﷽؛ ✅ وصیت به نحوه تقسیم ارث 📝 سوال : آیا وصیّت به تقسیم ارث قبل از فوت جایز است ؟ مثل این که زید وصیّت کند که پس از فوتش ، فلان باغش مال فلان پسرش ، و فلان خانه اش مال فلان دخترش باشد . آیا چنین وصیّتى نافذ است ؟ 📖 جواب : چنین وصیتى باطل است . ✅ مواردی که وصیت کردن واجب است 📝 سوال : نوشتن وصیت و وصیت کردن در چه مواردی واجب است ؟ 📖 جواب : 1⃣ اگر خمس و زكات و مظالم بدهكار است . 2⃣ اگر نماز و روزه قضا دارد بنا بر احتياط واجب بايد وصيّت كند . 3⃣ مالى نزد كسى دارد ، يا در جايى پنهان كرده كه ورثه نمى‏ دانند که اگر به واسطه ندانستن ، و وصیت نکردن به آن ، حقّشان از بين برود . ✅ عدم اعتبار وصیت نامه بدون امضا 📝 سوال : شخصى وصيّت نامه‌اى نوشته ، امّا آن را امضا نكرده ، آيا وصيّت نامه مذكور معتبر و لازم الاجرا است ؟ 📖 جواب : وصيّت نامه بدون امضا اعتبارى ندارد . ✅ کیفیت تحقق وصیت 📝 سوال : روش وصیت کردن چگونه است ؟ 📖 جواب : نوشتن وصیّت مستحب است ، مگر این که چیز واجبى از حقّ الله یا حقّ النّاس بر عهده او باشد و بدون وصیّت خطر از بین رفتن آن باشد و كسى كه مى‏ خواهد وصيّت كند مى ‏تواند با گفتن يا نوشتن مقصود خود را بفهماند ولی چنانچه وصیت واجبی باشد و وصیت شفاهی ممکن نباشد و باید مکتوب نماید . و اگر قادر به سخن گفتن و نوشتن نباشد مى‏ تواند با اشاره‏اى كه مقصودش را برساند وصيّت كند . ✅ عدم امکان وصیت بیش از مقدار ثلث 📝 سوال : انسان در چه صورت میتواند بر بیشتر از ثلث مال خود وصيّت كند ؟ 📖 جواب : انسان نمى ‏تواند بيش از مقدار ثلث مال خود را وصيّت كند ، مگر اين‏كه ورثه اجازه دهند، خواه اين اجازه قبل از فوت او باشد يا بعد از فوت . ✅ وصیت به تساوی دختر و پسر در ارث 📝 سوال : اگر میت وصیت کند که دختر و پسر در ارث به طور یکسان ارث ببرند آیا وصیت او صحیح است ؟ 📖 جواب : در صورتی که این وصیّت به ضمیمه سایر وصایای میّت بیش از ثلت اموال وی نباشد عمل به آن لازم است ؛ یعنی اضافه سهم دختران از ثلث پرداخته می شود . و اگر اضافه بر ثلث باشد ، تنها به مقدار ثلث جایز است . ✅ حکم وصیت در مرض متصل به موت 📝 سوال : آيا تنظیم صلح نامه ، قولنامه و وصيّت در مرض متّصل به موت نافذ و صحيح است ؟ 📖 جواب : در صورتى كه از عقل و هوش كافى برخوردار بوده وصيّتنامه وصلح‌نامه‌اى كه در مرض متّصل به موت تنظيم كرده نافذ است . ✅ لزوم داخل بودن موارد وصیت در ثلث اموال وصیت کننده 📝 سوال : اگر شخصى در وصيّت‌نامه‌اش بنويسد « پس از مرگ من ، فلان ملك وقف مسجد باشد » آيا براى نفوذ چنين وصيّتى لازم است ملك مزبور داخل در ثلث ماترك باشد ؟ 📖 جواب : آرى لازم است وصيّت مذكور به انضمام ساير وصاياى مرحوم بيش از ثلث اموالش نباشد . ✅ تعیین برخی از اموال برای ثلث 📝 سوال : آیا انسان مى تواند ثلث مالش را هنگام وصیّت در اشیاى خاصّى قرار دهد ؟ 📖 جواب : براى هر موردى که مشروع و مباح است مى تواند وصیّت کند ، و ثلث را در مال خاصّى که بخواهد تعیین نماید . ✅ حضور وراث در زمان تنظیم وصیت نامه 📝 سوال : در زمان تنظیم صلح نامه یا وصیّت نامه ، آیا حضور تمامى ورثه الزامى است ؟ 📖 جواب : حضور ورثه لزومى ندارد ، مگر این که وصیّت زاید بر ثلث باشد که نسبت به زیاده رضایت ورثه شرط است . ✅ وجوب وصیت کسی که مال پنهانی دارد 📝 سوال : كسى كه آثار مرگ را در خود مى‏ بيند اگر مالى نزد كسى دارد ، يا در جايى پنهان كرده آیا اطلاع دادن در این زمینه بر او واجب است ؟ 📖 جواب : كسى كه آثار مرگ را در خود مى ‏بيند اگر مالى نزد كسى دارد ، يا در جايى پنهان كرده كه ورثه نمى‏ دانند ، چنانچه به واسطه ندانستن حقّشان از بين برود بايد به آنان اطّلاع دهد . ✅ واجب شدن وصیت برای امانتدار 📝 سوال : هرگاه کسی که امانتدار است نشانه‏ هاى مرگ را در خود ببيند تکلیف او در مورد امانت های گرفته شده چیست ؟ 📖 جواب : هرگاه امانتدار نشانه‏ هاى مرگ را در خود ببيند چنانچه ممكن است بايد امانت را به صاحب آن يا وكيل او برساند و اگر ممكن نيست احتياط آن است به حاكم شرع دهد و اگر دسترسى ندارد بايد وصيّت‏ كند و شاهد بگيرد و به وصى و شاهد اسم صاحب مال و جنس و خصوصيّات و محلّ آن را بگويد . ✅ وصیت به فروش اعضاء بعد از فوت 📝 سوال : اگر شخصی وصیت کندکه بعد از مرگش بخشی از اعضای بدنش را بفروشند و به عنوان هدیه ، خانواده اش از آن پول استفاده کنند چه حکمی دارد ؟ 📖 جواب : در صورتی این فروش جایز است که سبب نجات جان مسلمانی از مرگ یا بیماری مهمی شود .  #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🎆💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی }💎🎆 @Javanmardi_langarudi 🌧 شبهات احکام و مسائل شرعی را از این کانال به دست آورید 🌧

﷽؛ ✅ وضو و غسل با وجود خالکوبی 📝 سؤال : آیا #وضو یا #غسل با وجود #خالکوبی (#تتو) صحیح است ؟ 📖 جواب : اگر خالکوبی ، تنها رنگ باشد و یا در #زیر_پوست بوده و بر ظاهر پوست چیزی که مانع از رسیدن آب به آن شود ، وجود نداشته باشد ، وضو و غسل صحیح است . #مقام_عظمےولایت ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi

﷽؛ ✅ پس گرفتن هدیه از همسر 📝 سوال : آیا شخص می‌تواند هدیه‌ای را که به همسرش تملیک کرده ، پس بگیرد ؟ اگر زن و شوهر در دوران عقد (و پیش از عروسی) به یکدیگر هدایایی بدهند ، در صورت طلاق ، حق پس گرفتن هدایا را دارند ؟ 📖 پاسخ حضرت آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی : خیر ؛ پس گرفتن هدایایی که زن و شوهر پس از عقد به یکدیگر هدیه کرده‌اند -حتی در صورت طلاق- جایز نیست ، مگر آنکه گیرندۀ هدیه با رضایت خودش آنها را پس دهد . ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi

﷽؛ ✅ وصیت به محروم کردن از ارث 📝 سوال : مرحوم پدرم به علّت عدم آگاهى از مسائل شرعى دختران را از ارث محروم كرده است ، حكم اين مسأله چيست ؟ 📖 جواب : پدر نمى ‏تواند هيچ يك از فرزندانش را از ارث محروم كند ؛ و اموال او طبق قانون خدا ميان دختر و پسر تقسيم مى‏ شود . فقط مى‏ تواند وصيّت‏ كند كه به مقدار ثلث اموالش يا كمتر ، به هر كس مايل باشد ، بپردازند . ✅ شرایط وصيّت كننده 📝 سوال : شرایط وصیت کننده چیست ؟ 📖 جواب : وصيّت كننده بايد بالغ و عاقل باشد ، ولى بچه ده ساله ‏اى كه خوب و بد را تميز مى ‏دهد اگر براى كارهاى خير ، مانند ساختن مسجد و مدرسه و بيمارستان ، يا براى خويشاوندان خود وصيّت مناسب و معقولى كند صحيح است و نيز بايد وصيّت كننده سفيه نباشد و حاكم شرع او را از تصرّف دراموالش ممنوع نكرده باشد و از روى قصد و اختيار وصيّت كند ، نه از روى اكراه و اجبار . ✅ شرایط وصی 📝 سوال : شرایط وصی چه می باشد ؟ 📖 جواب : كسى را كه به او وصيّت مى ‏كنند بنابر احتياط واجب بايد مسلمان و بالغ و عاقل و مورد اعتماد باشد . ✅ وصيّت عهديه 📝 سوال : وصیت عهدیه چه نوع وصیتی است ؟ 📖 جواب : وصیتی است كه انسان سفارش كند بعد از مرگش كارهايى را انجام دهند (و آن را وصيّت عهديه گويند) مانند وصيّت ‏هايى كه براى كفن و محلّ دفن و مراسم ديگر مى‏ كنند . #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi

﷽؛ #شیعه_کیست ؟ 👈 شیعه #باطن ، #عمل و #اخلاق پاک دارد @Javanmardi_langarudi 🌧 أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ 🌧

🌸🌼 کانال احکام ومسائل شرعی 🌼🌸 🌹چرا شیعیان مانند اهل سنت بعد از سوره حمد «آمین» نمی گویند؟ 🍃 1.به عقیده شیعیان گفتن «آمین» بعد از سوره حمد بدعت و حرام است و طبق نظر اهل‏بيت (عليهم‏السلام) نه تنها گفتن آن در نماز مستحب نيست، بلكه موجب بطلان نماز مى ‏گردد، ولى مذاهب اهل سنت آن را مستحب مى ‏دانند. 🍃 2.اهل بيت (عليهم‏السلام) به جهت حفظ سنت پيامبر از تحريف، شديداً با اضافه كردن «آمين» مخالفت نموده و شيعيان را از گفتن آن در آخر قرائت حمد بازداشته ‏اند. 🍃 3.امام صادق (عليه‏السلام) فرمود: «هرگاه پشت سر امام جماعت مشغول نماز بودى، هنگامى كه امام از قرائت حمد فارغ شد بگو: «الْحَمْدلِلَّهِ‏ رَبِ‏ العالَمينَ‏» و آمين مگو» 🍃 4.وجود برخي روايات نيز گوياي آن است كه اين بدعت متاثر از نفوذ نظريات يهود و نصارا در برخي مذاهب اسلامي مي باشد مانند روايت معاوية بن وهب كه گفت: درباره آمين گفتن بعد از «والضالين» از امام صادق (ع) سؤال شد، حضرت فرمودند: که اين عمل يهود و نصارا است شما بايد از آن اجتناب کنيد. 🔹پاسخ به سوالات و شبهات نماز را ازاین کانال @Javanmardi_langarudi به دست آورید

﷽؛ 🌷 «گناه بزرگان از دیدگاه روایات‏‏‏‏» 🌷 ✅ 1- امام صادق علیه السلام در ضمن گفتارى فرمود: «یغفر للجاهل سبعون ذنباً قبل ان یغفر للعالم ذنب واحد» (كافى، ج‏1 ص 47) «هفتاد گناه از جاهل، بخشیده مى ‏شود قبل از آنكه یك گناه از عالم، بخشیده گردد.» ✅ 2- رسول اكرم صلى الله علیه وآله در ضمن گفتارى فرمود: «اگر عالمان دین و زمامداران، فاسد شدند، مردم نیز فاسد مى ‏شوند.» (بحار، چاپ بیروت، ج‏74 ص‏154) و در سخن دیگر فرمود: «عوام امت من اصلاح نمى‏ شوند مگر با اصلاح خواص امت من!» شخصى پرسید: خواص امت چه كسانى هستند؟. فرمود: «خواص امتى اربعة: الملوك و العلماء و العباد و التجار» خواص امت من چهار دسته‏ اند: 1⃣- زمامداران. 2⃣- دانشمندان. 3⃣- عابدان. 4⃣- تاجران. شخصى دیگر پرسید: چگونه؟ پیامبر صلى الله علیه وآله فرمود: «زمامداران چوپانان مردمند، وقتى چوپان گرگ شود، گوسفندان چگونه بچرند؟ و علما طبیبان مردمند، وقتى طبیب بیمار باشد، بیماران را چه كسى درمان كند، بندگانِ عابد خداوند راهنماى مردمند، اگر راهنما گمراه شد، چه كسى راه رونده را هدایت مى‏ كند؟ و تاجران امین مردمند، وقتى كه امین خیانت كرد، به چه كسى باید اطمینان نمود؟» (المواعظ العددیه، ص‏125) 📚 کتاب گناه شناسی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 💢احڪام و مسائل شرعے💢 🎇کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی🎇 @Javanmardi_langarudi

#سوره_آل_عمران_آیه61 (( فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ )) #آیه_مباهله

#ترجمه_سوره_آل_عمران_آیه61 " هر گاه بعد از علم و دانشى که درباره مسیح به تو رسیده ، باز کسانى با تو به محاجه و ستیز برخیزند ، به آنها بگو : « بیایید ما فرزندان خود را دعوت کنیم ، شما هم فرزندان خود را ; ما زنان خویش را دعوت نماییم ، شما هم زنان خود را ; ما از نفوس خود دعوت کنیم ، شما هم از نفوس خود ; آن گاه مباهله کنیم ; و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم " #ترجمه_آیه_مباهله

﷽؛ #شأن_نزول #سوره_آل_عمران_آیه61 (( فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ )) #آیه_مباهله #بیست_چهارم_ذےالحجه #گفته_اند 🌧 این آیه و آیات قبل از آن درباره هیأت نجرانى مرکب از «عاقب» و «سیّد» و گروهى که با آنها بودند نازل شده است ، آنها خدمت پیامبر (صلى الله علیه وآله) رسیده ، عرض کردند : آیا هرگز دیده اى فرزندى بدون پدر متولد شود ؟ در این هنگام آیه «اِنَّ مَثَلَ عِیْسى عِنْدَ اللّهِ...» نازل شد و هنگامى که پیامبر(صلى الله علیه وآله) آنها را به مباهله ¹ دعوت کرد . آنها تا فرداى آن روز از حضرتش مهلت خواستند و پس از مراجعه ، به شخصیت هاى نجران ، اسقف (روحانى بزرگشان) به آنها گفت :  « شما فردا به محمّد (صلى الله علیه وآله) نگاه کنید ، اگر با فرزندان و خانواده اش براى مباهله آمد ، از مباهله با او بترسید ، و اگر با یارانش آمد با او مباهله کنید ; زیرا چیزى در بساط ندارد ». 🌧 فردا که شد پیامبر (صلى الله علیه وآله) آمد در حالى که دست على بن ابیطالب (علیه السلام) را گرفته بود و حسن و حسین(علیهما السلام) در پیش روى او راه مى رفتند ، و فاطمه (علیها السلام) پشت سرش بود ، نصارى نیز بیرون آمدند در حالى که اسقف آنها پیشاپیششان بود ، هنگامى که نگاه کرد ، دید پیامبر (صلى الله علیه وآله) با آن چند نفر آمدند ، درباره آنها سؤال کرد ، به او گفتند : « این پسر عمو و داماد او و محبوب ترین خلق خدا نزد او است و این دو پسر ، فرزندان دختر او از على (علیه السلام) هستند و آن بانوى جوان دخترش فاطمه (علیها السلام) است که عزیزترین مردم نزد او ، و نزدیک ترین افراد به قلب او است...». 🌧 «سیّد» به اسقف گفت : « براى مباهله قدم پیش گذار ». گفت : نه ، من مردى را مى بینم که نسبت به مباهله با کمال جرأت اقدام مى کند و من مى ترسم راستگو باشد ، و اگر راستگو باشد ، به خدا یک سال بر ما نمى گذرد که در تمام دنیا یک نصرانى که آب بنوشد وجود نخواهد داشت . 🌧 اسقف به پیامبر اسلام (صلى الله علیه وآله) عرض کرد : « اى ابوالقاسم ! ما با تو مباهله نمى کنیم ، بلکه مصالحه مى کنیم ، با ما مصالحه کن ، پیامبر(صلى الله علیه وآله) با آنها مصالحه کرد که دو هزار حُلَّه (یک قواره پارچه خوب لباس) که حداقل قیمت هر حُلّه اى چهل درهم باشد ، و عاریت دادن سى دست زره ، و سى عدد نیزه، و سى رأس اسب ، در صورتى که در سرزمین یمن ، توطئه اى براى مسلمانان رخ دهد ، و پیامبر(صلى الله علیه وآله) ضامن این عاریت ها خواهد بود، تا آن را بازگرداند ، و عهد نامه اى در این زمینه نوشته شد . 🌧 و در روایتى آمده است : اسقف مسیحیان به آنها گفت : « من صورت هائى را مى بینم که اگر از خداوند تقاضا کنند : کوه ها را از جا برکند ، چنین خواهد کرد هرگز با آنها مباهله نکنید که هلاک خواهید شد ، و یک نصرانى تا روز قیامت بر صفحه زمین نخواهد ماند ». ²   #پاورقی ¹«مُباهَله» در اصل از ماده «بَهْل» (بر وزن اهل) به معنى رها کردن و قید و بند را از چیزى برداشتن است ، و به همین جهت هنگامى که حیوانى را به حال خود واگذارند، و پستان آن را در کیسه قرار ندهند ، تا نوزادش بتواند به آزادى شیر بنوشد ، به آن «باهِل» مى گویند ، و «اِبْتِهال» در دعا به معنى تضرع و واگذارى کار به خدا است . و اگر آن را گاهى به معنى هلاکت و لعن و دورى از خدا گرفته اند نیز به خاطر این است که رها کردن و واگذار کردن بنده به حال خود این نتائج را به دنبال مى آورد ، این بود معنى «مباهله» از نظر ریشه لغت . و از نظر مفهوم متداول که از آیه فوق گرفته شده ، به معنى نفرین کردن دو نفر به یکدیگر است ، بدین ترتیب ، افرادى که با هم گفتگو درباره یک مسأله مهم مذهبى دارند در یک جا جمع شوند و به درگاه خدا تضرع کنند و از او بخواهند که دروغگو را رسوا سازد و مجازات کند . ² «مجمع البیان» ، ذیل آیه مورد بحث ، با کمى تلخیص. این شأن نزول با تفاوت هاى مختصرى در تفاسیر دیگر مانند «ابوالفتوح رازى» و تفسیر «کبیر» و غیر آن نیز آمده است، و «فخر رازى» ادعا مى کند : این روایت در میان علماى تفسیر و حدیث، مورد اتفاق است . «بحار الانوار»، جلد 21، صفحه 321، 322، 342، 344، 345 و... ـ «ارشاد شیخ مفید»، جلد 1، صفحه 166، 167 و 168، کنگره شیخ مفید، 1413 هـ ق. #سوره_آل_عمران / آیه 61مباهله با مسیحیان نجران   #تفسیر_نمونه 🎆💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی }💎🎆 @Javanmardi_langarudi ☄ شبهات احکام و مسائل شرعی را از این کانال به دست آورید ☄