📡آدرس کانال: @KASHKOLYASIN

📡آدرس کانال: @KASHKOLYASIN

🌺بررسی علمی، روایت ارتباط خوردن انار و محافظت در برابر وسوسه های شیطانی و اسرار باورنکردنی این روایت 🌺امام کاظم (ع) :هرکس روز جمعه 🔸یک انار بخورد آن انار ، دل او را تا چهل صبح نورانی می دارد. 🔸اگر دو انار بخورد تا هشتاد روز. 🔸و اگر سه انار بخورد تا صد و بیست روز و نیز از وسوسه شیطان از او دور می شود و هرکس وسوسه شیطان از او دور شود خداوند را نافرمانی نمی کند و هر کس خداوند را نافرمانی نکند خدای او را به بهشت در می آورد.(اینجا منظور، خوردن انار صبح جمعه، به صورت ناشتا می باشد‌‌) 🌺در مقاله فوق الذکر 👆🏻، روایت فوق مورد بررسی علمی قرار گرفته و اثبات علمی شده که خوردن انار چطور باعث میشه شیطان لال و وسوسه اش برای مدتی نابود بشه و چگونه خوردن انار نقش محافظ برای انسان داره و چنانچه شما بر خوردن انار مداومت داشته باشید ، میتونید وسوسه شیطان رو بشدت تضعیف و شیطان رو خشمگین کنید. همچنین به نکات و اسرار مهمی که در دل این روایت است نیز پرداخته شده..👌🏼 @siyahdune 📡آدرس کانال: @KASHKOLYASIN

توصیه میکنم حتمأ یه بار بخوانید

🔆نور 204: ⁉️ اباصالح بخش اول بنا بر آنچه در کتاب‌های روایی شیعه و سنی و بر اساس قرآن ، بیش از ۱۵۰ لقب‌ و صفت‌ برای امام زمان(عج) نقل شده است. (بعضی قائل به بیش از ۲۰۰ مورد هستند) از جمله القاب مشهور حضرت مهدی(عج) میتوان به؛ صاحب الزمان، صاحب‌الامر، بقیةالله و غیره اشاره کرد. در مورد لقب اباصالح بحث زیاد است. آنچه مسلم است اینه که در روایات شیعه لقب صالح و اباصالح مربوط به جنّی است که موکل بیابان ها می‌باشند و به فرموده امام صادق(ع) هرگاه در بیابان ها راه راگم کردید «صالح» یا «اباصالح» را صدا بزنید. در بررسى هايى كه انجام گرفت، تا قرن يازدهم هجرى، گزارشى حاكى از كاربرد اين لقب براى امام مهدى عليه السلام يافت نشد؛ ليكن علّامه مجلسى به نقل از پدر خود به نقل از شخصى با نام «امير اسحاق استرآبادى » ، حكايتى نقل مى‌كند كه او در راه مكّه پس از گم شدن، با گفتن جمله «يا صالح! يا أبا صالح! ارشدونى إلى الطريق » ، شخصى را يافته كه به او كمك كرده و او را به سرعت به مكّه رسانده است . برداشت شخصى او اين بوده كه اين شخص، امام مهدى عليه السلام است ولى؛ دليلى بر اين امر نياورده است. گفتنى است كه محدّث نورى نيز حكاياتى مشابه را در كتاب جنّة المأوى نقل كرده؛ ولى خود تصريح نموده كه اين حكايات، بر اين كه شخص راه نما ، امام مهدى عليه السلام بوده ، دلالتى ندارند. 📡آدرس کانال: @KASHKOLYASIN

🔆نور 205: ⁉️ اباصالح بخش دوم اما آنچه بنده با علم ناقص در کتب روایی، اذکار و ختوم جستجو‌ کردم یک ختم پیدا کردم که در آن لفظ اباصالح اشاره به امام زمان(عج) دارد که آن را نقل میکنم. هرچند با اخلاص و از روی صداقت خواندن امام زمان(عج) به الفاظی چون اباصالح و یاابن‌الحسن و بقیه القاب قطعأ نظر رحمت ایشان را به سمت ما جلب میکند ان‌شاءالله. مرحوم ملاشکرالله لواسانی(شاگرد شیخ مرتضی انصاری) کتاب به نام منتخب‌الختوم دارند که در آن ختمی نقل شده که مرحوم آیت‌الله محمدشریف رازی از زبان استادش محمدتقی بافقی خیلی توصیه میکردند. ختم به دو طریق زیر نقل شده است؛ نقل آیت‌الله لواسانی: هر مؤمنى كه امرى از امور دنيوى يا اُخروى بر او دشوار گردد ، به صحرا رود و اين دعا را هفتاد مرتبه بخواند ، يارى حضرت صاحب الأمر ارواحنا فداه به او مى‏ رسد: نقل آیت‌الله بافقی: اگر مهمی داشتی، در سحر شب جمعه در جای خلوتی هفتاد مرتبه با این کلمات به آن حضرت استغاثه کن که بسیار مجرب است: «يا فارِسَ الْحِجازِ أَدْرِكْني ، يا أَبا صالِحِ الْمَهْدِيَّ أَدْرِكْني ، يا أَبَا الْقاسِمِ أَدْرِكْني أَدْرِكْني وَلاتَدَعْني ، فَإِنّي عاجِزٌ ذَليلٌ» 📡آدرس کانال: @KASHKOLYASIN

نظر آیت‌الله مکارم: باسلام. در زیارت و سلام به آقا امام زمان (عجل الله تعالی الفرجه الشریف) گفته می شود: یا «فارس الحجاز» منظور چه می باشد؟ مرجع تقلید: حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی(مدظله) جواب این کلمه به معنای سوارکار حجازی است. و در دو کتاب چنین آمده: 1- در کتاب «الامان» تألیف «سید ابن طاووس» چنین آمده است: «یا فارس الحجاز؛ ادركنی ادركنی. یا ابا صالح المهدی؛ ادركنی ادركنی. یا ابا الحسن؛ ادركنی ادركنی» 2- در کتاب «صحیفه مهدیه» تألیف «سید مرتضی مجتهدی» به نقل از كتاب «منتخب الختوم» چنین آمده است «یا فارس الحجاز؛ ادركنی. یا ابا صالح المهدی؛ ادركنی. یا ابا القاسم؛ ادركنی ادركنی و لا تدعنی، فانی عاجز ذلیل». یاحقّ

چرا انقدر عوض شده ایم؟چرا مثل علما و مردم گذشته زندگی نمیکنیم؟ مرحوم آیت‌الله بهجت میفرمودند: غصه ما از این است که رجالی را دیده‌ایم که اهل علم و عمل بودند و در لباس، مسکن و خوراک و... ساده، بی‌آلایش و زاهد بودند. بزرگانی از علما بودند که از سهم امام علیه‌السلام مصرف نمی‌کردند، و اهل علمی بودند که از افاضل علما و صاحب مصنفات بودند، ولی اصلاً لباس اهل علم را به تن نمی‌کردند. از جمله مرحوم قاموسی که ملبس به لباس تجار بود و تنها در وقت نماز لباس می‌پوشید و عده‌ای از مقدسین به ایشان اقتدا می‌کردند، و هیچ اعتنایی به جماعت‌های اطراف و جلو و عقب و چپ و راست نمی‌شد، درحالی‌که جماعت‌ها در صحن مطهر حضرت امیر علیه‌السلام به هم پیوسته بود، به‌طوری‌که معلوم نمی‌شد مأمومین به کدام امام جماعت اقتدا کرده‌اند و جزو کدام جمعیت و جماعت هستند. حسرت ما از این است که عده‌ای از علما را دیده‌ایم که تفاوت میان ما و آنها بسیار است، به‌حدی که گویی میان ما و آنها به اندازه چندصد سال فاصله است. (در محضر بهجت، ج۲، ص۱۳) 📡آدرس کانال: @KASHKOLYASIN

بخشی از سخنرانی استاد امینی‌خواه در سلسله جلسات «به وقت شام» این کلیپ پیش‌بینی های کتاب «سقوط إسرائيل من العلو والإفساد إلى الزوال» که توسط یک نویسنده عراقی در سال ۲۰۰۱ نوشته شده رو روایت میکند. جلسات به وقت شام رو‌توصیه میکنم دوستان گوش کنند. 📡آدرس کانال: @KASHKOLYASIN