💠 «اللَّهُمَّ اهْدِنِی فِیهِ لِصَالِحِ الْأَعْمَالِ وَ اقْضِ لِی فِیهِ الْحَوَائِجَ وَ الْآمَالَ یَا مَنْ لاَ یَحْتَاجُ إِلَی التَّفْسِیرِ وَ السُّؤَالِ یَا عَالِماً بِمَا فِی صُدُورِ الْعَالَمِینَ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِین»
💠 «خدایا در این روز مرا به #اعمال_صالح هدایتم كن؛ و حاجتها و آرزوهایم را برآور؛ ای خدایی که احتیاج نداری که من حاجتم را برای تو شرح و تفسیر کنم؛ اى که به آنچه در صدرهای جهانیان است، آگاهی؛ درود فرست بر محمد و آل او پاكیزگان»
🔸اعمال ما در هر حال، یا صالحاند و یا فاسد؛ اما معیار این صلاح و فساد، چیست؟
🔸اگر عمل هرکسی، متأثر از اعتقادات اوست، سبک زندگی انسان مؤمن از باور و #ایمان او شروع میشود و به صورت « #عمل_صالح» متجلی میشود و این تجلی از دروازهی #حفظ_حدود_الهی میگذرد؛ به معنای سادهتر، عمل صالح همان رعایت #حدود_الهی است که تخطی از آن، عمل ما را #فاسد میکند.
🔸 #ایمان و #عمل_صالح ۶۵ بار در قرآن کریم همراه با هم آورده شده «إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ» اما تصور ما بر این است که باید #عالم باشیم تا بتوانیم عمل کنیم! آیا مشکل بشر از ندانستههایش است، یا دانستههایی که به آن عمل نمیکند؟
🔻اگر «علم» مبنای عمل ما باشد و نه ایمان، در این صورت دیگر مهم نیست که همین علم در مواقعی ضد دین عمل میکند. پس همان نوع نگرش غربیها در سیاست، مدیریت، جامعهشناسی، اقتصاد و... را وحی منزل میپنداریم! علم میباید تابعی از ایمان باشد.
❓چرا برای #ایمان تنها به توصیه روی منبرها اکتفا میکنیم و هیچ نهاد رسمی تقویت ایمان نداریم؟
✳️ اگر برای علم، شورای عالی انقلاب فرهنگی، وزارت آموزش و پرورش، وزارت علوم و... ایجاد کردهایم، همزمان نیاز به ایجاد نهادهای #اشاعه_ایمان هم داریم.
▫️شرحی بر دعای روز هفدهم ماه رمضان - برگرفته از جلسه ۳۵۶ #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت
💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/557
#اختصاصی
کانال رسمی اندیشهجویان استاد حسن عباسی
🌐 Students.Ystc.ir
📡 @Hasanabbasi_students
از بیداری آمریکایی تا «کار» توحیدی
🔹 این هفته که هفته کار و کارگر بود شاهد قیام جوانانی بود که سالها در زیر امواج ظلمانی معرفت مشرکانهی دانشگاههای آمریکا خفته بودند. در این موج #بیداری_آمریکایی شاهد این بودیم که ذهن همان اساتید لیبرالیسم و کپیتالیسم که سالهای سال، نظریاتِ استثمار و بهرهکشی از کارگران را به ذهن جوانان غربی تزریق نموده بودند، در زیر پوتینهای گارد ملی آمریکا لگدمال شدند. اما نگاه اقتصاد سرمایهداری به کار و #کارگر چیست؟ ریشه ظلم جهانی به کارگران و استثمار از آنان به کجا برمیگردد؟ و راهکار خروج از این نظام فرعونی چگونه است؟
🔹 نگاه غرب به کارگر، کاملاً مادی، حیوانانگارانه و کالاانگارانه است. غرب، کارگر را درکنار پول و زمین، صرفاً یکی از عوامل تولید میداند و لذا دستمزد به کارگر معادل بهره پول و اجاره زمین است. در این نگاه، کارگر طبقهای است که بعلت ضعف درآمد، جزو طبقات ضعیف جامعه قرار میگیرد و لذا تحقیر میشود. حداکثر کاری که برای تکریم کارگر انجام میدهند افزایش حداقلی دستمزد و مزایاست.
🔹 اما نگاه اسلام به کارگر کاملاً متفاوت است. اولاً کارگر طبقهای مادون کارآفرین نیست زیرا در اینجا همه کارگرند حتی کارآفرینان. ثانیاً کارگر طبقهای مادون کارمند هم نیست زیرا کارمند و کارگر همه در ذیل بحث «عمل» و «عامل» در قرآن قرار میگیرند. ازسوی دیگر اجیر شدن و مزدوری کراهت دارد و همه این تقسیمبندیهای موجود در اسلام مردود است. لذا همه کارگرند و این فخر ماست. ضمن اینکه کارگر در اسلام، #خلیفه_الله است و مسجود ملائکه و خداوند او را با نفخ روح خودش در او، اکرام نموده و غایت کار در اسلام، همان رسیدن به #حیات_طیبه میباشد.
🔹 در غرب، کارگر #قیمت دارد زیرا صرفاً بهمثابه کالا به او نگریسته میشود و لذا قیمتگذاری میشود اما در اسلام کارگر #بها دارد و بهای کارش خود خداوند است و لذا برکت موضوعیت دارد. ضمن اینکه کار و عمل در اسلام دو نوع است: صالح و فاسد. لذا هر کاری ممدوح نیست. کاری ارزشمند است که در راستای #صلاح و فلاح فرد و جامعه باشد. ضمن اینکه صِرف عمل صالح هم موضوعیت ندارد بلکه تلازم آن با #ایمان است که میتواند انسان را به حیات طیبه برساند.
🔹 فرقی نمیکند مثل حمیدرضا #الداغی، طراح #معمار باشی یا مثل برونسی، کارگر بنا باشی! مهم مشغولیت نیست؛ #مسئولیت است! الداغی فراتر از اینکه دغدغه کار و شغل و درآمد داشته باشد، از این مؤلفهها هجرت کرد و طبق مسئولیت انسانیاش، دغدغه #معماری_غیرت و #احیای_حیا در جامعه را داشت. اگرچه هنوز هم کسانی با تضعیف #طرح_نور و صورتیبازیهای لیبرالیستی موجب پایمال شدن خون این شهید و تضعیف عمل صالح در جامعه میشوند، اما خون الداغیها درس احیای مفاهیمی چون #عمل_صالح و زدودن مفاهیمی چون Labor را میدهد.
🔹 پس اسلام آمده تا غل و زنجیرهای اسارت جوانان را از دستها و اذهان آنان باز نموده و آنان را به سطوح بالاتر از وهم و فهم و ورود به تفقه، رهنمون گردد. در #معرفت_توحیدی، #هجرت از Labor (نیروی کار) به عامل صالح و هجرت از wage (دستمزد) به اجرت و هجرت از business به کسب، از مؤلفههایی هستند که تحقق آنها لازمهی تحقق #گام_دوم انقلاب اسلامی و رسیدن به جامعهی هجری است. و تحقق این گامها منوط به عزم جوانان روشنفطر در قرن جدید اسلام و ایران است. انشاءالله
✍️ اندیشکده تثبیت| امیر حسینی
@tasbit1444