* متن کتاب: در جدول صفحه ۷ تحت عنوان «مأموریت برخی از بخش‌های فعال در عرصه حفاظت و برقراری امنیت کشور»، ردیف‌های ۱ تا ۶ به یگان‌های زمینی ارتش، سپاه، مرزبانی فراجا، پدافند هوایی، فتا و حفاظت هواپیمایی اختصاص دارد و نشان‌های نظامی (آرم‌ها) آنها درج شده است. * اشکال طراحی آموزشی: * مقدمه درس مدعی شده است که «همه مردم کشور از جمله ما دانش‌آموزان در برقراری امنیت... سهیم هستیم». بلافاصله بعد از این ادعا، به جای آموزش اینکه «وظیفه و نقش یک نوجوان و شهروند در امنیت شهری، کاهش بحران، ایمنی اجتماعی یا دفاع مدنی چیست»، یک ساختارِ سازمانی خشکِ نظامی عرضه می‌شود که دانش‌آموز صرفاً باید آرم‌ها و حوزه‌های سازمانی را بدون کاربرد عملی به خاطر بسپارد. ۶. ساده‌انگاری مفهوم صلح و نادیده گرفتن حقوق بین‌الملل (صفحه ۸) * متن کتاب: در کادر صلح بیان می‌کند: «جمهوری اسلامی ایران با الهام از آیات قرآن و رفتار و گفتار پیامبر... خواستار دوستی با همه کشورهایی است که به حقوق دیگران تجاوز نمی‌کنند... در صورت پایبندی همه کشورها به این اصول، امنیت جهانی به وجود می‌آید». * اشکال نظری: * در نظریه روابط بین‌الملل، صلح یک فرآیند نهادی، حقوقی، دیپلماتیک و ناشی از توازن قدرت، پیمان‌های بازدارندگی و رژیم‌های بین‌المللی است. تبدیل گزاره‌ی صلح به یک گزاره‌ی انتزاعی و اخلاقیِ «اگر همه خوب باشند جهان امن می‌شود»، شبیه ادبیات کتب دوره ابتدایی است و فاقد ارائه‌ی مکانیزم‌های واقعی حل منازعه، دیپلماسی دفاعی و حقوق بین‌الملل است. ۷. عدم درک ماهیت جنگ ترکیبی (Hybrid Warfare) و تهدیدات شناختی در بخش تهدیدات (صفحات ۸ و ۹) * متن کتاب: تهدیدها را به ۴ دسته سنتی و جداگانه تفکیک کرده است: «تهدیدات اقتصادی، سیاسی، نظامی، فرهنگی». در تهدید نظامی می‌گوید «عدم فروش تجهیزات نظامی» و در تهدید فرهنگی می‌گوید «بازی‌های رایانه‌ای و شبکه‌های ماهواره‌ای». * اشکال علمی در تحلیل تهدیدهای معاصر: * تهدیدات امروز جهان ماهیت هیبریدی (ترکیبی) و شبکه‌ای دارند؛ یعنی تهدید سایبری، تروریسم اقتصادی، تحریم فناوری، دستکاری شناختی (Cognitive Warfare) و نبرد اطلاعاتی هم‌زمان و هم‌پوشان عمل می‌کنند. تفکیک مکانیکی و سنتی تهدیدها به چهار بخش مجزا، مدل ذهنی بسیار کهنه‌ای به دانش‌آموز می‌دهد. * تقلیل تهدیدات مدرن فرهنگی-اجتماعی به عبارت‌های دهه‌های گذشته مثل «بازی‌های رایانه‌ای و ماهواره» بدون اشاره به مسائلی نظیر الگوریتم‌های شبکه‌های اجتماعی، اخبار جعلی (Deepfake و فیک‌نیوز)، مهندسی داده‌ها و قطبی‌سازی اجتماعی، نشان‌دهنده گسست کامل نویسندگان از درک واقعیت زیست‌بوم نوجوان قرن بیست و یکم است. ۸. رونویسی ناشیانه از آیین‌نامه‌های پادگانی برای دانش‌آموز پایه دهم (صفحه ۱۰) * متن کتاب در جدول «بیشتر بدانید ۲»: عنوان گذاشته: «برخی از وظایف حفاظتی که بر عهده شماست یا در آینده به شما سپرده خواهد شد»، و سپس موارد زیر را ردیف کرده است: * حفاظت گفتار: «سکوت، کم‌حرفی، تفکر قبل از سخن، کلی‌گویی، ساده‌زیستی و گمنامی»! * حفاظت اسناد: «جلوگیری از جعل و انهدام اسناد، محافظت از نقشه‌ها و لوح فشرده...»! * حفاظت سلاح و مهمات: «مقابله با رطوبت و نور، مقابله با سرقت سلاح و واگذاری به افراد غیرمجاز»! * حفاظت فیزیکی: «کنترل ورود و خروج اشخاص به اماکن و تأسیسات...»! * فاجعه در برنامه‌ریزی درسی و روان‌شناختی: * عدم انطباق با ویژگی‌های شناختی مخاطب: این مباحث کپی-پیست مستقیم از «دفترچه آموزش نگهبانی و حراست پادگانی» برای سربازان وظیفه در بدو خدمت است. آوردن این موارد برای دانش‌آموز ۱۶ ساله در مدرسه، نشان‌دهنده ناتوانی طراح در تفکیک «سواد امنیتی شهروندی (Citizen Security Literacy)» از «شرح وظایف دژبانی و حفاظت پرسنلی» است. * آموزش ضداجتماعی به جای آموزش عقلانی: توصیه به «کم‌حرفی، کلی‌گویی و گمنامی» تحت عنوان حفاظت گفتار برای یک نوجوان محصل، در روان‌شناسی تربیتی در تضاد با مهارت‌های اساسی زندگی نظیر شفافیت، کار گروهی، ارتباط مؤثر و تفکر انتقادی است. این ادبیات نوجوان را دچار انزوا، بدبینی و توهم توطئه در روابط عادی می‌کند، بدون آنکه کمترین مهارتی در حفظ امنیت سایبری حساب‌های کاربری شخصی یا امنیت داده‌های هویتی‌اش در فضای مجازی بیاموزد. جمع‌بندی ساختاری درس اول این کتاب نه نظم منطقی هرم یادگیری (از مفهوم تا کاربست) را رعایت کرده، نه توانسته امنیت پایدار را به درستی تبیین کند، و نه محتوای آن برای نوجوان جذابیت و فایده ملموسی در زندگی امروز دارد؛ بلکه صرفاً کلاژی ناهماهنگ از گزاره‌های اداری، مفاهیم کهنه و سرفصل‌های پادگانی است که هیچ تناسبی با تهدیدات پیچیده و نیازهای امنیت ملی امروز ایران ندارد.

رمزگشایی از استحاله نرم در متون آموزشی؛ ردپای شاخص‌های سند ۲۰۳۰ در مهندسی کتاب آمادگی دفاعی بررسی ساختار مفهومی و تحلیلی کتاب درسی «آمادگی دفاعی» (پایه دهم و دوازدهم) نشان می‌دهد که چینش مباحث، گزینش واژگان و مهندسی فصول آن به‌طور معناداری به سمت انفعال‌بخشی، تفکیک مضامین ارزشی از بنیان‌های تئوریک و تقلیل مفاهیم «جهاد و شهادت» به قالب‌های بی‌خطر سوق یافته است. مقایسه تطبیقی میان بندهای کلیدی سند ۲۰۳۰ یونسکو (به‌ویژه هدف ۴ و شاخص ۴.۷ پیرامون ترویج صلح، نفی مفاهیم خشونت و بازتعریف شهروندی جهانی) با فصول مختلف این کتاب، بیانگر اشتراکات و الگوهای زیر است: ۱. قرنطینه‌سازی مفاهیم جهادی و حذف آن‌ها از درس پایه (مدخل نظری) * انتقال جهاد و شهادت به حاشیه: طبق استانداردهای سند ۲۰۳۰، متون آموزشی نباید دانش‌آموز را با جهان‌بینی «جهاد فی‌سبیل‌الله»، تقابل حق و باطل، و مشروعیت قتال روبه‌رو سازند. در ساختار این کتاب، درس اول تحت عنوان «امنیت پایدار» دقیقاً به عنوان یک فیلتر عمل می‌کند؛ به‌گونه‌ای که مفاهیم قرآنی، فرهنگ شهادت، روحیه سلحشوری و نبرد عقیدتی به‌کلی از چارچوب نظری درس اول حذف شده و به عنوان مقولاتی صرفاً تاریخی به فصول بعدی تبعید شده‌اند. * بی‌اثرسازی مفهوم امنیت: در درس اول، امنیت بدون هیچ اتصالی به ایمان، بصیرت و مقاومت فعالانه، در قالب فرمول‌های پوزیتیویستی و خنثی مطرح شده است. ۲. تقلیل امنیت مکتبی به «توسعه رفاه‌محور» (Human Security) * جایگزینی توسعه با بازدارندگی: در بند ۴.۷ سند ۲۰۳۰، صلح پایدار بر شاخص‌های رفاه، سلامت و توسعه اقتصادی تعریف می‌شود. متن کتاب در جدول صفحه ۴، در یک هم‌پوشانی آشکار، ارکان «امنیت پایدار» را به «وضعیت اقتصادی مطلوب (نظام تولید و توزیع)»، «خدمات اجتماعی مناسب (بهداشت و آموزش)» و «سبک زندگی» پیوند می‌زند. * حذف گفتمان ایستادگی: در این جدول، عناصر بنیادین یک نظام انقلابی نظیر «توان بازدارندگی موشکی»، «آمادگی رزمی مردم‌پایه» و «ایستادگی در برابر استکبار» هیچ جایگاهی در تعریف پایه‌ای امنیت ندارند و امنیت کاملاً منطبق بر ادبیات نهادهای توسعه‌ای غربی تعریف شده است. ۳. ترویج «صلح‌گرایی انتزاعی» و نفی تقابل هویتی (صفحه ۸) * ادبیات صلح کل: سند ۲۰۳۰ خواستار آموزش مدارا و پرهیز از ترویج روحیات مبارزه‌جویانه است. کتاب در صفحه ۸ کادری با عنوان «صلح» تعبیه کرده و پیامبر اکرم را منحصراً «پیام‌آور صلح و رحمت» معرفی می‌کند و دستیابی به «امنیت جهانی» را ناشی از پایبندی به دوستی میان دولت‌ها می‌داند. * سکوت درباره آیات استکبارستیزی: این رویکردِ صلح‌محورِ یک‌جانبه، با اصول تفکر دفاعی اسلام در باب مرزبندی با دشمن، عدم اعتماد به مستکبران و مبارزه با ظالمان فاصله دارد و دقیقاً بازتولید مدل «شهروندی جهانی بی‌خاصیت» است. ۴. تفکیک جنسیتی و انفعال‌بخشی به دختران * سلب مسئولیت دفاعی از جامعه زنان: در حاشیه‌های رسمی متن کتاب، دستورالعمل‌هایی درج شده است؛ از جمله در صفحه ۶۰ ذیل مبحث سربازی: «آموزش این قسمت برای دختران حذف گردد» و در صفحه ۶۵ ذیل رزم انفرادی و نظام جمع: «آموزش نظام جمع با سلاح می‌تواند برای دختران حذف شود». * انطباق با پروتکل‌های غیرنظامی‌سازی نوجوانان: در الگوی تراز انقلاب اسلامی و تجربه دفاع مقدس، زنان ستون‌های پشتیبانی، امدادگری، انگیزش‌بخشی و مقاومت شهری بوده‌اند؛ اما در این کتاب، مهارت‌های پایه‌ای دفاعی و رزمی از سرفصل یادگیری دختران حذف شده تا منطبق بر دستورالعمل‌های بین‌المللی مبنی بر مصون نگه‌داشتن دختران از آموزش‌های دفاعی-رزمی عمل شود. ۵. تقلیل جهاد به وظایف اداری و تبدیل «مجاهد» به «مأمور» * بوروکراتیزه کردن دفاع: به‌جای پرورش روحیه فداکاری، ازخودگذشتگی و غیرت انقلابی، کتاب دفاع را به «چارت‌های سازمانی، نشان‌ها، آرم‌های اداری و دستورالعمل‌های دژبانی پادگانی» فروکاسته است. دانش‌آموز به جای فراگیری مبانی پایداری در جنگ شناختی و نبرد اراده‌ها، باید جزئیات بوروکراتیک و سازمانی را از حفظ کند. * ترویج انزوا و سکوت: در صفحه ۱۰، با عنوان «حفاظت گفتار»، صراحتاً به دانش‌آموز توصیه می‌شود: «سکوت، کم‌حرفی، تفکر قبل از سخن، کلی‌گویی و گمنامی»! این تلقی از رفتار فردی، روحیه جهاد تبیین، کنش‌گری اجتماعی و دفاع آگاهانه را به انفعال، پرهیز از اظهارنظر و سکوت تبدیل می‌نماید. متن این کتاب با رویکردی تدریجی و زیرپوستی، زبان دفاعی کشور را از یک «الگوی زنده، انقلابی، جهادی و شهادت‌طلبانه» به یک «مدل بی‌خطر، شبه‌مدنی، تفکیک‌شده و منطبق با کدهای مفهومی اسناد بین‌المللی» تغییر داده است. این دگرگونی خروجی ملموسی جز کاهش حساسیت نسل جوان نسبت به توطئه‌های تهاجم سخت و نرم دشمن نخواهد داشت.

پخت و پز جدید سفارت ایران! سفارت ایران در بوسنی شلنگ و گرفته روی روبیو وزیر خارجه آمریکا و گفته آفتابه ایرانی قدمش ده ها برابر عمر کشورته و قد تمدنت حرف بزن بچه!

متن درس پیشنهادی به همراه توضیحات و روش تدریس جلسه اول آمادگی دفاعی دبیرستان بر اساس اندیشه مقاومت وجهاد ویژه فرهنگیان و مربیان دفاعی

🚨 ببینین نظریه‌پرداز و استاد دانشگاه ملی مکزیک چطور جهاد تبیین میکنه

🔻ایران باید همه‌چیز را در اختیار ما بگذارد 👤 دونالد ترامپ: «ایران یا همه‌چیز را در اختیار ما می‌گذارد، یا دیگر وجود نخواهد داشت. آن‌ها این را می‌دانند.» پ.ن: امام خامنه‌ای شهید:آمریکا به دنبال بلعیدن ایران است ┏━━ °•🖌•°━━┓ @sheikhqomi خط مقدم جهاد ┗━━ °•🖌•°━━┛

ضرغامی مدل کنشگری بسیار منفی و زشتی دارد اگر کسی به ایشون دسترسی دارد تذکر بدهد که تخریب ائمه محترم جمعه مسیر بسیار خطرناکی هست.

🎙سخنرانی های شیخ قمی در جمع روحانیون و طلاب و مبلغین حوزه های علمیه شهرهای مختلف کشور با موضوع جهاد تبیین 1. چرا طلبگی بهترین شغل عالمه؟ 2. دوره آشنائی با یوتیوب 3. مشکل کمبود طلبه در ایران 4. ضرورت قیام حوزه علیه اسرائیل 5. درجمع علماء شیراز 6. دین ستیزی یهود در جمع طلاب حوزه کرمانشاه 7. «فتنه مهسا»/ حوزه خواهران کرمانشاه 8. خطر حوزه سکولار 9. کارگاه جنگ شناختی طلاب 10. نقد مدل تحصیل در حوزه 11. آیا روحانیت پایگاه مردمی را از دست داده؟ 12. پسری که به اصرار پدرش می خواست طلبه شود!! 13. پروژه حذف روحانیت/ حوزه لار 14. جریان خطرناک سکولار 15. روش جذب مخاطب معترض 16. رفتار شناسی یهود / حوزه همدان 17. پازل شیطان / حوزه مشهد 18. ضرورت شیفت پارادایم / حوزه مشهد 19. کنار درس حوزه چی بخونیم؟ 20. پروژه نفوذ در حوزه 21. قصه پر غصه تبلیغ بین الملل 22. کشف حجاب کلید شیطان/ حوزه خواهران بیرجند 23. تکنیک جذب مخاطب / حوزه بیرجند 24. شبهات حوزه سکولار 25. خطر حذف روحانیون انقلابی/ حوزه ایلام 26. خاطرات تبلیغ/ حوزه شهرضا 27. بانوی تراز انقلاب/ حوزه خواهران بندرعباس 28. آینده روشن طلبگی/ حوزه بجنورد 29. تحلیل اغتشاشات/ حوزه فاضلیه مشهد 30. چرا طلبه شدم؟/ حوزه سلیمانیه مشهد 31. فتنه کشف حجاب/ حوزه خواهران مبارکه 32. موانع حضور خواهران طلبه در فضای مجازی/ مکتب نرجس مشهد 33. رسالت حوزه در آینده انقلاب حوزه زنجان 34. چرا در رسانه شکست خوردیم؟ حوزه خواهران زنجان 35. رسالت طلبه ها در نظم نوین جهانی حوزه زاهدان 36. روضه حضرت عباس به اسپانیایی 37. پاسخ به شبهات طلاب عرب حاشیه خلیج فارس 38. تاریخ مبارزه علماء با سکولاریزم/ حوزه نیشابور 39. ضرورت تقابل حورویان با کشف حجاب/ مکتب نرجس 40. تکنیک های عملیاتی تقابل با کشف حجاب/ مکتب الزهرا مشهد 41. روش تولید محتوا در شبکه های اجتماعی آتش به اختیار 42. نقش طلاب خواهر در مقدمه سازی برای ظهور امام زمان عج ➖➖➖ این سخنرانی ها در جمع اساتید حوزه و مبلغین در شهرهای مختلف ارائه شده است. ➖➖➖ ✅ حمایت از تولید محتوا ➖➖➖

🔴ظریف به میدان آمد 🔴دوباره ترامپ گیرافتاد،ظریف به....افتاد 📍پاسخ به ظریف باید سریع و قاطع باشد 📍کانال کمیل ☫  @chanel_komeil

📌 چرا غرب از تمدن باستانی ایران هراس دارد؟ سلسله کلیپ های پیروزیهای ایرانیان باستان: کلیپ (۱) : نبرد ترموپیل 📡 دکتر موسوی/ #راهبردنَما 👇 @rahbordnama

🆕 سرلشکر محسن رضایی؛ 🔻دبیر شعام خطاب به وزیر امور خارجه آمریکا: برای تکرار شکست‌های باستانی از ایران آماده باشید

کسی که پای تاریخ را به میان می‌کشد، باید برای تکرارش هم آماده باشد!