A Oração da Meia-Noite https://btid.org/pt/news/210384 *+*+ As narrações sobre a Fé em Deus https://btid.org/pt/news/209986

O pensador cristão libanês Antoine Bara: “Se Hussein (A.S.) fosse de nós, teríamos espalhado para ele, em toda a terra, um estandarte e estabelecido em cada lugar um púlpito e convocaríamos as pessoas ao cristianismo, em nome de Hussein.

Uns milagres do profeta Moises https://www.youtube.com/watch?v=Wa1umUu4hsg +*+* Ordenar o bem e coibir o mal https://www.youtube.com/watch?v=6zQH-I3wC3c *+*+* A ira de Moisés com o seu povo https://www.youtube.com/watch?v=-OjzLH6hDWE ++ As tábuas das leis e exortações pro profeta Moisés https://www.youtube.com/watch?v=-B5TYDbST0Y *+*+ Os pedidos estranhos dos filhos de Israel https://www.youtube.com/watch?v=2fe5zTiK8HI +*+* O povo de Faraó https://www.youtube.com/watch?v=zJX5oN6gaWw +*+ A história do profeta Moisés, o final dos mágicos https://www.youtube.com/watch?v=UHgbcCSSNu8 +*++* Os habitantes das cidades estão seguros do castigo de Deus? https://www.youtube.com/watch?v=SNc6MpaBmx8

Ações islâmicas para dar boas vindas a um recém-nascido O Aqiqa, o sacrifício de um carneiro para marcar a ocasião e a raspagem do cabelo do recém-nascido tal como verifcamos nos dizeres do Imam Jafar Assadeq (que a paz esteja com ele) está entre as cerimônias do nascimento. Ele (A.S.) disse: “O sacrifício, a raspagem do cabelo do bebê no sétimo dia de vida e a concessão da caridade no peso equivalente do cabelo em ouro aos necessitados”. A caridade é essencial, uma vez que isso afasta do bebê os problemas e perigos. https://btid.org/pt/news/201488

O Imam Hussein (A.S.) disse: “O mais piedoso é aquele que perdoa quando está com poder”. Sabe aquele momento em que você pode dar o troco pra quem te fez mal ou te prejudicou, o momento em que você está com condições e tem força para se vingar e dar a resposta?! Pois é, se você perdoar a pessoa que te fez um mal neste momento você será a melhor das pessoas e a mais piedosa entre todas.

" Quem confia em Deus, Ele lhe bastará " Alcorão Sagrado 65 : 3

"E enviamos do céu a água bendita" Alcorão Sagrado 50 : 09

Quem é Salman Rushdie, escritor esfaqueado nos EUA e perseguido por blasfêmia

O Alcorão como um livro universal, perfeito e eterno. O Alcorão COMO UM LIVRO UNIVERSAL O Alcorão, pelo que seu conteúdo reflete, não pertence exclusivamente a nenhum povo em particular, como os árabes ou qualquer outro grupo de muçulmanos. Ele se dirige a muçulmanos e não-muçulmanos (tais discursos e argumentos são encontrados em muitos versos do Alcorão, portanto, estamos isentos de citá-los aqui), incluindo aqueles que se velam pela verdade da religião (Al-muminun) o Al-kafirûn (os impíos), os politeístas, o “povo do Livro” (judeus e cristãos, que receberam uma revelação). Por meio da argumentação, e convida à cada um desses grupos para seu ensinamento justo. Além disso, o Alcorão Sagrado convoca cada grupo por meio de raciocínio e argumentação clara. Ele não este confinado apenas falando dos árabes dos politeístas e idólatras, pois, ele diz: então, se se voltam arrependidos e cumprem a oração e concedem az-zakãh serão, pois, vossos irmãos na religião.[1] E ele diz do "povo do Livro” como os cristãos, judeus e mazdeanos: dize: "Ó seguidores do Livro Vinde a uma palavra igual entre nós e vós: não adoremos senão a Allah(Deus), e nada Lhe associemos e não tomemos uns aos outros por senhores, além de Allah(Deus)[2]. Como você pode ver, o Alcorão nunca diz: "... se os politeístas árabes se arrependerem ..." ou "... se o povo do Livro Árabe...". É claro que, na origem do Islã, quando sua mensagem ainda não havia saído da península arábica, a palavra alcorânica era dirigida aos povos árabes, mas a partir do sexto ano após da Hegira, quando o chamado do Islã transcendeu o âmbito da Arábia, não havia motivo para supor qualquer exclusividade. Diz o Alcorão Sagrado: E foi-me revelado este Alcorão, para com ele admoestar-vos e àqueles a quem ele atingir[3]. Diz o Alcorão também: “E não é (o Alcorão), mas um aviso às nações” (Os mundos" ou “os seres")[4] . "Certamente ele (o Alcorão) é apenas um aviso às nações.[5] E um dos versos mais sérios que inspiram na humanidade o medo do castigo, diz: Certamente ele (o Inferno) é um dos infortúnios mais graves. Um aviso para a raça humana [6]. Além disso, de acordo com fatos históricos, o Islã abriu caminho para seguidores de outras religiões, incluindo idólatras, judeus, cristãos, bem como membros de outros grupos, como Salmân o persa, Sahib o romano, e Bilal o etíope (todos os proeminentes companheiros do Profeta). Por: ‘Al.lamah Tabataba’i.

«A lógica do imam Hussain (que a paz estja com ele) é a da defesa da verdade e da justiça. É a lógica da resistência contra da injustiça. Imam Khamenei