🔻خروج ابرنفتکشها از تنگه هرمز و استفاده در مسیرهای جایگزین، یکی از اهداف آمریکا از تفاهم نامه مفسر کانال ۱۴ رژیم صهیونیستی: 🔹یکی از اهداف آمریکا در تفاهم‌نامه با ایران این بوده که تا حد ممکن تعداد زیادی از نفتکش های بسیار بزرگ گیر افتاده در خلیج فارس را خارج کند تا این نفتکش‌ها برای انتقال نفت در دور بعدی درگیری از منابع دیگر مثل آمریکا و ونزوئلا استفاده شوند و کمبود نفت را جبران کنند. 🚩 جهش ایران ۲ @raah_khamenei

اگر هوش مصنوعی استفاده میکنید و مشکل راست چین کردن متن دارید از این افزونه میتونید مشکل را حل کنید: https://chromewebstore.google.com/detail/fontiran/edbchgkbejkdkdkpgenlaciegoidmjoh?pli=1

trafic monitor نشان دادن میزان مصرف اینترنت در ویندوز

وضعیت لبنان خیلی اسف بار هست ولی اقدامات اسرائیل هنوز توافقنامه را نقض نکرده...

❤️این پیام حاج قاسم 💡چراغ روشن برای ملت ایران هست تا زمانی در میدان می‌مانیم تا آقایمان فرمان دهد

نماهنگ فوق‌العاده زیبای «وقت تشییع»

💢 حجت‌الاسلام عابدینی در برنامه سمت خدا : 🟨 برخی وقتی به پیش دشمن می‌روند لبخند می‌زنند و بدترین اهانت‌ها را هم تحمل می‌کنند ولی در مقابل دوستان اهل بیت بدخلق هستند ⬜️ این افراد از دجال برای شیعیان بدتر هستند ⬜️ بغض نسبت به دشمنان اهل‌بیت و حب اهل‌بیت انسان را از نفاق دور می‌کند

روزنامه کیهان

‼️‼️ گذاشتن جایزه ۱۰۰ کیلو طلا برای کشتن ترامپ و نتانیاهو شروع با ۱۰۰ کیلو ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

شعر سرودن شاعر عراقی برای امام خامنه ای شهید و بیان عظمت ایشان دربرابر آمریکای جنایت کار لحظه شماری عراقی های عزیر از تشییع پیکر امام شهید امام خامنه ای بزرگ 🩸🌷🩸🌷🩸

ادامه از پیام قبلی ۴. کالبدشکافی توطئه حکمیت: استراتژی «فریب و سلب مسئولیت» قاعده طلایی در تحلیل اطلاعاتی نبرد صفین این است: «هیچ‌گاه جبهه باطل (معاویه و عمرو عاص)، ثمره جان‌فشانی‌های لشکر خود را به دست یک فرد تصافی، ساده‌لوح و خارج از شبکه خود نمی‌سپارد.» حکمیت، یک سناریوی از پیش‌نویس‌شده میان مثلث اشعث بن قیس، عمرو عاص و ابوموسی اشعری بود: 1. مهندسی انتخاب توسط اشعث: اشعث بن قیس (رئیس جناح سازش و مرتبط با شام) با فشار حداکثری و تهدید به جان امام، ابوموسی را به عنوان گزینه «بی‌طرف» به امام تحمیل کرد و مانع از مأموریت ابن‌عباس یا مالک اشتر شد. هماهنگی تیمی بین اشعث (که مکاتبات پنهانی با معاویه داشت) و ابوموسی در این مرحله کاملاً عیان است. 2. تاکتیک نمایش بی‌کفایتی عمدی: در دومة الجندل، ابوموسی توافق پنهانی را اجرا کرد. او که سال‌ها استاندار و حاکم بلاد اسلامی بود، فریب تعارف عمرو عاص برای تقدم در منبر را نخورد؛ بلکه علناً امام را عزل کرد تا جبهه حق را مشروعیت‌زدایی کند. 3. فرمول انکارپذیری موجه: او بلافاصله پس از عزل امام، بازیِ «من گول خوردم و عمرو عاص به من خیانت کرد» را کلید زد. این پوششِ حماقت، تنها راهی بود که او را از خشم شیعیان و مجازات اعدام به جرم خیانتِ جنگی نجات می‌داد؛ چرا که اگر معلوم می‌شد این کار یک خیانت سازمان‌یافته بوده، همان‌جا کشته می‌شد. فرار فوری او به مکه و پناه بردن بعدی‌اش به چتر حمایتی معاویه در شام، گواه پایان موفقیت‌آمیز این مأموریت نفوذ است. منبع: تاریخ الامم و الملوک (تاریخ طبری)، محمد بن جریر طبری، دارالتراث، جلد ۵، صفحه ۵۵ ۵. تحلیل استراتژیک در کلام امیرالمؤمنین (ع): سامری امت محکم‌ترین سند برای ابطال فرضیه «ساده‌لوحی ابوموسی»، کلام ساختارشناسانه و عمیق امام علی (ع) درباره اوست. امام هرگز با یک فرد نادان یا کسی که به صورت اتفاقی غش کرده باشد، چنین برخورد نمی‌کرد: • سامری امت: امام در خطبه‌ها و نامه‌های خود، ابوموسی را «سامری این امت» نامیده است. در تبارشناسی قرآنی، سامری یک فرد ضعیف‌العقل و فریب‌خورده نبود؛ بلکه یک نخبۀ هنرمند، متفکر و جریان‌ساز بود که با طراحی گوساله طلایی، بزرگ‌ترین انحراف عقیدتی را رقم زد. امام با این تعبیر، بر هوشمندیِ مخرب و قدرتِ فریبِ ساختاریافته ابوموسی تأکید می‌کند که در جبهه باطل ایفای نقش می‌کرد. • لعن سازمان‌یافته: امیرالمؤمنین (ع) در قنوت نمازهای صبح و مغرب، ابوموسی را در کنار معاویه، عمرو عاص و اشعث بن قیس لعن می‌کرد. در فقه سیاسی اسلام، لعن حکومتی و مداوم در نماز، هرگز متوجه افراد نادان یا صاحبانِ اشتباه محاسباتی نمی‌شود؛ بلکه مخصوص سرانِ جریان ضلالت و فرماندهان جنگ نرمِ دشمن است. منبع: کتاب الغدیر، علامه امینی، دارالکتاب العربي، جلد ۲، صفحه ۱۱۶ 📌 خلاصه و نتیجه‌گیری در دانشِ «جنگ فریب»، دشمن تلاش می‌کند تا مهره‌های تاثیرگذار خود را در پوششی از تقدس، زهد و حتی حماقت پنهان کند تا شبکه آسیب‌ناپذیر بماند. ابوموسی اشعری کارگزار ارشد و استراتژیست فریب در جبهه نفاق داخلی سپاه کوفه بود که با اتکا به پیشینه ارتباطی خود با محافل یهودی و مکتب کعب‌الاحبار، مأموریت خود را جلو برد. او با نمایشِ عمدیِ ساده‌لوحی، افکار عمومی را فریب داد، ضربه کارساز را به پیکره خلافتِ حق وارد کرد و با تابلوی «من یک پیرمردِ فریب‌خورده‌ام»، ردپای امنیتی خود را در تاریخ گم کرد.