✔️اعجاز القرآن جلسه دوم ⭕قسمت دوم #اعجاز_القرآن #قرآن #تدریس 🌐کشکول، از مقدمات تا اجتهاد🔰 https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

❇️#شخصیت_شناسی❇️ [علامه مجلسی]: 9️⃣ ✔️آخرین درس 🔷 نوای دلنشین « بسم الله الرحمن الرحيم » علامه همهمه طلابی را که برای فراگیری فلسفه در مسجد جمع شده بودند خاموش کرد ، او که فيلسوفی موشکاف و صاحـبـنظر بود در درس و بحث شیوه منحصر بفرد خویش را داشت ، بطوریکه نخست فرقه ها و مکاتب مختلف را با ادله خود آنان به شاگردان معرفی میکرد . 🔶 سپس با کلامی شیوا و بیانی زیبا واستدلالهای محکم و رسا خط بطلان بر عقاید و افکار آنان میکشید ، بر فراز منبر بسان شمعی بود که می سوخت و طلاب همچون پروانه برای نزدیک شدن به او از همدیگر سبقت می گرفتند پس از صلوات فرستادن بر پیامبر ( ص ) و اهلبیت عصمت و طهارت ( عليهم السلام ) ، « علامه شروع به معرفی فرقه دهری* و استدلالهای خود آنان برای شاگردان نمود ، هنوز به رد دلایل آنان نپرداخته بود که ناگهان صدای بلند طلبه ای سخنان او را قطع کرد ، نگاهها بطرف صدا خیره شد و علامت تعجب در ذهن یکایک شاگردان نقش بست ، طلبـه رو به علامه کرد و گفت : 🔹با این ادله ، این فرقه حق است و از جایش برخاست و به طرف در رفت تا از مسجد خارج شود ، سکوت سراسر مسجد را فرا گرفت و نگاهها بطرف استاد برگشت ، همه منتظر عكس العمل علامه بودند که علامه با لحنی ملایم و پدرانه گفت : 🔸 صبر کن تـا جـواب استدلالهایشان را بشـنـوى بعد قضاوت کن ، شاگرد بدون توجه به کلام علامه مجلس درس را ترک کرد و گرفتار تارهای عنکبوتی جهل خود شد . علامه از این بی ظرفیتی در خود فرو رفت و مجلس درس را تعطیل کرد . »(۱) * . فرقه دهریه ، گروهی از فیلسوف مسلكان مادی بودند که معتقد به سرمدی بودن دهری دهر یا روزگارند . شهرستانی می گوید : دهریه منکر « معقولات » شدند و جز به « محسوسات » اعتراف نکردند. مذهب دهریه به جهت انکار خداوند و اعتقاد به اصالت ماده مورد رد علمای اهل کتاب قرار گرفتند . ( فرهنگ فرق اسلامی ، ص ۱۵۹ ) 📚قصص العلماء، ص209 #علامه_مجلسی #دهریه #جهل_مرکب https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

❇️#تدریس_کتب❇️ ✅ #شرائع_الاسلام 🔴 جلسه چهل وششم 🕰 19دقیقه 🎙استاد حسینی #محقق_حلی #کشکول https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

❇️#شخصیت_شناسی❇️ [علامه مجلسی]: 🔟 ✔️رؤیای صادق 🔸« آخوند خراسانی ( یکی از دانشمندان عصر صفوی ) درعالم رؤيا دیـد بـه خـانـه ای وارد شـد ، چون در اتـاق را گشود و به آن وارد شد ، چشمانش به نور رخسار پیامبر اکرم ( ص ) و ائمه اطهار ( عليهم السلام ) که به ترتیب نشستـه بـودنـد افـتـاد . 🔹بعد از سلام و عرض ارادت حضرت صاحب الامر ( عج ) که در آخـر مجلس نشسته بود به او تعارف کرد و او را در کنار دست خود جای داد . 🔸شوق دیدار پیامبراکرم ( ص ) و اهل بیت ( ع ) سراپای آخوند را فرا گرفته بود . در همان حال در اتاق باز شد و محمد تقی مجلسی در حالیکه شیشه گلابی در دست داشت وارد گردید و نزد پیامبر اکرم ( ص ) رفت و با احترامی خاص ، گلاب در دستان مبارک آن حضرت و ائمه اطهار ( ع ) و بعد آخوند خراسانی ریخت ، آنگاه رو به پیامبر ( ص ) و ائمه اطهار ( ع ) و پشت به در آهسته آهسته اتاق را ترک کرد . چند لحظه ای نگذشته بود که مجدداً بازگشت و در حالیکه قـنـداقه نوزادی را در بغل داشت به طرف پیامبر اکرم ( ص ) رفت و در مقابل حضرتش زانوی ادب زد و عرض کرد : یا رسول الله برای این طفل دعا بفرمائید که خداوند او را از مروّجان دین اسلام قرار دهد . 🔹حضرت ، قنداقه را گرفت و دعا کرد . سپس آن را به امیر المؤمنين ( ع ) داد و فرمود : در حق او دعا کن . 🔸 به همین ترتیب همه امامان قنداقه را به امام دیگر سپردند و امر به دعا کردند تا نوبت به حضرت ولی عصر ( ع ) رسید ، حضرت پس از دعا قنداقه را به آخوند خراسانی داد و فرمود : در حق او دعا کن و آخوند بنا به دستور حضرت ، قنداقه را گرفته ، و دعا کرد . » 📗قصص العلماء، ص206 ⭕البته بنظر می رسد داستان اخوند خراسانی و قنداق جای تامل داشته باشد چون علامه مجلسی ثانی قبل از مرحوم اخوند خراسانی بودند لذا اینکه اخوند برایشان دعا بکنند جای تامل دارد. اما دعای ائمه اطهار بعید نیست. #علامه_مجلسی #آخوند_خراسانی #محمد_تقی_مجلسی https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

❇️#تدریس_کتب❇️ ✅ #شرائع_الاسلام 🔴 جلسه چهل وهفتم 🕰 32دقیقه 🎙استاد حسینی #محقق_حلی #کشکول https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

❇️#شخصیت_شناسی❇️ [علامه مجلسی]: 1️⃣1️⃣ « محمد باقر در دامان زنان عابد و آگاه به مسائل دینی که در زمـان خـود ، گوی فضیلت را حتی از بزرگان هـم ربوده بودند با محیط اطراف خود آشنا شد. خواهرش آمنه بیگم زنی پارسا و بافضیلت بود که از نوابغ روزگار خود بشمار می رفت ، در علم و دانش و تسلط بر مبانی فقهی که شوهرش « ملاصالح مازندرانی » که خود از علما و مـدرسـيـن طراز اول آن دوره بشمار می رفت ، مشکلات كـتـاب « قواعد علامه *» را از او می پرسید و او آنها را حل می کرد . » * کتاب قواعد الاحکام که به قواعد علامه مشهور است یک دوره فقه از کتاب طهارت تا دیات است که توسط علامه حلی نگاشته شده است. 📗ریاض العلماء، ج5،ص407 #علامه_مجلسی #ملا_صالح_مازندرانی #آمنه_بیگم #قواعد_الاحکام https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

❇️#تدریس_کتب❇️ ✅ #شرائع_الاسلام 🔴 جلسه چهل وهشتم 🕰 27دقیقه 🎙استاد حسینی #محقق_حلی #کشکول https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

✔️ماده بحث فقهی: 🔷1-النصوص الشرعية من الكتاب والسنة 🔷٢ - القواعد : 🔸 أ ـ اللغوية : - الصرفية - النحوية - البلاغية الدلالية - المعجمية 🔸ب - الأصولية - -الإجتهادية التي تنهي إلى الحكم الشرعي - الفقاهية التي تعين الوظيفة العملية للمكلف في حالة الشك في الحكم بديلا عنه 🔸جـ ـ الفقهية 🔸د ـ الرجالية 🔷3 - القرائن 🔸أ ـ التاريخية الإجتماعية 🔸ب ـ التفسيرية - 📚اصول البحث، ص145/146 https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

❇️#شخصیت_شناسی❇️ [علامه مجلسی]: 2️⃣1️⃣ 🔸 روزی برای پدر بزرگش ( ملا مقصودعلی ) سفری پیش آمد و او و دو فرزندش را که پدر و عموی محمد باقر بودند ، قـبـل از رفتن نزد علامه بزرگ ملاعبدالله شوشتری برد تا در غیاب او از محضر آن بزرگوار استفاده علمی کنند . 🔹 در ایامی که آنان در محضر استاد بودند روز عید فرا رسید . 🔸 استاد مبلغ سه تومان به پدر او داد تا برای تأمین نیازهای زندگیشان صرف کنند . 🔹 پدر محمد باقر ضمن تشکر از استاد عرض کرد : 🔸من بدون اجازه مادرم نمی توانم از آن استفاده کنم ، چون به خانه رسید و از مادر خود اجازه خواست ، مادر بزرگ محمد باقر به پدر او گفت : تمام درآمد پدرتان 14 غازبیگی* است و ما زندگی خود را با این مبلغ تنظیم و به آن عادت کرده ایم و اگر عادت خود را بر هم زنیم ، ناچاریم از این به بعد دست حاجت بسوی استاد شما ملاعبدالله شوشتری و یا غیر او دراز کنیم و این برای ما ناپسند است . 🔹 چون ملا محمد تقی مجلسی پول را به استاد بازگرداند و علت نپذیرفتنش را بیان نمود « ملاعبدالله » از فضل و قناعت مادر در شگفت ماند و در حق مادر بزرگ « محمد باقر » دعا کرد . » ** از سکه های رایج دوره صفویه بوده است . شاردن و کاردی که هر دو در دوره صفویه به اران آمده اند به عنوان سکه مسی که ارزش یک دهم شاهی را داشته نام می برند . ( فرهنگ تاریخی سنجش ها و ارزشها ص ۲۰۷ ) 📗کارنامه علامه مجلسی، ص145 #علامه_مجلسی #ملا_عبد_الله_شوشتری #ملا_مقصود_علی https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

❇️#تدریس_کتب❇️ ✅ #شرائع_الاسلام 🔴 جلسه چهل ونهم 🕰 26دقیقه 🎙استاد حسینی #محقق_حلی #کشکول https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

❇️#تدریس_کتب❇️ ✅ #شرائع_الاسلام 🔴 جلسه 50 🕰 29دقیقه 🎙استاد حسینی #محقق_حلی #کشکول https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

❇️#تدریس_کتب❇️ ✅ #شرائع_الاسلام 🔴 جلسه 51 🕰 31دقیقه 🎙استاد حسینی #محقق_حلی #کشکول https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

🟢به دلایلی چند روزی، کانال فعالیتی نداشت... 🎁ان شاءالله در ایام تعطیلات وماه مبارک رمضان عملکردی دوچندان خواهیم داشت. با ما همراه باشید... https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

❇️#تدریس_کتب❇️ ✅ #شرائع_الاسلام 🔴 جلسه 52 🕰 27دقیقه 🎙استاد حسینی #محقق_حلی #کشکول https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

❇️#تدریس_کتب❇️ ✅ #شرائع_الاسلام 🔴 جلسه 53 🕰33 دقیقه 🎙استاد حسینی #محقق_حلی #کشکول https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

#درایة_النور #نرم_افزار #قابلیت_ها ❇️مهم ترین قابلیت ها ✔️نرم افزار درایة النور با فراهم آوردن قابلیتهای ذیل گامهایی چند در راه تأمین نیازها و اهداف کاربران خود برداشته است: ۱ بازسازی اسناد به شیوه ای کاملاً علمی و...، که وحدت ساختار اسناد را در پی داشته و زمینه ارزیابی ماشینی اسناد را فراهم آورده است. ۲ برخورداری از سیستم مترادفات عناوین راویان که تعیین مصداق بیش از نود درصد عناوین مشترک و هماهنگی سازی عناوین پراکنده راویان را موجب شده است . ۳ بازشناسی عناوین محرف و معرفی شكل صحيح أن. ۴ بازشناسی و معرفی خللهای موجود در اسناد. ۵ معرفی شاگردان و مشایخ هر راوی ۶ تنظیم اسناد یک راوی و سنجش رابطه روایی آن با دیگر راویان به هر شکل ممکن مزیتی که در هیچ یک از کارهای سابق حتی در ترتیب الاسانید مرحوم آیت الله بروجردی نیز وجود ندارد. ۷ امکان بررسی اسناد یک راوی با عناوین مختلف وی در متن کتاب به همراه مقایسه با قبل و بعد به منظور دستیابی به قرائن مورد نظر. ۸ بررسی دقیق ارتباط راویان در اسناد و نه جدای از آن ۹ زمینه سازی گونه های مختلف پژوهش مبتنی بر اسناد. ۱۰ در اختیار گذاردن دیدگاه صاحبان کتابهای رجالی در مورد راویان ۱۱ برخورداری از توثیق و تضعیف راویان از دیدگاه تهیه کنندگان برنامه و امکان دسترسی به آن در جای جای برنامه. ۱۲ ارزیابی اسناد به صورت ماشینی ۱۳ امکان درج دیدگاه شخصی کاربران در صورت اختلاف با نظر تهیه کنندگان برنامه در امر توثیق و تضعیف راویان. ۱۴ فراهم آوردن زمینه های آموزش سندشناسی دانش رجال 📗نرم‌افزار درایة النور، نقطه امید، ضرورت ارتقاء(مقاله) (نشریه ره آورد نور، زمستان۱۳۸۲، شماره۵) https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2