eitaa logo
تجوید حفظ تفسیر تدبر ( ختم نور )
1.8هزار دنبال‌کننده
9.1هزار عکس
3.1هزار ویدیو
1.2هزار فایل
⚘﷽⚘ تقدیم محضر مولی صاحب الزمان علیه السلام #قرائت_تجوید_حفظ_تفسیر_تدبر #قرآن_ونهج_البلاغه با همکاری اساتید محترم تدبر، قرائت، تجوید و حفاظ کل قرآن کریم آیدی مدیر کانال⏬ @V012345 کانال های دیگر ما :کانال گیف استیکر⏬ https://eitaa.com/stikerrrr
مشاهده در ایتا
دانلود
📇 خلاصه تفسیر سوره 📆 جلسه: 122 🔖 آیات: ۴۷ و ۴۸ 📚 مفسر: علامه جوادی آملی ✅ آیه ۴۷ بقره: «الذین یظنون انهم ملاقو ربهم وانهم الیه راجعون» آنها کسانی هستند که می‌دانند دیدارکننده پروردگار خویشند، و به سوی او بازمی‌گردند. ✅ آیه ۴۸ بقره: «واتقوا یوما لا تجزی نفس عن نفس شیئا ولا یقبل منها شفاعة ولا یوخذ منها عدل ولا هم ینصرون» و از آن روز بترسید که کسی مجازات دیگری را نمی‌پذیرد و نه از او شفاعت پذیرفته می‌شود؛ و نه غرامت از او قبول خواهد شد؛ و نه یاری می‌شوند. 1⃣ نعمت به نعمت برمی گردد. نعمت از بالا تنزل میکند پس در آیه با لفظ «علی» آمده است. گوید ما شما بنی اسراییل را بر عالمین برتری دادیم. اما بعدا گوید بخاطر کفران نعمت فراوان، ما اختلاف دائمی را بین بنی اسراییل تا قیامت قرار دادیم. 2⃣فرمود از روزی بپرهیزبد که هیچ چیز از شما پذیرفته نمیشود و هیچ مالی نیز قبول نیست و و عوامل غیبی هم به درد شما نخواهد خورد چون قهر خدا قابل تمثیل نیست و کسی فکر آنرا نیز نمیتواند بکند. 3⃣برخی آیات در مورد شدت عذاب آن جهانند که شبیهی ندارد. برخی آیات در این موردند که هیچ چیزی از انسان پذیرفته نمیشود. در دنیا هم و جانشین راه دارد مانند روزه که جانشین کفاره اطعام فقرا است و هم در دنیا راه دارد مانند عفو قاتل از قصاص، اما در آخرت توبه و عفو و غیره راه ندارد و تنها مجازات است. 4⃣کافر در قیامت ظالم بودنش مشخص میشود لذا نیکان به فکر آنها نخواهند بود زیرا خدا به نیکان این اجازه را نمی دهد. غیر نیکان نیز درگیر گناهان خودند و به دیگری فکر نمیکنند. لذا احدی در قیامت بدون خدا سخن نمیگوید پس هیچ کس به فکر دیگری نیست. 5⃣آنقدر قیامت سخت است که قرآن گوید اگر به انسان دو زمین هم بدهند همه را می دهد تا از آن عذاب برهد اما از او پذیرفته نمیشود. وی حتی حاضر به دادن زن و فرزندش نیز هست اما قبول نمیشود. البته مساله در قیامت بطور کلی نفی نشده است بلکه در آیه ۱۲۳ بقره گوید شفاعت به حال او نافع نخواهد بود نه اینکه شفاعتی نمیشود. 6⃣انسانی که در دنیا کافر بود کفر در درونش رسوخ کرده پس در قیامت هم به زبان توحید سخن نمیگوید و به فرشتگان و مومنین گوید به خدایتان بگویید ما را ببخشد! نه اینکه بگوید به خدایمان بگویید که مارا ببخشد. 7⃣در آخرت، انسان گناهکار از دیگران استمداد می طلبد اما آدم خوب حق پرسیدن حال انسانهای گناهکار را ندارد و انسان بد نیز آنقدر درگیر دردها و عذابهای خود است که حال دوستان گناهکار خود را نمی پرسد لذا کسی جواب آرامش بخشی به او نمی دهد اما پاسخهای آزرده کننده خواهد شنید.. ┏━━━━━━━━🌺🍃━┓ @KhatmeNoor ┗━━🍃🌺━━━━━━━┛
📇 خلاصه تفسیر سوره 📆 جلسه: 123 🔖 آیات: ۴۷ و ۴۸ 📚 مفسر: علامه جوادی آملی ✅ آیه ۴۷ بقره: «الذین یظنون انهم ملاقو ربهم وانهم الیه راجعون» آنها کسانی هستند که می‌دانند دیدارکننده پروردگار خویشند، و به سوی او بازمی‌گردند. ✅ آیه ۴۸ بقره: «واتقوا یوما لا تجزی نفس عن نفس شیئا ولا یقبل منها شفاعة ولا یوخذ منها عدل ولا هم ینصرون» و از آن روز بترسید که کسی مجازات دیگری را نمی‌پذیرد و نه از او شفاعت پذیرفته می‌شود؛ و نه غرامت از او قبول خواهد شد؛ و نه یاری می‌شوند. 1⃣معمولا هدایت پیامبران بصورت بود که حضرت موسی نیز با بنی اسراییل چنان کرد. حال در دنیا اگر انسان گناه کرد هم وجود دارد هم ممکن است و هم امکان بوسیله دادن مال هست اما هیچکدام از اینها در آخرت وجود ندارد. 2⃣در آخرت، دِین کسی را بر گردن دیگری نمیگذازند.گفتیم که در دنیا هم راه دارد، هم ، هم و هم (معادل) مثلا اگر کسی بعنوان کفاره مال نداشت روزه بگیرد تا معادلش شود اما در آخرت هیچ راه دیگری نیست. (آیات گوناگونی در این مورد است که در صوت بیان شده است.) 3⃣قرآن گوید اگر انسان در آخرت مالک تمام جهان و مثل آن باشد و بخواهد همه را بدهد و بجای جهنم به بهشت برود از او پذیرفته نمیشود چون در آخرت بطور کلی، پذیرفته نمیشود. 4⃣تا اینجا بحث از ضمانت مالی بود اما در مورد و احوال پرسی در قیامت آیات دیگریست. خوب اجازه احوال پرسی ندارد و بد هم درگیر گرفتاریهای خود است. (و لا یسأل حمیم حمیماً) حمیم، دوست گرم و صمیمی است. صمیمی یعنی پُر و بدون خلل. 5⃣در مورد کفالت، آیه بعد گوید در قیامت مجرم حاضر است کفیل بدهد و نجات پیدا کند اما قبول نمیشود. ┏━━━━━━━━🌺🍃━┓ @KhatmeNoor ┗━━🍃🌺━━━━━━━┛