✅ به نظر شما خروجی این اقدامات را در کجا و به چه شکلی در جامعه مشاهده میکنیم؟! 🔹 غفلت از نکات کوچک، منجر به برداشت خسارات بزرگ در آینده است. 🔸 قطعا ضروری است که بخشی از فعالیتهای فعالین عفاف و حجاب در مدارس باید طرح ریزی و پیاده گردد. پ.ن: عرض من این نیست که در مدارس هیچ اقدامی در حوزه حجاب انجام نمیشود؛ بحث من اینست که ما باید در کنار تمام اقدامات تبلیغی و تبیینی، مراقبت صد درصدی هم داشته باشیم و از کنار خطاها به سادگی عبور نکنیم. http://eitaa.com/Hafezane_khkriz

✅ ریشه های بدحجابی 4️⃣ متولیان حجاب 🔰 بدون کوچکترین تردیدی، آدرس چهارم را باید در نهادها، مجموعه ها و افرادی جستجو کنیم که متولی اصل حجاب و عفاف در کشور هستند، مانند: 1️⃣ معاونت امور بانوان نهاد ریاست جمهوری 2️⃣ وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی 3️⃣ صدا و سیمای ج.ا.ایران 4️⃣ حوزه های علمیه سراسر کشور 5️⃣ سازمان تبلیغات اسلامی 6️⃣ ستاد امر به معروف و نهی از منکر 7️⃣ و ... 🔹 قطعا این متولیان، قصورات و اشتباهات فاحشی داشته اند که امروز اینچنین ما دچار دغدغه های فرهنگی و اعتقادی مِن جمله در حوزه حجاب شده ایم، مانند: 🔸 عدم ترویج و تبیین مبانی فلسفی حجاب بصورت مبنایی و فراگیر ▪️ به جرات باید گفت، #بسیاری از بانوان چادری نیز از مبانی فلسفی و فلسفه وجودی حجاب آگاهی کامل ندارند. برای بسیاری چنین است که اگر چادری بر سرشان است به علت بزرگ شدن در خانواده مذهبی بوده است. ▪️ به همین دلیل است که برخی به محض قرار گرفتن در یک محیط غیر مذهبی، چادر را کنار میگذارند. 🔸 عدم الگوسازی مناسب از زنان محجبه در جامعه 🔸 عدم تهیه نقشه راه مناسب در جهت تربیت زنانِ تراز انقلاب و اسلام ناب 🔸 ارسال آدرس های غلط در حوزه مقابله با پدیده بدحجابی 🔸 عدم شبکه سازی مناسب در جهت استفاده بهینه از ضرورتهای موجود در حوزه عفاف و حجاب ◀️ عموما در بحث مقابله با بدحجابی، نوک پیکان به سمت دختران بد حجاب کف خیابان گرفته میشود، در حالی که آن دختران، اغلب قربانی کوتاهی ها، قصورات و اشتباهات متولیان حجاب هستند. ◀️ اگر قرار است یقه ای گرفته شود، ابتدا یقه متولیان است نه قربانیان. ✍️ سید احمد رضوی http://eitaa.com/Hafezane_khkriz

✅️ کمی صبور باشید تا به راهکارهای #مردمی در حوزه حجاب هم برسیم.✅

✅ راهکارهای #مردمی در حوزه ترویج حجاب 1️⃣ الگوسازی 🔰 قبل از ارائه راهکارهای عملیاتی، نخست اهمیت الگوسازی در کلام امام جامعه را مطالعه کنیم. 🔹الگوسازی، یکی از اساسی‌ترین کارهاست.۱۳۹۱/۰۲/۱۳ 🔹ما نیاز داریم برای جوان خودمان، برای نسل نونهال خودمان، الگوهائی را از بخشهای مختلف مشخص کنیم؛ آن کس که علاقه‌ی به علم دارد، آن کس که علاقه‌ی به هنر دارد، آن کس که علاقه‌ی به ادبیات دارد، آن کس که علاقه‌ی به تاریخ دارد، آن کس که علاقه‌ی به کارهای عملی دارد، آن کس که علاقه‌ی به کشاورزی یا صنعت یا فناوری دارد، هر کدام بتوانند الگوهای شایسته‌ی خودشان را پیدا کنند. این یکی از کارهای لازم ماست. ۱۳۹۰/۰۷/۲۶ 🔹 انسانها با شناخت الگوها، با یاری گرفتن از پیروی الگوهاست که میتوانند به درجات عالی و مقامات برتر دست پیدا کنند.۱۳۹۱/۰۲/۲۳ ◀️ یکی از برنامه های عملیاتی ما در ترویج حجاب، میبایست الگوسازی باشد، خواه الگوی مستقیم یا غیرمستقیم؛ خواه توسط قرارگاه های متولی امر حجاب، خواه فعالین مردمی ✍️ سید احمد رضوی http://eitaa.com/Hafezane_khkriz

🔰 حال؛ سوال این است که ما چگونه میتوانیم در حوزه حجاب الگوسازی کنیم؟! 🔹 طرح ریزی نقشه جامع راه در جهت شناسائی، الگوسازی و حفظ الگوهای زنان موفق محجبه 🔹 یکپارچه سازی مجموعه های فعال مردمی در ضریب دادن به الگوهای انتخاب شده 🔹 استفاده از ظرفیتهای مساجد،حوزه، بسیج،مدارس، گروههای جهادی 🔹 استفاده از ظرفیتهای خالی دستگاههای متولی امر حجاب 🔹 معرفی بهنگام، اصولی و هدفمند زنان محجبه موفق 🎙 سید احمد رضوی http://eitaa.com/Hafezane_khkriz

✅ الگوسازی چگونه باید انجام شود 🔰طرح ریزی نقشه جامع راه در جهت شناسائی، الگوسازی و حفظ الگوهای زنان موفق محجبه باید در چند مرحله انجام گردد: 1️⃣ تعریف زن موفق محجبه 🔸 قدم اول برای الگوسازی، ما نیاز به یک تعریف جامع و کامل از یک زن موفق و محجبه داریم، زنی که دارای مشخصه هایی مانند: ▪️ موفقیت در تربیت فرزندان ▪️ موفقیت در همسرداری ▪️ موفقیت در تحصیل علم و دانش ▪️ موفقیت در فعالیتهای اجتماعی ▪️ گستره فعالیتهای اجتماعی ▪️ بصیرت و آگاهی سیاسی 🔸مبتنی بر مبانی اسلام و انقلاب باشد. 2️⃣ تعدد حوزه های انتخاب زنان موفق 🔸 در کنار مشخصه های فوق، میبایست تکثر حوزه های پایش نیز در انتخاب الگوهای زنِ موفق بر مبنای سلایق مختلف جامعه مد نظر قرار گیرد، مانند: ▪️ حوزه و دانشگاه ▪️ اقتصاد و صنعت ▪️ هنر ▪️ کارآفرینی و اشتغال ▪️ سیاست ▪️ امور فرهنگی اجتماعی ▪️جهاد و شهادت ▪️ خانواده و تربیت فرزند 🔸 اقناع سلایق مختلف یکی از مهمترین گزاره های موفق در الگوسازی است. 3️⃣ طرح ریزی عملیاتی معرفی الگوها 🔸برای معرفی الگوها ما میتوانیم از ظرفیتهای موجود مردمی و دولتی استفاده کنیم، مانند: ▪️فراهم کردن بستر حضور زنان موفق در مدارس، مساجد، حوزه ها، دانشگاهها، جلسات مذهبی و ... ▪️ پوشش رسانه ای متناسب با ظرفیتهای در دسترس مانند صفحاتِ فضای مجازی، صدا وسیمای استانی، نشریات شهرستانی و استانی و کشور، بیلبوردها و مجلات و... ▪️ برگزاری همایشها و کنفرانسها بصورت حضوری و مجازی جهت معرفی زنان موفق محجبه ▪️تهیه محصولات رسانه ای مانند فیلم مستند، زندگی نامه، خاطره نویسی، کتاب، موشن گرافی، پادکست، اینفوگرافی و ... جهت معرفی زنان موفق محجبه 4️⃣ ارتقاء کیفی و کمی زنان موفق 🔸 در مسیر رسیدن به راهبردهای کلان، یکی از الزامات ما میبایست توجه به نکات ذیل باشد: ▪️ ارتقاء کیفی موفقیت الگوهای انتخابی ▪️ محافظت و مراقبت از الگوهای انتخابی ▪️ افزایش کمی الگوهای انتخابی ◀️ یکی از الزامات ما در بحث الگوسازی زنان موفق محجبه، تعدد آنان است تا در ذهن مخاطبین، تداعی کننده یک استثناء نشود. ◀️ استثناء شدن یک الگو، سَم الگوسازیِ اجتماعی است، چرا که در ذهن افراد جامعه، آن الگو دست نیافتی جلوه میکند و همین عاملی میشود برای عدم پیروی از الگو ✍️ سید احمد رضوی http://eitaa.com/Hafezane_khkriz

✅ #مردمی_سازی 🔰 مقام معظم رهبری میفرمایند: "وظیفه‌ی امر به معروف؛ این یک #وظیفه‌ی_عمومی است که یکی از مهم‌ترین معروفها حکومت حق و عدل است. در جامعه بایستی حکومتِ عادلانه باشد، حکومتِ حق باشد؛ باید مردم امر کنند به این [معروف]؛ #مسئولیّت_مردم را نشان میدهد." 🔹 یکی از موضوعات بسیار کلیدی در موفقیت پیاده سازی امر به معروف مِن جمله در بحث عفاف و حجاب، مردمی سازی کردن برنامه های عملیاتی آن است. 🔸 در بسیاری از مواقع ما مشاهده میکنیم، طرح ریزی های عفاف و حجاب، به شکلی تدوین شده است که صرفا توسط حاکمیت قابلیت اجرایی شدن را دارد و یا در ذهن چنین متبادر میشود. در حالی که برای موفقیت یک طرح، نیاز است که عملیاتی کردن آن توسط مردم انجام گردد و مدیریت و پشتیبانی آن توسط حاکمیت. 🔹 در واقع میبایست راهبردهای کلان، ترسیم نقشه راه با حاکمیت باشد و عملیاتی کردن برنامه ها در کف جامعه توسط ظرفیتهای فعال مردم با نظارت و پشتیبانی دستگاههای حاکمیتی. 🔸در طول 40 سال گذشته، هر زمان از ظرفیتهای مردمی در عملیاتی کردن برنامه ها استفاده کردیم، موفق بودیم و هر زمان با تحکم حاکمیتی خواستیم برنامه ای را در سطح ملی، بخصوص در حوزه های فرهنگی - اجتماعی عملیاتی کنیم با شکست و یا هزینه های گزاف مواجه شدیم. ✍️ سید احمد رضوی http://eitaa.com/Hafezane_khkriz

از اینجا مطالعه کنید .

✅ مخاطب شناسی 🔰 آنچه در بحث عفاف و حجاب از مقوله مخاطب شناسی مهم است مورد توجه قرار گیرد: 1️⃣ چه رده سنی مخاطب ما است؟ 🔸 مهدکودک، دبستان، راهنمایی، دبیرستان، دانشگاه، طلبه و ... 2️⃣ چه قشری از حیث تمکن مالی مخاطب ماست؟ 🔸 ثروتمند، محروم یا متوسط 3️⃣ چه تفکری مخاطب ماست؟ 🔸 مذهبی، غیرمذهبی، مسلمان، غیر مسلمان، شیعه، اهل سنت و ... 4️⃣ چه فرهنگ و قومی مخاطب ماست؟ 🔸 فارس، ترک، لر، بلوچ و ... 5️⃣ در چه سرزمینی سکونت دارند؟ 🔸 کوهستانی، کویری، معتدل، سرسبز، خشک و ... 6️⃣ چه نیازهایی دارند؟ 🔸 تبیینی، احکام، فلسفی، آماری، استنباطی، توصیفی، خاطرات و ... 7️⃣ نوع جلسه؟ 🔸 عمومیِ بسیط، عمومی کوچک، خصوصی چند نفره، خصوصی تک نفره ◀️ و ... ◀️ برای اثرگذاری بهتر، ما میبایست به گزاره های مختلف مخاطب شناسی توجه کنیم و بر اساس این گزاره در حوزه #الگوسازی اقدام کنیم. ✍️ سید احمد رضوی http://eitaa.com/Hafezane_khkriz

✅ راهکارهای مردمی در حوزه ترویج حجاب 2️⃣ رسانه 🔰 یکی از مهمترین ابزارهای ترویج عفاف و حجاب، رسانه است که شِقِّ مردمی آن در فضای مجازی تعریف و تحلیل میگردد. ابتدا چند فراز از رهبر معظم انقلاب در باب رسانه و فضای مجازی بشنویم: 🔹فضای مجازی رابه نفع ارزشهای ملت مدیریت کنید 🔹میتوانید در فضای مجازی به معنای واقعی کلمه جهاد کنید 🔹فضای عمومی مجازی در کنار مشکلاتی که ممکن است به وجود بیاورد، برکات بزرگی هم دارد؛ میتوانید افکار صحیح را منتشر کنید 🔹در مورد ابزار بایستی به‌روز باشید و مسئله‌ی فضای مجازی، امروز جزو ابزارها است 🔹بایستی حقایق را با منطق قوی، سخن متین و عقلانیّت کامل، همراه با زینت عاطفه و عواطف انسانی، و به‌کارگیری اخلاق در فضای مجازی، مطبوعات و... منتشر کرد 🔹پاسخ به اشکالات و ابهام‌آفرینی‌ها را در فضای مجازی با استفاده‌ی از این امکان منتشر کنید 🔹امروز همه‌‌ی ما بایستی در میدان فضای مجازی حرکت بکنیم؛ هر کدام به نحوی و با سهمی که در این راه داریم ◀️ بدون کوچکترین تردیدی، فضای مجازی به عنوان یکی از اثرگذارترین ابزارهای رسانه ای در جهت مدیریت افکار عمومی و نیز مدیریت اراده های مردمی بشمار میرود. ◀️ به همین دلیل است که حضرت آقا، مکررا در استفاده بهینه از این ابزار اثرگذار تاکید فرموده اند که فعالان عرصه ترویج عفاف و حجاب نیز میتوانند از این ابزار در جهت رسیدن به اهداف و برنامه های خود استفاده حداکثری را داشته باشند. ❇️ اما؛ سوال مبنایی اینجاست که چگونه و با چه شیوه هایی میتوانیم از ابزار رسانه، بخصوص فضای مجازی، بهترین اسفاده را در جهت ترویج عفاف و حجاب داشته باشیم؟ 🔸 ان شاالله در پست های آتی مختصر توضیحاتی عرض خواهم نمود ✍️ سید احمد رضوی http://eitaa.com/Hafezane_khkriz

✅ مخاطب شناسی در کار رسانه ای 🔰 یکی از نکات بسیار حائز اهمیتی که در حوزه رسانه باید به آن توجه کنیم، مخاطب شناسی است. 🔹 اینکه تولید محتوای رسانه ای ما در خصوص حجاب، برای چه گروه سنی و چه طیف فکری است. 🔸 ما میبایست برای هر تفکر، سن، فرهنگ و ... تولید محتوای خاص آن را بر متناسب با نیازهایش طرحی و تولید کنیم. 🔹حتی میبایست بر اساس دسترسی های هر گروهی به انواع رسانه ها، در حوزه نشر، محل نشر، کیفیت نشر و ... نیز توجه داشته باشیم. 🔸 استفاده از ابزارهای نوین، تکنیک های اقناع رسانه ای، بسترهای متنوع نشر، هدفمندی محتوای رسانه ای از الزامات رسیدن به موفق در عرصه رسانه است. ◀️ اگر میبینیم، دشمن در عرصه رسانه به موفقیتهایی دست یافته است، به این دلیل است که از همین نکات به خوبی استفاده کرده است. http://eitaa.com/Hafezane_khkriz ✍️ سید احمد رضوی

✅ اخلاق، عقلانیت و عاطفه 🔻سه «اصل» مهم رهبر انقلاب برای حرکت جوانان انقلابی در فضای رسانه 🔹به مسئله‌ی «تبیین» اهمّیّت بدهید. خیلی از حقایق هست که باید #تبیین بشود. در قبال این حرکت گمراه‌کننده‌ای که از صد طرف به سمت ملّت ایران سرازیر است و #تأثیرگذاری_بر_افکار_عمومی که یکی از هدفهای بزرگ دشمنان ایران و اسلام و انقلاب اسلامی است و دچار ابهام نگه داشتنِ افکار و رها کردن اذهان مردم و بخصوص جوانها، «حرکت تبیین» #خنثی‌کننده‌ی_این_توطئه‌ی دشمن و این حرکت دشمن است. 🔸#هر_کدام_از_شما به عنوان یک وظیفه، مثل یک چراغی، مثل یک نوری پیرامون خودتان را روشن کنید. امروز خوشبختانه میدان باز است برای انتشار افکار. این فضای عمومی در کنار مشکلاتی که ممکن است به وجود بیاورد، برکات بزرگی هم دارد؛ میتوانید افکار درست را، افکار صحیح را منتشر کنید، پاسخ به اشکالات را، پاسخ به ابهام‌آفرینی‌ها را در این فضا با استفاده‌ی از این امکان منتشر کنید و میتوانید در این زمینه به معنای واقعی کلمه جهاد کنید. 🔹البتّه اصل قطعی در این باب این است که بایستی از #شیوه‌ی_اخلاقی در این کار پیروی کرد. از این کاری که بعضی‌ها در فضای مجازی یا در مطبوعات و در مقاله‌ها و اینجا و آنجا انجام میدهند که با دشنام، با تهمت و فریب و دروغ با افکار عمومی مواجه میشوند، باید بشدّت اجتناب کرد. بایستی حقایق را با #منطق_قوی، سخن متین و #عقلانیّت_کامل، همراه با #زینت_عاطفه و #عواطف_انسانی، و به‌کارگیری اخلاق منتشر کرد. امروز همه‌‌ی ما بایستی در این میدان حرکت بکنیم؛ هر کدام به نحوی و با سهمی که در این راه داریم. 🔸امیدوارم ان‌شاء‌الله خدای متعال همه‌ی شماها را موفّق کند. جوانهای ما امروز بحمدالله مجهّزند؛ مجهّز به فکر، مجهّز به عقلانیّت، مجهّز به آگاهی‌های فراوان، و میتوانند در این زمینه‌ها خیلی تلاش کنند. خودتان را آماده کنید، این تجهیزات را در خودتان افزایش بدهید و به معنای واقعی کلمه خودتان را مجهّز کنید و در این میدان وارد بشوید. ۱۴۰۰/۰۷/۰۵ 🔹بیانات مقام معظم رهبری در پایان مراسم عزاداری اربعین حسینی http://eitaa.com/Hafezane_khkriz

◀️ آنچه مشخص است، این است که فعالین و مروجین حوزه عفاف و حجاب، نباید از ظرفیت رسانه و فضای مجازی در جهت ترویج عفاف و حجاب غافل شوند. ◀️ و آنچه مشخص تر است این حضور میبایست بر مبنای سه اصل #عقلانیت_ کامل، #اخلاق_اسلامی و #عواطف _انسانی باشد. 🔸 حال، سوال این است که چگونه و به چه شیوه هایی؟!

✅ تبیین اساس کار ما است 🔻 مقام معظم رهبری 🔰 دستورالعمل عملیاتی ما در رسانه، طبق فرمایش مقام معظم رهبری میبایست بر اساس #تبیین باشد. 🔹 مقام معظم رهبری میفرمایند: " تبیین اساس کار ما است. ما با #ذهنها مواجهیم، با #دلها مواجهیم؛ باید دلها #قانع بشود. اگر دلها قانع نشد، بدنها به راه نمی‌افتد، جسمها به‌کار نمی‌افتد؛ این فرقِ بین تفکّر اسلامی و تفکّرات غیر اسلامی است." 🔸 در حوزه عفاف و حجاب، ما با ذهنها مواجهیم، با دلها مواجهیم و طبیعتا میبایست اقناع سازی را در دستور کار خود قرار دهیم. و اقناع سازی صورت میگیرد مگر آنکه با در رویه تبلیغاتی و رسانه ای خود سه اصل اخلاق، عقلانیت و عاطفه را در دستور کار خود قرار دهیم. 🔹تحکم، خشونت، اجبار، قلدری و ... هیچ جایی در تبیین ندارد؛ همانطور که رضاخان نتوانست با اجبار و قلدری و زور چادر از سر زنان مسلمان بردارد، ما نیز نمیتوانیم با اجبار وقلدری چادر بر سر زنان کنیم. 🔸 در ترویج عفاف و حجاب، تبیین اساس کار ماست آن هم با زینت عاطفه ( یعنی استفاده از ظرافیتهای زنانه و انسانی)، با استنباطات و استدلالات منطقی و عقلائی، با اتصاف به اخلاق اسلامی و پسندیده. ✍️ سید احمد رضوی http://eitaa.com/Hafezane_khkriz

🔹 حال، سوال پرسیده میشود که ما چگونه میتوانیم در رسانه در حوزه حجاب و عفاف بر مبنای عقلانیت، اخلاق و عواطف انسانی فعالیت کنیم؟ http://eitaa.com/Hafezane_khkriz 👇👇👇👇👇

1️⃣ تصویرسازی مناسب 🔰یکی از الزامی ترین و موثرترین اقدامات در حوزه رسانه میبایست بر اساس #تصویرسازی مناسب از حجاب و زنان محجبه باشد. 🔹 یکی از اشتباهات ما در این حوزه این هست که عموما بر روی اقدامات #سلبی تمرکز میکنیم که نتیجه ای جز هزینه های اجتماعی ندارد؛ مثلا 🔸 در برخی از ادارات و فروشگاهها و محیطها تبلیغ میکنیم که : ▪️ ورود زنان بدحجاب ممنوع ▪️ از فروش کالا به زنان بدحجاب معذوریم ▪️ و ... 🔸 این نوع اقدامات و تبلیغاتِ سلبی صرفا باید ایجاد نفرت، دوگانگی و دور شدن از مذهب توسط زنان بدحجاب میگردد. 🔸 اما اگر ما بجای اقدامات سلبی، اقدامی ایجابی انجام دهیم، مانند: ▪️ زنان باحجاب در این فروشگاه از تخفیف ویژه برخوردار هستند ▪️ تخفیف ویژه برای محجبه ها ▪️ خوش آمد میگوئیم به زنان باحجاب ▪️ و ... 🔸 این نوع تبلیغات و اقدامات، ناخودآگاه منجر میشود به: ▪️ تکریم عفاف و حجاب ▪️ تشویق زنان به داشتن حجاب ▪️ تصویرسازی مناسب از زنان محجبه در جامعه ▪️ عزت بخشیدن به زنان محجبه ▪️ و ... 🔹 در اقدامات سلبی، ما مستقیما به ذهن و قلب زن بدحجاب ضربه میزنیم و او را خار و خفیف میکنیم، اما در اقدامات ایجابی، او را تشویق به حجاب میکنیم تا به کرامت و عزت برسد. ◀️ رسانه ها، بهترین ابزار برای #تصویرسازی مناسب از حجاب است نه تخریب بدحجابی؛ کافیست ما در رویه رسانه ای خود، با هدف تکریم حجاب و محجبه بر اساس تحریک عواطب انسانی، اخلاق اسلامی و محاسبات عقلایی اقدام کنیم. ◀️ به جایی بی غیرت و سیب زمینی نامیدن شوهرانی که زن بدحجاب دارند، هرزه و فاسد و جهنمی توصیف کردن زنانِ بدحجاب، به سمت بهشتی نامیدن زنان محجبه حرکت کنیم. ◀️ عزیز کردن زن محجبه در جامعه بسیار اثرگذارتر از خار کردن زن بدحجاب هست. ( البته بحث در اقدامات مستقیم هست، چرا که وقتی شما حجاب را عزیز میکنی، غیرمستقیم بدحجابی را خار میکنی، اما نکته اش در اثرگذاری مستقیم رویه است.) ✍️ سید احمد رضوی http://eitaa.com/Hafezane_khkriz