. 🔖تکمله جلسه ۷ سقیفه شناسی 🔸 امام محل ظهور خداست، خدا را در آیینه‌ی امام ببین! (الامام وجهُ الله.) 🔸 تفاوت اساسی میان اعتقاد صحیح: «تجلی و ظهور خدا در امام» و پندار غلط: «حلول و تجسّم خدا در امام» 🔸امیرالمومنین روحی فداه در ذات خدا ذوب است! (علیٌّ مَمْسوسٌ فی ذاتِ الله)؛ او محل نمایش خدا با تمام اسماء و صفات اوست. 🔸 امام رضا ارواحنا فداه: امامت بالاتر از آن است که مردم با عقل‌های خود آن را بشناسند و به آن برسند. 🎙 حجت الاسلام اسدی #پاسخ_به_شبهات فهرست‌جلسات سقیفه‌شناسی🔸 .

. 🔖 مقام معظم رهبری حفظه الله می‌فرماید: 🔸 حضرت امیر المومنین علیه السلام اصلا قابل سنجش و قابل درک نیست. اخلاص حضرت امیر المومنین، قابل وزن کردن و حتی قابل توضیح دادن هم نیست برای امثال ما. 🔸 آن معرفت به الله و صفات الهی که حضرت علی علیه السلام داشت، واقعا قابل توصیف و قابل فهم نیست. حتی اگر برای ما بنشینند و توضیح هم بدهند، ما به عمق آن پی نمی‌بریم، از بس عظیم است، از بس عمیق است! امامت از منظر اهل حقیقت 🔸 .

✨ذکر حدیثی در مناقب حضرت زهرا سلام الله علیها، تیمّناً و تبرکاً. 🎙حجت‌ الاسلام فاطمی #مناقب سلسله‌جلسات سقیفه‌شناسی 🔸

🔖 سقیفه شناسی ✨جلسه ۱۰: 🔸بررسی توجیهاتی که عمر بن خطاب و تابعینش -از اهل‌سنت- برای مخالفت با حکم‌ حج‌ تمتع اقامه کرده‌اند و پاسخ آن 🎙حجت‌الاسلام فاطمی سلسله‌جلساتِ سقیفه‌شناسی 🔸 .

. علم امام معصوم علیه السلام ذکر حدیثی از امام رضا ارواحنا فداه در بیان استاد جوادی آملی حفظه الله. فهرست حواشی فصل ۳ (غلو و غالیان)🔸 .

🔖 سقیفه شناسی ✨خلاصه جلسه ۱۰ : 🔻توجیهات عمر بن خطاب و تابعینش برای مخالفت با حکم حج تمتع و پاسخ آنها ۱. قرآن؛ خداوند در آیه۱۹۷ سوره‌بقره فرموده حج و عمره را برای خدا تام و تمام بجا بیاورید و این درحالی است که تمتع، نقصانی در حج است پس نباید تمتع کرد. پاسخ: تام بجا آوردن حج، به انجام دادن تمامی مناسکی است که خدا تعیین کرده نه آنچه که دل ما بخواهد و در ذیل همان آیه، تمتع را خداوند جزئی از حج -حج غیرمجاوران- قرار داده است. ۲. سنت؛ پیامبر صلی الله علیه و آله تا قربانی‌شان را نحر و قربانی نکردند از احرام خارج نشدند و ما هم باید با اقتدا به این سنت، تمتع نکنیم و محرم بمانیم پاسخ: اقتدا کردن به عمل پیامبر صلی الله علیه و آله، تا جایی است که خودشان تصریح به خلاف آن نکرده باشند درحالی که پیامبر صراحتا گفتند کسانی که قربانی نیاورده اند، حج تمتع بجا بیاورند ۳. حج تمتع از اختصاصات پیامبر صلی الله علیه و آله یا اصحاب ایشان بوده، و آیه حج تمتع هم منحصر در شان نزول خودش است پاسخ: حج تمتع اولا به نص قرآن، برای تمامی کسانی است که اهلشان حاضر در مسجد الحرام نیست و ثانیا به نص خطبه پیامبر صلی الله علیه و آله، حکم ابدی است ۴. تمتّع، ناسازگار با شأن زائران خانهٔ خدا است و رنج و زحمت زیارت را کم میکند حال آن‌که حج باید همراه با مشقت و ریاضت باشد. پاسخ: این حرف ها، اظهار نظر مقابل خدا و ناسپاسی در قِبال رحمت اوست. ۵. اگر عمره و حج مجزا از یکدیگر برگزار شوند (و حج بدون تمتع باشد)، بازار مکه رونق بیشتری میگیرد. پاسخ: خدا خودش روزیِ بندگانش را میرساند. ما مکلف به بندگی هستیم. ۶. حج تمتع ویژه حالت خوف است. پاسخ: آیه‌ی حج تمتع مطلق است و غیر از حال خوف را هم شامل می‌شود. ۷. عمر بن خطاب، اولی الامر است و لذا نهی او از حج تمتع، لازم الاتباع است. پاسخ: فقط معصومین اولی الامر هستند و عمر بن خطاب، نه معصوم است و نه حق تغییر یا نسخ احکام را دارد. #خلاصه سلسله‌جلساتِ سقیفه‌شناسی 🔸

. سنن بیهقی، ج۷، ص۳۳۵ #مستندات از کتب اهل سنت👆 برای 👇 اعتراف عمر بن خطاب به اینکه حج تمتع، حکم خدا و پیامبر صلی الله علیه و آله است و او عمداً با پیامبر صلی الله علیه و آله مخالفت داشت. ◽️برگرفته از جلسه ۱۰ سقیفه شناسی #مستندات فهرست‌ جلسات سقیفه‌ شناسی🔸 .

. 🔖 فصل سوم دوره امامت مسئله غلو و غالیان 🔸 جلسه ۲۳: «دفاع حکیمانه علامه امینی از حافظ رجب برسی، و رفع اتهام غلو از او در کتاب الغدیر»✨ 🔸 چرا محدث بزرگ و فقیه شیعه (علامه امینی، در الغدیر ج۳ ص۳۳ تا ۶۸) تمام قد از یک عالم فقیه و محدث در قرن نهم (حافظ رجب برسی) که متهم به غلو بود، دفاع کرد؟ 🎙 حجت الاسلام اسدی فهرست جلسات دوره 🔸 . ‌معرفی دوره امامت🔸

✨ذکر حدیثی در مناقب حضرت زهرا سلام الله علیها، تیمّناً و تبرکاً. 🔸 حضرت فاطمه سلام‌ اللّه‌ علیها پاره تن و روح پیامبر صلی الله علیه و آله است 🎙حجت‌ الاسلام فاطمی #مناقب سلسله‌جلسات سقیفه‌شناسی 🔸

🔖 سقیفه شناسی ✨جلسه ۱۱: 🔸ذکر جزئیاتی دیگر از سفر حجة الوداع پیامبر صلی الله علیه و آله 🔸اشاره به دو خطبه ای که رسول الله صلی الله علیه و آله برای مردم خواندند. 🔸توصیه پیامبر صلی الله علیه و آله به تمسک به قرآن و عترت که با آن هرگز کسی گمراه نمی‌شود 🎙حجت‌الاسلام فاطمی سلسله‌جلساتِ سقیفه‌شناسی 🔸 .