--آیا به پولی که به کسی قرض داده‌ایم خمس تعلق می گیرد؟👆👆 -------------------

💠سؤال : اگه کسی در طول سال ولخرجی کند و بیشتر از شانش خرج کند و سر سال خمسی مال و پولی نمانده باشد، وظیفه اش نسبت به خمس چیست؟  ✅ پاسخ: 👇👇 ✴حضرت آیت الله خامنه ای (مدظله العالی): نسبت به آنچه که بیش از شأن از درآمد کسب هزینه نموده، باید خمس آن را پرداخت نماید. ❇حضرت آیت الله سیستانی (مدظله العالی): خرجهایی که بیش از شأنش باشد از مؤونه محسوب نمی شود ✳حضرت آیت الله مکارم شیرازی (مدظله العالی): لباسهاى متعدّد و همچنین انگشتر و زیور آلات و وسایل مختلف زندگى، اگر همه آنها مورد نیاز و در حدّ شأن او باشد و از درآمد همان سال تهیّه شده باشد خمس ندارد، ولى اگر زاید بر نیاز و شأن باشد، مقدار زیادى، خمس دارد. ❎حضرت آیت وحید خراسانی  (مدظله العالی): در فرض سوال مقداری که بیشتر از شأنش خرج کرده سر سال متعلق خمس است. *ء*------------------*ء* 📚 منبع: 📝استفتاء از سایت مراجع ----------------------

💠سؤال : خمس را باید به چه کسی پرداخت کنیم ؟  ✅ پاسخ: 👇👇 ↙ خمس را باید دو قسمت کرد: یک قسمت سهم امام (علیه السلام) و یک قسمت سهم سادات. ✅بر طبق نظر مقام معظم رهبرى «دام ظله»اختیار سهمین مبارکین به‌طور کلى مربوط به ولىّ امر مسلمین است؛ بله . مقلدین هر یک از مراجع محترمِ تقلید(دامت برکاتهم)، اگر در پرداخت سهمین مبارکین به استناد فتواى مرجع تقلید خود عمل کنند، موجب برائت ذمّه مىشود. ♦سهم سادات: باید آن را به مجتهد جامع الشرائط تسلیم کنند و یا با اذن او به سیّد بدهد. *ء*------------------*ء* 📚 منبع: 📝استفتاء از سایت آیت الله خامنه ای ----------------------

📚 مقدم کردن و تغيير سال خمسی #احکام_خمس #تغيير_سال_خمسی ----------------------

🔸 برداشت های نادرست از احکام👇 🌺🌺محاسبه خمس اجناس🌺🌺 👈برخی از مردم خمس مواد غذایی که سر سال زياد آمده است را، به قيمت خريد محاسبه می کنند. 👈در حالی که به گفته تمامی مراجع، بايد به قيمت روز محاسبه شود. 📚📚توضيح المسائل مراجع، م 1780 🌱

📚 خمس صندوق قرض الحسنه خانگی 💠 سؤال: آیا به مبلغی که برای شرکت در #قرعه_کشی های خانگی پرداخت می شود و تا سر #سال_خمسی دریافت نمی شود، #خمس تعلق می گیرد؟ ✅ جواب: در صورتی که از درآمد و #حقوق باشد، #سر_سال_خمسی باید خمس آن پرداخت شود؛ البته در صورتی که مبلغ را به دیگری وام داده باشید و سر سال خمسی قابل دریافت نباشد، می توانید خمس آن را پس از دریافت مبلغ، پرداخت کنید. #احكام_خمس #خمس_پس_انداز

📚 خمس صندوق قرض الحسنه خانگی #احكام_خمس #خمس__پس_انداز

📚خمس هدیه 💠 سؤال: آیا به #هدیه‌ و #عیدی هایی که دریافت می کنیم اعم از عیدی از محل کار یا #عید_نوروز، #خمس تعلّق می گیرد؟ ✅ جواب: عیدی و آنچه به عنوان هدیه پرداخت می شود، خمس ندارد. #احکام_خمس #خمس_هدیه #خمس_عیدی مطابق نظر رهبری

📚خمس هدیه #احکام_خمس #خمس_هدیه #خمس_عیدی

📚خمس لباس های عیدی #احکام_خمس #خمس_لباس #مستثنيات_خمس

📚خمس لباس های عیدی 💠 سؤال: #سال_خمسی من، اول اسفند ماه است؛ اگر لباس های #عید_نوروز خود را پیش از سال خمسی خریداری کنم، آیا به آنها #خمس تعلق می گیرد؟ ✅ جواب: اگر مورد نیاز شما باشد و عرفاً جزء #مؤونه محسوب شود، خمس ندارد. #احکام_خمس #خمس_لباس #مستثنيات_خمس

🔰 #اینفوگرافیک | کمک‌های دفتر آیت‌الله‌العظمی وحیدخراسانی برای مبارزه و درمان کرونا ویروس.

🌷🌷خمس وام 🌷🌷 ❓❓به کدام یک از اقساط وام، خمس تعلق می گیرد؟ 📒پاسخ: 📖 نظر مشهور مراجع 👈🏻از آنجا که وام نوعی قرض و بدهکاری است به مبلغی که انسان وام گرفته است حتی اگر عین آن پول موجود باشد تا مادامی که اقساط آن را پرداخت نکرده است، خمس تعلق نمی گیرد. 👈🏻به اقساطی که تا پایان سال خمسی پرداخت شود در صورتی خمس تعلق می گیرد که پول آن موجود باشد. 👈🏻به عنوان مثال شخصی که ده میلیون تومان وام گرفته و ماهیانه دویست هزار تومان از اقساط آن را می پردازد اگر تا سر سال خمسی خود ده قسط پرداخت کرده باشد و مبلغ وام را خرج نکرده (بلکه در جایی پس انداز کرده یا به کسی قرض داده است) فقط به همین دو میلیون تومان (ده قسط پرداخت شده) خمس تعلق می گیرد. 👈🏻اما اگر این مبلغ را خرج کرده باشد به آن هیچ خمسی تعلق نمی گیرد.

☘چرا باید خمس را پرداخت کرد؟👆 #احکام_خمس •┈┈••✾❀✿💙✿❀✾••┈┈•

📚 خمس بیمه بیکاری 💠 سؤال: آیا به پولی که #سازمان_تأمین_اجتماعی تحت عنوان #بیمه_بیکاری یا توسط شرکت های #بیمه بابت جبران خسارت پرداخت می شود، #خمس تعلق میگیرد؟ ✅ جواب: به طور کلی پول دریافتی از بیمه که ناشی از پرداخت #حق_بیمه توسط #بیمه_گذار نباشد، مانند بیمه بیکاری، برای دریافت کننده، هدیه است و خمس ندارد؛ اما اگر ناشی از پرداخت حق بیمه توسط بیمه گذار باشد مانند #بیمه_جبران_خسارت، درآمد است و خمس دارد. #احكام_خمس #خمس_بيمه مطابق نظر رهبری

🌼 پرسش: چرا بايد خمس بدهيم. ما که ماليات به دولت ميدهيم. 🌸☘️☘️☘️☘️☘️🌸 🌼 پاسخ: سلام و عرض احترام خمس و زکات از مالیات‌های اسلامی هستند که به منظور رفع مشکلات مالی امت اسلامی و توزیع عادلانه ثروت و تقویت بنیه مالی حکومت اسلامی وضع شده است. میان خمس و زکات این تفاوت مهم وجود دارد که زکات جزء اموال عمومی جامعة ‌اسلامی محسوب می‌شود و مصارف عام تری دارد، ولی خمس از موارد مصرف محدودتری برخوردار است . البته این مالیات ها غیر از مالیات های دولتی هستند که امروزه در همه جای جهان از شهروندان اخذ می شود، زیرا خمس و زکات مصارف خاص و محدودی دارند. به عنوان منبع مالی دولت اسلامی برای هزینه های جاری و عمومی و .... به حساب نمی آیند، در عین حال تنها از اقشار خاصی اخذ و برای اقشار خاصی مصرف می شوند، در حالی که مالیات های عمومی مربوط به عمران و آبادی کل کشور و بهره مندی خزانه عمومی کشور از سرمایه و تهیه امکانات رفاهی و امنیتی و اداری برای همه شهروندان است . دلیل اصلی برای وجوب خمس قرآن کریم است. قرآن کریم خمس را به صورت کلی بیان نموده(1) و چون کليت قرآن کريم نياز به تفسير و بيان دارد، جزئيات مسئله خمس و بيان تفسير آيه شريفه در روايات اهل بيت عليهم السلام بيان شده است. همچنین آیات متعدد دیگر در مورد لزوم پرداخت زکات وارد شده؛ نزدیک به سى آیه قرآن، پس از دستور به نماز، سفارش به زکات مى‏کند. از آیات مختلف قرآن از جمله آیه 156 سوره «اعراف»، 3 سوره «نمل»، 4 سوره «لقمان»، و آیه 7 سوره «فصلت» که همه از سوره‏هاى «مکّى» هستند، استفاده مى‏شود که: حکم وجوب زکات در «مکّه» نازل شده است. این واجب یکی از واجباتی بود که پيش از تشکیل حکومت اسلامی در مدینه بر مسلمانان لازم شد . به هرحال ماليات غير از خمس است و به جاي خمس حساب نمي‌شود . خمس یک واجب الهی است، ولي ماليات از طرف حکومت‌ها مقرر مي‌گردد. (2) ماليات در کشور ما و کشورهاي ديگر غالباً بر تمام درآمدها وضع مي‌شود. همچنين موارد مصرف خمس غير از موارد مصرف ماليات است. خمس درحال حاضر عمدتا صرف مسائل فرهنگ اسلامي، گسترش فرهنگ اسلام و تشيع، تعليم و تربيت طلاب علوم ديني و در یک کلام صرف حفظ مرزهای عقيدتی و ارزش‌ها مي گردد، حال اينکه ماليات صرف همه بخش هاي جامعه مخصوصا اقتصاد و سیاست و امنیت مي شود. نبايد قلمرو ماليات را با وجوه شرعي مخلوط کرد. در صدر اسلام هزينه ها به اندازه اين زمان نبود و جهان اسلام مانند امروز نياز به در آمد هاي زيادي نداشت.نياز به وضع ماليات نبود ، اما امروزه کشور اسلامي جهت ساخت سد ، جاده و... شديدا نياز به منابع در آمد دارد . يکي از اين منابع ماليات مي باشد تا به وسيله آن نيازهاي اقتصادي‌ حکومت برآورده شود؛ نيازهايي که در هر حکومتي وجود دارد. هر جامعه‌اي داراي افرادي از کار افتاده، بيمار، يتيمان بي سرپرست، معلولان و امثال آن مي‌باشد که بايد مورد حمايت قرار گيرند. نيز براي حفظ موجوديت خود در برابر هجوم دشمن، نياز به سربازان مجاهدي دارد که هزينه آن‌ها توسط حکومت پرداخت مي‌شود، همچنين کارمندان حکومت اسلامي، نيز وسائل تبليغاتي، هر کدام نيازمند صرف هزينه­هايي است که بدون يک پشتوانه مالي منظم و مطمئن سامان نمي‌پذيرد. ماليات نوعي هزينه براي اداره مردم در يک جامعه به هم پيوسته است. يعني کسي که از جاده‌ها استفاده مي‌کند، از امنيت بهره مي‌گيرد، از رسانه‌هاي جمعي کمک مي‌گيرد و از ديگر امکانات بهره­مند مي‌گردد. اگر امکانات نبود، کار اقتصادي ممکن نمي‌شد، يا بهره کمي داشت و مشکلات ديگري براي مردم به وجود مي‌آمد .بنابراين دولت اسلامي وظيفه دارد سهمي از هزينه‌هاي عمومي دولت را که در انجام امور اقتصادي و رفاهي مؤثر است بپردازد و اين يک امر طبيعي است. بر مردم واجب است تا هزينه‌هاي زندگي اجتماعي و مدني خود را بپردازند و اين مهم ممکن نيست. مگر با پرداخت ماليات. منابع برای مطالعه خمس : 1. احکام خمس، تاليف سيد مجتبي حسيني. 2. جلد سوم كتاب «آشنايى با قرآن» ،آيت الله مرتضي مطهري. 3.بررسي تاريخي و فقهي خمس،عبد الرحمن انصاري، نشر بوستان كتاب. پی نوشت ها: 1 . انفال (8)آیه 41 . 2. آيت الله ناصر مکارم شيرازي، استفتائات، ج 1، سؤال 37 و ج3،ص115،س344 ؛ آيت الله خامنه‌اي، اجوبه الاستفتاءات ،س 13. 🌺 ☘️🌺 🌺☘️🌺☘️🌺☘️

تعلق خمس به وام👆👆👆♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️

✨💫✨💫✨💫✨ 💢سوال : 😱اگر مالی مخلوط به حرام باشد تکلیف چیست؟ ✅ پاسخ: 👇👇 مالی که مخلوط به حرام می شود، چهار قسم می باشد: 👈🏽الف: مقدار مال و صاحب مال معلوم است مثلا می داند یک میلیون تومان به صورت حرام با مال خودش مخلوط شده و صاحب آن مال حرام را هم می شناسد، در این صورت واجب است حق صاحب حق را از مال خودش بدهد. 👈🏽ب: مقدار مال معلوم باشد ولی صاحب حق معلوم نباشد، در این صورت مال حرام را با اجازه حاکم شرع از طرف صاحب حق به فقیر مستحق صدقه بدهد. 👈🏽ج: مقدار مال حرام مجهول باشد ولی صاحب مال معلوم باشد، در این صورت باید با صاحب مال مصالحه کند و رضایت او را بگیرد و یا حلالیت بگیرد. 👈🏽د: قسم چهارم آن است که هم مقدار مال حرام مخلوط به حلال معلوم نباشد و هم صاحب مال معلم نباشد، به عبارت دیگر، مال حلال با مال حرام به طوري مخلوط شود كه انسان نتواند آنها را از يكديگر تشخيص دهد و صاحب مال حرام و مقدار آن، هيچ كدام معلوم نباشد دراین قسم تکلیف آن است که یک پنجم مال را به مجتهد یا نماینده او بدهد و استفاده از چهار پنجم باقی مانده حلال می شود. #مال_حرام #مال_شبهه_ناک #مال_مخلوط_به_حرام *ء*-----------------*ء* 📚 منبع: استفتا از سایت مراجع عظام ---------------------------  

📚 خمس بیمه عمر #احکام_خمس #خمس_بیمه

🌺حکم خوردن از غذای میزبانی که خمس نمی دهد🌺 خانمی مطمئن هستند خانواده همسرشون اهل خمس و نماز نیستند، این خانم جایز است هنگامی که به مجالس آنها دعوت می شود، از غذاهاشون استفاده کند؟ پاسخ به این سوال✅ در مورد این خانواده ها دو احتمال هست یا مطمئن هستیم که دقیقاً همین غذایی که روبرویمان می گذارند خمس به آن تعلق گرفته یا مطمئن نیستیم. چون به بسیاری از اموال خمس تعلق نمی گیرد و از طرفی حداکثر به یک پنجم اموال خمس تعلق می گیرد. بنابراین احتمال دارد، این غذایی که جلوی ما می گذارند از مال حلال باشد و چون مطمئن نیستیم به آن خمس تعلق گرفته و از طرفی حق نداریم که تحقیق و پیگیری کنیم، بنابراین خوردن از غذای آنها جایز است. فقط در صورتی خوردن از غذای آنها جایز نیست که یقین کنیم، دقیقاً همین غذایی که روبرویمان می گذارند خمس به آن تعلق گرفته است. و فرض به دست آوردن این یقین و اطمینان نزدیک به صفر است. توضیحات بیشتر:👇 کسانی را که ما با آنها ارتباط داریم، به سه گروه می توان تقسیم کرد: ۱. گروهی که یقین داریم خمس می دهند، که هیچ مشکلی در ارتباط با آنها نداریم. ۲. گروهی که نمی دانیم اهل خمس دادن هستند یا نه، در این موارد هم اسلام به ما اجازه نداده است، تحقیق و پیگیری کنیم، و چون یقین نداریم، خوردن غذا هم در خانه این گروه مشکلی ندارد. ۳. گروهی که یقین داریم خمس نمی دهند، در این موارد هم چون مطمئن نیستیم همین غذایی که روبروی ماست خمس به آن تعلق گرفته یا نه، لذا خوردن از غذای آنها جایز است. اماً اگر کسی بخواهد احتیاط کند، باید برای هر غذایی را که در آن شبهه دارد، به اندازه یک پنجمش خمس یا ردّ مظالم بدهد. #خمس

🌹🌹خمس در قرآن🌹🌹 ❓❓سؤال ـ خمس بنا به گفته خداوند بزرگ در قرآن ، تنها به غنایم جنگی تعلق دارد ( همان گونه که اهل سنت به آن عمل می کنند ) چرا شیعیان به چیزهای دیگر سرایت می دهند و خمس در آن موارد را نیز واجب می دانند ؟ 🔰🔰پاسخ : د رپاسخ به این پرسش سخن را از آیه خمس در قرآن آغاز می نماییم : و اعلموا انما غنمتم من شیء فان لله خمسه و للرسول و لذی القربی و الیتامی و المساکین و ابن السبیل ان کنتم آمنتم بالله و ما انزلنا علی عبدنا یوم الفرقان یوم التقی الجمعان و الله علی کل شیء قدیر « بدانید که هر گونه غنیمتی به دست آوردید ، خمس آن برای خدا ، و برای پیامبر ، و برای ذی القربی و یتیمان و مسکینان و واماندگان در راه ( از آنها ) است ، اگر به خدا و آن چه بر بنده خود در روز جدایی حق از باطل ، روز درگیری دو گروه ( با ایمان و بی ایمان ) ] = روز جنگ بدر [ نازل کردیم ، ایمان آورده اید ، و خداوند بر هر چیزی تواناست . » خداوند بزرگ در این آیه مسلمانان را به پرداخت خمس در غنایم امر فرموده است . 🔰 این جا پرسشی مطرح است و آن این است که آیا غنایم مختص به غنایم جنگی است ، یا این که غنایم جنگی نوعی از غنایم است و به جز غنایم جنگی هر گونه در آمد را شامل می شود ؟ ❇️حال اگر گفته شود که آیه مذکور تنها حکم غنایم جنگی را بیان داشته است در این صورت برای وجوب خمس در سایر موارد بایداز سنت و روایات صحیح و معتبر اسلامی استفاده نمود چرا که هیچ منعی وجود ندارد که قسمتی از احکام را قرآن بیان کند و قسمت دیگر را سنت و روایات معتبر اسلامی بیان نماید ، که مانند این در احکام اسلامی فراوان است مانند این که در قرآن مجید حکم نمازهای پنجگانه روزانه و طواف که از نمازهای واجب است ، اشاره شده است ، ولی از نماز آیات و دیگر نمازهای واجب ذکری به میان نیامده است بلکه دیگر نمازهای واجب را از سنت و روایات معتبر می فهمیم . و یا اینکه در قرآن به بعضی از غسلهای واجب اشاره شده است و بعض دیگر آن از روایات استفاده می شود . ✳️ادامه دارد....

✨💫✨💫✨💫✨ 💠🔺 پرداخت سهم سادات به همسر سیده 🔺💠 💢سوال : آیا انسان می تواند سهم سادات خمسش را به خانمش که سیده است بپردازد؟ ✅ پاسخ: 👇👇 👥 همه مراجع : كسي كه همسرش سيّده است بنابر احتياط واجب 👤 آیت اله وحید : بنابر فتوا نبايد به او خمس بدهد كه به مصرف مخارج خودش برساند ولي اگر مخارج ديگري دارد كه به آن محتاج است و بر شوهرش واجب نيست (مثلا نفقه پدر و مادر فقیرش بر این زن واجب است و او درآمد دیگری ندارد) جايز است شوهر از بابت خمس پولی به زن بدهد كه به مصرف آن مخارج برساند.( و شوهر نمی تواند این پول را به عنوان نفقه حساب کند) ✍🏼 آیت الله سيستاني ، وحید و زنجانی : همچنين است دادن خمس به او كه در نفقات غير واجبه اش(مثلا دادن کفاراتش یا هزینه سفرهای مستحبی و ...صرف نمايد). ⚠️ ⚠️ تبصره : برای مصرف سهم سادات باید حتما از دفتر مرجع اجازه ☝🏻 گرفته شود و بدون اجازه نمی شود سهم سادات را پرداخت کرد.❌ #احکام_خمس #سهم_سادات *ء*-----------------*ء* 📚 منبع: رساله 12 مرجع مسأله 1841 --------------------------

❓طبق فتوای مقام معظم رهبری آیا مستمری خمس دارد؟ 🎥پاسخ #استاد_وحیدپور 👆 #احکام

📚 عنوان کتاب : خمس و زکات ✍️ نوشته استاد قرائتی فایل #pdf #کتاب_آموزشی #کتاب_رایگان #کتاب_مذهبی

🔰🔰مصالحه و دست گردان خمس🔰🔰 ✅ کسى که خمس بدهکار است و نمى‌تواند یکباره آن را بپردازد، مى‌تواند با دست گردان کردن آن با حاکم شرع (یعنی مرجع تقلید یا نماینده او) – در صورت صلاحدید- آن را از وى قرض بگیرد و سپس به تدریج بپردازد. یعنی آن شخص بعدا به صورت مثلا قسطی در حد توان به گونه ای که خمس ضایع نشود، خمس را بپردازد، البته نباید در مقدار و زمان کوتاهی کند. ✅لازم به ذکر است اگر در سالهای بعد خمسی بخواهد اقساط خمس سالهای گذشته را بدهد، باید از مالی که خمس به آن تعلق نگرفته بپردازد، یا اینکه خمس درآمد را کنار بگذارد و از این مال (خمس داده شده) خمس سال قبل را بپردازد. چونکه پرداخت خمس سالهای قبل جزء هزینه های سال بعد به حساب نمی آیید (مئونه نیست). ❇️❇️دست گردان خمس دو گونه است: ۱) آنکه شخص تمام مبلغ خمس را به حاکم شرع بپردازد و سپس آن را به قرض بگیرد. ۲) آنکه بخشی از خمس را که نزدش ‌موجود است به حاکم بپردازد و حاکم پس از قبول ، آن را به وى قرض دهد، و سپس شخص براى بار دوم همان مبلغ را به حاکم (مرجع تقلید یا نماینده او) بپردازد و حاکم دوباره آن را به وى برگرداند و همین طور تا پرداخت همه‌ی مبلغ بدهکارى. در این صورت نیز تمامى مبلغ خمس، به عنوان قرض به ذمه‌ی شخص، منتقل مى‌شود و او بدهکار خمس به حاکم مى‌گردد. و پس از آن می تواند در اموال تصرف نمایید. با وجود دستگردان دیگر بهانه ای برای افرادی که در انجام این واجب الهی کوتاهی می کنند، باقی نمی ماند. مصالحه نیز به این معناست که شخص اگر اموال مشکوک داشته باشد یا سالها خمس نداده باشد و نداند چقدر خمس به اموال او تعلق می گیرد با حاکم شرع در این مورد مشورت و اجازه می گیرد و با پرداخت موارد یقینی و بخشی در مشکوک؛ در سایر اموال تصرف می کند.