eitaa logo
،، احکام و مسائل شرعی ،،
3.3هزار دنبال‌کننده
11.2هزار عکس
2.9هزار ویدیو
40 فایل
برای پرسیدن سوالات شرعی به آیدی زیر مراجعه فرمایید . @Javanmardi_Ahkam
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷 دعای روز چهاردهم ماه مبارک رمضان
﷽؛ ❄️ أللّهُمَّ إشغَلنَا بِذِکرِکَ خدایا مرا به ذکرت مشغول کن ❄️
﷽؛ 💕 از علیه السلام روایت شده است که : " بهترین نمازها آن است که قنوت آن طولانی تر باشد ".
﷽؛ علیه السلام فرمود : " قنوت و سجده طولانی در نماز ، نمازگزار را از عذاب آتش نجات می دهد ".
علیه السلام فرمود : " سزاوار است که نمازگزار به پاس توفیق خداوند در به جای آوردن نماز واجب ، سجده شکر به جای آورد و حداقل ذکر سجده ، گفتن《سه یا》چند مرتبه《شکرا لله》است ".
☄ پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود : " کسی که در هنگام وضو بسم الله نگوید ، وضویش کامل نیست ".
﷽؛ {علیه‌السلام} فرمود : " به هنگام شرکت در نماز جماعت ، تا زمانی که در صف اول جای خالی یافتی ، در صف دوم به نماز نایست ".
✅ وصاياى پيامبر (صلى الله عليه وآله) به ابوذر 🔹ابوذر غفارى می گوید : پيامبر خدا مرا به خصلت هایی سفارش كرد : 1⃣ مرا سفارش كرد كه ( در امور مادى و مال و منال ) به پست تر و پايين تر از خودم نگاه كنم و از نظر به بالاتر از خود بپرهيزم ; 2⃣ به بينوايان و تهيدستان عشق ورزم و به آنان نزديك باشم ; 3⃣ حق را گويم گرچه تلخ باشد ; 4⃣ صله رحم كنم گرچه رحم من به من پشت كرده باشد ; 5⃣ در راه خدا و براى دين از ملامت ملامت كننده نترسم 6⃣ و زياد « لا حول و لا قوة الاّ بالله العلى العظيم » گويم ; زيرا اين ذكر از گنج هاى بهشت است . ‏📘 کتاب عبرت آموز / آیت‌الله انصاریان @Javanmardi_langarudi 🎆💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی }💎🎆
🌷 وقار و متانت در ورود به مسجد... 🔸امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: «مَنْ اَرَادَ دُخُولَ الْمَسْجِدِ فَلْیَدَخُلْ عَلی سُکُونٍ وَ وَقارٍ فَاِنَّ الْمَساجِدَ بُیُوتُ اللهِ وَ اَحَبُّ الْبقاع اِلَیْه » " هر کس بخواهد وارد مسجد گردد ، با آرامش و طمأنینه وارد شود ، زیرا مساجد خانه های خداوند و محبوب ترین محل ها در نزد اوست ". 📚 من لایحضره الفقیه، ج ۱، ص ۱۷۰ @Javanmardi_langarudi 🎆💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی از قم المقدسه }💎🎆
﷽؛ 👈 گفتن پيش از و بالا آوردن هنگام تكبير . 👈 مستحب است را براي بالا بگيرد ، به گونه‌اي كه مقابل و رو به روي باشد . 👈 انگشتان را به جز به هم بچسباند و هر دو را متصل به هم قرار دهد و هنگام به باشد . 👈 مستحب است را طول دهد ، به ويژه در نماز . از نقل شده : كساني كه در دنيا طولاني‌تر است ، در قيامت راحت‌ترند . از بعضي روايات هم چنين برداشت مي‌شود كه طول دادن در نماز ، از طول دادن برتر است . 👈 مستحب است در همه‌ نمازها را بلند بخواند . 👈 بهتر است پيش از آغاز و پس از آن ، بفرستد ؛ زيرا از دور است كه و را قبول كند و (ديگر حاجت‌هاي نمازگزار) را رد نمايد . 📚 آداب نماز؛ مرکز تخصصی نماز؛ ص 114 @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ 👈 اجزاى فراموش شده در نماز 💎 اجزاى فراموش شده در نماز سه گونه اند : 1⃣ اجزايى كه اگر فراموش شود نماز باطل است مانند فراموش كردن اركان نماز 2⃣ اجزايى كه اگر فراموش شود بايد بعد از نماز جبران شود مانند سجده و تشهد فراموش شده 3⃣ اجزايى كه نياز به جبران نيست مانند بقيه واجبات نماز مثل حمد و سوره و تسبيحات 📚 محمود اکبری؛ احكام دو دقيقه اى، ص: 46 @Javanmardi_langarudi ❄️ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی ❄️
﷽؛ 👈 چهار نكته درباره ركوع 1⃣ در ركوع بايد به مقدار ذكر واجب ، بدن آرام باشد . 2⃣ اگر نمازگزار پيش از آن كه به مقدار ركوع خم شود و بدن آرام گيرد ، عمداً ذكر ركوع را بگويد ، نمازش باطل است . 3⃣ اگر پيش از تمام شدن ذكر واجب ، عمداً سر از ركوع بردارد نمازش باطل است . 4⃣ بعد از تمام شدن ذكر ركوع ، بايد بايستد و بعد از آن كه بدن آرام گرفت به سجده رود ، و اگر عمداً پيش از ايستادن يا پيش از آرام گرفتن بدن به سجده رود ، نمازش باطل است . 📚 محمود اکبری؛ احکام دو دقیقه ای؛ ص ۴۳ @Javanmardi_langarudi ❄️ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی ❄️
﷽؛ 👈 چند نكته درباره و 1⃣ بر نمازگزار است قبل از ، ابتدا و بعد از آن بگويد . 2⃣ و بايد در گفته شود و اگر بگويد است . 3⃣ بايد بعد از گفته شود و اگر قبل از بگويد ، . 4⃣ بين جمله هاى و نبايد زياد فاصله شود و اگر بين آنها بيشتر از معمول فاصله بيندازد ، بايد دوباره آن را از سر بگيرد . 5⃣ اگر براى نماز جماعتى و گفته باشند ، كسى كه با آن جماعت نماز مى‌خواند ، نبايد براى نماز خود و بگويد . 6⃣ است كسى را كه براى گفتن انتخاب مى‌كنند ، ، و باشد . 7⃣ است در روزى كه به دنيا مى‌آيد ، در گوش راست او و در گوش چپش بگويند . 8⃣ هيچ يك از و به جز نمازهاى يوميه و قضاى آنها ، و ندارند . آنچه در احكام مورد توجه بايد باشد ، تنها نيست ، بلكه نيز لازم است . 📚 کتاب احكام دو دقيقه اى؛ محمود اکبری؛ صفحه 38 @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ یاد گرفتن واجب است 👈 مواردى كه تأخير نماز بهتر است : ⚜ مستحب است انسان نماز را در اول وقت بخواند و هرچه به اول وقت نزديك باشد بهتر است اما تأخير آن گاهى از جهاتى لازم و گاهى بهتر است : 1⃣ تأخير نماز ظهر و عصر براى خواندن نافله آنها . (در صورتی که نماز فرادی خوانده می‌شود) 2⃣ كسى كه به واسطه عذرى براى نماز تيمم مى‌كند ولو مى تواند در اول وقت نماز بخواند ولى بهتر است تأخير بيندازد تا شايد عذرش برطرف شود . 3⃣ براى كسى كه حالت اقبال و توجه در اول وقت ندارد ، مثل اين كه خوابش مى‌آيد . 4⃣ براى انتظار نماز جماعت يا بيشتر شدن مأمومين يا حضور در مسجد و ... 5⃣ مسافرى كه در اول وقت بايد با عجله نماز بخواند . ( نماز را به تاخیر اندازد تا بدون عجله بخواند) 6⃣ تأخير نماز عصر و عشا به اول وقت فضيلتشان . (در صورتی که نماز فرادی خوانده می شود) 7⃣ تأخير نماز مغرب براى كسى كه روزه است و گرسنگى يا تشنگى به او فشار آورده و يا كسى منتظر اوست . 8⃣ تأخير نماز صبح براى كسى كه بعد از طلوع صبح مقدارى از نافله شب او باقى باشد و مى‌خواهد بخواند . 9⃣ تأخير براى كسى كه نيازمند به تخلى (رفتن به دستشویی) در اول وقت است . 🔟 اگر وقت نماز وسعت دارد و طلبكار هم طلب خود را مطالبه مى‌كند در صورتى كه ممكن است بايد اول قرض خود را بدهد ، بعد نماز بخواند و همچنين است اگر كار واجب ديگرى كه بايد فوراً آن را به جا آورد پيش آيد ، مثلًا ببيند مسجد نجس است كه بايد اول مسجد را تطهير كند ، بعد نماز بخواند و چنانچه اول نماز بخواند ، معصيت كرده ولى نماز او صحيح است . 📚 کتاب احكام دو دقيقه اى؛ محمود اکبری؛ صفحه 31 صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ ✅ مواردى كه زياد شدن نماز را باطل نمى‌كند 👈 از واجبات ركنى نماز است كه با كم و زياد شدن عمدى يا سهوى آن نماز باطل مى‌شود . مگر در موارد زير : 1⃣ زياد شدن در نمازِ جماعت به سبب متابعت از امام جماعت در بعضى از موارد مثل اين كه سهواً زودتر از امام سر از بردارد كه بايد دوباره به برگردد يا سهواً زودتر از امام به برود كه بايد سر بردارد و با امام به برود . 2⃣ در نمازهاى مستحبى اگر سهواً زياد شود نماز باطل نمى‌شود . ؛ احکام دو دقیقه ای ؛ صفحه ۳۱ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ 🌷 برگرداندن نيت در موارد زير اشكال ندارد 1⃣ از نماز جماعت به فرادى (طبق نظر برخى از مراجع: در صورت ضرورت وعذر) 2⃣ از نماز ادا به قضا 3⃣ از نماز عصر به نماز ظهر 4⃣ از نماز عشا به نماز مغرب 📚 محمود اکبری؛ احکام دو دقیقه ای؛ ص ۳۷ @Javanmardi_langarudi 🎆💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی }💎🎆
﷽؛ 1⃣ واجب مانند وضو براى نماز يا براى مسّ قرآن و ... 2⃣ مستحب مانند وضو براى قرائت قرآن و دعا و ... 3⃣ حرام مانند وضو بعد از غسل جنابت. (اگر کسی غسل جنابت دارد نباید برای نماز وضو بگیرد) 📖 محمود اکبری؛ احکام دو دقیقه ای؛ ص ۲۸ @Javanmardi_langarudi
🌹 مواردى كه نبايد يا لازم نيست سوره در نماز خوانده شود: 1⃣ اگر وقتِ نماز تنگ باشد نبايد سوره را بخواند. 2⃣ اگر انسان ناچار شود كه سوره را نخواند، مثلًا بترسد كه اگر سوره را بخواند، دزد يا درنده يا چيز ديگرى به او صدمه بزند، نبايد سوره را بخواند. 3⃣ اگر در كارى عجله داشته باشد مى تواند سوره را نخواند. 4⃣ اگر به خاطر مريضى نتواند سوره را بخواند مى تواند سوره را ترك كند. 5⃣ در ركعت سوم و چهارم نمازها كه اگر خواندن حمد را اختيار كرد سوره ندارد. 6⃣ در نماز احتياط. 7⃣ در نماز جماعت در صورتى كه در ركعت سوم يا چهارم اقتدا نمايد و به مقدار خواندن حمد، وقت داشته باشد و اگر بخواهد سوره را بخواند ركوع امام را درك نمى كند. 8⃣ در نمازهاى مستحبى مگر نمازهاى مستحبى اى كه سوره در آنها شرط صحّت است. 📚 کتاب احكام دو دقيقه اى؛ محمود اکبری؛ صفحه 30 @Javanmardi_langarudi 🎆💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی }💎🎆
🌷 دعاےروز پانزدهم ماه مبارک رمضان
🌷 وجود خون لثه درآب دهان روزه دار 📝 سؤال : من در بیشتر روزها آب دهانم با خونی که از لثه هایم می آید مخلوط می شود و گاهی نمی دانم آب دهانی که فرو می برم همراه با خون است یا خیر؟ روزه ام با این حال چه حکمی دارد؟ امیدوارم مرا راهنمایی فرمایید. 📖 جواب : اگر خون لثه در آب دهان مستهلک شود، محکوم به طهارت است و بلعیدن آن اشکال ندارد و مبطل روزه نیست، و همچنین در صورت شک در همراه بودن آب دهان با خون، فرو بردن آن اشکال ندارد و به صحّت روزه ضرر نمی زند. @Javanmardi_langarudi
﷽؛ عجل الله تعالی فرجه الشريف بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ " إِلَهِي عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ وَ انْكَشَفَ الْغِطَاءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ وَ ضَاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمَاءُ وَ أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَ إِلَيْكَ الْمُشْتَكَى وَ عَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ وَ الرَّخَاءِ ... اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ ... أُولِي الْأَمْرِ الَّذِينَ فَرَضْتَ عَلَيْنَا طَاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِكَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عَاجِلاً قَرِيباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ يَا مُحَمَّدُ يَا عَلِيُّ يَا عَلِيُّ يَا مُحَمَّدُ اكْفِيَانِي فَإِنَّكُمَا كَافِيَانِ وَ انْصُرَانِي فَإِنَّكُمَا نَاصِرَانِ ... يَا مَوْلانَا يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ أَدْرِكْنِي أَدْرِكْنِي أَدْرِكْنِي السَّاعَةَ السَّاعَةَ السَّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ ". " أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ " @Javanmardi_langarudi ❄️کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی از قم المقدسه❄
﷽؛ ارواح العالمین له الفداء بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ " اللَّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الحُجَةِ بنِ الحَسَن صَلَواتُکَ علَیهِ و عَلی آبائِهِ فِی هَذِهِ السَّاعَةِ وَ فِی كُلِّ سَاعَةٍ وَلِیّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ دَلِیلًا وَ عَیْناًحَتَّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَ تُمَتعَهُ فِیهَا طَوِیلا ". " أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ " @Javanmardi_langarudi ❄️کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی از قم المقدسه❄️
﷽؛ صلی الله علیه و آله " مَنْ آذیٰ عَلِیّاً فَقَدْ آذٰانِی هر کس علے علیہ السلام را اذیّت کند به یقین مرا اذیّت نموده است ".
﷽؛ " ذِکْرُ عَلِیٍّ عِبٰادَةُ یادِ علی علیه السلام عبادت است ".