http://yon.ir/RKTni
📣👸 از عیش و نوش همسران خشایارشاه، تا عاشق همسر برادر شدن و سنت #ازدواج_با_محارم هخامنشیان
📣📖 در کتاب "پنج امپراتوری کبیر" نوشته‌ی راویلسون که سال ۱۸۶۷ م. منتشر شد تصاویری از این وقایع فجیع به ثبت رسیده است.
📣💥با شروع حکمرانی خشایارشاه، اختلال و آشفتگی در اندرونی، قتل‌ها و ترورها، وقوع توطئه‌های از پیش تعیین شده، سر به فلک گذاشتند و زنان شاه‌زاده‌ی #خشایارشاه به #شهوت_رانی مشغول شدند و اندرونی‌ها روز به روز گسترده می‌شدند، در نتیجه شخصیت خشایارشاه روز به روز از همه‌ی گذشتگانش متزلزل‌تر و ضعیف‌تر می‌نمود. او پادشاهی بسیار ضعیف النّفس و سست عنصر بود، به راحتی تحت تأثير قرار می‌گرفت و به جای عقل از احساس خود بهره می‌جست، آرزوهای خام در سر می‌پروراند، خودسر، بی‌رحم، بیدادگر، خرافاتی و شهوت‌ران بود!
📣💥طبق نوشته‌های بخش آخر کتاب هرودوت، طی مدتی که پادشاه در ساردیس اقامت داشت و در آن هنگام که از لشکرکشی اروپا باز می‌گشت، عاشق ماسیس، همسر برادرش شد!!
او از فریفتن زن عاجز بود تا این‌که روزی ترتیب ازدواج خود را با یکی از دخترانش داد.
📣📚منبع :
پیر برایان از کوروش تا اسکندر ص۴۰۹، ص۴۱۰
#ازدواج_با_محارم
#هخامنشیان
✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
📡 @HalalZadeha
🌹 بِسـْــمِ رَبِّـــــ الشُهـَــــدا 🌹
✅ گفت بچه‌هایم را زینبے تربیت کن
گزیده‌اے از مصاحبه با همسر #شهید مسلم سوارے:
شب دوم محرم دوباره ناصر با همان شماره که یک طرفه هم بود با ما تماس گرفت. به خودم گفتم بگذار بهانه‌اے جور کنم تا اگر ناصر راست مےگوید که به سوریه رفته، به خانه برگردد.
گفتم ناصر مےخواهم چیزی بگویم.
گفت چے شده؟
گفتم کلیه بنیامین عفونت گرفته و دکترها هم جوابم کردند و گفتند اگر امضا و رضایت پدرش نباشد، فرزندتان را عمل نمیےکنیم. الان حاضرے به خاطر حضرت زینب(س) بچه‌ات بمیرد؟
🍃ناصر حرفے به من زد که از خودم و از دروغے که بهش گفته بودم خجالت کشیدم. امام حسین(ع) و حضرت زینب(س) مد نظرم آمدند.
🍃به من گفت مادر علے! در این وضعیت خودت قاضے باش و قضاوت کن. بچه‌ات عزیزتر است یا حضرت زینب کبرے(س) که از کربلا تا شام با تازیانه کشاندندش؟
🍃از آن روز حضرت زینب(س) صبرے به من دادند که احساس نکردم ناصر پیش ما نیست. به ناصر گفتم برو. خوش به سعادتت و ما را هم دعا کن. یادم هست به من گفت مرا حلال کن و بچه‌هایم را زینبے بار بیاور. این آخرین حرف ناصر بود.
✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
📡 @HalalZadeha
نقشی را که دختران انقلابی در مسیر حضرت زینب (س) می‌توانند در مقابل #تروریسم_اخلاقی ایفا کنند، به دست آوردن جایگاه حضرت مریم (س) است که با کسب کردن هنر حفظ و حِصن فَرْج با توجه به آیات سوره نور می‌توان به این جایگاه رسید.
#هنر_حفظ_فرج
#هنر_حصن_فرج
✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
📡 @HalalZadeha
❇️ درسی که حلال‌زاده‌ها از حضرت داود ع باید بگیرند: أوّاب بودن
➖انسانی که در چهارچوب داروینیسم هویت خود را در نسبت با «طبیعت» تعریف کند: هویت طبیعی، دائم «بازگشت» به طبیعت می‌کند تا هویت خود را بازتعریف و بازسازی کند.
➖اما انسانی که هویت خود را در تلقی دینی در نسبت با «خلقت» تعریف کند: هویت خلقی، دائم «بازگشت» به خلقت و در نتیجه خالق می‌کند تا هویت خود را بازتعریف و بازسازی کند.
⭕️ به این ترتیب دو پارادایم به وجود می‌آید:
1- اولی به ورطه‌هایی مانند ضرورت بسیار بالای بازتعریف هویت جنسی به عنوان گزاره‌ای طبیعی می‌رسد که چون خود را در قیاس با طبیعت (حیوانات و گیاهان) می‌بیند به ورطه‌های انواع انحرافات جنسی مانند همجنسبازی و نهایتا هم «حرام‌زادگی» می‌افتد.
2- اما دومین تلقی، انسان را به عبداللهی می‌رساند؛ انسان دائما به خدا بازگشت می‌کند. خداوند در قرآن کریم به این امر عنوان «أوّاب» را اختصاص داده است. مئاب یعنی بازگشت‌گاه و اواب یعنی کسی که بسیار به مئاب بازگشت می‌کند. خدا «حُسن المئاب» است و باید بسیار به او بازگشت کرد تا هویت خود را دائما بازتعریف و بالنده‌تر کنیم.
✅ جالب آن‌که خداوند در قرآن کریم برای معرفی انبیاء تشکیل‌دهنده‌ی حکومت مانند حضرت داود ع و حضرت سلیمان ع، ویژگی اوّاب بودن ایشان را ذکر کرده است.
این است که شالوده‌ی تمدن نوین اسلامی را «أوّاب» بودن شکل می‌دهد.
🔺حلال‌زادگی مهمترین مؤلفه‌ی تمدن نوین اسلامی است، چون اگر جامعه‌ای و تمدنی ویژگی اواب بودن خود به حُسن المئاب را از دست بدهد سرنوشتی جز حرام‌زادگی و نابودی را نخواهد داشت.
🔶 ایام ویژه برای عبادت مانند امروز نیمه رجب را جدی بگیریم. در مقیاس تمدن‌سازی این ایام، بازگشت‌گاه‌هایی هستند که تمدن نوین اسلامی زاده‌ی تزاید و هم‌افزایی همین‌هاست.
#اعتکاف
✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
📡 @HalalZadeha