💠 اهل بیت (علیهم السلام) را با فیزیک و شیمی و طب چکار؟! ‼️این محتوا تایید یا رد نمیشود‼️ #تامل_پیش_از_نشست #در_جستجوی_پزشکی_اسلامی @Hoviat_howze

💠 اعتنا به یافته های پزشکی شرعا لازم است! ‼️این محتوا تایید یا رد نمیشود‼️ #تامل_پیش_از_نشست #در_جستجوی_پزشکی_اسلامی @Hoviat_howze

💠 طب سنتی و توصیه به حرام؟! ‼️این محتوا تایید یا رد نمیشود‼️ #تامل_پیش_از_نشست #در_جستجوی_پزشکی_اسلامی @Hoviat_howze

💠 بســـم الله الرحمـن الرحیــم 💠 نشست گفتگومحور؛ در جستجوی پزشکی اسلامی 🎤 با ارائه و سخنرانی؛ حجت الاسـلام استاد اخــوان 💠 طب منتسب به اسلام تا چه اندازه معنا دارد؟! 🏫 تهران حوزه علمیه مروی | نمایشگاه گفتمان انقلاب اسلامی ⏱️ یکــشنبه، ۱۹ دی | ساعت ۱۵ 📣 پخش زنده در: http://www.howzehmarvi.ir/live 📞 ارتباط با مسئول برگزاری؛ @Hoviat_admin

💠 موارد اضطراری در پزشکی اسلامی منتفی است! ‼️این محتوا تایید یا رد نمیشود‼️ #تامل_پیش_از_نشست #در_جستجوی_پزشکی_اسلامی @Hoviat_howze

💠 تعلیمات اسلام، تعلیمات طب نیست! ‼️این محتوا تایید یا رد نمیشود‼️ #تامل_پیش_از_نشست #در_جستجوی_پزشکی_اسلامی @Hoviat_howze

گزارش جلسه | بَرگِ نخست ْ بســم الله 💠 نشست گفتگومحور «در جستجوی پزشکی اسلامی» بحمدلله در نوزدهم دی ماه ۱۴۰۰ با حمایت #معاونت_پژوهش_حوزه_علمیه_مروی در نمایشگاه گفتمان انقلاب اسلامی برگزار شد؛ در جلسه مذکور، حجت الاسلام و المسلمین استاد اخوان کارشناس طب و استاد حوزه علمیه با پاسخ به مجموعه سوالات گروه هویت و نخبگان حاضر در جلسه به نکات مهمی در سرفصل های زیر اشاره کردند: الف) #مفهوم_شناسی طب و پزشکی ب) #ماهیت_دین و بخش مغفول مانده علوم دینی ج) علم و #پزشکی_غرب و اشکالات وارد بر آن د) وجوه تمایز طب اسلامی با #طب_سنتی ایرانی ج) جریانات طب اسلامی و #مکتب_جامع_طب_اسلامی 💠 با توجه به سرفصل های مطرح شده، مجموعه گزارشات مرتبط با نشست در روزهای آتی منتشر خواهد شد. 💠 جهت دسترسی به صوت و بخش هایی از فیلم نشست در کانال گروه هویت در ایتا و تلگرام عضو باشید🙏🏻 @Hoviat_howze

💠 صوت نشست گفتگومحور «درجستجوی پزشکی اسلامی» 🎙با ارائه؛ حجت الاسلام استاد محمدعلی اخوان 💠 برای دریافت اخبار و محتوای مرتبط با این نشست #هویت را دنبال کنید @Hoviat_howze

💠 یادداشت | بَرگِ چهارم ْ بسـم الله 💠 نباید از «آزادی‌» ترسید و از «مناظره‌» گریخت‌ و «نقد و انتقاد» را به‌ کالای‌ قاچاق‌ و یا امری‌ تشریفاتی‌، تبدیل‌ کرد چنانچه‌ نباید بجای‌ مناظره‌، به‌ «جدال‌ و مراء»، گرفتار آمد و بجای‌ آزادی‌، به‌ دام‌ هتاکی‌ و مسئولیت‌ گریزی‌ لغزید. آن‌ روز که‌ سهم‌ #آزادی‌ ، سهم‌ #اخلاق‌ و سهم‌ #منطق‌ ، همه‌ یکجا و در کنار یکدیگر اداء شود، آغاز روند خلاقیت‌ علمی‌ و تفکر بالنده‌ دینی‌ در این‌ جامعه‌ است‌ و کلید جنبش‌ «تولید نرم‌افزار علمی‌ و دینی‌» در کلیه‌ علوم‌ و معارف‌ دانشگاهی‌ و حوزوی‌ زده‌ شده‌ است‌. 💠 من‌ عمیقا متأسفم‌ که‌ برخی‌ میان‌ مرداب‌ «سکوت‌ و جمود» با گرداب‌ «هرزه‌گوئی‌ و کفرگوئی‌»، طریق‌ سومی‌ نمی‌شناسند و گمان‌ می‌کنند که‌ برای‌ پرهیز از هر یک‌ از این‌ دو، باید به‌ دام‌ دیگری‌ افتاد. حال‌ آنکه‌ انقلاب‌ اسلامی‌ آمد تا هم‌ «فرهنگ‌ خفقان‌ و سرجنبانیدن‌ و جمود» و هم‌ «فرهنگ‌ آزادی‌ بی‌مهار و خودخواهانه‌ غربی‌» را نقد و اصلاح‌ کند و فضائی‌ بسازد که‌ در آن‌، «آزادی‌ بیان‌»، مقید به‌ «منطق‌ و اخلاق‌ و حقوق‌ معنوی‌ و مادی‌ دیگران‌» و نه‌ به‌ هیچ‌ چیز دیگری‌ ، تبدیل‌ به‌ فرهنگ‌ اجتماعی‌ و حکومتی‌ گردد و حریت‌ و تعادل‌ و عقلانیت‌ و انصاف‌، سکه‌ رائج‌ شود تا همه‌ اندیشه‌ها در همه‌ حوزه‌ها فعال‌ و برانگیخته‌ گردند و «زاد و ولد فرهنگی‌» که‌ به‌ تعبیر روایات‌ پیامبر اکرم‌ و اهلبیت‌ ایشان‌ (علیهم‌ السلام‌)، محصول‌ «تضارب‌ آراء و عقول‌» است‌، عادت‌ ثانوی‌ نخبگان‌ و اندیشه‌وران‌ گردد. ✒️ مقام معظم رهبری در پاسخ به نامه برخی نخبگان حوزوی و دانشگاهی | بهمن ۱۳۸۱ @Hoviat_howze

💠 طب اسلامی؛ از رویا تا حقیقت! 🌱 آنچه میبینید بخش هایی از نشست گفتگومحور #در_جستجوی_پزشکی_اسلامی با ارائه استادمحمدعلی اخوان است. 📝 معاونت پژوهش حوزه علمیه مروی برای مشاهده فیلم کامل نشست در کانال هویت عضو باشید: @Hoviat_howze

💠 یادداشت | بَرگِ پنجُـم ْ بســم الله 🌿محیــط آزادِ فکــری🌿 💠 مرحوم صاحب حدائق با مرحوم وحید بهبهانی، #نقطه‌ی_مقابل؛ هر دو در كربلا زندگی می‌كردند؛ معاصر، مباحثه هم می‌كردند باهم. یك شب در حرم مطهر سیّدالشّهدا (سلام‌الله‌علیه) این‌ها سر یك مسئله‌ای شروع كردند بحث كردن، تا اذان صبح این دو نفر روحانی ایستاده- حالا وحید بهبهانی آن‌وقت نسبتاً جوان بوده، اما #صاحب_حدائق پیرمردی هم بوده- بحث كردند! مباحثه هم می‌كردند باهم، #منازعه هم می‌كردند، اما هر دو هم بودند، هر دو هم درس می‌گفتند. من شنیدم كه شاگردان وحید- كه وحید تعصب شدیدی علیه اخباریها داشت- مثل صاحب ریاض و بعضی دیگر از شاگردان وحید، می‌رفتند درس صاحب حدائق هم شركت می‌كردند! این‌جوری بوده؛ ما تحمل را در حوزه باید بالا ببریم. خوب، یكی مشرب فلسفی دارد، یكی مشرب عرفانی دارد، یكی مشرب فقاهتی دارد، ممكن است همدیگر را هم قبول نداشته باشند. 💠 من چند ماه پیش از این، در مشهد گفتم كه مرحوم آشیخ #مجتبی_قزوینی (رضوان اللَّه تعالی علیه) مشرب ضدیت با فلسفه‌ی حكمت متعالیه، مشرب ملّا صدرا، داشت- ایشان شدید، در این جهت خیلی غلیظ بود- امام (رضوان اللَّه علیه) چكیده و زبده‌ی مكتب ملّا صدراست؛ نه فقط در زمینه‌ی فلسفی‌اش، در زمینه‌ی عرفانی هم همین‌جور است. خوب، مرحوم آشیخ مجتبی نه فقط امامرا قبول داشت، از امام ترویج می‌كرد تا وقتی زنده بود. ترویج هم از امام كرد؛ ایشان بلند شد از مشهد آمد قم، دیدن امام. مرحوم آمیرزا جواد آقای تهرانی در مشهد جزو برگزیدگان و زبدگان همان مكتب بود، اما ایشان جبهه رفت. با تفسیر حمد امام كه در تلویزیون پخش می‌شد، مخالف بودند؛ به خود من گفتند؛ هم ایشان، هم مرحوم #آقای_مروارید، اما حمایت می‌كردند. از لحاظ مشرب و ممشا مخالف، اما از لحاظ #تعامل_سیاسی، اجتماعی، رفاقتی، باهم مأنوس؛ همدیگر را تحمل می‌كردند. در قم باید این‌جوری باشد. ✒️ مقام معظم رهبری | آذر ۱۳۸۶ @Hoviat_howze