eitaa logo
مدرسه علوم اسلامی هویت ْ
275 دنبال‌کننده
72 عکس
18 ویدیو
6 فایل
بِسْــمِ الله 💠 مدرســه علوم اسـلامی "هویت" 🌱 هویت، مهمترین مولفه های هویتی حوزه علمیه را در نسبت با عصر جدید مورد بازخوانی قـرار میدهد! 📞 ارتباط با ادمین؛ @Hoviat_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
مدرسه علوم اسلامی هویت ْ
💠 یادداشت | بَرگِ پنجُـم ْ بســم الله 🌿محیــط آزادِ فکــری🌿 💠 مرحوم صاحب حدائق با مرحوم وحید بهبه
💠 یادداشت | برگِ ششـم ْ بسـم الله 🌿محیط آزادِ فکری🌿 💠 آزاداندیشی جایش توی تلویزیون نیست؛ آزاداندیشی جایش توی جلسات تخصصی است. مثلاً فرض کنید در زمینه‌ی فلان مسئله‌ی سیاسی، یک جلسه‌ی تخصصیِ دانشجوئی بگذارید؛ دو نفر، پنج نفر، ده نفر بیایند آنجا با همدیگر بحث کنند؛ این میشود آزاداندیشی. همین جور، بحث سر معارف اسلامی است؛ همین جور، بحث سر تفکرات مکاتب گوناگون جهانی است؛ همین جور، بحث سر یک مسئله‌ی علمی است. بنابراین جلسه باید جلسه‌ی تخصصی باشد؛ والّا توی جلسات عمومی و در صدا و سیما دو نفر بیایند بحث کنند، آن کسی که است، لزوماً نخواهد کرد؛ آن کسی غلبه خواهد کرد که بیشتر عیّاریِ کار دستش است و میتواند بازیگری کند؛ مثل قضیه‌ی عکس مار و اسم مار. گفت: کدام یکی مار است؟ مردم با اشاره به عکس مار گفتند: معلوم است، مار این است. بنابراین آزاداندیشی در جلسات تخصصیِ متناسب با هر بحثی باید باشد؛ در محیطهای عمومی جای آن بحثها و نیست. این هم معنایش این نیست که دارد تحمیل میشود؛ نه، بالاخره یک فکر حق مطرح میشود؛ «ادع الی سبیل ربّک بالحکمة و الموعظة الحسنة و جادلهم بالّتی هی احسن». این و موعظه‌ی حسنه و برای چیست؟ «ادع الی سبیل ربّک». یعنی این قبلاً یک اصل موضوعی است، دعوت به سمت خداست. در همه چیز همین جور است. دعوت باید با زبان درست انجام بگیرد، اما جهت دعوت باید مشخص باشد. معنی ندارد که انسان جهت دعوت را آزاد بگذارد؛ این موجب گمراهی مردم میشود. مردم را باید هدایت کرد. 🖋 مقام معظم رهبری | مرداد ۱۳۸۹ @Hoviat_howze
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 💠 بدین وسیله اعلام میشود با انتشار جمع بندی و گزیده مباحثات و مطالعات گروه هویت در فصل علم (مبتنی بر بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی) در قالب نشریه شماره سیزدهم حوزه علمیه مروی، این فصل از فعالیت های محتوایی گروه هویت پایان یافت و مقدمات آغاز فصل معنویت (حکمرانی|مردم|رسانه) در حال تدارک است؛ 💠 از همه نخبگان و علم آموزان استدعا داریم با مطالعه مکتوبات گروه هویت در این شماره از نشریه حوزه علمیه مروی، ما را از نظرات و انتقادات خود بهره مند نمایند. 📎 ضمنا از طلاب و دانشجویان محترم دعوت میشود با مطالعه و دقت در منطق مطالعاتی و گفتمانی گروه، در صورت تمایل به همکاری با ادمین کانال ارتباط حاصل کنید. 🌱 گروه هویت 🔰معاونت پژوهش حوزه علمیه مروی @Hoviat_howze
مدرسه علوم اسلامی هویت ْ
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 💠 بدین وسیله اعلام میشود با انتشار جمع بندی و گزیده مباحثات و مطالعات گروه
نشریه پیام مروی_کارگروه هویت_پاییز سال 1401.pdf
2.94M
✨بسمه تعالی✨ 💠 مطالب گروه هویت (فصل علم) در نشریه شماره سیزدهم پیام مروی شامل؛ ۱) دیباچه | محورهای تحول و پیشرفت ایران بسوی تمدن اسلامی ۲) فصل علم | ضرورت سخن از پزشکی (به مثابه یک علم تجربی) اسلامی چیست؟ ۳) ماهیت علم و نقش پیش فرض ها در دانش بشری | سخن نگاشت مصاحبه با حجت الاسلام دکتر فاضل ۴) نشست «در جستجوی پزشکی اسلامی» | سخن نگاشت حجت الاسلام دکتر اخوان 🔰 برای مطالعه متن کامل شماره سیزدهم نشریه پیام مروی به کانال پرسش و پژوهش رجوع کنید: @pajouheshgaranemarvi 🔰 برای اطلاع از فعالیت های پژوهشی و گفتمانی گروه هویت در تلگرام و ایتا به ادرس زیر رجوع کنید: @Hoviat_howze
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
گزارش جلسه | بَرگِ نخست ْ بســم الله 💠 جلسه گفتگو با حجت الاسلام مجتبی عرب رئیس و مسئول سابق بسیج دانشجویی شریف بحمدلله در چهاردهم شهریور ماه ۱۴۰۱ در محل بنیاد نهضت برگزار شد؛ در جلسه مذکور، حجت الاسلام استاد مجتبی عرب با پاسخ به مجموعه سوالات گروه هویت به نکات مهمی در سرفصل های زیر اشاره کردند: الف) نقش کنش اجتماعی در ارتقا اندیشه ناظر به ب) تبیین نظریه بسیج طلبگی جهت نقش آفرینی سیاسی ج) نسبت با تشکل دانشجویی 💠 با توجه به سرفصل های مطرح شده، مجموعه گزارشات مرتبط با این جلسه در روزهای آتی منتشر خواهد شد. 💠 جهت مطالعه متن کامل جلسه به صفحه گروه هویت در سایت حوزه علمیه مروی رجوع کنید🙏🏻 @Hoviat_howze
مدرسه علوم اسلامی هویت ْ
گزارش جلسه | بَرگِ نخست ْ بســم الله 💠 جلسه گفتگو با حجت الاسلام مجتبی عرب رئیس #بنیاد_نهضت و مسئو
گزارش جلسه | برگِ دوم ْ 💠 در گفتگوی گروه مطالعات پژوهشی هویت با حجت الاسلام مجتبی عرب مطرح شد: "حوزویان در اقامه توان کافی ندارند چون تمرین قیام و حتی مواجهه شبیه سازی شده اقامه هم ندارند" 💠 اشکالی از حیث روش در حوزه علمیه وجود دارد و آن ذهن «انتزاعی» حوزویان است؛ یعنی ذهنی که به دلیل کار به روی متون درسی موجود، را از واقع «نزع» می‌کند و به پرورش ذهنی و کشف شقوق آن می‌پردازد. هرچند این کار در جایگاه خودش فایده مند است اما چنین ذهنی در حل مسائل واقعی، ذهن ناقص و ناتوانی است. 💠 به تعبیر امام(ره) در پیامی که سال۱۳۲۰ به علما می‌دهند، مسئله اصلی در در جامعه، عمل به توصیه خداوند متعال «أن تقوموا لله ثم تتفکروا» است؛ مسئله از قیام شروع می‌شود، مسئله از قعود توأم با فکر آغاز نمی‌شود! و در حوزه علمیه این مشکل صدچندان است و اساساً حوزویان در اقامه توان کافی ندارند چون تمرین قیام و حتی مواجهه شبیه سازی شده اقامه هم ندارند [درحالی‌که] چیزی که در انسان‌ها تحول ایجاد می‌کند است. 💠 جهت مطالعه متن کامل جلسه به صفحه گروه هویت در سایت حوزه علمیه مروی رجوع کنید🙏🏻 @Hoviat_howze
گزارش جلسه | بَرگِ سوم ْ 💠 در گفتگوی گروه مطالعات پژوهشی هویت با حجت الاسلام عرب مطرح شد: "مناط اصلی تحجر نادان بودن نیست! بلکه «جدایی دین از عینیت» است" 💠 موضوعی که باید در حوزه با آن مقابله کنیم که مستفاد از بیانات امام در منشور روحانیت است «رویه دوم تیغه اسلام آمریکایی (اسلام متحجرین)» است؛ مناط اصلی چیست؟ مناط اصلی تحجر نادان بودن نیست! بلکه «جدایی دین از عینیت» است و این همان مبنای است. لذا مسئله در سکولاریسم اولاً سیاست نیست، بلکه سیاست بُعدی از جدایی دین از اداره جامعه است. 💠 با این تعریف، شما در طلبه‌های انقلابی هم تحجر را می‌بینید. چون طلبه انقلابی هم خواندن را «کاری» می‌داند «غیر» از کاری که در شئون اجتماعی به آن نیاز دارد. این اشکال، اشکال در فرایند تربیتی حوزه است. پس تربیت طلبه برای توانمندی او در اقامه دین هم باید تربیتی باشد که طلبه را به عینیت گره بزند. لذا من معتقدم تحول در حوزه از تحول علمی آغاز نمی‌شود بلکه ابتدا باید تحول «هویتی» اتفاق بیفتد. اعضا هویت: در گروه هویت هم بر اساس این ریل پیش رفته‌ایم؛ اما پرسش این است که گره زدن طلبه به عینیت اقتضا چه جنس فعالیت‌هایی دارد؟! .... 💠 جهت مطالعه متن کامل جلسه به صفحه گروه هویت در سایت حوزه علمیه مروی رجوع کنید🙏🏻 @Hoviat_howze
گزارش جلسه | برگِ چهارم ْ در گفتگوی گروه مطالعات پژوهشی هویت با حجت الاسلام عرب مطرح شد: "جای کنش طلبگی در مسئله حجاب اجباری خالی است" 💠 گاهی طلبه می‌بیند حرکت جامعه به سمتی است و حرکت او به سمت دیگر! و همین است که عده‌ای نمی‌توانند تحمل کنند و به کارهای در غیرشأن طلبگی می‌پردازد؛ من حس می‌کنم ریزش‌های حوزه هم از اینجاست. ما این پدیده را به کثرت می‌بینیم؛ علت این پدیده در طلاب است. این بحران هویت از کجا نشأت گرفته است؟ از همان نکته‌ای که امام در منشور روحانیت می‌فرماید: «ما مشکلمان [در حوزه] تحجر است»! منتهی تحجر فقط به معنای سیاسی نبودن و شرکت نکردن در رأی‌گیری نیست؛ بلکه «لمس نکردن متن واقع» است. 💠 قطعاً مقصود ما این نیست بی‌توجه خود را در «تهلکه» بیندازیم اما خطا، جزئی از سعی ماست؛ و ما می‌بینیم که چقدر جای مثلاً در مسئله خالی است که هیچ تشکل دانشجویی توان انجام آن را نداشت چراکه ویژگی‌هایی که طلبه دارد ـ مثل اطمینانی که مردم به روحانیون دارند ـ را یک دانشجو دارا نیست. 💠 جهت مطالعه متن کامل جلسه به صفحه گروه هویت در سایت حوزه علمیه مروی رجوع کنید🙏🏻 @Hoviat_howze
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
بسم الله 💠 مصاحبه گروه هویت با حجت الاسلام و المسلمین استاد رضایی نژادیان، به تاریخ ۱۱ آبان در خصوص موضوع «معنویت و اخلاق» با چهار پرسش محوری؛ ۱. آیا معنویت در جامعه معاصر ایران سیر رو به رشد داشته است یا رو به افول؟ ۲. با چه ملاکی معنویت اجتماعی سنجیده میشود؟ ۳. عامل های معنویت افزا و کانون های ضد معنویت در جامعه چیستند؟ ۴. نقش حوزه علمیه در مهم ترین عامل های معنویت افزا و معنویت زدا چیست؟ ✨ در این مصاحبه به پرونده حجاب اجباری پرداخته شد! 🔰 برای اطلاع از فعالیت های پژوهشی و گفتمانی گروه هویت در تلگرام و ایتا به ادرس زیر رجوع کنید: @Hoviat_howze
بسم الله 💠 مصاحبه گروه هویت با استاد دکتر امیرحسین منصوری، پژوهشگر، استاد سطوح عالی حوزه علمیه و استاد دانشگاه به تاریخ ۲۱ آبان با موضوع «معنویت و اخلاق» با چهار پرسش محوری؛ ۱. آیا جامعه دهه شصت ایران از جامعه دهه نود معنوی تر است؟ ۲. نقش عقلانیت در معنویت افزایی جامعه چیست؟ ۳. آیا اخلاق مداری رهبران جامعه منجر به گسترش معنویت میشود؟ ۴. نقش حوزه علمیه در مهم ترین عامل های معنویت افزا و معنویت زدا چیست؟ ✨ در این مصاحبه به پرونده حجاب اجباری پرداخته شد! 🔰 برای اطلاع از فعالیت های پژوهشی و گفتمانی گروه هویت در تلگرام و ایتا به ادرس زیر رجوع کنید: @Hoviat_howze
بسم الله 💠 مصاحبه گروه هویت با حجت الاسلام و المسلمین استاد مهدی اسلامی، مدیر سابق حوزه علمیه مروی و عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق(ع) به تاریخ ۲۳ آبان با موضوع «معنویت و اخلاق در حوزه و دانشگاه» با چهار پرسش محوری؛ ۱. آیا جامعه حوزوی ما نسبت به گذشته دچار افول اخلاق مداری شده است؟ ۲. با چه ملاکی معنویت گرایی مردم را بسنجیم؟ ۳. مهمترین چالش حوزه علمیه در معنویت افزایی چیست؟ ۴. نقش نهادها و ابزارهای جدید در برنامه معنویت افزایی حوزه علمیه چه باید باشد؟ ✨ در این مصاحبه مواجهه استاد اسلامی با طلاب و دانشجویان تجربه نگاری شد. 🔰 برای اطلاع از فعالیت های پژوهشی و گفتمانی گروه هویت در تلگرام و ایتا به ادرس زیر رجوع کنید: @Hoviat_howze
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
بسم الله 💠 مصاحبه گروه هویت با حجت الاسلام و المسلمین استاد تیموری، به تاریخ ۲۵آبان با موضوع «معنویت و اخلاق در حوزه» با چهار پرسش محوری؛ ۱. آیا جامعه حوزوی ما نسبت به گذشته دچار افول اخلاق مداری شده است؟ ۲. نقش سبک زندگی حوزویان در و مردم چیست؟ ۳. تبیین تاثیر و تاثر معاونت تهذیب و آموزش در جهت اخلاق مداری طلاب؟ ۴. نقش نهادها و در برنامه معنویت افزایی حوزه علمیه چه باید باشد؟ 🔰 برای اطلاع از فعالیت های پژوهشی و گفتمانی گروه هویت در تلگرام و ایتا به ادرس زیر رجوع کنید: @Hoviat_howze