#حریم ♨️در تاکسی کنار دست راننده نشسته ای و قصد داری مقصد کوتاهی را در داخل شهر به نقطه ای دیگر بروی که ناگهان صدای زنانه ای از صندلی عقب ماشین به شکل هراسان و معترضانه ای تقاضای توقف تاکسی را می کند و پیاده می شود. دو مرد عقب ماشین به یکدیگر و راننده نگاه می کنند و می زنند زیر خنده و می گویند این دیوانه دیگر که بود!!! ✍ #ایمان_رنجکش #شعور_اجتماعی #حریم_زنان @Hijab18

دختره پست گذاشته دوستم صبح زنگ زده واسه تاتو و هاشور ابرو وقت بگيره بهش 20 آذر وقت داده!! واسه جراحی مغز از پروفسور سميعی وقت ميخواست نهايتا تا شهريور عمل ميشد! 📌 به نظر من بعضی ها به پروفسور سمیعی بیشتر نیاز دارن تا هاشور ابرو! @Hijab18

🍂لذتی کوتاه؛ اندوهی طولانی #پیامبر_اعظم_ص @Hijab18

#سواستفاده_از_زنان_در_مشاغل 🕸جدای از حقوق پایین، عدم بیمه، درخواست های نابجا چون طنازی(بی حیایی و عدم عفت) برای کسب مشتری، آزار جنسی و درخواست های نامشروع از جمله آسیب های مشاغل زنان است. @Hijab18

⚡️ملکه انگلیس در حال تعویض پوشک فرزند متولد شده نوه اش!! ‼️ بعد خانومایی هستن تو ایران که گله می کنن: بعد از این همه سال درس خوندن و زحمت کشیدن، پوشک بچه عوض کنم؟ یا اینکه میگن کی گفته وظیفه زنه اینکارا رو انجام دادن! @Hijab18

#جیل_کربی 👆متخصص امور خانواده در غرب ⚡️خود غربی‌ها به این نتیجه رسیدن که آموزش‌های جنسی، نه تنها نتونسته، آسیب های جنسی را کم کنه، بلکه تجاوزها رو افزایش داده... ♨️ حالا نمی‌دونم، چرا وقتی ما مخالفت می کنیم یه عده با عصبانیت نزدیکه سرشون رو به دیوار بکوبن!! 👌عقب مونده کسیه که چشم بسته پیرو غربه.. و به توانایی ها و به فرهنگ اسلامی ایرانی اعتماد نمی کنه! @Hijab18

#استاد_قرائتی 📽بعضی زنان فقط برا همسرشون آرایش نمیکنن! مثل کنیزای دوره ناصرالدین شاهن! @Hijab18

#حجاب_سرمایه_داری ◀️ خانم شلی گریب " Shelly_Grabe# " دارای دکترای #روانشناسی_اجتماعی از دانشگاه سانتا کروز کالیفرنیا در سال 2008 مقاله ای ارائه داد که موضوعش این بود: 📡 "تاثیر پخش تصاویر #اندام زنان در #رسانه ها بر روی #زنان" 🔹 بعد از تحقیقات میدانی بر روی #دختران و #زنان_جوان اعلام میکند که نزدیک به پنجاه درصد از آنها بخاطر دیدن زنان خوش اندام در #تلویزیون و #مجلات ، دچار نارضایتی از بدن خود میشوند! 🔹 و این حالت باعث بیماریهای روانی مثل اعتماد به نفس پایین و #افسردگی و حتی بیماری هایی مانند #بولیمیا (پرخوری روانی) و #چاقی (که منبع بیماری های دیگر است) میشود! 🔹 این مقاله به پشتوانه سه نوع پژوهش تاکید دارد ، علائم نارضایتی از بدن ناشی از بمباران تصاویر زنان خوش اندام در #رسانه ها حتی روی دختران هفت ساله هم دیده میشود! ⏺ لینک مقاله👇 http://Grabe-Ward-Hyde-Media-Meta-PB-2008.pdf 🙏 امیدوارم این مقاله ترجمه شود و اطلاعاتش تحلیل شود🙏 . ✅ ناگفته نماند که این روند در کاهش جمعیت هم تاثیر دارد ، بخاطر تغییر های جسمی بعد از زایمان! ✅ نشان دادن تصاویر آن خانمها برای عده ای #پولساز است و البته ایجاد بیماری #روانی و #جسمی هم برای عده دیگری #پولساز ! و در سیستم #سرمایه_داری چه کسی از #پول بدش میآید؟ ✍سید مهدی صدرالساداتی @Hijab18

#یه_بوم_و_دو_هوا بعضی از مامان ها هستن که متاسفانه قربون صدقه ی به قول دار و دسته ی 2030 ها نقاط حساس بدن بچه میرن! از طرف دیگه به بچه میگن این نقاط رو نباید کسی دست بزنه!! ‼️بچه ها رو توی دریای مسائل جنسی سردرگم کردید بعد انتظار دارید هم علاقه نشون ندن هم کسی به بدنشون دست زد بیان اطلاع بدن!! @Hijab18

دیشب خونه یکی از اقوام که تصادف کرده بود مهمان بودیم... خیلی شلوغ شده بود! که توی اون همه شلوغی و سر و صدا یکی از بچه ها با صدای بلند مامانشو صدا زد که مامان، مامان، پویا به جاهای حساس اون آقاهه توی تلویزیون دست زد!!! سکوت کامل حکمفرما شد!! یکی از خانم های مسن فامیل که خیلی ناراحت شده بود گفت بچه هایی که ما تربیت کردیم توی این سن نمی دونستن نقطه حساس چیه ولی دقیق می دونستن حتی موقع تعویض لباس باید تنها باشن... کسی حتی به شوخی دست بهشون میزد همون لحظه داد و بیداد راه مینداختن..الان بچه ها خودشون پیش قدم شدن!!! ♨️ این از اثرات کلیپ های 2030 هست که دولت و برخی مردم از سر دلسوزی به نیت آموزش انتشار دادن تا مادران به فرزندانشون آموزش بدن!! بعضی ها تصور کردن بچه ها تنها یاد میگیرن از خودشون دفاع کنن؟! نه عزیزم اتفاقا و متاسفانه تجاوز رو هم یاد میگیرن!!! ⚡️سرخود هر چیزی رو به خورد ملت دادن، بدون در نظر گرفتن فرهنگ و دین همین عواقب رو هم به دنبال داره... راستی آقا پویا مهرماه میره اول دبستان! 👈راهکار سند 2030 نیست فکری دیگر کنیم... @Hijab18

⁉️از امام صادق(ع) سوال شد: منظور از ثیابهن در آیه شریفه القواعد من النساء ....ثیابهن(نور 60) چیست؟ فرمود: منظور پوشش سرتاسری است. 📚الکافی، ج 5 ص 522 @Hijab18

📸 "مصرف نمایشی و نمایش مصرف در اینستاگرام" ✍️ #مسعود_ریاحی ♻️در مواجهه با شبکه‌های اجتماعی، مخصوصا شبکه‌ی اینستاگرام، با چند الگو برای عکس‌برداری از زیستِ فردی روبه‌رو خواهیم شد. الگوهایی چون: «عکسِ فرد در مهمانی‌ها و جشن‌ها»، «عکس از غذا، در خانه و یا در رستوران»، «عکس با آرایشِ بسیار و لباس‌هایی عموما جدید و مطابق با مدِ روز»، «عکس از وسایل شخصی لوکس» و الگوهای بسیارِ دیگر. تقلید از این الگوها نیز، بنا به طبقه اقتصادی هر فرد، شدت و ضعف‌‌هایی دارد. این الگوها چگونه و با چه انگیزه‌ای ساخته می‌شوند؟ 🔴بنظر می‌رسد که الگوهای (غذا،لباس مارک، آرایشِ صورت، وسایل شخصی لوکس)، الگوهایی هستند که ابتدا در افرادِ طبقات بالادستی (طبقه مرفه) به اجرا در می‌آید و سپس به نوعی ارزش تبدیل می‌شود و بعد از آن است که به طبقات پایین دستی انتقال می یابد . گسترش این رفتار را می‌توان با مفهوم مد توضیح داد؛ رفتارِ پر تکرارِ موقتی‌یی که خیلی سریع، پیدا می‌شود و گویی زمانی که به طبقاتِ مختلف ( مخصوصا طبقات پایین دست) رسوخ کرد، ناگهان ناپدید می‌شود. رفتاری که اگر از منظر زیملی به آن بنگریم، به جهت ایجاد تفاوت، پیدا می‌شود. 👈 #زیمل معتقد است: «به محض اینکه طبقات پایین، شیوه‌ی طبقات بالا را کپی می‌کنند، طبقات بالا آن شیوه را تغییر داده و خود را با شیوه‌‌ای جدید تطبیق می‌دهند و در این حالت است که تفاوت را با توده‌ی مردم حفظ می‌کنند و این بازی به همین صورت ادامه می‌یابد». از منظر زیمل ، طبقه‌ی بالادستی به این سبب الگوهای تولیدی را سریعا جذب می‌کند، که به دنبالِ ایجادِ تمایز میان خود با طبقاتِ پایین دستی است. همچنین گویی منزلتی را نیز از این تمایز بدست می‌آورد. منزلتی که به ناتوانی طبقات پایین دستی گره خورده است، زیرا که او نمی‌تواند براحتی و سریعا آن الگو را تقلید کند و مجبور است آن را در بهترین حالت، در سطحی پایین‌تر تجربه کند. به الگوهای تصویری شبکه اجتماعی اینستاگرام نیز می‌توان از چنین منظری نگریست؛ رفتارهایی که برای ایجاد تفاوت و یا ایجادِ منزلتِ اجتماعی ایجاد می‌شود و هنگامی که این رفتار، به طبقاتِ مختلف رسوخ کرد، تغییر می‌کند، زیرا که از هدفِ اولیه خود، یعنی ایجاد تمایز دور شده است. برای مثال، هنگامی که رفتارِ عکس گرفتن فردِ متعلقِ به طبقه‌ی بالادستِ اقتصادی از غذای رستورانِ لوکس، به طبقه‌های پایین دست نیز سرایت کرد و آنان نیز، حتی در سطحی پایین‌تر، از غذاهای ارزانِ‌تر رستوران خود عکس گرفتند، دیگر کارکرد اولیه‌ آن رفتار از دست می‌رود و تبدیل به شباهت می‌شوند تا تمایز. ‼️این‌گونه است که چنین رفتارِ پر تکراری، کم‌کم می‌تواند کم‌رنگ شود و مثلا جای خود را به عکس گرفتن از حیوانِ خانگی بدهد و یا عکس گرفتن در کنارِ خودروی شخصی و یا ویلا و منزلِ لوکس شخصی. گویی این طبقه‌ی بالادستی است که بازی را آغاز می‌کند و هنگامِ همه‌گیر شدنش، میدان را برای مدتی ترک می‌کند تا با استراتژی جدید، دوباره پا به میدان بگذارد؛ استراتژی‌یی که فاصله‌ او را با افرادِ دیگر حفظ خواهد کرد. #تلاش_برای_حفظ_فاصله_ها_بوسیله_مد @Hijab18 🌐جامعه شناسی 🆔 @IRANSOCIOLOGY @Hijab18