eitaa logo
،، احکام و مسائل شرعی ،،
3.1هزار دنبال‌کننده
10.7هزار عکس
2.7هزار ویدیو
40 فایل
برای پرسیدن سوالات شرعی به آیدی زیر مراجعه فرمایید . @Javanmardi_Ahkam
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽؛ " إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi
﷽؛ " خداوند اجازه ورود پلیدی به حریم اهل بیت را نداده است ؛ آن حریمی که جلوه گاه طهارت کامل ظاهر و باطن است ".
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽؛ 💎 خاتم بخشی امیر المؤمنین علی علیه السلام در حال رکوع ؛ عبادت در عبادت 🌐 خداوند متعال در قرآن کریم می فرماید : " الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ " علی علیه السلام عبادت در عبادت انجام داد . 🌐 دادن زکات یک نوع عبادت بوده است و از باب شدت حضور قلب بود که هم به خالق توجه داشت و هم ، به دستور خالق ، به مخلوق نیازمند و بی نوا عنایت داشت . ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi
﷽؛ 🔹شأن نزول آیه ولایت (( إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذینَ آمَنُوا الَّذینَ یُقیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ راکِعُونَ )) 📝 در تفسیر «مجمع البیان» و کتب دیگر از «عبداللّه بن عباس» چنین نقل شده : " روزى در کنار چاه زمزم نشسته بود و براى مردم از قول پیامبر (صلى الله علیه وآله) حدیث نقل مى کرد ، ناگهان مردى که عِمامه اى بر سر داشت و صورت خود را پوشانیده بود نزدیک آمده و هر مرتبه که «ابن عباس» از پیغمبر اسلام (صلى الله علیه وآله) حدیث نقل مى کرد ، او نیز با جمله «قالَ رَسُولُ اللّه (صلى الله علیه وآله)» حدیث دیگرى را از پیامبر (صلى الله علیه وآله) نقل مى نمود ". «ابن عباس» او را قسم داد تا خود را معرفى کند ، او صورت خود را گشود و صدا زد اى مردم ! هر کس مرا نمى شناسد ، بداند من «ابوذر غِفارى» هستم ، با این گوش هاى خودم از رسول خدا (صلى الله علیه وآله) شنیدم ـ و اگر دروغ بگویم هر دو گوشم کَر باد ـ و با این چشمان خود این جریان را دیدم ـ و اگر دروغ بگویم هر دو کور باد ـ که پیامبر (صلى الله علیه وآله) فرمود : عَلِىٌّ قائِدُ الْبَرَرَةِ وَ قاتِلُ الْکَفَرَةِ مَنْصُورٌ مَنْ نَصَرَهُ مَخْذُولٌ مَنْ خَذَلَهُ : «على (علیه السلام) پیشواى نیکان است ، و کشنده کافران ، هر کس او را یارى کند ، خدا یاریش خواهد کرد ، و هر کس دست از یاریش بردارد ، خدا دست از یارى او برخواهد داشت». سپس «ابوذر» اضافه کرد : اى مردم ! روزى از روزها با رسول خدا (صلى الله علیه وآله) در مسجد نماز مى خواندم ، سائلى وارد مسجد شد و از مردم تقاضاى کمک کرد ، ولى کسى به او چیزى نداد ، او دست خود را به آسمان بلند کرده ، گفت : خدایا تو شاهد باش ! من در مسجد رسول تو تقاضاى کمک کردم ، ولى کسى جواب مساعد به من نداد . در همین حال على (علیه السلام) که در حال رکوع بود با انگشت کوچک دست راست خود اشاره کرد . سائل نزدیک آمد و انگشترى را از دست آن حضرت بیرون آورد . پیامبر (صلى الله علیه وآله) که در حال نماز بود ، این جریان را مشاهده کرد ، هنگامى که از نماز فارغ شد ، سر به سوى آسمان بلند کرده ، چنین عرض کرد : « خداوندا ! برادرم موسى (علیه السلام) از تو تقاضا کرد که روح او را وسیع گردانى ، کارها را بر او آسان سازى ، و گره از زبان او بگشائى تا مردم گفتارش را درک کنند ، و نیز موسى (علیه السلام) درخواست کرد ، هارون که برادرش بود را وزیر و یاورش قرار دهى و به وسیله او نیرویش را زیاد کنى و در کارهایش شریک سازى ! خداوندا ! من محمّد پیامبر و برگزیده توام ، سینه مرا گشاده کن ، کارها را بر من آسان ساز ، از خاندانم على (علیه السلام) را وزیر من گردان ، تا به وسیله او ، پشتم قوى و محکم گردد ». «ابوذر» مى گوید : هنوز دعاى پیامبر (صلى الله علیه وآله) پایان نیافته بود که جبرئیل نازل شد و به پیامبر (صلى الله علیه وآله) گفت : «بخوان». پیامبر (صلى الله علیه وآله) فرمود : چه بخوانم ؟ گفت : بخوان : «اِنَّما وَلِیُّکُمُ اللّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِیْنَ آمَنُوا...». 🎆💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی }💎🎆 @Javanmardi_langarudi 🌷 أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ 🌷
﷽؛ (( فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ )) 🌧 این آیه و آیات قبل از آن درباره هیأت نجرانى مرکب از «عاقب» و «سیّد» و گروهى که با آنها بودند نازل شده است ، آنها خدمت پیامبر (صلى الله علیه وآله) رسیده ، عرض کردند : آیا هرگز دیده اى فرزندى بدون پدر متولد شود ؟ در این هنگام آیه «اِنَّ مَثَلَ عِیْسى عِنْدَ اللّهِ...» نازل شد و هنگامى که پیامبر(صلى الله علیه وآله) آنها را به مباهله ¹ دعوت کرد . آنها تا فرداى آن روز از حضرتش مهلت خواستند و پس از مراجعه ، به شخصیت هاى نجران ، اسقف (روحانى بزرگشان) به آنها گفت :  « شما فردا به محمّد (صلى الله علیه وآله) نگاه کنید ، اگر با فرزندان و خانواده اش براى مباهله آمد ، از مباهله با او بترسید ، و اگر با یارانش آمد با او مباهله کنید ; زیرا چیزى در بساط ندارد ». 🌧 فردا که شد پیامبر (صلى الله علیه وآله) آمد در حالى که دست على بن ابیطالب (علیه السلام) را گرفته بود و حسن و حسین(علیهما السلام) در پیش روى او راه مى رفتند ، و فاطمه (علیها السلام) پشت سرش بود ، نصارى نیز بیرون آمدند در حالى که اسقف آنها پیشاپیششان بود ، هنگامى که نگاه کرد ، دید پیامبر (صلى الله علیه وآله) با آن چند نفر آمدند ، درباره آنها سؤال کرد ، به او گفتند : « این پسر عمو و داماد او و محبوب ترین خلق خدا نزد او است و این دو پسر ، فرزندان دختر او از على (علیه السلام) هستند و آن بانوى جوان دخترش فاطمه (علیها السلام) است که عزیزترین مردم نزد او ، و نزدیک ترین افراد به قلب او است...». 🌧 «سیّد» به اسقف گفت : « براى مباهله قدم پیش گذار ». گفت : نه ، من مردى را مى بینم که نسبت به مباهله با کمال جرأت اقدام مى کند و من مى ترسم راستگو باشد ، و اگر راستگو باشد ، به خدا یک سال بر ما نمى گذرد که در تمام دنیا یک نصرانى که آب بنوشد وجود نخواهد داشت . 🌧 اسقف به پیامبر اسلام (صلى الله علیه وآله) عرض کرد : « اى ابوالقاسم ! ما با تو مباهله نمى کنیم ، بلکه مصالحه مى کنیم ، با ما مصالحه کن ، پیامبر(صلى الله علیه وآله) با آنها مصالحه کرد که دو هزار حُلَّه (یک قواره پارچه خوب لباس) که حداقل قیمت هر حُلّه اى چهل درهم باشد ، و عاریت دادن سى دست زره ، و سى عدد نیزه، و سى رأس اسب ، در صورتى که در سرزمین یمن ، توطئه اى براى مسلمانان رخ دهد ، و پیامبر(صلى الله علیه وآله) ضامن این عاریت ها خواهد بود، تا آن را بازگرداند ، و عهد نامه اى در این زمینه نوشته شد . 🌧 و در روایتى آمده است : اسقف مسیحیان به آنها گفت : « من صورت هائى را مى بینم که اگر از خداوند تقاضا کنند : کوه ها را از جا برکند ، چنین خواهد کرد هرگز با آنها مباهله نکنید که هلاک خواهید شد ، و یک نصرانى تا روز قیامت بر صفحه زمین نخواهد ماند ». ²   ¹«مُباهَله» در اصل از ماده «بَهْل» (بر وزن اهل) به معنى رها کردن و قید و بند را از چیزى برداشتن است ، و به همین جهت هنگامى که حیوانى را به حال خود واگذارند، و پستان آن را در کیسه قرار ندهند ، تا نوزادش بتواند به آزادى شیر بنوشد ، به آن «باهِل» مى گویند ، و «اِبْتِهال» در دعا به معنى تضرع و واگذارى کار به خدا است . و اگر آن را گاهى به معنى هلاکت و لعن و دورى از خدا گرفته اند نیز به خاطر این است که رها کردن و واگذار کردن بنده به حال خود این نتائج را به دنبال مى آورد ، این بود معنى «مباهله» از نظر ریشه لغت . و از نظر مفهوم متداول که از آیه فوق گرفته شده ، به معنى نفرین کردن دو نفر به یکدیگر است ، بدین ترتیب ، افرادى که با هم گفتگو درباره یک مسأله مهم مذهبى دارند در یک جا جمع شوند و به درگاه خدا تضرع کنند و از او بخواهند که دروغگو را رسوا سازد و مجازات کند . ² «مجمع البیان» ، ذیل آیه مورد بحث ، با کمى تلخیص. این شأن نزول با تفاوت هاى مختصرى در تفاسیر دیگر مانند «ابوالفتوح رازى» و تفسیر «کبیر» و غیر آن نیز آمده است، و «فخر رازى» ادعا مى کند : این روایت در میان علماى تفسیر و حدیث، مورد اتفاق است . «بحار الانوار»، جلد 21، صفحه 321، 322، 342، 344، 345 و... ـ «ارشاد شیخ مفید»، جلد 1، صفحه 166، 167 و 168، کنگره شیخ مفید، 1413 هـ ق. مباهله با مسیحیان نجران    🎆💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی }💎🎆 @Javanmardi_langarudi ☄ شبهات احکام و مسائل شرعی را از این کانال به دست آورید ☄
﷽؛ ✅ با او مباهله نکنید ، که هلاک خواهید شد ! 📝 24 ذی الحجه سال 10 ه. ق ؛ مباهله ی پیامبر اکرم (ص) با مسیحیان نجران 🌧در روایات اسلامی - که مفسران و محدثان نقل کرده اند - آمده است : «هنگامی که آیه ی مباهله (1) نازل شد ، پیامبر به مسیحیان نجران ، پیشنهاد مباهله داد . بزرگان مسیحی از پیامبر ، یک روز مهلت خواستند تا در این باره شور کنند . 🌧 اسقف اعظم مسیحیان به آنها گفت : نگاه کنید ؛ اگر فردا «محمّد» با فرزندان و خانواده اش برای مباهله آمد ، از مباهله با او بپرهیزید و اگر با اصحاب و یارانش آمد ، با او مباهله داشته باشید که او پایه و اساسی ندارد ! 🌧 فردا که شد ، پیامبر (س) آمد ؛ در حالی که دست علی (ع) را گرفته ، حسن و حسین (ع) در پیش روی او و فاطمه (س) از پشت سر او حرکت می نمودند . مسیحیان نیز به همراه اُسقف خود آمدند . با دیدن پیامبر ، پرسیدند : اینها کیستند ؟ گفتند : پیامبر ، پسر عمو و دامادش ، دو نوه ی او و این بانو ، دختر گرامی اوست که از همه نزد او گرامی تر است . 🌧 اسقف ، نگاه عمیقی بر ایشان کرد و گفت : من مردی را می بینم که مصمّم و با جرأت در مباهله است و اگر او راستگو باشد - در پیامبری - بلای عظیمی برما وارد خواهد شد . سپس خطاب به پیامبر گفت : ما با تو مباهله نخواهیم کرد ! 🌧 و در بعضی روایات آمده ، اسقف اعظم گفت : من صورت هایی می نگرم که اگر از خدا بخواهند ، می توانند کوه را از جا برکنند ؛ پس مباهله نکنید ، که هلاک خواهید شد ! 1- آل عمران ، آیه61 ؛ هرگاه بعد از علم و دانشی که درباره ی مسیح به تو رسیده ، باز کسانی با تو به محاجّه و ستیز برخیزند ، به آنها بگو : «بیایید ما فرزندان خود را دعوت کنیم شما هم فرزندان خود را ؛ ما زنان خویش را دعوت کنیم ؛ شما هم زنان خود را . ما از نفوس خود دعوت کنیم ، شما هم از نفوس خود ؛ آنگاه مباهله کنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم». ☄ أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ☄
﷽؛ « لعن و نفرين در زيات عاشورا » 💎 ما نفرين و لعن به دشمنان خدا را از انبياء ياد گرفته ‏ايم « لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ » (مائده/78) كافران به زبان داوود و عيسى (عليه‌ السلام) لعن شده ‏اند . 💎 ما نفرين را از سيره‏ ى پيامبر اسلام آموخته ‏ايم كه در ماجراى مباهله فرمود : ما با هم مباهله مي‌ کنيم و لعنت خدا را براى دروغگويان قرار مى ‏دهيم . «ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّـهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ » (آل‏ عمران/61)
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽؛ « فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ » 👈 روز ، چه روزیست ؟ {سال‌دهم‌هجرےقمرے} صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ 👈 در این ایام آیه‌ی ، در شأن و و و نازل شد . 💖 اختصاص از هر رجس و پلیدی به به این آیه‌ی كریمه : " إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " ثابت می‌كند كه عقل مستمدّ از و منزّه از هوی و اراده‌ی فانی در كه غرض از و است ، نورٌ علی نوری است كه نفوس قدسیه‌ی این پنج تن به آن منوّر است . ✅ صحّت روایت و اراده در اختصاص مصداق آیه هنگام نزول به این پنج تن ، مورد اتفاق اهل تفسیر و حدیث است . از پیام آيت الله العظمی وحيد خراسانی صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ ( سال دهم هجرے قمرے ) 👈 نزول سه آیه در یک روز {سوره‌آل‌عمران‌آیه61} " فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ " {سوره‌احزاب‌آیه33} " إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " {سوره‌مائده‌آیه55} " إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذینَ آمَنُوا الَّذینَ یُقیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ راکِعُونَ " ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعے حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردے لنگرودے 🌐
﷽؛ ، بالاترین فضیلت قرآنے امیرمؤمنین علیه‌السلام (( فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ )) صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ 👈 جریان مباهله 👈 اهميت «آيه مباهله» 👈 محتوای آيه «مباهله» به همراه عناوین بیشتر در شاخه http://mk6.ir/XcUeN ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🌐
28.49M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽؛ « فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ » را در آغوش گرفت . دست را به دستش گرفت . پشت سرش ، پشت سر صدیقه کبری . به این هیأت وارد میدان شد ! همین که چشم اسقف اعظم افتاد گفت : چهره‌هایی را می‌بینم که اگر اینها دست به دعا بردارند یک نفر از نصاری در روی زمین باقی نخواهد ماند ... ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ ‏ 🌧 نماز ، باید به سوى قبله باشد ، قبله ما كعبه مقدّس است . گرچه خدا در طرفِ خاصى نیست كه به او رو كنیم ، هر طرف رو كنیم ، خدا آنجاست «اَیْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللّهِ» ولى هم براى گرامیداشت خاطره ابراهیم ، بنیانگذار خانه توحید ، هم براى متوجّه ساختن دل به نقطه ‏اى مقدس ، هم براى هماهنگى و نظم عبادت كنندگان و نمازگزاران در جهت‏ گیرى عبادى و هم براى اسرار دیگر ، مأموریم كه قبله نمازمان را «كعبه» قرار دهیم . 🌧 مسلمانان ، اوایل به سوى «بیت المقدس» نماز مى‏ خواندند . یهودیان زخم زبان مى‏ زدند كه مسلمانان قبله ندارند و به سوى قبله ما عبادت مى ‏كنند . پیامبر منتظر تكلیف الهى بود ، فرمان رسید هر كجا هستید ، روى را به سوى مسجدالحرام كنید . (موضوع تغییر قبله، در آیات 142 تا 149 سوره بقره آمده است) 🌧 این فرمان ، این درس را مى‏ دهد كه مسلمانان ، باید متكّى به خود و مستقل باشند ، حتّى در مسئله قبله و جهتِ نماز . از این رو ، امّت اسلام ، نماز و دعا و ذبح حیوان و حتّى خواب و خوراك را به سوى قبله انجام مى ‏دهند ، تا به موازات توجّه ظاهرى به كعبه ، دل و جان انسان نیز جهت‏ گیرى خدایى داشته باشند و همه جا و در همه حال ، به یاد خدا و توحید باشند . 🌧 كعبه ، هم یادگار ابراهیم و اسماعیل و محمّد (صلى الله علیه و آله) است ، هم نقطه شروع حركت عاشورایى امام حسین (علیه السلام) و هم تكیه ‏گاه امام زمان (علیه السلام) در قیام جهانى خویش خواهد بود . 📚 کتاب راز نماز ، حضرت استاد محسن قرائتی 💦 @Javanmardi_langarudi 🔎💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی }💎🔍
﷽؛ 1⃣ خودتان الگوی خوبی باشید . اگر شما نماز اول وقت نخوانید انتظار نداشته باشید فرزندتان نمازخوان شود . 2⃣ بعد از نماز ، کودک یکی دو ساله به بالا را درآغوش بگیرید و رفتار با محبت تری با او داشته باشید تا فرزند ببیند شما هر وقت نماز می خوانید مهربان تر می شوید . 3⃣ او را از کودکی به نماز جماعت و نماز جمعه و حرم و مساجد و مراسم مذهبی ببرید مخصوصاً برایش این مکانها را با جایزه و خاطره و تشویق ، شیرین کنید . 4⃣ امر به نماز را درست وقتی فرزند به سن بلوغ رسید نگذارید بماند باید چند سال قبل از سن تکلیف او را مشتاق به نماز کنید و نماز را به او آموزش دهید . آموزش مستقیم و تدریجی را از هفت سالگی شروع کنید . 5⃣ برای مشتاق کردن کودک به نماز قبل از سن تکلیف برای دختران یک چادر نماز و جانماز و مهر و تسبیح قشنگ تهیه کنید . 6⃣ نماز خواندنش را برای دیگران و در جمع خانواده و فامیل تعریف کنید و تشویق و تحسینش کنید . 7⃣ با خانواده های مذهبی و دوستان خوب معاشرت و رفت و آمد کنید . 8⃣ با ورود فرزندتان به دوره ی نوجوانی برای او دلیل بیاورید که چرا نماز بخوانیم ولی کوتاه بگویید و سریع رد شوید . انتظار تاثیر زود و سریع نداشته باشید . 9⃣ از روش غیر مستقیم استفاده کنید مثل اهداى کتاب و سی دی و نرم افزار . میتوانید به او هدیه کنید و یا جایی جلو چشمش قرار دهید تا ببیند و بخواند . 🔟 نوجوان به دلیل تغییرات هورمونی رشد ، خوابش زیاد شده و اکثراً سنگین خواب می شوند . برای نماز صبح او را با دعوا و داد بیدار نکنید . یک بار هم شاید کافی نباشد پس صبورانه یک بار قبل نماز خودتان و یک بار بعد نماز او را با محبت بیدار کنید . 1⃣1⃣ در جلو جمع مدام او را امر به خواندن نماز نکنید . پنهانی و با لحن پر از محبت به او یادآوری کنید . 2⃣1⃣ هیچ گاه بچه های نمازخوان را سرش نکوبید و او را با آنها مقایسه نکنید ، مقایسه اثر عکس دارد و او هم از نماز بدش می آید و هم از آن بچه ی نمازخوان . 3⃣1⃣ نقل داستانهای شیرین و در حد سن کودک و نوجوان از نماز بزرگان و استفاده از اشعار و احادیث زیبا . 4⃣1⃣ ترک مستحبات در ابتدای کار و طول ندادن نماز و رعایت توانایی کودک و نوجوان 5⃣1⃣ تقویت عشق و علاقه به اهل بیت که یکی از راههای جلب انسان به عبادت و نماز است. 6⃣1⃣ جلوی چشمان فرزندتان نماز بخوانید ، تا آن فرزند شما را ببیند و تشویق و ترغیب شود . 7⃣1⃣ وقتی شروع به نماز خواندن نمودید ، و سجاده پهن کردید ، اگر فرزندتان آمد با سجاده شما (مهر و تسبیح و یا کتابچه دعا) شروع به بازی کردن نمود با ایماء و اشاره یا هر حالت دیگر ، فرزندتان را از خود نرانید و یا بعد از اتمام نماز با فرزندتان بحث و گفتگو و دعوا یا چشم غره و ... نکنید . 8⃣1⃣ وقتی که نماز می خوانید ، فرزندتان آمد از کمر و دوشتان بالا رفت ، با مهر و محبت و با طمأنینه او را پائین بیاورید و یا رکوع و سجود را طولانی کنید تا فرزندتان ، خود با اختیار پائین بیاید ، و یا با همان حالت نماز بخوانید . 9⃣1⃣ وقتی فرزندان (کودکان و نوجوانان) وارد مسجد شدند متولیان مسجد (اعم از روحانی و هیئت امناء) و یا افراد دیگر با مهر و محبت و با طمأنینه با آنها برخورد داشته باشند و اگر فرزندان (کودکان و نوجوانان) دوست داشته باشند در صف اول بنشینند و نماز بخوانند به آنها (کودکان و نوجوانان) اجازه داده شود ، ولی ما مواظب باشیم که اگر در صف اول نشستند ، طوری بنشینند که نماز دیگران به مشکل بر نخورد مثلاً یکی در میان . 0⃣2⃣ وقتی برای نماز جمعه یا نماز جماعت به مسجدی رفتید ، اهل مسجد به شما هدیه ای و لو یک عدد شکلات داد ، آن هدیه را برای فرزندت که در منزل هست ، بیاورید ، چون همین قضیه باعث می شود که فرزندت با مسئله نماز جمعه و نماز جماعت و در کل مسجد انس بگیرد و خاطره خوشی پیدا کند . 🎆💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی }💎🎆 @Javanmardi_langarudi 🌧 شبهات احکام و مسائل شرعی را از این کانال به دست آورید 🌧
﷽؛ از وضو کفایت مےکند ، و کسے که کرده ، نباید وضو بگیرد . ( البته از وضو کفایت نمےکند ) " وضو گرفتن بعد از حرام و بدعت است ". ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعے حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردے لنگرودے 🌐
﷽؛ گاهی ممکن است انسان ، عبادت چهل سالهٔ خود را ، با یک شکستن ، هدر دهد ! 'ره'
﷽؛ ✅ دیدن مانع وضو پس از نماز 📝 سؤال : اگر شخصی پیش از وضو ، دست خود را بررسی کند که مانعی نباشد ولی پس از نماز متوجه یک مانع شود ، حکم چیست ؟ 📖 جواب : اگر اطمینان دارد که مانع ، هنگام وضو بوده است ، وضو و نماز صحیح نیست ؛ در غیر این صورت وضو و نماز اشکال ندارد . ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ سوره  یا  یا   ، (( وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا ))
076008.mp3
59.5K
﷽؛ سوره  یا  یا   ، (( وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا ))
076008-۱.mp3
24.6K
﷽؛ سوره  یا  یا   ، (( و غذای خود را با اینکه به آن علاقه دارند به و و می دهند ))
﷽؛ سوره  یا  یا   ، (( وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا )) (( و غذای خود را با اینکه به آن علاقه دارند به و و می دهند )) نزول آیه اطعام در بیست و پنجم ذی الحجه ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi ❄️ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی ❄️
076008.mp3
59.5K
﷽؛ سوره  یا  یا   ، (( وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا )) (( و غذای خود را با اینکه به آن علاقه دارند به و و می دهند )) 💫 نزول آیه اطعام در بیست و پنجم ذی الحجه بنابر نظر تمامی مفسران شیعه و بسیاری از مفسرین اهل سنت در شأن اهل بیت عصمت وطهارت علیهم السلام نازل شده است . ( در التبيان في تفسير القرآن، ج‏10، ص 211) می نویسد : " مفسرین خاصه و عامه روایت کرده اند که این آیات در شأن على و فاطمه و حسن و حسین علیهم‌السلام نازل گردیده زیرا آنان مسکین و یتیم و اسیر را در سه شب با افطار خود سیر کردند و خود گرسنه ماندند و خداوند با این آیات آن‌ها را ستایش فرمود و این سوره را به خاطر آن‌ها نازل گردانید ". در کتاب گرانقدر الغدیر (جلد۳، ص۱۵۵-۱۶۱) از ۳۴ تن از علمای اهل سنت نام برده که روایاتی در شأن نزول این آیات درباره اهل بیت و فضائل امام علی و فاطمه و حسنین علیهم السلام نقل کرده‌اند . ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🔎💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی }💎🔍
﷽؛ 🌧 روز بس شریفى است ، و روزى است که سوره «هل اتى» در حق اهل بیت نازل شد براى اینکه سه روز روزه گرفتند و افطارى خود را به و و دادند و خود با آب افطار نمودند ! و سزاوار است شیعیان اهل بیت در این ایام به ویژه در شب بیست و پنجم در دادن صدقه به مساکین و ایتام ، و سعى در اطعام ایشان ، و روزه داشتن این روز پیروى از موالیان خود کنند . از آنجا که بعضى از علما این روز را روز مباهله میدانند ، مناسب است زیارت جامعه و دعاى مباهله را نیز در این روز بخوانند . ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🔎💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی }💎🔍