34- قالَ (علیه السلام) : اما تَعْلَمُونَ انَّ الاْرْضَ لا تَخْلُو مِنْ حُجَّه إمّا ظاهِراً وَ إمّا مَغْمُوراً.([34]) فرمود: آگاه و متوجه باشید که در هیچ حالتی، زمین خالی از حجّت خداوند نخواهد بود، یا به طور ظاهر و آشکار; و یا به طور مخفی و پنهان. 

35- قالَ (علیه السلام) : إذا اذِنَ اللهُ لَنا فِی الْقَوْلِ ظَهَرَ الْحَقُّ، وَ اضْمَحَلَّ الْباطِلُ، وَ انْحَسَرَ عَنْکُمْ.([35])  فرمود: چنانچه خداوند متعال اجازه سخن و بیان حقایق را به ما بدهد، حقانیّت آشکار می گردد و باطل نابود می شود و خفقان و مشکلات برطرف خواهد شد. 

36- قالَ (علیه السلام) : وَ امّا وَجْهُ الاْنْتِفاعِ بی فی غَیْبَتی فَکَالاْنْتِفاعِ بِالشَّمْسِ إذا غَیَّبَها عَنِ الاْبْصارِ السَّحابُ.([36])  فرمود: چگونگی بهره گیری و استفاده از من در دوران غیبت همانند انتفاع از خورشید است در آن موقعی که به وسیله ابرها از چشم افراد ناپدید شود. 

37- قالَ (علیه السلام) : وَاجْعَلُوا قَصْدَکُمْ إلَیْنا بِالْمَوَدَّهِ عَلَی السُّنَّهِ الْواضِحَهِ، فَقَدْ نَصَحْتُ لَکُمْ، وَ اللّهُ شاهِدٌ عَلَیَّ وَ عَلَیْکُمْ.([37]) فرمود: هدف و قصد خویش را نسبت به محبّت و دوستی ما - اهل بیت عصمت و طهارت - بر مبنای عمل به سنّت و اجراء احکام الهی قرار دهید، پس همانا که موعظ ها و سفارشات لازم را نموده ام; و خداوند متعال نسبت به همه ما و شما گواه می باشد

38- قالَ (علیه السلام) : امّا ظُهُورُ الْفَرَجِ فَإنَّهُ إلَی اللهِ، وَ کَذَبَ الْوَقّاتُونَ.([38])  فرمود: زمان ظهور مربوط به اراده خداوند متعال می باشد و هرکس زمان آن را معیّن و معرّفی کند دروغ گفته است. 

39- قالَ (علیه السلام) : اکْثِرُواالدُّعاءَ بِتَعْجیلِ الْفَرَجِ، فَإنَّ ذلِکَ فَرَجَکُمْ.([39]) فرمود: برای تعجیل ظهور من - در هر موقعیّت مناسبی - بسیار دعا کنید که در آن فرج و حلّ مشکلات شما خواهد بود

40-قالَ (علیه السلام) : دَفَعَ إلَیَّ دَفْتَراً فیهِ دُعاءُالْفَرَجِ وَ صَلاهٌ عَلَیْهِ، فَقالَ علیه السلام : فَبِهذا فَادْعُ.([40])  یکی از مومنین به نام ابومحمّد، حسن بن وجناء گوید: زیر ناودان طلا در حرم خانه خدا بودم که حضرت ولیّ عصر امام زمان عجّل اللّه تعالی فرجه الشّریف را دیدم، دفتری را به من عنایت نمود که در آن دعای فرج و صلوات بر آن حضرت بود. سپس فرمود: به وسیله این نوشته ها بخوان و برای ظهور و فرج من دعا کن و بر من درود و تحیّت بفرست. 

پی نوشت ها : [1]- تفسیر عیّاشی: ج 1، ص 16، بحارالانوار: ج 89، ص 96، ح 58.  [2] - دعوات راوندی: ص 207، ح 563.  [3] - بحارالانوار: ح 2، ص 90، ح 13، و53، ص 181، س 3، وج 75، ص 380، ح 1.  [4]- بحارالانوار: ج 53، ص 178، ضمن ح 9.  [5]- بحارالانوار: ج 53، ص 163، س 16، ضمن ح 4.  [6]- بحارالانوار: ج 53، ص 179، ضمن ح 9.  [7]- بحارالانوار: ج 53، ص 191، ضمن ح 19.  [8]- بحارالانوار: ج 53، ص 193، ضمن ح 21.  [9]- الدّرّه الباهره: ص 47، س 17، بحارالانوار: ج 56، ص 181، س 18.  [10]- بحارالانوار: ج 53، ص 179، س 14، و ج 55، ص 41.  [11]- إکمال الدّین: ج 2، ص 510، بحارالانوار: ج 53، ص 191.  [12]- إکمال الدّین: ج 2، ص 484، بحارالانوار: ج 53، ص 180.  [13]- احتجاج: ج 2، ص 497، بحارالانوار: ج 53، ص 175.  [14] - مستدرک الوسائل: ج 2، ص 517، ح 2606.  [15]- مستدرک ج 5، ص 247، ح 5795.  [16]- غیبه طوسی: ص 177، وسائل الشّیعه: ج 28، ص 351، ح 39.  [17]- بحارالانوار: ج 53، ص 165، س 8، ضمن ح 4.  [18]- من لایحضره الفقیه: ج 2، ص 74، ح 317، وسائل الشّیعه: ج 10، ص 55، ح 12816.  [19]- إکمال الدّین: ص 430، ح 5، وسائل الشّیعه: ج 12، ص 89، ح 15717.  [20]- وسائل الشّیعه: ج 16، ص 242، ح 12، بحارالانوار: ج 53، ص 184، ح 13 و 14.  [21]- بحارالانوار: ج 53، ص 176، س 5، ضمن ح 7، به نقل از احتجاج.  [22]- وسائل الشّیعه: ج 21، ص 442، ح 27534.  [23]- وسائل الشّیعه: ج 6، ص 490، ح 3، بحارالانوار: ج 53، ص 161، ضمن ح 3.  [24]- الدّرّه الباهره: ص 48، س 3.  [25]- بحارالانوار: ج 52، ص 51، س 4، به نقل از غیبه نعمانی.  [26]- بحارالانوار: ج 53، ص 191، إکمال الدّین: ج 2، ص 511.  [27]- بحارالانوار: ج 53، ص 182، ضمن ح 11.  [28]- بحارالانوار: ج 53، ص 183، ضمن ح 11.  [29]- بحارالانوار: ج 53، ص 161، ضمن ح 3.  [30]- بحارالانوار: ج 56، ص 168، ضمن ح 4.  [31]- بحارالانوار: ج 55، ص 16و ضمن ح 13، و ص 86، ص 60، ح 20.  [32]- بحارالانوار: ج 52، ص 38، ضمن ح 28.  [33]- بحارالانوار: ج 50، ص 227، ح 1، به نقل از احتجاج.  [34]- بحارالانوار: ج 53، ص 191، س 5، ضمن ح 19.  [35] - بحارالانوار: ج 53، ص 196، س 12، ضمن ح 21.  [36]- بحارالانوار: ج 53، ص 181، س 21، ضمن ح 10.  [37]- بحارالانوار: ج 53، ص 179، س 16، ضمن ح 9.  [38]- بحارالانوار: ج 53، ص 181، س 1، ضمن ح 10.  [39]- بحارالانوار: ج 53، ص 181، س 23، ضمن ح 10.  [40]- إکمال الدّین شیخ صدوق: ص 443، ح 17، بحارالانوار: ج 52، ص 31، ضمن ح 27.

. ✨ چله ی حدیث امام زمان ✨ . 💞 عجل الله تعالی فرجه الشریف 💞 . حدیث روز چهاردهم : . 14- قالَ (علیه السلام) : مَنْ کانَتْ لَهُ إلَی اللهِ حاجَهٌ فَلْیَغْتَسِلْ لَیْلَهَ الْجُمُعَهِ بَعْدَ نِصْفِ اللَّیْلِ وَ یَاْتِ مُصَلاّهُ.([14])  فرمود: هر که خواسته ای و حاجتی از پیشگاه خداوند متعال دارد بعد از نیمه شب جمعه غسل کند و جهت مناجات و راز و نیاز با خداوند، در جایگاه نمازش قرار گیرد.  . . 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 .

. ✨ چله ی حدیث امام زمان ✨ . 💞 عجل الله تعالی فرجه الشریف 💞 . حدیث روز پانزدهم : . 15- قالَ (علیه السلام) : یَابْنَ الْمَهْزِیارِ! لَوْلاَ اسْتِغْفارُ بَعْضِکُمْ لِبَعْض، لَهَلَکَ مَنْ عَلَیْها، إلاّ خَواصَّ الشّیعَهِ الَّتی تَشْبَهُ اقْوالُهُمْ افْعالَهُمْ.([15]) فرمود: اگر طلب مغفرت و آمرزش بعضی شماها برای همدیگر نبود، هرکس روی زمین بود هلاک می گردید، مگر آن شیعیان خاصّی که گفتارشان با کردارشان یکی است.  . . 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 .

. ✨ چله ی حدیث امام زمان ✨ . 💞 عجل الله تعالی فرجه الشریف 💞 . حدیث روز شانزدهم : . 16- قالَ (علیه السلام) : وَامّا قَوْلُ مَنْ قالَ: إنَّ الْحُسَیْنَ (علیه السلام) لَمْ یَمُتْ فَکُفْرٌ وَ تَکْذیبٌ وَ ضَلالٌ.([16]) فرمود: و امّا کسانی که معتقد باشند حسین (علیه السلام) زنده است و وفات نکرده، کفر و تکذیب و گمراهی است.  . . 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 .

. ✨ چله ی حدیث امام زمان ✨ . 💞 عجل الله تعالی فرجه الشریف 💞 . حدیث روز هفدهم : . 17- قالَ (علیه السلام) : مِنْ فَضْلِهِ، انَّ الرَّجُلَ یَنْسَی التَّسْبیحَ وَ یُدیرُا السَّبْحَهَ، فَیُکْتَبُ لَهُ التَّسْبیحُ.([17])  فرمود: از فضائل تربت حضرت سیّدالشّهداء (علیه السلام) آن است که چنانچه تسبیح تربت حضرت در دست گرفته شود ثواب تسبیح و ذکر را دارد، گرچه دعائی هم خوانده نشود.  . . 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 .