❔پرسش ❓لطفا بفرمایید آیا اهل بیت امام حسین در روز اربعین به زیارت امام حسین رفتند و به کربلا بازگشتند و آنان اولین زائران حسینی بودند.در کانال های تلگرامی که مطالب را از سایت ها کپی می کنند و بدون تامل و تحقیق به شبهات پاسخ میدهند این مطلب انکار میشود لطفا شما نظریه صحیح را بفرمایید❔ 🔶پاسخ؛ 🗯مشهور علمای شیعه بر این عقیده هستند که اهل بیت امام حسین در روز اربعین به زیارت امام حسین رفتند و آنان اولین زائران حسینی هستند. ❗️علامه مجلسی می گوید: «مشهور بین علمای شیعه آن است که اهل بیت حسین در روز اربعین از شام به کربلا بازگشته و حضرت را زیارت کردند» 📚بحار الانوار ج98 ص334 👌این مساله از دو جهت مورد انکار قرار گرفته است؛ 1⃣در مورد این مساله نقل معتبر تاریخی وارد نشده است؛ 2⃣با توجه به دوری مسافت شام تا کربلا چگونه ممکن است اهل بیت تا روز اربعین خودشان را از شام به کربلا برسانند. 🗯ما نشان می دهیم که نظریه مشهور علمای شیعه مستند است و اشکالات وارده صحیح نمیباشد؛ 🔴مدارک مساله از کتب معتبر؛ 1⃣سید بن طاووس نقل می کند؛ « وقتی که خاندان امام حسین را از شام به سوی مدینه حرکت دادند و به عراق رسیدند به راهنمای کاروان گفتند که ما را به کربلا ببر .هنگامی که این جمعیت به کربلا رسیدند در آنجا با جابر و گروهی از بنی هاشم که برای زیارت امام آمده بودند ملاقات کردند و چند روز در آنجا مجلس عزاداری بر پا کردند» 📚لهوف ص225 👌جابر نیز در روز اربعین به زیارت امام حسین آمده بود؛ 📚مصباح المتهجد ص548 📚مسار الشیعه ص46 و... 🗯بنابراین ملاقات آنها با یکدیگر در روز اربعین اتفاق افتاده است در نتیجه اهل بیت نیز در روز اربعین به کربلا آمدند. 2⃣مرحوم ابن نما نیز در مثیر الاحزان ماجرای ورود اهل بیت به کربلا و ملاقات با جابر را با صراحت نقل می کند؛ 📚مثیر الاحزان ص107 3⃣ابوریحان بیرونی در الاثار الاباقیه می نویسد: «در روز بیستم صفر سر امام حسین را به بدن ملحق کردند تا با پیکرش به خاک سپرده شود و زیارت اربعین نیز در این روز است .اهل حرم حسین هم دربازگشت از شام با آن سر بودند» 📚الاثار الباقیه ص422 4⃣عماد الدین طبری آملی نیز در کتاب بشاره المصطفی به این مساله تصریح می کند. ❗️« جابر و عطیه جمعیتی را دیدند که از مسیر شام به کربلا نزدیک می شود .عطیه به جابر گفت ای جابر برخیز و از حرم رسول خدا استقبال کن چرا که حضرت زین العابدین به همراه عمه ها و خواهرانش می آیند.امام سجاد نزدیک شد و به جابر گفت: «اینجا مردان ما را کشتند و اطفال ما را سر بریدند و زنان ما را اسیر کردند و خیمه های ما سوزانده شد» 📚اعیان الشیعه ج1 ص617 وج4 ص48 ( به نقل از کتاب عاشورائ ایت الله مکارم ص630) ❗️مطابق این نقل ها ورود اهل بیت در اربعین به کربلا بعید به نظر نمی رسد. 5⃣در نقل های متعددی آمده است که امام سجاد سرهای شهدای کربلا را در روز اربعین به بدن های شریف ملحق کرد. ❗️شیخ صدوق نقل می کند: «علی بن الحسین به همراه زنان حرم از شام خارج شد و سر حسین را در کربلا به همراه انان به بدن ملحق کرد» 📚امالی صدوق ص231 📚روضه الواعظین ص212 📚بحار الانوار ج45 ص140 🗯شبلنجی عالم بزرگ اهل سنت می نویسد: «شیعیان معتقدند که بعد از چهل روز از شهادت حسین سر مطهر آن حضرت به بدنش در کربلا ملحق شد» 📚نور الابصار ج2 ص44 👌بنابراین با توجه به این نکته که سرهای شهدا توسط امام سجاد به بدن ها بازگردانده شده است و از سوی دیگر نقل نشده است که آن حضرت پس از ورود به مدینه سرها را به کربلا اورده باشد و یا کاروان را به مدینه فرستاده باشد و خود تنهایی به کربلا امده باشد میتوان استفاده کرد حضرت به همراه اهل بیت به کربلا امده باشد چنان که شیخ صدوق به این نکته تصریح کرده بود.و ابوریحان بیرونی و دیگران تصریح کرده اند که این الحاق سرها در روز اربعین بوده است. 🗯در روایات متعددی آمده است که آسمان و زمین چهل روز بعد از شهادت امام حسین بر حضرت گریستند 📚بحار الانوار ج45 ص206 به بعد 👌ممکن است این غم و اندوه از روز شهادت امام حسین تا روزی که سرها به بدن ملحق شده ادامه داشته و پس از آن کائنات آرام و قرار گرفتند.و به همین سبب زیارت اربعین امام حسین مورد سفارش قرار گرفته است زیرا در این روز سرها به بدن ها ملحق شده است.و قبور شهدای کربلا توسط اهل بیت زیارت شده است. 👇👇👇ادامه پاسخ @hamyanquran

👇👇👇ادامه پاسخ 🔴اما مساله بعد مسافت و توقف طولانی مدت در شام که اشکال عمده ای برای تحقق چنین حادثه ای شمرده شده است را می توان این گونه پاسخ داد؛ 👌در کتاب های متعددی آمده است که روز ورود کاروان اسیران به شام روز اول صفر بوده است و بنی امیه نیز این روز را برای خود عید قرار دادند 📚مقتل الحسین مقرم ص348 و... 🔶وپس از ورود اهل بیت به شام انان شروع به عزاداری کردند .اطرافیان یزید به او گفتند که مصلحت نیست که انان را در شام نگه دارید زیرا اوضاع شام در حال تغییر است و با افشاگری انان بودن انان در شام به مصلحت نیست. ❗️طبری می نویسد؛ «آنان به مدت سه روز در شام مراسم ماتم بر پا کردند» 📚تاریخ طبری ج4 ص353 🔷شیخ مفید می نویسد: «انان چند روزی در شام اقامت گزیدند» 📚ارشاد مفید ص480 👌در نتیجه اگر از روز ورود آنها به شام که اول صفر بوده و حضور در مجلس یزید و آنگاه ماندن حد اکثر هفت روز در شام را بپذیریم باید اهل بیت را دوازده روز مانده به بیستم صفر از شام حرکت داده باشند و این مدت زمانی برای رسیدن کاروان از شام به کربلا کافی است زیرا: ❗️در تاریخ آمده است آنگاه که مروان بن حکم سردار سپاهش عامر بن ربیعه را با یکصد هزار لشکر از شام برای جنگ با مختار اعزام کرد آنها در مدت ده روز به کوفه رسیدند 📚تحقیق درباره اربعین ص21 👌بدیهی است که اگر بتوان لشکری صد هزار نفری را طی مدت ده روز به کوفه رساند رسیدن کاروانی کوچکتر در مدت ۱۲ روز به کربلا مشکلی ندارد. 🗯از سوی دیگر در تاریخ آمده است که امام حسین مسیر میان مدینه و مکه را که حدود470 کیلومتر است را به مدت پنج روز پیمود 📚ارشاد مفید ص375 📚مقتل الحسین مقرم ص140 👌بنابراین مسیر شام تا کربلا را که قریب 600 کیلومتر است را می توان به راحتی در مدت ۱۰ روز پیمود. 🔴با توجه به این نکات بازگشت کاروان حسینی به کربلا در روز اربعین هیچ گونه استبعادی ندارد. @hamyanquran

✨آیت الله مجتهدی تهرانی (ره) : در حدیث آمده‌است تمامی چشم‌هاروز قيامت گريان است، به جز سه چشم: 👀 چشمی که... 👈🏻نامحرم را ندیده باشد. 👀چشمی که... 👈🏻 در راه اطاعت خدا شب زنده دار است. « #سحرها از خواب برمی‌خیزد ، نماز شب می خواند ، و...چنین چشمی در روز قیامت گریان‌ نیست. 👀چشمی که... 👈🏻در دل شب، از ترس خدا گريه کند.

اَلسَّلامُ عَلَی الْحُسَیْنِ وَعَلی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعَلی اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَعَلی اَصْحابِ الْحُسَیْنِ♥️ ‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎ ‎‌ @hamyanquran

صفحه 236 @hamyanquran

#کلیپ_تصویری ✅ نا امیدی از غیر خدا امیرمؤمنان علی علیه السلام: 💠هر اميدى جز اميد به خداوند متعال نابجا، و هر ترس واقعى جز ترس از (مخالفت با) خدا نادرست است» 📖 #نهج_البلاغه ، خطبه ۱۶ @hamyanquran

دیده، نادیده به اقبال تو ایمان آورد مرحبا! ای به چنین لطف خدا ارزانی حافظ @hamyanquran

✨ #یک_داستان_یک_پند ✍روزی رسول اکرم (ص) با یکی از اصحاب از صحرایی نزدیک مدینه می‌گذشتند. پیرزنی بر سر چاه آبی می‌خواست آب بکشد و نمی‌توانست. رسول خدا (ص) پیش رفت و فرمود: حاضری من برای تو آب بکشم؟ پیرزن که حضرت را نشناخته بود گفت: ای بنده خدا اگر چنین کنی برای خود کرده‌ای و پاداش عملت را خواهی دید. حضرت دلو را به چاه انداخت و آب کشید و مشک را پر کرد و بر دوش نهاد و به پیرزن فرمود: تو جلو برو و خیمه خود را نشان بده، پیرزن به راه افتاد و حضرت از پی او روان شد. آن مرد صحابی که همراه حضرت بود، گفت: یا رسول‌الله! مشک را به من بدهید اما پیامبر (ص) قبول نکردند، صحابی اصرار کرد ولی حضرت فرمودند: من سزاوارترم که بار امت را به دوش بگیرم. رسول خدا (ص) مشک را به خیمه رساندند و از آنجا دور شدند. پیرزن به خیمه رفت و به پسران خود گفت: برخیزید و مشک آب را به خیمه بیاورید. پسران وقتی مشک را برداشتند تعجب کردند و پرسیدند: این مشک سنگین را چگونه آورده‌ای؟ گفت: مردی خوش‌روی، شیرین‌کلام، خوش‌اخلاق، با من تلطف بسیار کرد و مشک را آورد. پسران از پِی حضرت آمدند و ایشان را شناختند، دوان دوان به خیمه برگشتند و گفتند: مادر! این همان پیغمبری است که تو به او ایمان آورده‌ای و پیوسته مشتاق دیدارش بودی. پیرزن بیرون دوید و خود را به حضرت رساند و به قدم‌های مبارکش افتاد. گریه می‌کرد و معذرت می‌خواست. حضرت در حق او و فرزندانش دعا کرد و او را با مهربانی بازگرداند. جبرئیل نازل شد و این آیه را آورد: 📖وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ (4 - قلم) و تو اخلاق عظیم و برجسته‌اى دارى. 📚قصص‌الروایات @hamyanquran