✴️وقتی فاتح خیبر امیر المؤمنین علیه السلام از شدت مصیبت با صورت به زمین افتاد: 🔸️عندما سقط أسد الله قالع باب خيبر امير المؤمنين عليه السلام على وجهه من عظم المصاب: عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ اَلسَّلاَمَ فَبَيْنَا هِيَ كَذَلِكَ إِذْ دَخَلَ اَلْحَسَنُ وَ اَلْحُسَيْنُ فَقَالاَ يَا أَسْمَاءُ مَا يُنِيمُ أُمَّنَا فِي هَذِهِ اَلسَّاعَةِ قَالَتْ يَا اِبْنَيْ رَسُولِ اَللَّهِ لَيْسَتْ أُمُّكُمَا نَائِمَةً قَدْ فَارَقَتِ اَلدُّنْيَا فَوَقَعَ عَلَيْهَا اَلْحَسَنُ يُقَبِّلُهَا مَرَّةً وَ يَقُولُ يَا أُمَّاهْ كَلِّمِينِي قَبْلَ أَنْ تُفَارِقَ رُوحِي بَدَنِي قَالَتْ وَ أَقْبَلَ اَلْحُسَيْنُ يُقَبِّلُ رِجْلَهَا وَ يَقُولُ يَا أُمَّاهْ أَنَا اِبْنُكِ اَلْحُسَيْنُ كَلِّمِينِي قَبْلَ أَنْ يَتَصَدَّعَ قَلْبِي فَأَمُوتَ قَالَتْ لَهُمَا أَسْمَاءُ يَا اِبْنَيْ رَسُولِ اَللَّهِ اِنْطَلِقَا إِلَى أَبِيكُمَا عَلِيٍّ فَأَخْبِرَاهُ بِمَوْتِ أُمِّكُمَا فَخَرَجَا حَتَّى إِذَا كَانَا قُرْبَ اَلْمَسْجِدِ رَفَعَا أَصْوَاتَهُمَا بِالْبُكَاءِ فَابْتَدَرَهُمَا جَمِيعُ اَلصَّحَابَةِ فَقَالُوا مَا يُبْكِيكُمَا يَا اِبْنَيْ رَسُولِ اَللَّهِ لاَ أَبْكَى اَللَّهُ أَعْيُنَكُمَا لَعَلَّكُمَا نَظَرْتُمَا إِلَى مَوْقِفِ جَدِّكُمَا فَبَكَيْتُمَا شَوْقاً إِلَيْهِ فَقَالاَ لاَ أَ وَ لَيْسَ قَدْ مَاتَتْ أُمُّنَا فَاطِمَةُ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهَا قَالَ فَوَقَعَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَلَى وَجْهِهِ يَقُولُ بِمَنِ اَلْعَزَاءُ يَا بِنْتَ مُحَمَّدٍ كُنْتُ بِكِ أَتَعَزَّى فَفِيمَ اَلْعَزَاءُ مِنْ بَعْدِكِ ثُمَّ قَالَ: لِكُلِّ اِجْتِمَاعٍ مِنْ خَلِيلَيْنِ فُرْقَةٌ وَ كُلُّ اَلَّذِي دُونَ اَلْفِرَاقِ قَلِيلٌ وَ إِنَّ اِفْتِقَادِي فَاطِماً بَعْدَ أَحْمَدَ دَلِيلٌ عَلَى أَنْ لاَ يَدُومَ خَلِيلٌ. 🔰از اسماء بنت عميس. نقل است در اين اثنا امام حسن و امام حسين از در درآمدند و گفتند اى اسما هرگز مادر ما در اين ساعت خواب نميكرد؟ گفت: يا بنى رسول اللّٰه مادر شما در خواب نيست دنيا را بدرود كرده، امام حسن (عليه السّلام) بر روى وى افتاد و بوسه بر سر و رويش مى‌داد و مى‌گفت: اى مادر مهربان بمن سخن كن پيش از آنكه روح از بدن من مفارقت كند، و امام حسين آمده پاى مباركش ميبوسيد و مى‌گفت اى مادر نازنين منم پسر تو حسين سخن گوى بمن بيش از آنكه دل من پاره شود و مرگ مرا دريابد. اسما گفت بايشان كه اى پسران رسول اللّٰه برويد و پدر بزرگوار را از موت مادر اخبار كنيد ايشان بيرون آمدند تا نزديك مسجد و بآواز بلند مى‌گريستند جميع صحابه بشتاب پيش آمدند و گفتند: أى پسران رسول اللّٰه چه چيز مى‌گرياند شما را حق تعالى نگرياند چشمهاى شما را؟ شايد كه نظر شما بر مرقد منور جد بزرگوار شما (صلّى اللّه عليه و آله) افتاده باشند و گريه دست داده باشد از جهت شوق شما بآن حضرت گفتند: گريه ما از براى آنست كه مادر ما فاطمه زهرا بسراى سرور انتقال فرمود، امير المؤمنين (عليه السّلام) اين خبر شنيده با صورت بر روی زمین افتاد و مى‌گفت: درد دل خود را بكه گويم، و قرار و آرام از كه جويم، بتو بود قرار و آرام من، بعد از تو بكه خود را تسلى كنم، و درد دل خود گويم بعد از آن اين را فرمود:يعنى هر اجتماع را از ميان دو دوست جدائى هست و هر نوع مصيبتى كه باشد نزد فراق اندكست، و بدرستى كه نايافتن من فاطمه را بعد از احمد (صلّى اللّه عليه و آله) دليلست بر آنكه دايم نمى‌بايد دوست. 📚بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء، المجلسي ،ج:٤٣،ص:١٨٦_187.

بررسی روایت ابن ابی شیبه در مورد هجوم به منزل حضرت زهرا(س) ✴️سایت موسسه تحقیقاتی حضرت ولیعصر

روى ابن أَبِي اَلْحَدِيدِ أَنَّ أمير المؤمنين علي عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ:( - وَ قَدْ سَمِعَ صَارِخاً يُنَادِي أَنَا مَظْلُومٌ -، فَقَالَ: هَلُمَّ فَلْنَصْرَخْ مَعاً، فَإِنِّي مَا زِلْتُ مَظْلُوماً). هنگامى كه فرياد كسى را كه مى‌گفت: «من مظلومم» شنيد، فرمود: «بيا با هم بناليم؛ چون من همواره مظلوم بوده‌ام». 📚شرح نهج البلاغة،ابن أبي الحديد،ج۹،ص:۳۰۷،ناشر: مکتبة آیة الله العظمی المرعشي النجفي (ره)

قال مولانا امیرالمومنین علیه السلام: فَنَظَرْتُ فَإِذَا لَيْسَ لِي مُعِينٌ إِلَّا أَهْلُ بَيْتِي فَضَنِنْتُ بِهِمْ عَنِ الْمَوْتِ وَ أَغْضَيْتُ عَلَى الْقَذَى وَ شَرِبْتُ عَلَى الشَّجَا وَ صَبَرْتُ عَلَى أَخْذِ الْكَظَمِ وَ عَلَى أَمَرَّ مِنْ طَعْمِ الْعَلْقَمِ. به اطراف خود نگاه كرده ياورى جز اهل بيت خود نديدم، «كه اگر مرا يارى كنند، كشته خواهند شد» پس به مرگ آنان رضايت ندادم. چشم پر از خار و خاشاك را ناچار فرو بستم، و با گلويى كه استخوان شكسته در آن گير كرده بود جام تلخ حوادث را نوشيدم و خشم خويش فرو خوردم و بر نوشيدن جام تلخ تر از گياه حنظل، شكيبايى نمودم. نهج البلاغه‌/ خطبه ۲۶

🟧 ضلال أهل السقيفة و حماقة أتباعهم في كلام السيدة الزهراء(سلام الله عليها): وفیه تَقُولُ فَاطِمَةُ اَلْبَتُولُ ، اِبْنَةُ اَلسَّيِّدِ اَلرَّسُولِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: «وَ إِنْ تَعْجَبْ فَقَدْ أَعْجَبَكَ اَلْحَادِثُ، فِي أَيِّ طَرِيقٍ سَلَكُوا؟ وَ بِأَيِّ عُرْوَةٍ تَمَسَّكُوا؟ اِسْتَبْدَلُوا وَ اَللَّهِ اَلذُّنَابَى بِالْقَوَادِمِ ، وَ اَلْعَجُزَ بِالْكَاهِلِ، فَقُبْحاً لِقَوْمٍ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً ، أَلاَ إِنَّهُمْ هُمُ اَلْأَخْسَرُونَ وَ لَكِنْ لاَ يَعْلَمُونَ» . 🔰 و در اين باره است كه فاطمۀ بتول عليها السلام دختر سيد رسل(صلّى الله عليه و آله)ميفرمايد: اگر شگفت كنى در شگفت آى از اين پديده(انقلاب سقيفه)در چه راهى پيش رفتند و بچه دستگيره‌اى چسبيدند؟!بخدا سوگند موهاى بى‌ارزش دم را بجاى پرهاى پرواز كن پيش نهادند و دنبليچه را بجاى شانۀ مردانه برگرفتند زشت باد روى مردمى كه پندارند كار نيكو كنند،آگاه باش كه آنان همان زيانكارتر مردمند ولى نميدانند. 📚التعجب من أغلاط العامة في مسألة الإمامة،الکراجکی،ص:۵۲،ناشر: دار الغدير_قم. 🔻بیان: ▫️الذّنابي من الناس: السفلة و الأتباع. ▫️والعجز بلكاهل: العَجُزُ : مؤخَّر الشيء. الكَاهِلُ من الإنسان: ما بين كتِفِه أَو موْصِل العُنُق في الصُّلْب. ♻️کانال الکشکول @kashkolka

🔸️فائدة: أول من وضع الكتاب العربي قيل: إسماعيل عليه السلام. والصحيح عند أهل العلم أنه مرامر بن مرة، وأسلم بن سلاه وهما من أهل الأنبار وفي مصداق ذلك يقول الشاعر: كتبت أبا جاد وحطي مرامر ... وسودت سرباً لي وليست بكاتب وسئل المهاجرون ممن تعلمتم الكتابة؟ قالوا: من أهل الحيرة. وسئل أهل الحيرة عن ذلك. فقالوا: من أهل الأنبار. 📚الاوائل،أبي هلال العسكري،ص:84_85. ♻️كانال الكشكول @kashkolka

فتوى الامام السيد محسن الحكيم( قدس سره)من النجف الاشرف بدعم مجاهدین فلسطین فتوی آیت الله العظمی سید محسن حکیم (رحمه الله)برا حمایت از مجاهدین فلسطین. (مرکز النجف الاشرف للتالیف والتوثیق) ♻️کانال الکشکول @kashkolka

🔶️فتنة السقيفة في كلام أمير المؤمنين عليه السلام: و من خطبة له عليه‌السلام و هي المعروفة بالشقشقية و تشتمل على الشكوى من أمر الخلافة ثم ترجيح صبره عنها ثم مبايعة الناس له: 🔸️ أَمَا وَ اَللَّهِ لَقَدْ تَقَمَّصَهَا فُلاَنٌ وَ إِنَّهُ لَيَعْلَمُ أَنَّ مَحَلِّي مِنْهَا مَحَلُّ اَلْقُطْبِ مِنَ اَلرَّحَى آگاه باشيد! به خدا سوگند! ابا بكر، جامۀ خلافت را بر تن كرد، در حالى كه مى‌دانست جايگاه من نسبت به حكومت اسلامى، چون محور آسياب است به آسياب كه دور آن حركت مى‌كند. 🔸️يَنْحَدِرُ عَنِّي اَلسَّيْلُ وَ لاَ يَرْقَى إِلَيَّ اَلطَّيْرُ او مى‌دانست كه سيل علوم از دامن كوهسار من جارى است، و مرغان دور پرواز انديشه‌ها به بلنداى ارزش من نتوانند پرواز كرد. 🔸️فَسَدَلْتُ دُونَهَا ثَوْباً وَ طَوَيْتُ عَنْهَا كَشْحاً پس من رداى خلافت رها كرده و دامن جمع نموده از آن كناره گيرى كردم 🔸️وَ طَفِقْتُ أَرْتَئِي بَيْنَ أَنْ أَصُولَ بِيَدٍ جَذَّاءَ أَوْ أَصْبِرَ عَلَى طَخْيَةٍ عَمْيَاءَ و در اين انديشه بودم كه آيا با دست تنها براى گرفتن حق خود به پاخيزم‌؟ يا در اين محيط‍‌ خفقان‌زا و تاريكى كه به وجود آوردند، صبر پيشه سازم‌؟ 🔸️يَهْرَمُ فِيهَا اَلْكَبِيرُ وَ يَشِيبُ فِيهَا اَلصَّغِيرُ وَ يَكْدَحُ فِيهَا مُؤْمِنٌ حَتَّى يَلْقَى رَبَّهُ كه پيران را فرسوده، جوانان را پير، و مردان با ايمان را تا قيامت و ملاقات پروردگار اندوهگين نگه مى‌دارد! 🔸️فَرَأَيْتُ أَنَّ اَلصَّبْرَ عَلَى هَاتَا أَحْجَى پس صبر و بردبارى را خردمندانه‌تر ديدم. 🔸️فَصَبَرْتُ وَ فِي اَلْعَيْنِ قَذًى وَ فِي اَلْحَلْقِ شَجًا پس صبر كردم در حالى كه گويا خار در چشم و استخوان در گلوى من مانده بود. 🔸️أَرَى تُرَاثِي نَهْباً و با ديدگان خود مى‌نگريستم كه ميراث مرا به غارت مى‌برند!. ♻️کانال الکشکول @kashkolka

ليت النّبيّ (ص) كان حاضراً.. "ليت النّبيّ الأكرم صلّى الله عليه وآله كان حاضراً يوم هجموا على بيتها، وأسقطوا جنينها، وأحرقوا بابها، وكشفوا بيتها، وتسبّبوا باستشهادها مظلومة مكلومة، ليكون صلّى الله عليه وآله هو الذي يبلسم جراحها، ويكفكف دموعها، ويدافع عنها.." 📖 آية الله السيد جعفر مرتضى، الصّحيح من سيرة النّبيّ الأعظم (ص)، ج٢٦، ص١٦

قال الشافعيّ (150-204هـ ): يا راكِباً قِف بِالمُحَصَّبِ مِن مِنىً وَاِهتِف بِقاعِدِ خَيفِها وَالناهِضِ سَحَراً إِذا فاضَ الحَجيجُ إِلى مِنىً فَيضاً كَمُلتَطِمِ الفُراتِ الفائِضِ إِن كانَ رَفضاً حُبُّ آلِ مُحَمَّدٍ فَليَشهَدِ الثَقَلانِ أَنّي رافِضي. 📚طبقات الشافعيين،ابن کثیر الدمشقی،ص۵۳،تحقیق:انور الباز،نشر:دار الوفاء_المنصورة. ♻️کانال الکشکول @kashkolka

🔶️التبسم الوحيد للسيدة الزهراء(عليها السلام) بعد شهادة رسول الله(صلى الله عليه وآله) 🔸️تنها جایی که حضرت زهرا عليها السلام بعد شهادت رسول الله(صلی الله علیه وآله ) تبسم کرد: كشف الغمة:وَ عَنِ اِبْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: مَرِضَتْ فَاطِمَةُ مَرَضاً شَدِيداً فَقَالَتْ لِأَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ أَ لاَ تَرَيْنَ إِلَى مَا بَلَغْتُ فَلاَ تَحْمِلِينِي عَلَى سَرِيرٍ ظَاهِرٍ فَقَالَتْ لاَ لَعَمْرِي وَ لَكِنْ أَصْنَعُ نَعْشاً كَمَا رَأَيْتُ يُصْنَعُ بِالْحَبَشَةِ قَالَتْ فَأَرِينِيهِ فَأَرْسَلَتْ إِلَى جَرَائِدَ رَطْبَةٍ فَقُطِعَتْ مِنَ اَلْأَسْوَاقِ ثُمَّ جَعَلَتْ عَلَى اَلسَّرِيرِ نَعْشاً وَ هُوَ أَوَّلُ مَا كَانَ اَلنَّعْشُ فَتَبَسَّمَتْ وَ مَا رُئِيَتْ مُتَبَسِّمَةً إِلاَّ يَوْمَئِذٍ. 🔰ابن عبّاس مى‌گويد:آن هنگام كه بيمارى حضرت فاطمه شدّت يافت،به اسماء بنت عميس فرمود:آيا نمى‌بينى من در چه حالى هستم‌؟مبادا مرا روى تخته‌اى بگذاريد كه جنازه‌ام ظاهر باشد! اسماء گفت:نه به جان خودم سوگند،بلكه نظير آن تابوتى را براى تو درست مى‌كنم كه در حبشه ديده‌ام. حضرت زهرا به وى فرمود:پس نمونۀ آن را به من نشان بده!اسماء فرستاد تا از بازار شاخه‌هاى تازۀ خرما آوردند.آنگاه آن تابوتى را كه در حبشه ديده بود،ساخت و آن اوّلين تابوتى بود كه ساخته شد. حضرت زهرا پس از ديدن آن تابوت خندان شد و هيچ وقت غير از آن موقع خندان نشده بود. 📚 كشف الغمة ،الاربلي،ج۱ ،ص۵۰۳ ،ناشر: بني هاشمي - تبریز - ایران. ♻️کانال الکشکول @kashkolka

☑️اثر جدید حسن روح‌الامین به مناسبت ایام فاطمیه 🔸نام اثر: بعد از تو، من تنهاترین مرد جهانم