میترسانندماراازمرگ،مایےڪه‌ درسجده‌هاوقنوت‌هایمان‌میگوییم : #اَللهُمَّ‌الرزُقنا‌شَهادَت . . ! ‌‹ ♥️✨ ⇢ #شهادت ‹ 🌸❄️⇢ #جان_فدا •''💎 ⃞➺‌‌@Hasanjanm118

روزی حضـرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام نزد اصحاب خود فرمودند: من دلم خیلی بحال ابوذر غفاری می سوزد خدا رحمتش کند😢 اصحاب پرسیدند چطور ؟ مولا فرمودند: آن شبی که به دستور خلیفه ماموران جهت بیعت گرفتن از ابوذر برای خلیفه به خانه ی او رفتند چهار کیسه ی اشرفی به ابوذر دادند تا با خلیفه بیعت کند. ابوذر خشمگین شد و به مامورین گفت: شما دو توهین به من کردید: اول آنکه فکر کردید من علی فروشم و آمدید من را بخرید دوم بی انصاف ها آیا ارزش علی چهار کیسه اشرفی است؟ شما با این چهار کیسه اشرفی می خواهید من “علی” فروش شوم؟ تمام ثروت های دنیا را که جمع کنی با یک تار موی “علی” عوض نمی کنم آنها را بیرون کرد و درب را محکم بست مولا گریه می کردند و می فرمودند: به خدایی که جان “علی” در دست اوست قسم آن شبی که ابوذر درب خانه را به روی سربازان خلیفه محکم بست، سه شبانه روز بود که او و خانواده اش هیچ نخورده بودند... ‹ 💛🦋⇢ #علی_مولای_من › •''💎 ⃞➺@Hasanjanm118

"تا ميل نباشد به وصال از طرف دوست سودی نكند حرص و تمنا كه تو داری..!"

اگه بدونی که فقط خودتی و خودت اگه بدونی که فقط خودتی و خودت زندگی کردن آسون میشه نه انتظاری از کسی داری نه توقعی یک گوشه ی دنج جهان فقط به خودت می پردازی نه اومدن کسی خوشحالت میکنه نه رفتن کسی ناراحتت... تو خودت یک جهان میشی دردت برای خودت، صبرت برای خودت موفق شدی، نوش جان خودت شکست خوردی، فدای سرت... برای خودتون باشید برای خودتون زندگی کنید برای خودتون بمیرید برای خودتون تلاش کنید!

ﻓﺮﻫﻨﮓ ﯾﻌﻨﯽ ﺑﭙﺬﯾﺮﯾﻢ که وجود ﻫﺮﮐﺲ دو ﺑﺨﺶ دﺍﺭﺩ: ﺍﻭﻝ، ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺧﻮﺩﺵ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﻄﻮﺭ ﻃﺒﯿﻌﯽ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﻣﺴﺨﺮﻩ ﺷﻮﻧﺪ دوم، ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺧﻮﺩﺵ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ‌ به ما ﺭﺑﻄﯽ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ...

پاها برای چه رفتند؟! برای حجاب؟ برای امنیت؟ برای وطن؟ برای ناموس؟ برای آسایش بچه های‌مان؟ یـــا برای ماندگار شدن غیرت؟ یاد شهدا کمتر از شهادت‌ نیست🌷 ‌‌🌍⁩⁩⃟💙⇜@Hasanjanm118

ای‌عهده‌دارِ مردمِ بی‌‌دست‌ و پا حسین ‌‌🌍⁩⁩⃟💙⇜@Hasanjanm118

•حسین‌"ع"من . . . •می‌شود‌نیمه‌شبـی‌گوشه‌بین‌الحرمین •من‌فقط‌اشک‌بریزم‌تو‌تماشا‌بکنی؟ 💔

فی الحال.

_

🌹امام على عليه السلام: ❗️اعتماد كردن به دشمن، عامل فريب خوردن [از او] است. 📙غرر الحكم : ح ۴۷‌۷۵