eitaa logo
کانون نخبگان حامی اسلام ناب امام خمینی(ره)
330 دنبال‌کننده
2.8هزار عکس
107 ویدیو
48 فایل
https://ble.im/knhene پیامرسان بله پیامرسان ایتا https://eitaa.com/knhene https://t.me/knhene پیامرسان تلگرام instagram.com/knhenee اینستاگرام https://aparat.com/knhene آپارات www.knhene.blog.ir وبلاگ ارتباط https://eitaa.com/knhene1
مشاهده در ایتا
دانلود
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيرًا وَضَلُّوا عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ بگو: «ای اهل کتاب! در دین خود، غلوّ (و زیاده روی) نکنید! و غیر از حق نگویید! و از هوسهای جمعیّتی که پیشتر گمراه شدند و دیگران را گمراه کردند و از راه راست منحرف گشتند، پیروی ننمایید!» برخی مراجع تقلید از جمله مقام معظم رهبری -دام ظله-خواندان نماز لیله الرغائب را فقط به نیت رجاء (امید)ثواب صحیح می دانند و برخی علما نیز تصریح کرده اند که چنین نمازی مستحب نیست و تنها برخی صوفیه اهل سنت آنرا به پیامبر اکرم نسبت داده اند روحانیت گرامی که این نماز را در مساجد خود برگزار می کنند ،نیت رجاء را برای مومنان توضیح دهند. نیت رجا به این معناست که دلیل قطعی برای اینکه پیامبر اکرم چنین نمازی را فرموده باشند ، وجود ندارد، اما بنا بر احتمال اینکه اگر پیامبر چنین نمازی را فرموده باشند و به نیت تحصیل ثواب احتمالی آن عمل،نماز به جا آورده می شود. اولویتهای دینی را دریابیم، امروز واجباتی مانند امر به معروف و نهی از منکر روی زمین مانده است. @knhene
لَا قُرْبَةَ لِلنَّوَافِلِ إِذَا أَضَرَّتْ بِالْفَرَائِض امام على «ع» : وقتی مشغول شدن به مستحبات موجب ضرر به انجام واجبات باشد، انجام آن مستحبات موجب نزدیکی به خداوند نخواهد شد. نهج البلاغه حکمت 39 برخی مراجع تقلید از جمله مقام معظم رهبری دام ظله ، نماز لیله الرغائب را مستحب ندانسته و فقط به نیت رجاء (امید)ثواب، خواندن آنرا مجاز می دانند . روحانیت گرامی و مؤمنانی که سعی در دعوت مردم به انجام چنین نمازی دارند که حتی از دیدگاه بسیار از علما مستحب نیست؛ آیا امروز، بیان احکام امر به معروف و نهی از منکر در اولویت نیست؟آیا امروز، عمل به امر به معروف و نهی از منکر بویژه در قبال مسئولان، در اولویت نیست؟ @knhene
امام باقر «ع» : در آخر الزمان گروهی خواهند زیست که میانشان عده ای هستند ریاکار، تظاهر به خواندن قرآن و انجام عبادات کرده، بدعتگذار و نادانند. امر به معروف نکرده و نهی از منکر نمی کنند مگر آنکه ایمن از ضرر و زیان باشند. برای خود عذر و بهانه می تراشند و دنباله رو لغزش و کجرویهای عالمان و عمل فاسدشان هستند. نماز و روزه تا وقتی به جای می آورند که برای جان و مالشان ضرری نداشته باشد، اما اگر نماز به اموری که با اموال و جسمشان انجام می دهند، ضرر برساند، نماز را هم نمی پذیرند، چنانکه والاترین و بهترین واجبات را نپذیرفته بودند. کتاب الکافی چاپ اسلامیه جلد 5 صفحه 55 برخی مراجع تقلید از جمله مقام معظم رهبری دام ظله ، نماز لیله الرغائب را مستحب ندانسته و فقط به نیت رجاء (امید)ثواب، خواندن آنرا مجاز می دانند . آیا بیان احکام و انجام عمل واجب بر بیان احکام و انجام مستحب مقدم نیست؟ آیا ثواب عمل واجب از مستحب بیشتر نیست؟ چرا هیچ مطالبه ای نسبت به بیان احکام و انجام امر به معروف وجود ندارد؟ @knhene
شخصی نزد امام جعفر صادق(ع) از عبادت و دين و فضل كسى سخن گفت ،آن حضرت پرسيد: عقلش چگونه است؟ آن شخص گفت : نمى‌دانم، امام صادق(ع) فرمود: پاداش به اندازه عقل است. کتاب الکافی چاپ اسلامیه جلد 1 صفحه 12 امام على «ع»: عاقل كسى است كه هر چيز را در جاى خود قرار دهد. کتاب نهج البلاغه حکمت 235 برخی مراجع تقلید از جمله مقام معظم رهبری دام ظله،نماز لیله الرغائب را مستحب ندانسته و فقط به نیت رجاء (امید)ثواب،خواندنش را مجاز میدانند اما همه مراجع، امر به معروف و نهی از منکر را واجب می دانند عقل کدام را اولویت می داند : ثواب احتمالی یا ثواب قطعی، انجام واجب یا مستحب،اصلاح فرد یا جامعه؟ نیاز امروز جامعه ما بیان و عمل به واجبات یقینی است یا ثواب های احتمالی؟ مهندسی اولویت های جامعه، به عهده علمای آن است. @knhene
میبد و حماسه نهم دی روایت مقابله مردم میبد با جریان فتنه-بخش اول- همزمان با بروز فتنه ۸۸ در تهران، وابستگان فکری جریان انجمن حجتیه و مجاهدین خلق و روحانیت حامی حسینعلی منتظری در میبد به فتنه انگیزی مشغول شدند اما بصیرت مردم میبد کار فتنه گران را یکسره کرد @knhene
میبد و حماسه نهم دی روایت مقابله مردم میبد با جریان فتنه بخش دوم همزمان با فتنه گری ها در قم به بهانه تشییع جنازه منتظری مرجع فتنه سبز، در میبد هم روحانیت حامی منتظری در دو مسجد در شهرک امام جعفر صادق و بیده ،اقدام به خواندن نماز وحشت علنی برای منتظری مرجع فتنه سبزنمود که مورد اعتراض امت حزب الله میبد قرار گرفت منتظری پس از اعلام نتایج انتخابات 88 با صدور بیانیه ای از فتنه گران حمایت نمود و تبدیل به مرجع تقلید فتنه سبز شد اما آذر ماه همان سال از دنیا رفت و قم خاستگاه انقلاب اسلامی، مورد طمع شبکه های بیگانه و دشمن واقع شد. @knhene
حماسه نهم دی گرامی باد همزمان با اوج فتنه ۸۸ در حسینیه کَرَم میبد به مقدسات ملت ایران توهین شد،هیئات و گروهها با صدور بیانیه محکومیت و سرانجام مردم با راهپیمائی و سر دادن شعار «مرگ بر منافق میبدی» در مقابل این جریان ایستادند، اما در طول این سالها این جریان خاموش نشده و همواره با حمله به احکام مُترقّی اسلام مانند حجاب و امر به معروف و نهی از منکر ونیز مقدسات،به شبهه پراکنی مشغول بوده که نمونه اخیر آن درخواست دعا از مردم، برای مجروحان جنگی تل آویو و حمایت از آزادی همه جانبه بهائیت در موسسه امام صادق بوده است. مسئولان مربوطه و نهادهای علمی و فرهنگی میبد مانند حوزه علمیه و سازمان تبلیغات اسلامی در طول این ۱۵ سال برای مقابله علمی و روشنگرانه با شبهات این جریان و نفوذ آن بویژه در محیط های آموزشی چه کرده اند؟ @knhene
حماسه نهم دی گرامی باد امام خامنه‌ای : کشف حجاب؛هم حرام شرعی است، هم حرام سیاسی است،پشت این سیاست رفع حجاب و مبارزه با حجاب،جاسوسهای دشمن،دستگاههای جاسوسی است. همزمان با اوج فتنه ۸۸، در حسینیه کَرَم میبد به مقدسات ملت ایران توهین شد، هیئات و گروهها با صدور بیانیه محکومیت و سرانجام مردم با راهپیمائی و سر دادن شعار« مرگ بر منافق میبدی» در مقابل این جریان ایستادند، اما در طول این سالها این جریان خاموش نشده و همواره به شبهه پراکنی علیه احکام اسلام، از جمله حجاب بوده است، با توجه به تلاش های این جریان برای نفوذ در محیط های آموزشی میبد در طول دو دهه اخیر، مشکلات امروز میبد در موضوع عفاف و حجاب و خانواده تا چه اندازه محصول شبهه افکنی ها و حملات مستمر این جریان در موضوع حجاب است؟ مسئولان فرهنگی میبد از جمله حوزه علمیه و سازمان تبلیغات چه برنامه ای برای روشنگری در قبال این جریان و ممانعت از نفوذ آن داشته اند؟ @knhene
میبد و حماسه نهم دی روایت مقابله مردم میبد با جریان فتنه بخش سوم همزمان با فتنه گری ها در تهران و توهین به مقدسات،مساجد و حسینیه ها، در میبد یک روحانی سخنران از طیف حامیان منتظری در دهه محرم 88 بالای منبر صراحتا با زیر سوال بردن دفاع مقدس، در شهادت شهیدان دفاع هشت ساله تردید افکنی نمود که موج گسترده ای از محکومیت های مردمی را به دنبال داشت منتظری سال 67 و در سخنرانی مراسم راهپیمایی 22 بهمن در تغییری آشکار به نقد دفاع مقدس و آرمان های انقلاب اسلامی پرداخت و جایگاه شهید و شهادت و جهاد را به چالش کشید،این روند تا پایان عمر منتظری ادامه داشت و آنرا با رسانه های بیگانه و دشمن در میان گذارد. @knhene
حماسه نهم دی گرامی باد همزمان با اوج فتنه ۸۸،در حسینیه کَرَم میبد به مقدسات ملت ایران توهین شد،هیئات و گروهها با صدور بیانیه محکومیت و سرانجام مردم با راهپیمائی و سر دادن شعار« مرگ بر منافق میبدی» در مقابل این جریان ایستادند، اما در طول این سالها این جریان خاموش نشده و همواره به شبهه پراکنی بوده است وحداکثر تلاش خود را برای نفوذ در محیط های آموزشی میبد در طول دو دهه اخیر،به کار گرفته است جریان فتنه در میبد با سوء استفاده از منبر حسینی،بیش از یک دهه است که آزادی فرقه ضاله بهائیت را مطالبه می کند و سعی دارد بهائیت را در نزد مخاطبان خود بزک کند. مرکز بهائیان در سرزمین های اشغالی فلسطین و تحت حمایت رژیم جعلی اسرائیل است. مسئولان مربوطه و نهادهای علمی و فرهنگی میبد مانند حوزه علمیه و سازمان تبلیغات اسلامی در طول این ۱۵ سال برای مقابله علمی و‌ روشنگرانه با شبهات این جریان و نفوذ آن بویژه در محیط های آموزشی چه کرده اند؟ @knhene
میبد و حماسه نهم دی روایت مقابله مردم میبد با جریان فتنه بخش چهارم محرم سال ۸۸ انتشار یک فایل صوتی از سخنان یک روحانی میبدی حامی منتظری( مرجع تقلید فتنه سبز)مردم انقلابی میبد را بیش از پیش نسبت به جریان فتنه در میبد عصبانی کرد. در این فایل صوتی به مقدسات و نظام اسلامی توهین و تهمت های زشتی به نظام نسبت داده شده بود. @knhene
میبد و حماسه نهم دی روایت مقابله مردم میبد با جریان فتنه بخش پنجم محرم سال ۸۸ روحانی میبدی حامی منتظری( مرجع تقلید فتنه سبز) علنا و از تریبون منبر حسینی مردم شهر میبد را دعوت به دنبال کردن اخبار فتنه از ماهواره های خارجی می کند در حالیکه به نظر مراجع تقلید استفاده از ماهواره و خرید و فروش آن در ایران حرام است. @knhene