‍ 🚩سید بن طاووس در کتاب اقبال الاعمال ذیل مطالب عید قربان، به نکته ای ظریف اشاره می‌کند؛ به این مضمون که: 🔹عید قربان از اعظم اعیاد الهی است و به دنبال اربعین موسوی و روز عرفه، هنگام گرفتن عیدی از مولای محبوب است. اما اگر علی‏رغم باز بودن همه درهای رحمت پروردگار، شخصی نتوانست مشمول رحمت خاص مولی قرار بگیرد و از درگاهش عیدی بستاند، باید بر این بدبختی خود به سوگ بنشیند، اما باز هم نباید مأیوس از رحمت خداوند باشد. 🔹او باید بنگرد که روز عید مصادف با چه روز هفته است و متوسل به صاحب آن روز از ائمه اطهار(ع) شود و با عملی و تعهدی بر ترک یک رذیله، هدیه ‏ای به پیشگاه آن بزرگواران ببرد و ایشان را در نزد پروردگار شفیع خود قرار دهد، شاید گشایشی برایش حاصل شود؛ که در طول تاریخ، هرگاه که گرهی در کار هریک از انبیاء و اولیاء(ع) پیش می‏ آمد، متوسل به وجود مبارک یکی از ائمه اطهار(ع) می‏ شدند. 🔹و در این میان، توسل به ساحت مقدس صدیقه طاهره(ع)، لطافت خاصی دارد و در حقیقت، توسل به همه‏ حضرات معصومین(ع) است؛ چنانکه در حدیث منسوب به امام عسکری(ع) آمده که فرمود: «نَحْنُ حُجَجُ اللهِ عَلَى خَلْقِهِ وَ جَدَّتُنا فاطِمَةُ حُجَّةُ اللّهِ عَلَيْنا.» فداى پيرهنِ چاكِ ماه رويان باد! هزار جامه تقوى و خرقه پرهيز فقير و خسته، به درگاهت آمدم، رحمى كه جز ولاى توام، هيچ نيست دستاويز (حافظ) ☑️کانال استاد فیاض بخش @Jelvehnooralavi

📷 عکس‌نوشته| حقیقت ولایت 📍مسئله خلافت و حکومت بر مردم، پایین‌ترین مرتبه ولایت اهل بیت(ع) است. ولایت یک حقیقت ملکوتی و اولین اسم صادر از پروردگار است. ☑️کانال استاد فیاض بخش @Jelvehnooralavi

📝 مسئله خلافت و زعامت اجتماعی مردم، پایین‌ترین مرتبه ولایت اهل بیت(ع) است. ولایت یک حقیقت ملکوتی و اولین اسم صادر از پروردگار است! 🔻بنده از محضر بزرگوارانی که خدمتشان بودم مطالب زیادی به ارث بردم که وظیفه می‌دانم به شما منتقل کنم؛ یک مطلبی را هم مرحوم شهید مطهری می‌فرمودند و هم مرحوم علامه عسکری. ایشان می‌فرمودند که من برای تحصیل وارد نجف شدم، آرام آرام متوجه شدم که در قرآن و روایات اهل بیت علیهم السلام مسئله ولایت محدود به این نیست که بحث شود وصی پس از رسول خدا(ص) حضرت علی(ع) است. ▫️اما متاسفانه اوضاع پس از رحلت رسول خدا(ص) طوری پیش رفت که خودبخود در ذهن مسلمین تصور شد که مسئله ولایت و خلافت، تنها به معنای زعامت اجتماعی پس از رسول خدا(ص) است. در حالی که این پایین‌ترین و انزل مراتب ولایت است. ▫️ایشان می‌فرمود تاسف بالاتر آن است که بزرگان از علمای ما و متکلمین ما از شیخ مفید صاحب کتاب اوائل المقالات در کلام و کتاب الافصاح فی الامامه، مرحوم سیدمرتضی صاحب کتاب الشافی فی الامامه، خواجه نصیر صاحب تجرید، علامه حلی مولف شرح معروف تجرید موسوم به کشف المراد و دیگران بخاطر فضایی که پیش آمده بود و برای پاسخ دادن به مخالفین، خودبخود نوشته ها و اجتهاداتشان تنها صرف این شد که اثبات کنند وصی پس رسول خدا(ص)، حضرت امیرالمومنین(ع) است. 🔺البته کسی منکر این نیست. مسئله اینجا است که حقیقت ولایت محدود به این مطلب نمی‌شود؛ بلکه ولایت یک حقیقت ملکوتی و اولین اسم صادر از پروردگار است،نه یک مطلب اعتباری. ولایت چیزی است که تمشیت تمام امور عالم با او است. ☑️کانال استاد فیاض بخش @Jelvehnooralavi

📽 فیلم| ولایت همان باطن دین است. سیر و سلوک یعنی حرکت در مراتب ولایت استاد فیاض بخش ☑️کانال استاد فیاض بخش @Jelvehnooralavi

📷 عکس‌نوشته| ولایت "کمال اخیر" انسان است. 📍مرحوم علامه طباطبایی(ره) در آغاز رساله «الولایه» تعبیر لطیفی دارند؛ ایشان می‌فرمایند: «الولایة... هی الکمال الاخیر الحقیقی للانسان...» (ولایت بالاترین مرتبه کمال حقیقی انسانی است) یعنی انسان اگر انسان است، به حقیقت ولایت است که انسان است، یعنی انسان تا زمانی انسان است که متولی به ولایت اولیای الهی(ع) باشد. ☑️کانال استاد فیاض بخش @Jelvehnooralavi

📹 ببینید| غدیر؛ عید ظهور حقیقت انسان استاد فیاض‌بخش 💐 ویژه‌برنامه #عید_سعید_غدیر ۱۳۹۹ قسمت اول ☑️کانال استاد فیاض بخش @Jelvehnooralavi

🔉 بشنوید| فایل صوتی کامل برنامه "غدیر؛ عید ظهور حقیقت انسان" استاد فیاض‌بخش 💐💐 ویژه‌برنامه عید سعید غدیر خم ۱۳۹۹ قسمت اول ☑️کانال استاد فیاض بخش @Jelvehnooralavi

📝 خلاصه مطالب| غدیر؛ عید ظهور حقیقت انسان (قسمت اول) 🔻عید غدیر، پیش از آن که عید خلایق باشد، عید اهالی عوالم ملکوت است. ▫️غدیر، عید حقیقی است، نه یادبود و پاسداشت یک حادثه تاریخی ▫️حقیقی بودن عید غدیر، به خاطر حقیقت ملکوتی آن عید است که در قیامت بر اهل قیامت تجلی می‌کند. ▫️شاهد حقیقت عید غدیر، روایت امام صادق(ع) است که طبق آن، رحمت نازله پروردگار در روز غدیر، حتی از ماه مبارک رمضان و شب قدر و عید فطر بیشتر است: 👈 «فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يَغْفِرُ لِكُلِّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ وَ مُسْلِمٍ وَ مُسْلِمَةٍ ذُنُوبَ سِتِّينَ سَنَةً وَ يُعْتِقُ مِنَ النَّارِ ضِعْفَ مَا أَعْتَقَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ وَ لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَ لَيْلَةِ الْفِطْرِ وَ لَدِرْهَمٌ فِيهِ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ لِإِخْوَانِكَ الْعَارِفِينَ وَ أَفْضِلْ عَلَى إِخْوَانِكَ فِي هَذَا الْيَوْمِ وَ سُرَّ فِيهِ كُلَّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ...» ▫️اما حقیقت عید غدیر که آن را اعظم اعیاد و ایام و بلکه روح همه ایام قرار داده است، چیست؟ پاسخ این سوال را باید با جستجو در روایات اهل‌بیت(ع) و بیانات اهل معرفت یافت. ▫️حقیقت عید غدیر، حقیقتی ذومراتب است که هر کدام از کلمات اهل‌بیت(ع) پیرامون روز غدیر، مرتبه‌ای از آن حقیقت را بیان داشته است. ▫️مرتبه اول معرفت به حقیقت عید غدیر: غدیر، روز تاج‌گذاری و انتصاب امیرالمؤمنین علی(ع) به امامت و وصایت رسول‌الله(ص) است. ▫️اما غدیر اولین باری نبود که پیامبر(ص)، علی(ع) را به وصایت و امامت معرفی فرمود. پس صرف اعلام عمومی وصایت و امامت امیرالمؤمنین(ع)، با همه عظمت و حساسیتش، نمی‌تواند تمام حقیقت غدیر باشد. 🔺شان نزول آیات ابتدای سوره معارج، نمونه‌ای در توضیح این مطلب است که چرا اعلام عمومی وصایت امیرالمؤمنین(ع) در جامعه آن عصر، برای پیامبر اکرم(ص) بسیار سنگین و خطیر بود. «سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ * لِلْكافِرينَ لَيْسَ لَهُ دافِعٌ...» ☑️کانال استاد فیاض بخش @Jelvehnooralavi

📷 عکس‌نوشته| دو معلم حقیقت ولایت در روزگار معاصر 📍دو شخصیت هستند که در آثارشان عالی‌ترین تبیین را از مقام ولایت ارائه کردند: مرحوم امام، به ویژه در کتاب ارجمندشان «مصباح الهدایة الی الخلافة و الولایة» و مرحوم علامه طباطبایی، خصوصا در اثر سترگشان رساله «الولایة». بنده به جرات شهادت می‌دهم که اگر این دو بزرگوار نبودند ما ولایت را به این معنا درک نمی‌کردیم. ☑️کانال استاد فیاض بخش @Jelvehnooralavi

📝 دو شخصیت هستند که در آثارشان عالی‌ترین تبیین را از ولایت و امامت ارائه کردند: حضرت امام خمینی(ره) و علامه طباطبایی(ره) 🔻ولایت یک حقیقت ملکوتی است که اولین اسم صادر از پروردگار است و تمشیت کل امور عالم را مقام ولایت ثابت می‌کند. ولایت یک چیزی است که تمام امور عالم را اداره میکند. ولایت یک امر حقیقی است. ▫️لذا ما در مسئله ولایت اگر تمام عمرمان را اختصاص بدهیم و اگر تمام تلاشمان را برای فهم ولایت بکنیم نه‌تنها ضرر نکردیم بلکه این مدخلی است برای فهم تمام معارف دین؛ ▫️این معنای از ولایت مد نظر قرآن و روایات ما است؛ و این چیزی است که بزرگان ما در آثار کلامی خود چندان بدان نپرداخته‌اند. این معنا را انصافا دو شخصیت در آثارشان به بیان برهانی تبیین نموده‌اند، که هردو معاصر ما بودند و بنده معتقدم ما مدام باید سر سجده فرود آوریم که در عهدی زندگی میکنیم که این دو بزرگوار را دیده‌ایم، یکی مرحوم امام امت(ره)، و دیگری مرحوم علامه طباطبائی(ره). ▫️مرحوم امام در کتاب مصباح الهدایه به این مطلب پرداخته‌اند و مرحوم علامه در رساله الولایه. و بنده به جرات شهادت میدهم که اگر این دو بزرگوار نبودند ما ولایت را به این معنا درک نمی‌کردیم. 🔺مرحوم علامه در رساله الولایه تعبیر لطیفی دارند، ایشان می‌فرمایند: «الولایه هی الکمال الاخیر للانسان»، یعنی انسان اگر انسان است، به حقیقت ولایت است که انسان است، یعنی انسان تا زمانی انسان است که متولی به ولایت اولیاء الهی باشد. و یا مرحوم امام امت در کتاب مصباح الهدایه خود در معنای ولایت می‌فرمایند: «فإنّ الولاية هي القرب، أو المحبوبيّة، أو التصرّف، أو الربوبيّة، أو النيابة. و كلّها حقّ هذه الحقيقة، و سائر المراتب ظلّ و في‏ء لها، و هي ربّ الولاية العلويّة(ع) الّتي هي متّحدة مع حقيقة الخلافة المحمّديّة (ص) في النشأة الأمر و الخلق‏» گویی تمام امور عالم از طریق ولایت است که تربیت و تمشیت می‌شود. ☑️کانال استاد فیاض بخش @Jelvehnooralavi

📹 ببینید| غدیر؛ عید ظهور حقیقت انسان استاد فیاض‌بخش 💐💐 ویژه‌برنامه #عید_سعید_غدیر ۱۳۹۹ 2⃣ قسمت دوم ⚡️برای تماشای فیلم با کیفیت بهتر، به صفحه اینستاگرام استاد فیاض‌بخش مراجعه فرمایید (آدرس در بخش مشخصات کانال آمده). ☑️کانال استاد فیاض بخش @Jelvehnooralavi

🔉 بشنوید| فایل صوتی کامل برنامه "غدیر؛ عید ظهور حقیقت انسان" استاد فیاض‌بخش 💐💐 ویژه‌برنامه عید سعید غدیر خم ۱۳۹۹ 2⃣ قسمت دوم ☑️کانال استاد فیاض بخش @Jelvehnooralavi