#فرصت_شغلی #مطالعات_اسلامی @studiesofshia عضو هیئت علمی در حیطه روحانیت و مراقبت‌های معنوی اسلامی   Position: Faculty Member in Islamic Chaplaincy دانشگاه: دانشگاه بین‌المللی هارتفورد، کنتیکت، ایالات متحده آمریکا  University: Hartford International University (HIU), Connecticut, USA مهلت ارسال درخواست: فرآیند بررسی از اول اکتبر ۲۰۲۵ آغاز می‌شود  Application Deadline: Review begins October 1, 2025 جزئیات موقعیت شغلی  Position Details - تاریخ شروع: اول جولای ۲۰۲۶    Start Date: July 1, 2026 - رده علمی: باز (مربی استادیار/دانشیار/استاد تمام)    Rank: Open (Assistant/Associate/Full Professor) - قرارداد: مدت‌دار (قابل تمدید از طریق فرآیند بررسی هیئت علمی)    Contract: Term contracts (renewable through faculty review process) - نوع موقعیت: تمام وقت یا نیمه وقت    Position Type: Full-time or half-time - شرط اقامت: برای موقعیت‌های تمام وقت، سکونت در مجاورت شهرستان هارتفورد الزامی است    Residency Requirement: Hartford County proximity required for full-time positions شرایط و الزامات احراز  Qualifications and Requirements - ترجیحاً دارای مدرک دکتری یا دکترای وزارت (D.Min)    Ph.D. or D.Min. preferred - آموزش کلاسیک در سنت اسلامی    Classical training in Islamic tradition - دارا بودن تجربه عملی در حیطه روحانیت الزامی است    Chaplaincy experience essential - تجربه آموزش عملی روحانیت توصیه می‌شود    CPE (Clinical Pastoral Education) experience recommended - حساسیت بین‌فرهنگی و درگیری در جامعه محلی    Intercultural sensitivity and community engagement مسئولیت‌های تدریس  Teaching Responsibilities دروس شامل:  Courses include: - مدل‌ها و روش‌های ارائه خدمات روحانی    Chaplaincy Models and Methods - الهیات مراقبت‌های معنوی اسلامی    Islamic Pastoral Theology - اخلاقیات در حیطه خدمات روحانی    Ethics for Chaplaincy - الهیات و متون مقدس برای خدمات روحانی    Theology and Scripture for Chaplaincy - جامعه‌شناسی و روان‌شناسی برای روحانیون    Sociology and Psychology for Chaplains - دروس اختیاری در تخصص متقاضی    Elective courses in candidate's specialization محیط کار  Work Environment - محیط بین‌ادیانی هدف‌مند    Intentionally interfaith environment - محیط متنوع و مبتنی بر همکاری    Diverse and collaborative setting - مبتنی بر همدلی، احترام و عشق به افراد با اعتقادات مختلف    Ground in empathy, respect, and love for people of different faiths - فرصت‌های پژوهشی و انتشاراتی    Research and publication opportunities فرآیند درخواست  Application Process مدارک مورد نیاز:  Required Materials: - نامه درخواست    Letter of application - رزومه علمی به‌روز    Current curriculum vitae - سه نامه توصیه‌نامه (مستقیماً توسط توصیه‌کنندگان ارسال شود)    Three letters of reference (submitted directly by recommenders) ارسال به:  Submit to: جانت فولر  Janet Fuller jfuller@hartfordinternational.edu نکات مهم  Important Notes - از زنان و گروه‌های قومی که به طور تاریخی کمتر نماینده شده‌اند تشویق به اقدام می‌شود    Women and historically underrepresented ethnic groups encouraged to apply - حقوق و مزایای رقابتی متناسب با تجربه    Competitive salary commensurate with experience - پردیس دانشگاهی زیبا در بخش تاریخی وست اند هارتفورد    Beautiful campus in historic West End of Hartford - تعهد به تنوع و شمولیت    Commitment to diversity and inclusivity مرجع تخصصی #مطالعات_شیعه_در_غرب @studiesofshia

‍#زنگ_خطر #نفوذ_فرهنگی @Allah4all 🔴 اولین سفر رسمی وزیر رژیم صهیونیستی به تاجیکستان؛ انعقاد قرارداد گردشگری و اقتصادی حایم کاتز وزیر گردشگری رژیم صهیونیستی در چارچوب مجمع سرمایه گذاری گردشگری سازمان ملل در تاجیکستان به دوشنبه سفر کرده و با رئیس کمیته دولتی توسعه گردشگری جمهوری تاجیکستان جمشید جمعه خان زاده دیدار و در خصوص توسعه روابط گردشگری و همکاری های اقتصادی رسمی گفتگو کرد. در نتیجه این نشست، توافقنامه همکاری گردشگری تاجیکستان و رژیم صهیونیستی با تاکید بر مزیت های اقتصادی منعقد شد که به اذعان رسانه های اسرائیلی نقطه عطفی تاریخی در توسعه روابط با تاجیکستان است. رژیم صهیونیستی همچنین در چارچوب مجمع سرمایه گذاری گردشگری دوشنبه مدل های تشویقی سرمایه‌گذاری گردشگری خود را ارائه داد که شامل کمک‌های مالی، مشوق‌هایی برای کارآفرینان، تبلیغ پروژه در مناطق دورافتاده، همکاری با مقامات محلی و توسعه گردشگری پایدار است. همچنین باید گفت، گیدئون لوستیک سفیر جدید رژیم صهیونیستی در ازبکستان و تاجیکستان (مقیم تاشکند) پس از آغاز به کار خود در جولای 2024، اوایل سال جاری در ماه فوریه و ماه آگوست (ماه گذشته) به تاجیکستان سفر کرد. در جریان این دو سفر، گیدئون لوستیک ابتدا برای تقدیم استوارنامه خود دیداری با امامعلی رحمان رئیس جمهور تاجیکستان داشت. سپس با وزیر امور داخلی، معاون وزیر کشاورزی، وزیر فرهنگ و دو بار با معاون وزیر خارجه این کشور دیدار و برای توسعه روابط رایزنی کرد. پیش از این کارشناسان متذکر شده بودند که این تحرکات رایزنی و هماهنگی هایی در راستای ورود جدی رژیم صهیونیستی به تاجیکستان است. خبرگزاری های سرزمین های اشغالی از این رویداد به عنوان یک نقطه عطف تاریخی در روابط اسرائیل و تاجیکستان یاد می کنند. رسانه های اسرائیلی همچنین در کنار نتایج پیش روی این توافق، از جمله پیامدهای ثانوی این قرارداد رسمی را توسعه عملی قرارداد همکاری کشاورزی طرفین در سال 2013 دانسته اند. حایم کاتز وزیر گردشگری رژیم صهیونیستی با انتشار خبر سفر خود به تاجیکستان نوشته است: یک بار دیگر، وزارت گردشگری تحت رهبری من، عرف‌ها را زیر پا می‌گذارد. رسانه صهیونیستی One Jewish State نیز در ایکس نوشت: وزیر گردشگری اسرائیل حایم کاتز به عنوان اولین مقام رسمی اسرائیلی که از این کشور مسلمان بازدید می‌کند، به تاجیکستان سفر کرد. کارشناس صهیونیست روابط بین الملل و ژئوپلتیک، دین شموئل الماس نیز این این رویداد را جالب و اقدامی در حوزه قدرت نرم اسرائیل در تقابل با ایران دانست. لازم به ذکر است که این رویداد در رسانه های دولتی تاجیکستان سانسور شده و منعکس نشده است. خبرگزاری های مطرح این کشور نیز تاکنون این رویداد را منعکس نکرده اند. 🔗 مرکز مطالعات آسیای مرکزی ماوراء النهر #پی_نوشت زبان تاجیکستان فارسی است، اما فعالیت های فرهنگی, هنری، اقتصادی و... ما در حوزه کشور تاجیکستان نزدیک به صفر است. ظرفیت ها و اشتراکات فرهنگی بسیار خوبی میان دو کشور وجود دارد، تا دیر نشده و به ضد فرهنگ تبدیل نگردیده، متولیان دلسوز و آینده نگر فکری کنند؛ اینجا دیگر زبان هم لازم نیست، اگر چه شناخت فرهنگ مهم است! #حتما_ببینید #به_اشتراک_بگذارید مرجع تخصصی #تبلیغ_بین_المللی_اسلام @Allah4all

#حمایت_دلاری #پژوهش #مطالعات_اسلامی @studiesofshia ❇️ راه‌اندازی رسمی مؤسسه توکات برای مطالعات پیشرفته اسلامی ❇️ Official Launch of the Tokat Institute for Advanced Islamic Studies یک مؤسسه علمی بی‌طرف برای مطالعه عمیق سنت فکری اسلامی A non-partisan academic institution for rigorous study of Islamic intellectual tradition فعالیت‌های اصلی: - ارائه دوره‌های آموزشی زنده توسط اساتید برجسته (پروفسور سید حسین نصر، ویلیام چیتیک، اولودامینی اوگونایکه) - برگزاری سلسله سخنرانی‌های آنلاین - انتشار سه پروژه علمی: 1. مجله دسترسی آزاد Islamic Intellectual Traditions 2. کتاب‌های Studies in Islamic Thought 3. سری ترجمه های Tokat Library of Islamic Classics برنامه‌های حمایتی: 1. گرانت تکمیل کتاب - مبلغ: 3000 دلار - مهلت: 1 سپتامبر 2025 - ارسال به: Professor Mohammed Rustom (mrustom@iaisglobal.org) 2. جایزه پایان‌نامه دکتری - مبلغ: 1000 دلار - مهلت: 1 ژانویه 2026 - ارسال به: Professor Cyrus Zargar (czargar@iaisglobal.org) 3. جایزه مقاله پژوهشی - مبلغ: 500 دلار - مهلت: 1 سپتامبر 2025 - ارسال به: Professor Cyrus Zargar (czargar@iaisglobal.org) 🔹در صورت نیاز به اطلاعات بیشتر و مشاوره‌ به آیدی @ebnosiam پیام دهید مرجع تخصصی #مطالعات_شیعه_در_غرب @studiesofshia

#غرب_شناسی #استکبار #غرب_وحشی @IntMob ❇️ اسلحه‌هایتان را زمین بگذارید تا جانتان را بستانیم و اثری از شما نماند .... 🔹فهمی هویدی 🔸 ابتدا بوسنی را بفهم تا بتوانی غزه و آنچه در آن می‌گذرد را بفهمی و دیگر متعجب نشوی…!! حربه نابودی که صرب‌ها بر مسلمانان بوسنی روا داشتند، و در آن سیصد هزار مسلمان به شهادت رسیدند. شصت هزار زن و کودک مورد تجاوز قرار گرفتند.و یک میلیون و نیم نفر مجبور به آواره شدن شدند. ❓ آیا هنوز به یاد داریم؟ یا فراموش کرده‌ایم؟ یا اصلاً هیچ خبری از آن نداریم؟! 🔸 گزارشگر شبکه «سی‌ان‌ان» به مناسبت سالگرد کشتارهای بوسنی، از خبرنگار مشهور «کریستیانا آمانپور» پرسید: آیا تاریخ در حال تکرار شدن است؟ کریستیانا آمانپور درباره بوسنی گفت: این جنگی بود قرون وسطایی؛ قتل، محاصره و گرسنگی دادن به مسلمانان. اروپا حاضر به دخالت نشد و گفت: این یک جنگ داخلی است، که البته دروغی بیش نبود..! 🔸 این هولوکاست حدود چهار سال به طول انجامید، در این مدت صرب‌ها بیش از ۸۰۰ مسجد را ویران کردند، برخی از آن‌ها به قرن شانزدهم میلادی بازمی‌گردد، و کتابخانه تاریخی سارایوو را به آتش کشیدند. سازمان ملل وارد عمل شد و در ورودی شهرهای مسلمان‌نشین مثل گوراجده، سربرنیتسا و زیبا، دروازه‌هایی گذاشت؛ اما این شهرها زیر محاصره و آتش بودند و این محافظت به هیچ‌وجه سودی نداشت. صرب‌ها هزاران مسلمان را در اردوگاه‌های بازداشت زندانی کردند، شکنجه دادند و از گرسنگی رنجاندند تا به استخوان تبدیل شدند. ⁉️ وقتی از یکی از فرماندهان صرب پرسیدند چرا؟ گفت: آن‌ها گوشت خوک نمی‌خورند! 🔸روزنامه «گاردین» در دوران کشتارهای بوسنی نقشه‌ای کامل منتشر کرد که محل اردوگاه‌های تجاوز به زنان مسلمان را نشان می‌داد، ۱۷ اردوگاه بزرگ، که برخی در داخل صربستان بودند. صرب‌ها حتی کودکان را نیز مورد تجاوز قرار دادند؛ دختری چهار ساله… «گاردین» گزارشی تحت عنوان «دختری که گناهش مسلمان بودن بود» منتشر کرد. 🔸 جلاد ملادیچ فرمانده مسلمانان منطقه زیبا را به جلسه‌ای دعوت کرد، سیگاری به او هدیه داد، کمی با او خندید، سپس به او حمله کرد و سرش را برید. و در زیبا جنایات وحشتناکی مرتکب شدند. 🔸 اما جنایت مشهور، محاصره سربرنیتسا بود؛ سربازان بین‌المللی (صلیبی‌ها) با صرب‌ها جشن می‌گرفتند و می‌رقصیدند، و برخی حتی به زنان مسلمان پیشنهاد معامله روی شرفشان در برابر لقمه‌ای غذا می‌دادند. صرب‌ها دو سال سربرنیتسا را محاصره کردند؛ آتش‌باران لحظه‌ای قطع نشد. آن‌ها بخش بزرگی از کمک‌های ارسالی به شهر را غارت کردند. سپس غرب تصمیم گرفت آن‌ها را به گرگ‌ها بسپارد: گردان هلندی که مسئول حفاظت از سربرنیتسا بود با صرب‌ها همدست شد و مسلمانان را تحت فشار گذاشت تا سلاح‌های خود را تسلیم کنند تا در امنیت باشند…! 🔸 مسلمانان پس از تحمل رنج‌ها و فشارها تسلیم شدند، و وقتی صرب‌ها احساس آرامش کردند، به سربرنیتسا یورش بردند، مردان را از زنان جدا کردند، دوازده هزار مرد و پسر را گرد آوردند و همه را به قتل رساندند و اجسادشان را به تمسخر گرفتند. یکی از نمادهای این تمسخر، حک کردن صلیب ارتدوکس صربی روی صورت زنده قربانی بود (طبق گزارش مجلات «نیوزویک» و «تایم»). برخی مسلمانان از صرب‌ها التماس می‌کردند تا زودتر جانشان را بگیرند از شدت دردی که تحمل می‌کردند..! 🔸 پس از کشتار سربرنیتسا، جلاد رادوفان کارادیتچ وارد شهر شد، آن را فتح‌شده اعلام کرد و گفت:سربرنیتسا همیشه صربی بوده و اکنون به آغوش صرب‌ها بازگشته است. صرب‌ها زنان مسلمان را نه تنها مورد تجاوز قرار می‌دادند بلکه آن‌ها را نه ماه حبس می‌کردند تا بچه به دنیا بیاورند، چرا؟ یکی از صرب‌ها به روزنامه‌ای غربی گفت: می‌خواهیم زنان مسلمان بچه‌های صربی به دنیا بیاورند. 🔸 و ما به یاد بوسنی، سارایوو، بانیا لوکا و سربرنیتسا می‌افتیم و بارها می‌گوییم: هرگز بالکان را فراموش نخواهیم کرد… غرناطه را فراموش نخواهیم کرد… و فلسطین را فراموش نخواهیم کرد… 🔸در سالگرد جنایت اروپا و صرب‌ها در بوسنی می‌گوییم: فراموش نخواهیم کرد، نخواهیم بخشید و هرگز شعارهای دروغین تسامح، همزیستی و حقوق بشر را باور نخواهیم کرد. در اوج کشتار بوسنی روزنامه‌ای فرانسوی نوشت: از جزئیات حوادث بوسنی برمی‌آید که تنها مسلمانان هستند که فرهنگ زیبا و متمدنی دارند. ❌ اما پس از سی سال هنوز درس نگرفته‌ایم. یادم هست روزنامه‌ای انگلیسی نسل‌کشی مسلمانان بوسنی را این‌گونه توصیف کرد: جنگی در قرن بیستم به سبک قرون وسطی..! (پیامی به آنانی که شیفته تمدن غرب و حقوق بشر ساختگی آن هستند) قصه‌های تاریخ برای خواباندن کودکان تعریف نمی‌شود! بلکه برای بیدار کردن مردان گفته می‌شود. #حتما_ببینید #به_اشتراک_بگذارید 💯 مبلغان بدون مرز @IntMob

#فراخوان #مطالعات_اسلامی #حوزه @studiesofshia ❇️ فرصت های شغلی و تحصیلی ویژه حوزویان در خارج از کشور 1. بورسیه پژوهشی دانشگاه ییل 2. حمایت دلاری از مقاله، کتب و پایان نامه مرتبط 3. جذب دانشیار مطالعات اسلامی در دانشگاه هارتفورد 4. جذب هیأت علمی در حیطه روحانیت و مراقبت های معنوی اسلامی - دانشگاه هارتفورد 5. جذب استادیار مطالعات ادیان در دانشگاه دی پال، شیکاگو 6. هفتمین کنفرانس سالانه فلسفه اسلامی ،دانشگاه هاروارد 7. پژوهشگر مهمان در مطالعات ادیان، کالج دیفاینس، اوهایو و.... برای اطلاعات بیشتر به کانال مراجعه نمایید مرجع تخصصی #مطالعات_شیعه_در_غرب @studiesofshia

🌺 مدل تبلیغ سيد «خلق الگوی انقلابی» بود! سید حسن از جنس انقلاب اسلامی بود لذا مدل تبلیغ و فعالیت او هم نام و فکر انقلاب را زنده کرده بود. وقتی میگویم «مدل انقلاب اسلامی» چند ویژگی می‌توان برای آن در نظر گرفت: با ایستادگی در مقابل ظالمی بنام رژیم تا دندان مسلح صهیونی، نام انقلاب اسلامی و شیعه انقلابی را زنده کرده بود و محور اصلی همه آزادگان را به درستی به سمت قدس نشان می‌داد.این روزها بیش از همیشه سخنان او فهم می شود. حامی مظلومان بود و برای او شیعه و سنی فرقی نداشت و نهایتا هم جان خود و فرماندهان عزیزش را در راه غزه و برادران مجاهد و مظلوم سنی خود داد. این چیزی بجز مسیر شیعه سنتی بود که او با شفافیت مسیر خود را از آنان جدا کرد. از مجادلات کلامی بیجا خصوصا بین شیعه و سنی پرهیز می کرد و وحدت مسلمانان را تنها راه آزادی آنان از بردگی استکبار تعریف می‌نمود. روش تبلیغ او نمایش الگوی انقلابی در جهان بود نه مجادلات و مناظرات! با ایجاد قدرت در یک جریان بسیار کوچک در کشوری محدود نشان داد که «کم من فئة قليلة..» قابل تحقق و نمایش است. نشان داد که ایستادن مقابل بزرگترین قدرت ها نیز شدنی است. وی براستی الگوی تمام عیار روحانیت شیعه است. الگویی از جنس مولایش امام علی علیه السلام که دغدغه ش عزت مسلمین و دفاع از مظلومان بود نه تفرقه میان آنان و پرداختن به مسایل فرعی! علیرضا کمیلی دبیر امت واحده 💯 مبلغان بدون مرز @IntMob

#خاطرات_بین_المللی | #آمریکا @IntMob ✳️ تکه های الماس در گفتگو با توبیاس یا 🔹دانشجویان یهودی چگونه هویت مذهبی خود را حفظ می‌کنند. 🔸 بخش 1 از 3 وقتی قطار از سیاتل به سمت نیوجرسی راه افتاد، رو به توبیاس کردم و این ترانه را برایش خواندم که: يا شوفير دوس دوس! [ای راننده حواست به بنزین باشد] الله يبعتلك عاروس [که خدا برایت همسری برگزیند] دیدم که سریعا مطلب را گرفت و شروع به خندیدن کرد؛ چه اینکه این ترانه را کودکان غزه در کوچه پس کوچه‌های رفح و خان‌یونس می‌خوانند. لذا ادامه دادم: بیضا شقرا من طرطوس [سفیدروی و زرد موی اهل شهر طرطوس] ما بتاكل إلا مگدوس [تا همواره برایت مگدوس بپزد!] بیشتر خندید که یعنی ترانه اطفال غزه؟! یعنی تو هم بله؟‌! @IntMob توبیاس ذهابیان دانشجوی دکترای مطالعات خاورمیانه در دانشگاه واشنگتن آمریکاست. لیسانس و فوق لیسانسش را در دانشگاه تل آویو به پایان رسانده و این قدر قوی‌ کار کرده بوده که توانسته در یکی از دانشگاه های برتر جهان در مطالعات خاورمیانه‏، به عنوان دانشجوی دکترا پذیرفته شود. وی هفت سال قبل دکترای خود را در واشنگتن شروع کرده بود و امسال دفاع می‌کرد. بعد از آن هم قصد داشت در اسرائیل و یا امریکا استاد دانشگاه شود و سال‌های آینده عمرش را درباره الهیات اسلامی و روابط مسلمانان و یهودیان به تحقیق بپردازد. توبیاس چهره‌اش به یهودیان مزراحی می‌ماند و فامیلی‌اش کاملا فارسی و ایرانی بود. اما خود می‌گفت که اصالتا از یهود عراق است که خانواده‌اش به اسرائیل مهاجرت کرده‌اند. و شما می‌دانید که یهود عراق بسیار موثرتر در جامعه عراق بوده‌اند تا یهود ایران در جامعه ایران. در ضمن عباراتی از زبان فارسی را هم می‌فهمید که خود می‌گفت در دانشگاه واشنگتن آموخته. به هر صورت من نهایتاً مطمئن نشدم که او از یهود کدام سرزمین است؟ و نام فامیلش چرا فارسی است؟ این بود که با او جانب احتیاط را داشتم؛ چه این که صادق مصدق فرموده‌اند که ”التقیه دینی و دین آبائی“. 🔺 #توجه: اسامی افراد و مکان ها تغییر داده شده است. ادامه دارد ... 💯 مبلغان بدون مرز @IntMob

محمد دوست داشت بیاد ایران و مدرک دکتری ش رو در ایران بخونه چند بار بهم گفت که وقتی جنگ تمام بشه ، حتما میام ایران. اولین بار موقعی بود که از بین الحرمین استوری گذاشته بودم و در واکنش به استوری گفت که دوست دارم بیام ایران. بدون هیچ چشم داشتی وقتی کمک های مردم ایران رو براش می فرستادم یا گزارشی ازش می خواستیم که برامون تهیه کنه، انجام می داد و برای ایتام غزه دنبال مواد غذایی می رفت و براشون تهیه می کرد. از ۱۰ روز پیش دیگه تو واتساپ جوابم رو نداد . همش دعا دعا می کردم که براش اتفاقی نیافتاده باشه. تا اینکه امروز بهم خبر دادند که محمد شهید شده . همراه با بچه کوچکش 😔😔😔 #غزه #شهید_محمد_الکویفی #طوفان_الاقصی خانم افشاری - فعال بین الملل 💯مبلغان بدون مرز @IntMob

فهرست کنفرانس های مختلف با موضوع مطالعات اسلامی در سراسر جهان برای نوامبر 2025 (10 آبان - 9 آذر) منتشر شد بیش از 50 کنفرانس بین المللی اسلامی https://eitaa.com/studiesofshia/1606 #حتما_ببینید #به_اشتراک_بگذارید مرجع تخصصی #تبلیغ_بین_المللی_اسلام @Allah4all

✳️ جنس‌های خارجی در قرون وسطی! @IntMob مرحوم دکتر شریعتی در موزه‌های غربی، سکه‌ها و صلیب‌های طلایی و زینتی جالبی را دیده بود که متعلق به قرون وسطای اروپا بوده، اما روی آنها کلمهٔ «الله» و «بسم‌الله» نقش شده بوده! ایشان می‌گفت در آن ‌زمان، صنعتگران اروپایی با این‌ کار می‌خواسته‌اند به خریداران خودشان بگویند: «جنس، خارجی است! مال کشورهای پیشرفته است! مال بغداد و ری و نیشابور و قاهره و قرطبه است»! یعنی درست برعکس وضع فعلی که مثلاً بافندگان خودمان در ایران روی اجناس ایرانی، مارک خارجی و اروپایی و حروف الفبای لاتین را می‌نویسند تا به خریداران بگویند: «جنس، خارجی است! مال پاریس و لندن و مونیخ و واشنگتن است.»! #جلال_رفیع #در_بهشت_شداد انتشارات اطلاعات، صفحه ۳۸۶. 💯 مبلغان بدون مرز @IntMob

✳️ قرآن اهالی غزه فقط روی طاقچه نیست! @IntMob ریحان می‌گوید فلسطینی‌ها خیلی اهل رفت‌وآمد و معاشرت هستند. عصر پنجشنبه و جمعه، مخصوص میهمانی و دید و بازدید است. مردم غزه تفریحی به اسم مسافرت داخلی ندارند. خروج از نوار غزه هم کار راحتی نیست. نوار غزه وسعت زیادی ندارد. از سر تا ته آن را که بخواهی ماشین‌سواری کنی، یک ساعت هم نمی‌شود. جای خاصی هم برای تفریح بجز ساحل ندارد. همین رفت‌وآمدهای خانوادگی مهم‌ترین دلخوشی مردم در غزه است. می‌گوید وقتی در غزه زندگی می‌کردیم، مدام خانهٔ مادربزرگم بودیم. هفته‌ای چندبار هم خاله، دایی‌ها، عمه و عموها را می‌دیدیم. این چندسالی که از غزه آمدیم بیرون، فقط با تماس تصویری با هم در ارتباطیم. مراسم‌های عروسی و خواستگاری و عید فطر و قربان را هم مجازی شرکت می‌کنیم. از طوبی پرسیدم: «چطور دلتنگی رو تحمل می‌کنید؟ ندیدن مادر و پدرتون رو؟ سخت نیست؟» خندید و یکی از آن دیالوگ‌های غیرقابل درک مخصوص به خودش را گفت: «خیلی که دلتنگ باشم، قرآن می‌خونم.» من این حرف را از طوبی باور می‌کنم. قرآن طوبی خیلی به‌دردبخورتر از قرآن نقره‌کوب روی طاقچه خانه ماست. #مرضیه_اعتمادی #ماهی‌ها_به_دریا_برمی‌گردند انتشارات شهید کاظمی صفحه ۱۱۲. 💯 مبلغان بدون مرز @IntMob

✳ شهیدان غزه @IntMob ﺇﻥ ﺳﺄﻟﻮﻙ ﻋﻦ ﻏﺰﺓ ﻗﻞ ﻟﻬﻢ: ﺑﻬﺎ ﺷﻬﻴﺪ ﻳُﺴﻌﻔﻪ ﺷﻬﻴﺪ ﻭ ﻳُﺼﻮّﺭﻩ ﺷﻬﻴﺪ ﻭ ﻳُﻮﺩّﻋﻪ ﺷﻬﻴﺪ ﻭ ﻳُﺼﻠّﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺷﻬﻴﺪ اگر از غزه پرسیدند بگو: در آن شهیدی است، که شهیدی تیمارش می‌کند و شهیدی به تصویرش می‌کشد و شهیدی تشییعش می‌کند و شهیدی بر آن نماز می‌گذارد #محمود_درویش #هانیه_رجبی #مهرنامه شماره ۴۷، صفحه ۳۰۴. 💯 مبلغان بدون مرز @IntMob