▪️ خطبه امام حسن علیه السلام بعد از شهادت حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام ▪️ 🗣 شيخ صدوق و مفيد و ديگران روايت كرده اند كه بعد از #شهادت اميرالمؤ منين عليه السّلام حضرت امام حسن عليه السّلام بر منبر برآمد، خطبه بليغى مشتمل بر معارف ربّانى و حقايق سبحانى ادا نمود. ▪️فرمود كه: 👨‍👩‍👦‍👦 مائيم حزب اللّه كه غالبيم ، مائيم عترت رسول خدا صلى اللّه عليه و آله و سلّم كه از همه كس به آن حضرت نزديكتريم ، مائيم اهل بيت رسالت كه از گناه و بديها معصوم و مطهريم ، مائيم از دو چيز بزرگ كه حضرت رسالت صلى اللّه عليه و آله و سلّم به جاى خود در ميان امّت گذاشت و فرمود كه : 🔗 « اِنّى تارِكٌ فيكُمُ الثِّقْلَيْن كِتابَ اللّهِ وَ عِتْرَتى » مائيم كه حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله و سلّم ما را جفت كتاب خدا گردانيد و علم تنزيل و تاءويل قرآن را به ما داد و در قرآن به يقين سخن مى گوئيم و به ظنّ و گمان تاءويل آيات آن نمى كنيم. 💢 پس اطاعت كنيد ما را كه اطاعت ما از جانب خدا بر شما واجب شده است و اطاعت ما را به اطاعت خود و رسول خود مقرون گردانيده است و فرموده است : « يا اَيُّهَا الَّذينَ آمنُوا اَطيعُوا اللّهَ وَاَطيعُوا الرَّسولَ وَاءُولِى الاَْمْر مِنْكُم » (النساء/59) 🏴 پس حضرت فرمود كه در اين شب مردى از دنيا برفت كه پيشينيان بر او سبقت نگرفتند به عمل خيرى ، و به او نمى توانند رسيد بندگان در هيچ سعادتى ، به تحقيق كه جهاد مى كرد با حضرت رسالت صلى اللّه عليه و آله و سلّم و جان خود را فداى او مى كرد و حضرت او را با رايت خود به هر طرف كه مى فرستاد، جبرئيل از جانب راست و ميكائيل از جانب چپ او بود، برنمى گشت تا حق تعالى فتح مى كرد بر دست او، و در شبى به عالم بقا رحلت كرد كه حضرت عيسى در آن شب به آسمان رفت و در آن شب يوشع بن نون وصىّ حضرت موسى از دنيا رفت ، از طلا و نقره از او نماند مگر هفتصد درهم كه از بخششهاى او زياد آمده بود و مى خواست كه خادمى از براى اهل خود بخرد. 🍂 پس گريه در گلوى آن حضرت گرفت و خروش از مردم برآمد، پس فرمود كه منم فرزند بشير، منم فرزند نذير، منم فرزند دعوت كننده به سوى خدا، منم فرزند سراج منير، منم از اهل بيتى كه حق تعالى در كتاب خود مودّت ايشان را واجب گردانيده است ، فرموده است كه : 🔆 « قُلْ لا اَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ اَجْرا إ لا الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبى وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فيها حُسْنا » (الشوری/23) حسنه اى كه حق تعالى در اين آيه فرمود محبّت ما است. 📚 منتهی الآمال / ج1 / ص297

🍂 قسم به وعده شيرين من يمت يرني 🍂 كه ايستاده بميرم به احترام علي(ع) 🌙 التماس دعا 📬 @Imamology 📬 https://t.me/joinchat/AAAAAFHqE6NLrTqlGTIcUQ

🗣 سعد خفّاف، از امام باقر علیه ‌السلام در حدیثی طولانی روایت كرده است كه عرض كردم: ❗️ای ابو جعفر! آیا قرآن سخن می ‌گوید؟ 🌹 آن حضرت تبسّمی فرمود و سپس فرمود: خداوند ضعفای شیعیان ما را رحمت كند،‌آنها اهل تسلیم هستند. سپس ادامه دادند: بلی، ای سعد و نماز هم سخن می ‌گوید و شكل و شمایل دارد و امر و نهی می ‌كند. ✖️ سعد گفت: از این سخن رنگ رخسارم دگرگون گشته و عرض كردم: این چیزی است كه نمی ‌توانم درباره‌ اش با مردم سخن بگویم. 🕌 امام باقر علیه ‌السلام فرمود: مگر مردم، كسی غیر از شیعیان ما هستند؟ هر كه نماز را نشناسد، حق ما را انكار كرده است. ❓سپس فرمود: ای سعد! آیا كلام قرآن را به گوش تو برسانم؟ ❗️ عرض كردم: بلی، صلوات خدا بر تو باد! 🔆 فرمود: «إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَی عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ»، نهی كردن سخن است، فحشا و منكر، مردانی هستند و ما ذكر الله هستیم و ما اكبر هستیم. 🌿 📚 اصول الکافی / ج2 / ص597 / ح1

💎 امام صادق علیه السلام فرمود: 🌻 ما شكیبا هستیم و شیعیان ما از ما صبورترند؛ زیرا ما می‌ دانیم و صبر می‌ كنیم؛ اما شیعیان ما بر آن چه كه به آن آگاهی ندارند، صبر می ‌كنند. 🌻 📚 تفسیر قمی / ج1 / ص366

🙏 #من_فقط_یک_حاجت_دارم 🙏 🌱 ای مولای من ! 🌱 پایان شب قدر من نزدیک شده ولی هنوز مطلع الفجر شبِ دیجورِ غیبت به سر نیامده است. همانطور که پدران گرام ات ظهور دولت شما را مطلع الفجرِ شبِ ظلمانی انسانیّت خوانده اند. با امید آمدنت، دل از بی تابی می ایستد و نور امید چراغ راه آینده می گردد. 🌱 دیگر کوه های گرفتاری و دریا های اندوه و غم در نزد من کوچک است. چرا که چون تو امام بزرگواری دارم که آنها را می بیند و به حال من آگاه است. 🌱 دلتنگ می شوم اگر شما به مهربانی و کرامت از اندوه من اندوهگین شوید. من که خود را لایق نمی دانم که خدمتگزار آن بارگاه الهی باشم ، ولی ظهور و فرج آسمانی شما را هر لحظه انتظار می کشم و قدرم را به بهترین دعای شب قدر آذین می بندم: ✨ 🌙 اللهم عجّل لولیک الفرج 🌙 ✨ 🌷 @Imamology

💎 #توحید تا همین جاست 💎 🔰 از علی بن موسی الرضا علیه ‌السلام، از پدرش، از جدّش محمد بن علی علیه ‌السلام روایت شده كه: ☀️ آن حضرت در معنی آیه «فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْهَا» (روم/30) فرمود: 1️⃣ لا إله إلاّ الله، 2️⃣ محمد رسول الله صلّی الله علیه و آله، 3️⃣ علیّ أمیر المؤمنین ولیّ ‌الله است و توحید تا همین ‌جا است. 📚 تفسیر قمی / ج2 / ص132

〽️ روایت شده است كه: مردی آیه «وَأَسْبَغَ عَلَیْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً» (لقمان/20) را در حضور امام باقر علیه ‌السلام تلاوت نمود. ❗️امام فرمود: ✅ نعمت ظاهری، پیامبر صلی الله علیه و آله است و آن چه از معرفة الله و توحید آورده است. ✅ و اما نعمت باطنی، ولایت ما #اهل_بیت علیهم ‌السلام و پیمان مودّت ماست. ⚠️ به خدا سوگند! قومی این نعمت ظاهر و باطن را پذیرفتند و قومی دیگر فقط ظاهر آن را پذیرفتند. از این رو خداوند فرمود: «یَا أَیُّهَا الرَّسُولُ لاَ یَحْزُنكَ الَّذِینَ یُسَارِعُونَ فِی الْكُفْرِ مِنَ الَّذِینَ قَالُواْ آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ» (آل عمران/176) «ای پیامبر! كسانی كه در كفر شتاب می ‌ورزند تو را غمگین نسازند؛ (چه) از آنان كه با زبان خود گفتند: ایمان آوردیم و حال آن كه دلهایشان ایمان نیاورده بود». 🔆 ❤️ پس رسول خدا صلی الله علیه و آله هنگام نزول آن خوشحال گردید؛ زیرا خداوند ایمان آنها را نمی‌پذیرد، مگر با #ولایت و محبت ما. 📚 تفسیر قمی / ج2 / ص142

« وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا » (طلاق/2) و هر کس خدا ترس و پرهیزکار شود خدا راه بیرون شدن را بر او می‌گشاید فقط كافيست به او اعتماد كنيم. 💡 @Imamology

⚠️ #بیت_المقدس سرزمین اعجاز و شگفتی ها ... ⚠️ ✅ در روایات هست که روزی پادشاه روم به معاویه و امیرالمومنین علیه السلام نامه نوشت که داناترین اهل بیتتان را نزد من بفرستید تا سخنانشان را بشنوم سپس در كتاب آسمانی ‌مان انجیل بنگرم و به شما اطلاع دهم كه كدام یك به امر حکومت سزاوارتر است. 👨‍👦 معاویه، پسرش یزید و امیر المؤمنین علیه السلام امام حسن علیه السلام را نزد او فرستاد. 👑 پادشاه روم سوالاتی از هر دو پرسید که جواب هیچ کدام را یزید نمی دانست ولی امام حسن علیه السلام به تمام آنها پاسخ گفت. از جمله اینکه از ارواح مومنان و کافران پس از مرگشان سوال کرد. 🌿 حضرت فرمود:‌ هر #شب_جمعه در كنار صخره بیت المقدس ـ كه عرش زمینی خداوند است ـ گردهم می ‌آیند. خداوند از آن جا زمین را گستراند، و از همان جا آن را در هم می ‌پیچد. محشر نیز از همان جا آغاز می ‌شود و از آن جا خداوند بر آسمان و فرشتگان استیلا یافت. 🍂 و در باره محل گرد هم آمدن ارواح كفار آن حضرت پاسخ داد: در وادی حضر موت، پشت شهر یمن گرد هم می ‌آیند. سپس خداوند آتشی از مغرب و آتشی از مشرق را برمی ‌‌انگیزد و دو باد شدید را نیز در پی آن دو روان می ‌سازد. آن گاه مردم را در نزدیكی صخره بیت‌ المقدس زنده می ‌كند و مردم را در سمت راست صخره گرد هم می ‌آورد و پرهیزکاران را به خود نزدیك می ‌كند. دوزخ در سمت چپ صخره، در میان طبقه هفتم زمین خواهد بود كه در آن جا حفره آتش و سجین نیز وجود خواهد داشت. مردم در كنار صخره تقسیم خواهند شد. هر كس سزاوار ورود به بهشت باشد، وارد آن خواهد شد. این مسئله، مصداق آیه «فَرِیقٌ فِی الجَنَّةِ وفَرِیقٌ فِی السَّعِیرِ» (شوری/7) است. 📚 تفسیر قمی / ج2 / ص241

یادش بخیر اولین سلام ، یادش بخیر آخرین سلام. 🌙 @Imamology

🔱 دوبار در زمین فساد می کنید ... 🔱 ☀️ بسم الله الرحمن الرحیم ☀️ وقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا ؛ ...... ؛ إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (سوره الإسراء/4-7) ✡️🚫✡️🚫✡️🚫✡️ 🌪 در زمین فساد کردید و خداوند به شما وعده داد که چون احسان کنید به خودتان کرده اید. ولی شما سرکشی کردید و زمان تحقق وعده الهی نزدیک شد. اینک این شما و مشت های گره کرده مردمانِ زمان... 👊👊👊👊👊👊 ⚡️✨ اللهم عجل لولیک الفرج ✨⚡️ #القدس_لنا 🌍 @Imamology

💫 یا علی! با نام تو آرامش یافتم 💫 💎 پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله به علي عليه السلام فرمود: ❗️يا علي! در شب #معراج سه جا نام تو را در كنار نام خود ديدم و با نگاه به آن آرامش يافتم . 🕌 که اولین آنها هنگامي بود كه در شب معراج به #بيت_المقدس رسيدم، در روي صخره آن نوشته بود: ☀️ «لااله الا الله محمد رسول الله ايدته بوزيره و نصرته بوزيره». ☀️ «خدايي جز خداي يگانه نيست، و محمد صلي الله عليه و آله فرستاده اوست . من او را توسط وزيرش تاييد كردم و نصرت بخشيدم». ❓به جبرئيل گفتم: وزير من كيست؟ 🌳 گفت: علي بن ابي طالب. 📚 من لایحضره الفقیه / شیخ صدوق / چاپ مؤسسة النشر الإسلامی / ج4 / ص374