دختر یمنی... خردسال و کوچک. اما سرچشمه شجاعت و ایمان و تقوا. این‌ها را چه مادرانی تربیت کرده‌اند؟ این سخنرانی باشکوه چگونه در دل او کاشته شده است؟! #یمن_شاهراه_ظهور #روز_مادر 💥 بصیر 💥 ❇️ @basire_basir ❇️ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• #معارف_اسلامی 👈 عضوشوید. @Islamimaaref

در عین مفید بودن، قدری نیاز به اصلاح و تکمیل دارد. آن جا که می‌گوید: خدا خارج از کیهان است، دقیق نیست. اگر منظور اين باشد که خالق با مخلوق یکی نیست، درست است. دقیق سخن امیرالمؤمنین علی علیه السلام است که فرمود: مع کلّ شیء لا بمقارنة و غیر کلّ شیء لا بمزایلة. او با همه چيز است؛ اما نه به اين صورت كه قرين آنها باشد و غير همه چيز است، اما نه به اين معنا كه بيگانه و جدا از آنها باشد. در مقام مَثَل، جان(نفس) و جسم فیزیکی انسان این همراهی و جدایی را قابل فهم می‌کند. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• #معارف_اسلامی 👈 عضوشوید. @Islamimaaref

📛ماجرای اذان درخواستی حاج قاسم در سوریه ⁉️ چه شد که امروز از مَأذَنه‌های شهر سُنی‌نشین حلب سوریه «أشهَدُ أَنّ عَلیاً ولیُّ الله» پخش می شود؟ راوی: حجةالاسلام دیانی 🕎 @mosesom •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• #معارف_اسلامی 👈 عضوشوید. @Islamimaaref

واکنش مادر شهید صالح العاروری به خبر شهادت فرزندش: خدا قبول کند. روز مادر است خدا قبول کند 😭 👈‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌اللهُ اکبرُ، لاحول و لا قوة الّا بالله👉 ـــــــــــــــــــــــ 🚨پایگاه خبری #مقاومت 💠 @passdar •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• #معارف_اسلامی 👈 عضوشوید. @Islamimaaref

👈🌺ولادت باسعادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها و روز زن و روز مادر بر همه مسلمانان مبارک باد.🌺👉 در «خلاصة الاذکار» از حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها روایت شده: رسول خدا صلى‌اللّه‌علیه‌و‌آله بر من وارد شد، وقتی‌که بستر خود را پهن کرده بودم و قصد خوابیدن داشتم؛ فرمود:‌ ای فاطمه، نخواب مگر اینکه چهار عمل بجا آوری: ختم قرآن کنی و پیامبران را شفعای خود سازی و اهل ایمان را از خود خشنود کنی و حجّ و عمره بجا آوری. این را فرمود و وارد نماز شد؛ من ایستادم تا نمازش را تمام کرد، گفتم: یا رسول الله، به چهار چیز امر فرمودی که من در این وقت قدرت بجا آوردن آن را ندارم، حضرت تبسّم کرد و فرمود: هرگاه سوره «توحید» را «سه مرتبه» بخوانی گویا ختم قرآن کرده‌ای و هرگاه به من و پیامبران پیش از من، صلوات فرستی ما شفیعان تو در روز قیامت خواهیم بود و هرگاه برای اهل ایمان استغفار کنی، تمامی آن‌ها از تو خشنود می‌شوند؛ و هرگاه بگویی: «سُبْحانَ اللّٰهِ وَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ وَ لَا إِلٰهَ إِلّا اللّٰهُ وَ اللّٰهُ أَکْبَرُ» حجّ و عمره کرده‌ای. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• #معارف_اسلامی 👈 عضوشوید. @Islamimaaref

📢 رهبر انقلاب: جنایتکاران سنگدل بدانند که سربازانِ راه روشن سلیمانی رذالت و جنایت آنان را تحمل نخواهند کرد/ این جنایتکاران بدانند که از هم اکنون آماج قطعی سرکوب و مجازات عادلانه خواهند بود/ این فاجعه آفرینی پاسخ سختی در پی خواهد داشت باذن الله 👈 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درپی شهادت جمعی از زائران مزار شهید سلیمانی در حادثه تروریستی در مسیر گلزار شهدای کرمان پیامی صادر کردند. متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به شرح زیر است. 📝 بسم الله الرّحمن الرّحیم دشمنان شرور و جنایتکار ملت ایران،‌ بار دیگر فاجعه آفریدند و جمع زیادی از مردم عزیز را در کرمان و در فضای معطّر مزار شهیدان، به شهادت رساندند. 🔹ملت ایران عزادار شد و خانواده‌های زیادی در سوگ جگر گوشگان و عزیزان خود غرق ماتم شدند. جنایتکاران سنگدل نتوانستند عشق و شوق مردم به زیارت مرقد سردار بزرگشان شهید قاسم سلیمانی را تحمل کنند. بدانند که سربازانِ راه روشن سلیمانی هم رذالت و جنایت آنان را تحمل نخواهند کرد. چه دستهای آلوده به خون بیگناهان و چه مغزهای مفسد و شرارت‌زا که آنان را به این گمراهی کشانده‌اند، از هم اکنون آماج قطعی سرکوب و مجازات عادلانه خواهند بود. بدانند که این فاجعه آفرینی پاسخ سختی در پی خواهد داشت باذن الله. 🔹اینجانب در عزای خانواده‌های مصیبت دیده با آنان همدل وهمراهم و صبر و تسلّای آنان را از خداوند متعال مسألت میکنم. روح مطهر شهیدان انشاءالله میهمان بانوی دو عالم و مادر شهیدان حضرت صدیقه‌ی طاهره سلام الله علیها است. با مجروحان حادثه همدردی میکنم و شفای آنان را از درگاه الهی خواستارم. سیّدعلی خامنه‌ای ۱۴۰۲/۱۰/۱۳ 💻 Farsi.Khamenei.ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• #معارف_اسلامی 👈 عضوشوید. @Islamimaaref

🎧 صوت کامل بیانات صبح امروز رهبر انقلاب در دیدار مداحان اهل‌بیت(علیهم‌السلام). ۱۴۰۲/۱۰/۱۳ @TABEIN_14 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• #معارف_اسلامی 👈 عضوشوید. @Islamimaaref

علو و برتری؛ ممدوح یا مذموم؟ پرسش: خداوند در قرآن کریم از یک‌سو می‌فرماید: که شما علو و برتری دارید، اگر مومن باشید، اما از طرف دیگر می‌فرماید: آن سرای آخرت را برای کسانی قرار می‌دهیم که در زمین خواستار برتری نیستند، و علو و برتری مورد نکوهش قرار گرفته، آیا این دو موضع قرآنی موهم تعارض و تناقض نیست؟ پاسخ: آیات موهم تعارض خداوند متعال در قرآن کریم از یک‌سو می‌فرماید: که مومنین برتر هستند: «سستی مکنید و غمگین مباشید که شما اگر مومن باشید برتر هستید.»(آل‌عمران-139) که در اینجا علو و برتری ممدوح و مورد تایید خداوند می‌باشد، اما از طرف دیگر علو و برتری را مورد نکوهش قرار داده است: «آن سرای آخرت را برای کسانی قرار می‌دهیم که در زمین خواستار برتری و فساد نیستند، و فرجام (خودش) از آن پرهیزکاران است.»(قصص-83) آیا این دو موضع قرآنی، موهم تعارض و تناقض نیست؟! پاسخ شبهه 1- بعد از شکست مسلمانان در جنگ احد، که به خاطر عدم اطاعت از فرماندهی، بر قوای اسلام شکست وارد شد و مسلمانان روحیه خود را از دست دادند، آیه 139 سوره آل‌عمران نازل شد، که مبادا آنها با این شکست خود را ببازند. لذا علو و برتری در آین آیه به معنی پیروزی در پیکار با دشمنان اسلام است، و به‌طور قطع این مطلب، امری بسیار پسندیده و نیکو است. ولی در آیه 83 سوره قصص، علو و برتری به معنای دنیاطلبی، پول‌پرستی و غیره است که بسیار مذموم می‌باشد (و این مطلب با توجه به سیاق آیه به خوبی روشن است) همان‌گونه که در آیه دیگر این صفت را در مورد فرعونیان مورد مذمت قرار می‌دهد. «ان فرعون علا فی الارض» همانا فرعون در سرزمین (مصر) برتری‌طلبی کرد.(قصص-4) که این صفت زشت برتری‌جویی (استکبار) از جمله صفات قارونیان تاریخ است که به شدت در فرهنگ قرآن و عترت پیامبر(ص) مورد مذمت و نکوهش قرار گرفته است. به تعبیر دیگر، آیه اول درصدد تقویت و بازسازی روحیه شکست‌خورده مسلمانان بعد از شکست‌های ظاهری در جنگ‌ها بوده و در مقام بیان این مطلب است که اگر: ایمان داشته باشید، بر تمامی جهانیان پیروز خواهید شد «و انتم الاعلون ان کنتم مومنین» و پیروزی و شکست ظاهری ملاک نیست، بنابراین علو و برتری در اینجا معنوی و ارزشی است. ولی آیه دوم در توضیح این مطلب است که برتری‌جویی و استعمار دیگران نتیجه‌ای جز ضلالت و دوزخ در پی نخواهد داشت، لذا علو و برتری در اینجا مادی و نفسانی است. 2- این آیات به هیچ وجه موهم تعارض و تناقض نیست، زیرا انسان دارای دو نوع «خود» است. یکی خودی که خوب دیدن او عجب، بزرگ دیدن او کبر، و خواستن او خودخواهی و مذموم است، و یک خود دیگری که باید آن را عزیز و مکرم داشت. انسان دارای دو خود به این معنا است: که یک خود واقعی و حقیقی و یک خود مجازی و کاذب است که آن خود مجازی ناخود است، و مبارزه با نفس که ما می‌گوییم، مبارزه با خود، در واقع مبارزه با «ناخود» است. یک خود داریم که به‌عنوان یک خود شخصی و فردی که خود مذموم است. هر اندازه که خود انسان، جنبه شخصی و فردی و جدایی از خودهای دیگر پیدا کند، مربوط به «ناخود» اوست. یعنی مربوط به جنبه‌های بدنی و تن است، ولی انسان در باطن خود حقیقتی دارد که اصلا حقیقت اصلی دانش او است، و این چیزهای دیگر را که به عنوان «خود» احساس می‌کند، در واقع «ناخود» را «خود» احساس می‌کند. او همان چیزی است که قرآن در او به بیان «فاذا سویته و نفخت فیه من روحی» پس وقتی آن را درست کردم، و از روح خود در آن دمیدم(حجر-29) تعبیر می‌کند، یعنی یک حقیقیت است، نه از سنخ ماده و طبیعت، بلکه از سنخ ملکوت و قدرت و از سنخ عالمی دیگر است. به آن «خود» توجه کردن، یعنی حقیقت انسانیت خویش را دریافتن و شهود کردن.(تعلیم و تربیت در اسلام، شهید مطهری، ص22 تا 223) بنابراین آیات مذکور هیچ‌گونه تعارض و تناقضی با یکدیگر ندارند و هرکدام در شرایط خاص خود، به توصیف و تبیین یک موضوع مشترک می‌پردازند. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• #معارف_اسلامی 👈 عضوشوید. @Islamimaaref

آقا فرمودند: ۱.سربازان راه روشن سلیمانی یعنی کل جبهه مقاومت ۲.رذالت آنان را تحمل نخواهند کرد یعنی صبر این جبهه به مرحله آخر رسیده است. ۳. هم از دستان آلوده به خون و هم از مغزهای شرارت زا یعنی کل جبهه باطل دستان منظور اسرائیل و گروه های تروریستی و مغز آمریکا و انگلیس ۴.کلمه آماج دلالت بر گستردگی و وسعت تهاجم و درگیری ۵.مجازات یعنی شروع کننده آنها بودند نه ما ۶.عادلانه یعنی بی گناهان در امانند،مردمشون در امانند، یعنی با تدبیر و دقیق و نقطه زن ۷.باذن الله شاید منظور قریب الوقوع بودن و آماده بودن شرایط برای تسلط را می‌رساند در مقابل ان‌شاءالله آقا قبلاً از فتح قله و نصر من الله و فتح قریب گفته بودند... به هر حال آماده ایم.✊👊💪 #باذن_الله •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• #معارف_اسلامی 👈 عضوشوید. @Islamimaaref

انفجار کرمان انفجار بمب نبود. انفجار کینه و غیظ و نفرت از خاکی بود که سلیمانی پروره. اصحاب شیطان نمی‌فهمن مشکل از خاک کرمان نیست. این خاک ایران شیعه است که خاکساران اهل بیت را افلاک سالار می‌کنه. #داریوش_سجادی •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• #معارف_اسلامی 👈 عضوشوید. @Islamimaaref

در باب #حادثه‌‌_تروریستی کرمان و شهادت هموطنانمان سخن بسیار است. از زوایای مختلف می‌توان به این اتفاق پرداخت، اما در این نوشته تلاش شده تا مؤلفه‌ها و ویژگی‌هایی برای آنچه #پاسخ_سخت به این جنایت خواهد بود، برشمرد. 🔴 انتقام متوازن؛ توازن، اصل بقاست. فَمَنِ اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ. تهدید را باید در قواره‌‌ی خودش پاسخ داد. اقدام کوچکتر، پیام ضعف را به دوست و دشمن مخابره می‌کند. در مقابل قتل نفس، نباید ساختمان را با موشک زد. ترور مهره‌ی کلیدی را باید با حذف مهره‌ی کلیدی دشمن طاق زد. خرابکاری صنعتی را باید با خرابکاری صنعتی پاسخ داد. حمله سایبری را باید با حمله سایبری پاسخ داد. 🔵 انتقام بازدارنده؛ بازدارندگی و برازندگی! اقدام متقابل باید قطع‌کننده‌ی زنجیره‌ی جنایات نامتعارف دشمن باشد. باید دشمن را در لاک دفاعی فرو ببرد. باید او را به «غلط کردم» بیندازد. باید فکر تکرار جنایت را از سرش بیرون کند. تکرار اقدامات مشابه دشمن با شدت فزاینده در سال‌های اخیر نشان می‌دهد که بازدارندگی چاشنی ضعیف اقدامات متقابل ما بوده. ⚫️ انتقام غافلگیرکننده؛ غافلگیری، شگرد فرشته‌ی مرگ است. طوفان الاقصی، صرفنظر از ابعاد بزرگ نظامی آن، به دلیل رعایت اصل غافلگیری شکستی «غیرقابل ترمیم» برای اسرائیل رقم زد. انتقام سخت باید به تعبیر قرآن و مانند مرگ بغتتاً باشد تا فرصت عمل بازدارنده را از دشمن بگیرد. اقدام نابهنگامی که دشمن انتظارش را می‌کشد و برای آن آماده شده، ممکن است کمانه کند و به خودمان برگردد. 🟠 انتقام راهبردی؛ شیوه‌ی انتقام از دشمن جانی باید در راستای تقویت اهداف بلندمدت جبهه مقاومت باشد. اگر در این نزاع تمدنی ازاله‌ی اسرائیل از وجود هدف میانی است، اقدام کوتاه‌مدت باید تقویت‌کننده‌ی هدف راهبردی باشد. اگر تقویت امنیت ملی اصل بنیادین اقدام نظامی است، برآیند نهایی انتقام باید، افزایش ثبات و امنیت کشور باشد. اگر آگاهی‌بخشی، دشمن‌شناسی، بیداری ملت و اقامه‌ی ناس به قسط، اصل است، قصاص این جنایت باید در همین راستا باشد. خلاصه‌اش این می‌شود که پاسخ سخت هر چه هست، باید آن ۲۵ سال را کوتاه‌تر کند. 🟤 انتقام شفاف؛ ضربات مبهم، مخفیانه و بدون بازتاب رسانه‌ای یا دستاوردسازی از اقدامات سایر بازیگران جبهه مقاومت، برای افکار عمومی قابل پذیرش نیست. آنجا که دشمن در جنایت خود قبول مسئولیت می‌کند، باید شفاف انتقام گرفت تا مشخص باشد تنبیه دشمن مابه‌ازای کدام رذالت اوست. آنجا که آثار حضور دشمن مشهود است، باید پاسخ ما برای دوست و دشمن مشهود باشد. تلفیق این گزاره‌ها، سهلِ ممتنع است. روی کاغذ مسائل ممکن است بدیهی جلوه کند، اما در میدان عمل پیچیدگی‌های فوق‌العاده‌ای دارد. در هر صورت نباید به ورطه‌ی محافظه‌کاری و مصلحت‌اندیشی ناصواب بیفتیم. ✊ نکته آخر اینکه خشم انقلابی مردم را باید قدر بدانیم. نباید مطالبه‌ی انتقام سخت را که دستور رهبری است، با برچسب‌های ناروا سرکوب کرد. فریاد فراگیر انتقام که از حلقوم مردم بیرون می‌آید، مقبولیت توأم با مشروعیت را برای پاسخ سخت نظام تضمین می‌کند. به حافظان امنیت ما جسارت و قوت قلب می‌دهد. امام به پشتوانه‌‌ی ملت توی دهان دولت پهلوی زد. یکپارچگی ملت معجزه می‌کند. آن را قدر بدانیم. ✍#زهرا_محسنی_فر https://eitaa.com/joinchat/963837996C814ca55648 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• #معارف_اسلامی 👈 عضوشوید. @Islamimaaref