تجزیه و ترکیب‌آیه۳‌سوره‌محمد‌(ص)✅ ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱتَّبَعُواْ ٱلۡبَٰطِلَ وَأَنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّبَعُواْ ٱلۡحَقَّ مِن رَّبِّهِمۡۚ كَذَٰلِكَ يَضۡرِبُ ٱللَّهُ لِلنَّاسِ أَمۡثَٰلَهُمۡ (٣) اين بخاطر آن است كه كافران از باطل پيروى كردند، و مؤمنان از حقّى كه از سوى پروردگارشان بود تبعيّت نمودند؛ اين گونه خداوند براى مردم مثَلهاى (زندگى) آنان را بيان مى كند!👇 (ذلِكَ) مبتدأ (بِأَنَّ) الباء حرف جر وأن حرف مشبه بالفعل (الَّذِينَ) اسمها (كَفَرُوا) ماض وفاعله والجملة الفعلية صلة (اتَّبَعُوا) ماض وفاعله والجملة خبر أن (الْباطِلَ) مفعول به وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ (وَأَنَّ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّبَعُوا الْحَقَّ) معطوف على ما قبله (مِنْ رَبِّهِمْ) جار ومجرور حال (كَذلِكَ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف (يَضْرِبُ) مضارع (اللَّهُ) لفظ الجلالة فاعل (لِلنَّاسِ) متعلقان بالفعل (أَمْثالَهُمْ) مفعول به والجملة الفعلية مستأنفة.

نکته ی تجویدی✴️ نحوه‌ی تلفظ ثاء و ذال عربي

#حدیث_روز امام علی علیه السلام: تمام زُهد در دو جمله از قرآن آمده است: خداوند سبحان فرمود(آیه 23 سوره حدید): « تا بر آنچه از دستتان رفته تأسف مخوريد، و بر آنچـه به شما رسيده شـاد نگـرديد». پس آن كه بر گذشته اندوه نخورد، و بر آينده شاد نگردد هر دو جانب زهد را يافته. الزُّهْدُ كُلُّهُ بَيْنَ كَلِمَتَيْنِ مِنَ الْقُرْآنِ، قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ: "لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ"؛ وَ مَنْ لَمْ يَأْسَ عَلَى الْمَاضِي وَ لَمْ يَفْرَحْ بِالْآتِي، فَقَدْ أَخَذَ الزُّهْدَ بِطَرَفَيْهِ حکمت 439 نهج البلاغه 👈توضیح: زُهد بنا بر فرموده امیرالمومنین، یک نگرش است. یعنی ممکن است کسی ثروتمند باشد، ولی دل به دارایی های خویش نبسته باشد و زاهد باشد! کما اینکه ممکن است کسی اموال کمی داشته باشد یا حتی فقیر باشد، ولی نگرش و روحیه ی زُهد نداشته باشد. اکنون با این توضیح، پیشنهاد می شود یک بار دیگر حدیث را بخوانید💐 نصب قلم قرآنی هُدی👇 https://eitaa.com/joinchat/2768109791C09d3026a5f

آنکه از خدا پروا کند، خداوند راه نجات را به نشان می‌دهد و از جایی که فکرش را نمی‌کند؛ روزی می‌دهد. . وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ. . طلاق؛ آیه 2 ┏━━ °•🖌•°━━┓ @jahad_tabein ┗━━ °•🖌•°━━┛

🔴«يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ» +در مقابل آنچه از شما گرفته شده بهتر از آن را عطا می‌کند... 🔴 #نیمه_پنهان_غرب 👇 https://eitaa.com/joinchat/3959554299C7b558c3f51

نکته ی تجویدی✴️ نحوه‌ی تلفظ ظاء عربي

تجزیه و ترکیب‌آیه۴سوره‌محمد‌(ص)✅ {فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقابِ حَتَّى إِذا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِداءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزارَها ذلِكَ وَلَوْ يَشاءُ اللَّهُ لانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلكِنْ لِيَبْلُوَا بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمالَهُمْ (4) (فَإِذا) الفاء حرف استئناف وإذا ظرفية شرطية غير جازمة (لَقِيتُمُ) ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة (الَّذِينَ) مفعول به (كَفَرُوا) ماض وفاعله والجملة صلة (فَضَرْبَ) الفاء واقعة في جواب الشرط ومفعول مطلق لفعل محذوف (الرِّقابِ) مضاف إليه والجملة جواب شرط لا محل لها (حَتَّى) حرف ابتداء (إِذا) ظرفية شرطية غير جازمة (أَثْخَنْتُمُوهُمْ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة (فَشُدُّوا) الفاء واقعة في جواب الشرط وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله (الْوَثاقَ) مفعوله والجملة جواب شرط لا محل لها (فَإِمَّا) الفاء حرف استئناف وتفريع وإما أداة شرط وتفصيل (مَنًّا) مفعول مطلق لفعل محذوف (بَعْدُ) ظرف زمان (وَإِمَّا فِداءً) معطوف على ما قبله (حَتَّى تَضَعَ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى (الْحَرْبُ) فاعل (أَوْزارَها) مفعول به والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحتى وهما متعلقان بفداء (ذلِكَ) خبر لمبتدأ محذوف والجملة الاسمية مستأنفة (وَلَوْ) الواو حرف استئناف ولو شرطية غير جازمة (يَشاءُ) مضارع (اللَّهُ) لفظ الجلالة فاعل والجملة الفعلية ابتدائية لا محل لها (لَانْتَصَرَ) اللام واقعة في جواب الشرط وماض فاعله مستتر (مِنْهُمْ) متعلقان بالفعل والجملة جواب الشرط لا محل لها (وَلكِنْ) الواو عاطفة وحرف استدراك مهمل (لِيَبْلُوَا) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والفاعل مستتر (بَعْضَكُمْ) مفعول به (بِبَعْضٍ) متعلقان بالفعل والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر باللام وهما متعلقان بفعل مقدر محذوف (وَالَّذِينَ) الواو حرف استئناف ومبتدأ (قُتِلُوا) ماض مبني للمجهول ونائب فاعل والجملة صلة (فِي سَبِيلِ) متعلقان بالفعل (اللَّهُ) لفظ الجلالة مضاف إليه (فَلَنْ) الفاء زائدة ولن حرف ناصب (يُضِلَّ) مضارع منصوب بلن فاعله مستتر (أَعْمالَهُمْ) مفعول به والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة

با این آیه؛ آدم عاشق تر می‌شه❤️

🔆 لوح | ساحل آرامش خانواده ✍حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در دیدار اقشار مختلف بانوان در دی ماه سال گذشته، با اشاره به آیه «وَ جَعَلَ مِنْها زَوْجَها لِيَسْکُنَ إِلَيْها»، آرامش آفرینی را نخستین اثر حضور زن در نقش همسری دانستند. در همین راستا «ریحانه» لوح ساحل آرامش خانواده را منتشر می‌کند. 🌻 ۱۴۰۱/۱۰/۱۴ 💠 @akhbar_rahbar

آیه ی؛ نقش آرامش آفرینی همسران✅

يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا وَ لا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ🌺 📚آیه ۵ سوره مبارکه فاطر 💖ای مردم! وعده خداوند حقّ است؛ مبادا زندگی دنیا شما را فریب دهد، و مبادا شیطان شما را فریب دهد و به (کرم) خدا مغرور سازد! ┏━━ °•🖌•°━━┓ @jahad_tabein ┗━━ °•🖌•°━━┛