است؟!
🔆 پاسخ شبهه:
1⃣ استعمال واژه "مولی" به معنای "سرپرست" در خود قرآن آمده است وعلمای اهل سنت هم تصریح به این معنا کردهاند.
علامه امینی در الغدیر دراین مورد بحث کامل میکنند که ما اجمالی از آن را میآوریم.
📖خداوند درآیه 15 حدید میفرماید:
"فالیوم لا یوخذ منکم فدیه ولا من الذین کفروا ماواکم النار وهی "مولاکم" وبئس المصیر"
"پس امروز نه از شما فدیهای پذیرفته میشود ونه از کافران وجایگاهتان آتش است وهمان "سرپرستتان" میباشد وچه بد جایگاهی است"
بزرگان علمای اهل سنت مولی در آیه را به معنای شایسته تر واولی به نفس ( سرپرستی) تفسیر کردهاند
📚صحیح بخاری،ج4 ص1815
📚طبری در جامع البیان،ج27 ص228
📚تفتازانی در شرح المقاصد،ج5 ص273
📚قوشجی در شرح التجرید،ص447
📚شافعی در مطالب السول،ص16
📚ابن جوزی در التذکره،ص19
📚مالکی در الفصول المهمه،ص28
📚شبلنجی در نور الابصار،ص78
2⃣ علامه امینی از 27 نفر از علمای اهل سنت نام میبرد که "مولی" درآیه را به معنای "سرپرستی" و "اولی به نفس" معنا کردهاند
📚ترجمه الغدیر،ج2 ص296 تا 301
واز 15 تن از علمای اهل سنت نام میبرد که معنای "شایستهتر وسرپرستی" را یکی از معانی "مولی" درآیه برشمردهاند
📚همان مدرک،ص301-ص302
📖وهمچنین علمای اهل سنت فرمایش خداوند دراین آیه
"انت مولانا"
"تو ای خداوند "مولای" ما هستی"286 بقره رابه معنای سرپرستی گرفتهاند
📚الکشف والبیان،ثعلبی،ج2 ص309
روایات دیگر که مولی درآن به معنای سرپرستی آمده است که جهت پرهیز از اطناب از ذکر آن ها خودداری میشود.
و آنچه آمد ثابت کرد که استعمال لفظ مولی در معنای سرپرستی واولی به نفس در ادبیات عرب کاملا مرسوم است وکسانی که دراین مورد اشکال کردند از فهم ادبیات عرب وزبان قرآن محروم هستند.
3⃣ اما این که چرا پیامبر از کلمه مولی استفاده کرد؟ پاسخ آن است که:
پیامبر برای بیان خلافت حضرت علی هم عنوان "امام" را به کار برده است،هم "خلیفه" را،هم "وصی" و..
✔️لفظ امام:
حاکم نیشابوری از بزرگان اهل سنت روایت میکند که پیامبر فرمود:
"از راه وحی دریافتم که علی دارای سه خصلت است؛سید مسلمین است،امام متقین است،رهبر سپید چهره گان است"
حاکم می گوید حدیث صحیح است
📚المستدرک،ج3 ص137
✔️ الفاظ خلیفه و وصی:
طبری نقل میکند که پیامبر درمورد علی فرمود:
"ان هذا اخی و "وصیی" و "خلیفتی" فیکم فاسمعوا له واطیعوا"
"همانا این شخص برادر و "وصی" و "خلیفه" من درمیان شما است پس به دستورات او گوش داده واو را اطاعت کنید"
📚تاریخ طبری،ج2 ص220
البته ما قصد تفصیل گویی نداریم لذا آنچه آورده شد کافی است.
4⃣ درمورد استفاده از کلمه مولی هم گفتنی است: که استعمال یک کلمه که دارای چند معنا است با قرینه معینه که مراد کدام یک از معانی است در ادبیات عرب کاملا رایج است ودر قرآن هم این استعمال وجود دارد.
علامه میر حامد حسین در کتاب شریف عبقات الانوار بیش از 30 قرینه ودلیل میآورد که مراد از مولی سرپرستی است
📚عبقات الانوار،ج9 و10
5⃣ برخی محققان درمورد علت استفاده کردن پیامبر از کلمه مولی چنین میگویند:
1 -پیامبر در خطبه غدیر پیش از معرفی علی به ولایت خود برانان احتجاج میکند وبه آیه 6 احزاب ااستدلال میکند:
"النبی اولی بالمومنین من انفسهم"
لذا تنها واژهای که میتواند هم ریشه وگویای این معنا باشد واژه های مولی و ولی است.
2 -در واژه ولی علاوه بر معنای خلافت وجانشینی معنای دوستی ومحبت نیز خوابیده است
📚شبهات غدیر،عصیری،ج2 ص132
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆 عیدتان مبارک🌹
🌼🍃 نکتهای بسیار مهم و قابل تأمل دربارۀ عید سعید غدیر خم:
✍️ طی چندین قرن، چنین تبلیغ و القا شد که "عید غدیر خم"، "عید سادات" است و باید به دیدار آنها شتافت و به آنها تبریک گفت!
✍ البته که سادات محترمند، چنان که تمامی مؤمنان محترم میباشند؛ اما این فرافکنی برای آن بود که مخاطبین و مرتبطین با "غدیر خم" را پس از کاهش از جمیع مسلمانان، به شیعیان، به "سادات" محدود سازند!
📜 تمامی فرازهای خطبه غدیر خم، با «مَعاشِرَ النّاسِ» و گاه «ایّها النّاس» آغاز شده است؛ یعنی نه فقط مسلمانان، بلکه تمامی مردم تا آخر الزّمان مخاطب آن میباشند؛ چرا که امر "ولایت الهی"، یک امر عمومی است و نه اختصاصی؛ اگر چه فقط یک گروه بپذیرند و متعهد گردند.
✍ نفرمودند: «مخاطب این خطبۀ من، سادات یا شیعیان میباشند»،بلکه فرمودند: «هر کسی که ولایت مرا پذیرفته، باید بداند که این ولایت الهی، در امیرالمؤمنین، امام علی علیه السلام، جریان و تداوم یافته است و باید ولایت او را بپذیرد.
#فقط_به_عشق_علی
#عید_غدیر_خُم_مبارک_باد
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
🔆 الْیوْمَ أَکمَلْتُ لَکمْ دینَکمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیکُمْ نِعْمَتی وَ رَضیتُ لَکُمُ الْإِسْلامَ دیناً
✍ امروز، دین شما را کامل کردم؛ و نعمت خود را بر شما تمام نمودم؛ و اسلام را برای شما به عنوان دین پسندیدم
📗#سوره_مائده آیه 3
#قرآن
#فقط_به_عشق_علی
#عید_غدیر_خُم_مبارک_باد
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
🕌در محضر امام روح الله (۱۸۵۶)
💠تمام انحرافات از بین میرفت اگر...
📌 امام خمینی (ره):
اینکه این قدر برای #غدیر ارج قائل شدهاند، برای این است که با اقامه ولایت یعنی با رسیدن حکومت به دست صاحب حق، همه انحرافات از بین میرود.
اگر حکومت عدل بپا شود، اگر گذاشته بودند که حضرت امیر(ع) حکومتی را که میخواهد بپا کند، تمام انحرافات از بین میرفت.
📅 امام خمینی(ره) | ۲ شهریور ۱۳۶۵
#غدیر
#امام_خمینی
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634