🚩در بهار قرآن، هر روز ۲۰ دقیقه با تفسیر کلام الله مجید 🔉 بشنوید| تفسیر سوره بقره- آیه ۲۶۲ (قسمت سوم) استاد فیاض بخش 🔸روز ششم ماه مبارک رمضان: امام على(ع) در سفارش به فرزند بزرگوارش حسن(ع) فرمود: «إنّما لكَ مِن دُنياكَ ما أصلَحتَ بهِ مَثواكَ، فأنفِقْ في حَقٍّ ولا تَكُن خازِناً لِغَيرِكَ.» در حقيقت بهره تو از دنيايت همان است كه با آن آخرتت را بسازى. پس در راه حق خرج كن و خزانه‏دار ديگران مباش. (بحار الأنوار، ج۷۴، ص۲۱۷) ☑️ کانال جلوه نور علوی 🆔‌@JelvehNoorAlavi

🚩در بهار قرآن، هر روز ۲۰ دقیقه با تفسیر کلام الله مجید 🔉 بشنوید| تفسیر سوره بقره- آیات ۲۶۲-۲۶۳ استاد فیاض بخش 🔸روز هفتم ماه مبارک رمضان: امام صادق(ع): «مَلعونٌ مَلعونٌ مَن وَهَبَ اللَّهُ لَه مالًا فلَم يَتَصَدَّقْ مِنهُ بشي‏ءٍ.» ملعون است، ملعون كسى كه خداوند مالى به او ببخشد و او از آن مال صدقه‏اى ندهد. (وسائل الشیعة، ج۱۶، ص۲۸۰) ☑️ کانال جلوه نور علوی 🆔‌@JelvehNoorAlavi

📽 ببینید| توبه، از جانب خداست استاد فیاض‌بخش 🔹‍مرحوم علامه در تفسیر المیزان در یک تعبیر لطیفی می‌فرماید: هر توبه عبد، محفوف به دو توبه حق است؛ به عبارت دیگر هر توبه‌ای که بنده خدا می‌کند، یک توبه از سوی خدا قبل از آن هست و یک توبه نیز از سوی خدا بعد از آن وجود دارد. یعنی چنین نیست که نظام توبه در سیر و سلوک، بدون مبنا باشد، بلکه خداوند حکیم به هر کسی اجازه نمی‌دهد وارد فضای توبه ـ به معنای خاص آن ـ شود. ☑️ کانال جلوه نور علوی 🆔‌‌@jelvehnooralavi

🚩در بهار قرآن، هر روز ۲۰ دقیقه با تفسیر کلام الله مجید 🔉 بشنوید| تفسیر سوره بقره- آیه ۲۶۳ استاد فیاض بخش 🔸روز هشتم ماه مبارک رمضان: امام على(ع): «إنّكُم إلى‏ إنفاقِ ما اكتَسَبتُم أحوَجُ مِنكُم إلَى اكتِسابِ ما تَجمَعونَ.» شما به انفاق كردن آنچه به دست آورده‏ايد محتاجتريد تا به دست آوردن آنچه گرد مى‏آوريد. (عیون الحکم و المواعظ، ج۱، ص۱۷۴) ☑️ کانال جلوه نور علوی 🆔‌@JelvehNoorAlavi

✳️ به رسم هر ساله، در ماه رمضان امسال هم مجموعه‌ای از برنامه‌های "ترجمان وحی" را تقدیم حضورتان می‌کنیم. 🔸استاد فیاض‌بخش در این برنامه‌ها، آیات قرآن را با رویکرد "واژه‌محور" مورد بحث و تحلیل قرار می‌دهند. 🔸ایشان با همکاری حجت‌الاسلام دکتر روحی و با همین رویکرد واژه‌محور، به تالیف آثار قرآنی چندی نیز پرداخته‌اند که برای آشنایی با فقه‌اللغه قرآن و فراگیری مفاهیم آیات بسیار سودمند است؛ از جمله "تفسیر واژگان قرآن" ، "مصحف شریف با ترجمه واژگان" و... 🔸اگر علاقه‌مند به آشنایی بیشتر با این روش تفسیری و آثار و محصولات منتشر شده بر اساس آن هستید، به شما پیشنهاد می‌کنیم حتما ویژه‌نامه "تفسیر واژه‌محور" را در سایت موسسه مطالعه بفرمایید: https://www.jelveh.org/Projects/Detail/3296/ 🔸برخی عناوین ویژه‌نامه: ▫️امتیاز زبان عربی بر سایر زبان‌ها در انتقال عالی‌ترین مضامین ملکوتی. ▫️سرچشمه قدرت زبان عربی، واژگان آن است. ▫️الزامات تلاوت واژه‌محور قرآن کریم ▫️روش ما در انس با آیات الهی هنگام تلاوت قرآن ▫️دلیل ارجحیت قرآن لغت‌کنار بر دیگر ترجمه‌ها؛ ▫️معرفی محصولات قرآنی موسسه جلوه نور علوی ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

🔉 بشنوید| اولین گام برای تدبّر و آشنایی با حقیقت علیینی قرآن استاد فیاض بخش 🔹خداوند پیرامون نزول قرآن می‌فرماید: «إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ* فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ*لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ» (سوره واقعه، 77-79) یعنی قرآن یک حقیقت نوری، مکنون در لوح محفوظ است که تنها انسان‌های مطهر به تناسب طهارت خود به حقیقت آن دست پیدا می‌کنند. 🔸در عالم دنیا، حقیقت قرآن به واسطه حجاب عالم دنیا تنها در قالب کلمه و کلام بر بشر خاکی عرضه شده است. 🔹 در عالم دنیا، قرآن در زیباترین ترکیب‌های ادبی و بلاغی و در قالب بهترین واژگان ابتدا به قلب پیامبر و سپس با شفاعت ایشان بر بقیه موحدین نازل شده است. 🔸 هرمقدار بیشتر در واژگان قرآن و ترکیب‌های ادبی و بلاغی آن تدبّر شود، به حقیقت آن می‌توان نزدیک‌تر شد. 🔹اولین قدم آشنایی و نزدیک شدن به حقیقت علیینی قرآن، آشنایی با واژگان قرآنی می‌باشد. ☑️ کانال جلوه نور علوی 🆔‌‌@jelvehnooralavi

🚩در بهار قرآن، هر روز ۲۰ دقیقه با تفسیر کلام الله مجید 🔉 بشنوید| تفسیر سوره بقره- آیات ۲۶۳-۲۶۴ استاد فیاض بخش 🔸روز نهم ماه مبارک رمضان: پیامبر اعظم(ص): «ما نَقَصَ مالٌ مِن صَدَقَةٍ قَطُّ، فأعطُوا ولا تَجبُنوا.» هيچ گاه مالى بر اثر صدقه دادن كم نشده است. پس عطا كنيد و نترسيد. (تحف العقول، ص۲۸۲) ☑️ کانال جلوه نور علوی 🆔‌@JelvehNoorAlavi

🚩در بهار قرآن، هر روز ۲۰ دقیقه با تفسیر کلام الله مجید 🔉 بشنوید| تفسیر سوره بقره- آیه ۲۶۴ استاد فیاض بخش 🔸روز دهم ماه مبارک رمضان: امام صادق(ع): «إنّ الصَّدَقَةَ تَقضي الدَّينَ وتَخلُفُ بالبَركَةِ.» صدقه دادن، بدهى را ادا مى‏كند وبركت مى‏آورد. (الکافی، ج۴، ص۹) ☑️ کانال جلوه نور علوی 🆔‌@JelvehNoorAlavi

🚩در بهار قرآن، هر روز ۲۰ دقیقه با تفسیر کلام الله مجید 🔉 بشنوید| تفسیر سوره بقره- آیه ۲۶۴ (قسمت دوم) استاد فیاض بخش 🔸روز یازدهم ماه مبارک رمضان: رسول خدا(ص): «مَنْ أَيْقَنَ بِالْخَلَفِ سَخَتْ نَفْسُهُ بِالنَّفَقَةِ.» كسى كه به جايگزين شدن مال يقين داشته باشد، دلش در انفاق سخاوتمند مى‌شود. (الکافي، ج۴، ص۴۳) ☑️ کانال جلوه نور علوی 🆔‌@JelvehNoorAlavi

🔉 بشنوید| ماه رمضان؛ بهار مراقبه (قسمت اول) استاد فیاض بخش 📍پیرامون روش و آداب مراقبه در ماه مبارک رمضان ▫️روزه؛ وسیله‌ای ارزشمند برای مراقبه در ماه رمضان؛ به خاطر سبکی شکم و صفای قلب ▫️اولین مرحله مراقبه: کنترل بر حرام و حلال الهی ▫️روزه زبان (مراقبه زبان)؛ مقدم بر روزه شکم! ▫️روزه قلب (مراقبه قلب)؛ مقدم بر روزه زبان و شکم! ☑️ کانال جلوه نور علوی 🆔‌‌‌@JelvehNoorAlavi

📝 خلاصه مطلب| ماه رمضان؛ بهار مراقبه (قسمت اول) پیرامون آداب مراقبه در ماه مبارک رمضان استاد فیاض بخش ➖➖➖➖➖ 🔹روزه؛ وسیله‌ای ارزشمند برای مراقبه در ماه رمضان: به خاطر سبکی شکم و صفای قلب 🔺ماه رمضان بهار مراقبه است؛ چرا که طبق بیان بسیاری بزرگان، مشکل اصلی سالک در ابتدای راه، شواغل خارجی است و مهمترین این شواغل، بدخوری و پرخوری است. 🔺در روایات آمده که انسان هیچ ظرفی را بدتر از ظرف شکم پر نمی‌کند. از همین رو یکی از خوشی های اهل معنا که از دنیا به برزخ مهاجرت می‌کنند این است که «خدایا از دست شکم راحت و آسوده گشتیم!» زیرا که در آنجا از تغذیه ای که شکم را سنگین کند خبری نیست و می‌توانند دائما به عبادت مشغول و محو در او باشند. 🔺همچنین میرزا جواد آقا در المراقبات می نویسد که از جمله آثار روزه، علاوه بر سبکی و فراغت شکم، صفا یافتن روح و قلب انسان است. بنابراین اسباب بسیار ارزشمندی برای مراقبه در ماه رمضان در اختیار سالک است که باید که از آن استفاده نمود. 🔹اولین مرحله مراقبه: کنترل حرام و حلال 🔺کمترین مراقبه که ساده‌ترین مرحله آنست و پیغمبر اکرم(ص) در خطبه عمومی‌ خود در شروع ماه رمضان بیان فرمودند، مراقبه بر کنترل حرام و حلال الهی می‌باشد. 🔹روزه زبان (مراقبه زبان)؛ مقدم بر روزه شکم! 🔺در روایتی از امیرالمؤمنین(ع) آمده که روزه قلب بهتر از روزه زبان است و روزه زبان بهتر از روزه شکم است. پس میتوان گفت اینکه خداوند روزه شکم را بر امت اسلام واجب فرمود، به دلیل تخفیف به امت اسلام بود. وگرنه روزه زبان نیز در سایر امم رایج بود. 🔺در خطبه پیغمبر اکرم(ص) آمده که روزه زبان جزء لوازم روزه است. در حدیث معراج نیز دارد که کسی که روزه بگیرد ولی زبان خود را کنترل نکند، مانند کسی است که به نماز ایستاده است ولی قرائت ندارد و من اجر قائمین را به او می‌دهم ولی ثواب عابدین را به او نمی‌دهم زیرا که او زبان خود را کنترل ننموده است. 🔺از امیر‌المؤمنین(ع) نیز روایت شده که اگر می‌خواهی روزه بگیری، بدان که کمترین روزه، روزه شکم است و تو باید که روزه زبان نیز داشته باشی. 🔺لذا اگر می‌توانید، بگردید و گناه اصلی که مانع سلوک شما است پیدا کنید و بر روی آن روزه بگیرید. اگر نیافتید به دستورات عمومی ‌عمل نمایید و روزه زبان بگیرید. نه اینکه اصلا حرف نزنید، بلکه روی زبان خود کنترل داشته باشید. 🔺یک دستور عملی برای کنترل زبان: تمرین کنید که آرام صحبت نمایید؛ زیرا کسی که می‌خواهد به تندی پاسخ مردم را دهد و صحبت نماید، نمی‌تواند روی سخن خود کنترل داشته باشد؛ پس ابتدا سخن خود را مزمزه نمایید و بعد حرف بزنید. در این مورد احتیاط نمایید. در ماه رمضان احتیاط ممدوح است. 🔺مرحوم آیت‌الله بهجت می‌فرمودند که احتیاط در مورد زبان در تمام سال ممدوح است. پس در ماه رمضان این احتیاط را دوچندان نمایید. 🔹روزه قلب (مراقبه قلب)؛ مقدم بر روزه زبان و شکم! 🔺حضرت امیر(ع) روزه قلب را چنین توضیح می‌دهند: انسان سعی نماید که حتی فکر گناه نیز به ذهنش نیاید. نگویید که روزه قلب دست ما نیست، چرا که انسان می‌تواند جلوی مقدمات فکر گناه کردن را بگیرد. 🔺در کتاب المراقبات آمده که با افطار عمدی، روزه باطل می‌شود، ولی شخص همچنان موظف به ادامه روزه است و تا مغرب باید همچنان امساک کند زیرا که باید حریم ادب ماه رمضان را حفظ نماید. به همین سیاق، اگر کسی در ماه رمضان از زبان و قلب و یا دیگر جوارح او گناهی صادر شد، روزه باطنی او باطل می‌شود ولی باید همچنان مراقبه را حفظ نماید. این بیانات نشاندهنده مراتب سخت و پیچیده مراقبه است. ☑️ کانال جلوه نور علوی 🆔‌‌‌‌@JelvehNoorAlavi

🚩در بهار قرآن، هر روز ۲۰ دقیقه با تفسیر کلام الله مجید 🔉 بشنوید| تفسیر سوره بقره- آیه ۲۶۴ (بخش سوم) استاد فیاض بخش 🔸روز دوازدهم ماه مبارک رمضان: «وقَد قيلَ لِلإِمامِ الصّادقِ عليه السلام، وكانَ يَتَصَدَّقُ بالسُّكَّرِ، أتَتَصَدَّقُ بالسُّكّرِ؟!-: نَعَم، إنّهُ لَيس شَي‏ءٌ أحَبَّ إلَيَّ مِنهُ، فأنا احِبُّ أن أتَصَدَّقَ بأحَبِّ الأشياءِ إلَيَّ.» امام صادق عليه السلام شكَر صدقه مى‏داد. به ايشان عرض شد: آيا شكَر صدقه مى‏دهيد؟ فرمود: آرى، شكر را از هر چيز ديگرى بيشتر دوست دارم و از اين رو خوش دارم آنچه را بيشتر دوست دارم صدقه دهم. (وسائل الشیعة، ج۹، ص۴۷۱) ☑️ کانال جلوه نور علوی 🆔‌@JelvehNoorAlavi

🔉 بشنوید| ماه رمضان؛ بهار مراقبه (قسمت دوم) استاد فیاض بخش 📍پیرامون روش و آداب مراقبه در ماه مبارک رمضان ▫️فضیلت استغفار در ماه رمضان ▫️مراتب استغفار ▫️فضیلت و اهمیت اهتمام به نمازهای یومیه، به ویژه در ماه رمضان ☑️ کانال جلوه نور علوی 🆔‌‌‌‌‌@JelvehNoorAlavi

🚩در بهار قرآن، هر روز ۲۰ دقیقه با تفسیر کلام الله مجید 🔉 بشنوید| تفسیر سوره بقره- آیه ۲۶۵ (بخش اول) استاد فیاض بخش 🔸روز سیزدهم ماه مبارک رمضان: پیامبر اعظم(ص): «مَن مَنَعَ مالَهُ مِن الأخيارِ اختِياراً صَرَفَ اللَّهُ مالَهُ إلَى الأشرارِ اضطِراراً.» هر كه مال خود را به اختيار از نيكان دريغ كند، خداوند مالش را به اجبار نصيب بدان گرداند. (جامع الأخبار، ج۱، ص۱۷۸) ☑️ کانال جلوه نور علوی 🆔‌@JelvehNoorAlavi

📍ماه رمضان، سوزاننده گناهان ☑️ کانال جلوه نور علوی 🆔‌‌‌‌‌‌@jelvehnooralavi

🔸 ماه رمضان؛ سوزاننده گناهان ماه رمضان علاوه بر اینکه دافع کدورت‏‌ها و حجاب‏‌هاست، رافع نیز هست. این ماه ارجمند نه‌تنها مانع حجاب گرفتن قلب انسان می‌شود، بلکه حجاب‌های ناشی از گناهان ماه‌های قبل را هم زدوده و پاک می‌کند. اولین شاهد بر این سخن، معنای لغوی «رمضان» است. رمضان از ماده «رم‌ض» به معنای سوزانیدن یا گرم کردن بسیار شدید چیزی است. «رَمَضَ الأمر» یعنی حرارت چیزی به بالاترین حد خود رسید. «رَمَضَت الشَّمس» یعنی خورشید چنان بر ریگ‌ها تابید که آن را به شدت داغ کرد. «رمضت الطائر» یعنی پرنده تشنه شد و جگرش از تشنگی سوخت. «رمضاء» یعنی سنگ بسیار داغ. معنای دیگر ماده «رم‌ض»، لاغر شدن و ریخته شدن اضافات و آلودگیها از چیزی است. بدین ترتیب، در وجه تسمیه ماه مبارک رمضان گفته‌اند: «إِنَّما سُمِّیَ الرَمَضانُ لِأَنَّهُ یَرمَضُ‏ الذُّنوبَ» یعنی ماه رمضان، از آن رو بدین اسم نامیده شد که در آن گناهان سوزانده می‌شوند. در معنای سوزاندن لطافتی نهفته است؛ توضیح آنکه: وقتی می‌خواهند ظرف آلوده‌ای را تمیز کنند، ابتدا آن را می‌شویند؛ در مرحله بعد، با شوینده‌ای قوی‌تر آلودگی‌های ظریف‌تر آن را می‌برند و در مرحله بعد، آن را می‌سایند تا پلیدی‌های پنهان هم از بین برود؛ در نهایت ممکن است بعضی آلودگی‌ها و ارجاس در این ظرف باقی بماند که جز با حرارت دادن از بین نمی‌رود. لذا لطافت این بیان آنست که اگر برخی گناهان از ماه‌های دیگر باقی مانده باشد که با همه توبه‌ها و مجاهده‌ها، حتی در ماه‌های رجب و شعبان (با همه عظمتی که دارند) از بین نرفت، به برکت ماه مبارک رمضان و عنایات بی‌حد و حصری که خداوند بر مؤمنین می‌نماید، اصل گناه و آثار آن از بین می‌رود. 👈 متن کامل این مطلب را در کتاب ادب حضور (دفتر سوم) مطالعه فرمایید. ☑️ کانال جلوه نور علوی 🆔‌‌‌‌‌@jelvehnooralavi

🚩در بهار قرآن، هر روز ۲۰ دقیقه با تفسیر کلام الله مجید 🔉 بشنوید| تفسیر سوره بقره- آیه ۲۶۵ (بخش دوم) استاد فیاض بخش 🔸روز چهاردهم ماه مبارک رمضان: امام صادق(ع): «ما مِن عَبدٍ يَمنَعُ دِرهَماً في حَقِّهِ إلّاأنفَقَ اثنَينِ في غَيرِ حَقِّهِ..» هيچ بنده‏اى نيست كه از خرج كردن يك درهم در راهى كه حقّ آن است دريغ ورزد مگر اينكه دو درهم به ناحق خرج كند. (الکافي، ج۳، ص۵۰۴) ☑️ کانال جلوه نور علوی 🆔‌‌@JelvehNoorAlavi

📽 ببینید| «وادی اِخبات» و ورود به آن با توسل به مقام امام حسن(ع) استاد فیاض‌بخش ▫️از برخی آیات قرآن (مثل آیات 34 و 35 حج) و ادعیه (مثل دعای روز پانزدهم) استفاده می‌شود که سالک پس از طی مراحل قبل (در مدت تقریبا دو اربعینی که از اول رجب گذشته) وارد یک وادی می‌شود که کم‌کم باید خود را آماده لیالی قدر کند. نام این وادی«اِخبات» است. ▫️در دعای روز پانزدهم می‌خوانیم: «اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي فِيهِ طَاعَةَ الْعَابِدِينَ وَ اشْرَحْ فِيهِ صَدْرِي بِإِنَابَةِ الْمُخْبِتِينَ بِأَمَانِكَ يَا أَمَانَ الْخَائِفِين‏» ▫️اخبات در لغت یعنی زمین باز و دشت‌گونه‌ای که وارد شونده در آن با اطمینان و آرامش و بدون تشویش سیر می‌کند. ▫️پس سالک بعد از طی مراحل قبل (یعنی وادی های توبه، خوف، شوق ، انفاق -به علاوه صبر در همه اینها-) باید به این وادی برسد و باید بار خود را بسته باشد. ▫️اما این وادی‌های سخت را سالک بدون تمسک به ولایت نمی‌تواند طی کند. بنابراین ما با توسل به کریم اهل بیت(ع) –در وادی اخبات- به استقبال لیالی قدر می‌رویم. ☑️ کانال جلوه نور علوی 🆔‌‌‌@jelvehnooralavi

🚩در بهار قرآن، هر روز ۲۰ دقیقه با تفسیر کلام الله مجید 🔉 بشنوید| تفسیر سوره بقره- آیه ۲۶۵ (بخش سوم) استاد فیاض بخش 🔸روز پانزدهم ماه مبارک رمضان: امام كاظم(ع): «إيّاكَ أن تَمنَعَ في طاعَةِ اللَّهِ، فتُنفِقَ مِثلَيهِ في مَعصيَةِ اللَّهِ.» از خرج كردن در راه طاعت خدا دريغ مكن كه [لاجرم‏] دو چندان آن را در راه معصيت خدا خرج خواهى كرد. (تحف العقول، ج۱، ص۴۰۸) ☑️ کانال جلوه نور علوی 🆔‌‌@JelvehNoorAlavi

🌸🌸میلاد کریم اهل بیت حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام مبارک باد.🌸🌸 🔹روزی در محضر امام مجتبی(علیه السلام)، معاویه بن ابی سفیان از ایشان درباره معنای کرم و کرامت پرسید: 🔸امام فرمودند: کریم آن کسی است که بدون آنکه انتظاری از طرف مقابل داشته باشد، بدون چشم داشت به او ببخشد و از صفات کریم این است که قبل از آنکه محتاجی از او سوال کند به او ببخشد و در روز قحطی _در روزی که همه به فکر خود و فرزندان خود هستند- او به فکر دیگران است و آنان را اطعام می‌کند. 🔺به همین دلیل در چنین روزی برای ورود به وادی اخبات که مقدمه ورود به لیالی قدر است دست به دامن کریم اهل بیت(ع) می‌شویم و عرضه می‌داریم: آنان که خاک را به نظر کیمیا کنند آیا بود که گوشه چشمی به ما کنند. ☑️ کانال جلوه نور علوی 🆔‌‌‌@jelvehnooralavi

🚩در بهار قرآن، هر روز ۲۰ دقیقه با تفسیر کلام الله مجید 🔉 بشنوید| تفسیر سوره بقره- آیه ۲۶۶ استاد فیاض بخش 🔸روز شانزدهم ماه مبارک رمضان: پيامبر اعظم صلى الله عليه و آله: «ثَلاثَةٌ مِن حَقائقِ الإيمانِ:الإنفاقُ مِن الإقتارِ، وإنصافُكَ النّاسَ مِن نَفسِكَ، وبَذلُ العِلمِ لِلمُتَعلِّمِ..» سه چيز از حقيقت‏هاى ايمان است: انفاق كردن در حال تنگدستى، انصاف به خرج دادن با مردم و دانش بخشى به طالب دانش. (مستدرک الوسایل، ج۱۱، ص۳۰۸) ☑️ کانال جلوه نور علوی 🆔‌‌@JelvehNoorAlavi

‌ 📍علامه طباطبایی بیشتر بر کدامیک از ادعیه ماه مبارک سفارش می‌فرمود؟ ☑️ کانال جلوه نور علوی 🆔‌@jelvehnooralavi

‌ 📍علامه طباطبایی بیشتر بر کدامیک از ادعیه ماه مبارک سفارش می‌فرمود؟ 🔻دعاهای ماه رمضان فراوان است که در موسوعه‌های دعایی مانند «اقبال الاعمال» و «مصباح المتهجد» ذکر شده. اما در میان ادعیه‏ این ماه، مشایخ قوم به چند دعا عنایت ویژه داشته‏ اند؛ از جمله: ▫️دعای افتتاح در شب‏ها ▫️دعای امام سجاد(ع) معروف به دعای ابوحمزه‏ ثمالی در سحرها. ▫️همچنین مرحوم استاد سعادت‌پرور به نقل از مرحوم علامه، بر دعای مباهله (دعای سحر) تأکید می‌نمودند و می‌فرمودند که مناسب است این دعا در همه‏ سحرهای ماه مبارک خوانده شود، و اگر در قنوت نماز وتر و قبل از سایر دعاها خوانده شود بهتر است، زیرا در آن قسم به اسمائی است که قرین استجابت است. امام باقر(ع) در ارزش این دعا می‌فرمایند که اگر قسم بخورم که اسم اعظم الهی در آن پیچیده است، کلام حقی است و اگر مردم به ارزش این دعا آگاه بودند، برای یادگیری آن با شمشیر از هم سبقت می‏گرفتند: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ بَهَائِكَ بِأَبْهَاهُ...‏» 🔺و البته استاد می‌فرمود که در این دعا از دو جهت می‌توان به درگاه الهی مسئلت برد: اول آن‏که خداوند را به این اسماء قسم بدهیم و سپس دعاهای خود را بیان نماییم؛ چنان‏که از ظاهر دعا نیز این مطلب برمی‏ آید، و دوم آن‏که از درگاه الهی تلبس در تحت همین اسماء را درخواست نماییم. 👈 به نقل از: ادب حضور (دفتر سوم: اسرار ماه رمضان). ☑️ کانال جلوه نور علوی 🆔‌‌‌@JelvehNoorAlavi

📽 ببینید| ماه رمضان، بهشت الهی استاد فیاض‌بخش 🔹انسان باید در این بهشت الهی، خود را از تمام خودپرستی‌ها، خود محوری‌ها، خانواده پرستی‌ها و هر آنچه که او را به غیر پروردگار متوجه و وابسته می‌کند؛ توبه کند. 🔸انسان باید در این بهشت رمضان که دعا مستجاب است، از خداوند بخواهد که او را تحت غفار و در پرده رحمتش قرار دهد. ☑️ کانال جلوه نور علوی 🆔‌@jelvehnooralavi

🚩در بهار قرآن، هر روز ۲۰ دقیقه با تفسیر کلام الله مجید 🔉 بشنوید| تفسیر سوره بقره- آیه ۲۶۶ (بخش دوم) استاد فیاض بخش 🔸روز هفدهم ماه مبارک رمضان: امام زین‌العابدین علیه‌السلام: «إنّ مِن أخلاقِ المُؤمنِ الإنفاقَ على‏ قَدرِ الإقتارِ..» از خصلت‏هاى مؤمن، انفاق كردن به اندازه تنگدستى است. (تحت‌العقول، ج۱، ص۲۸۲) ☑️ کانال جلوه نور علوی 🆔‌‌@JelvehNoorAlavi