🔴نقد و بررسی #انجمن_حجتیه ✍🏻#آرش_رجبی 🔹انجمن خیریه حجتیه مهدویه، از جریان‌های فکری، سیاسی و از خرده فرهنگ‌های روزگار ماست که در پهنای نیم‌قرن گذشته تاریخ این مرز و بوم، همواره در هاله‌ای از ابهام فرو مانده است. برخی با نگاه غرض‌آلود، از انجمن حربه‌ای برای راندن رقیبان و پوشاندن فعالیت‌های خود ساخته‌اند. برخی دیگر با نگاهی به غایت خوش‌بینانه، انجمن را متدین ناب و طرفدار انقلاب دانسته و از کژرفتاری‌های آن چشم پوشیده‌اند. این کتاب سعی دارد با نگاهی واقع‌گرایانه و منصفانه به واکاوی اندیشه‌ها و نقد عملکرد انجمن حجتیه بپردازد. ـ شخصیت‌شناسی رهبر معنوی و فکری انجمن حجتیه ـ انگیزه‌ها و ریشه‌های پیدایش انجمن حجتیه ـ اساسنامه و چارچوب تشکیلاتی انجمن حجتیه ـ فراز و فرود انجمن حجتیه ـ اندیشه‌ها و انگیزه‌های مثبت انجمن حجتیه ـ آسیب‌شناسی فکری و عملی انجمن حجتیه ـ انجمن حجتیه، مهدویت و حکومت اسلامی عناوین هفتگانه فصول کتاب ۲۶۸ صفحه‌ای است که با قیمت 26000تومان منتشر شده است. لینک خرید اینترنتی از پایگاه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی👇🏻 http://poiict.ir/?p=4495 https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

🔴اندر فضیلت #قناعت ✍🏻#محسن_رجبی_تهرانی 🔹دانشمندان اخلاق، چهار فضیلت بنیادین را مادر همه فضایل اخلاقی دانسته اند؛ عفت، شجاعت، حکمت، عدالت. هر یک از این فضایل نیز شاخه هایی دارند که در مجموع، درختواره #فضایل_اخلاقی و به تبع آن درختواره #رذایل_اخلاقی را تشکیل می دهند. عالمان اخلاق، فضیلت قناعت، را از شاخه های درخت #عفت دانسته و در تعریف آن گفته اند، قناعت به معنای آسان گیری در خوردن و آشامیدن و آراستن است. مرحوم مولی محمدمهدی نراقی در جامع السعادات می نویسد، قناعت ضد حرص است و آن ملکه نفسانی است که سبب اکتفا به اندازه نیاز و ضرورت از مال است بدون زیاده خواهی. #حرص و زیاده طلبی، از رذایلی است که آرامش را از انسان سلب کرده سبب تنگدلی و پراکندگی خاطر و پریشانی احوال آدمی می شود، و قناعت به اندازه نیاز ضروری زندگی، و دوری از زیاده طلبی، موجب بهباشی و شادکامی و رضایت از زندگی و توازن و اعتدال در معیشت است. قناعت به کفاف و قدر نیاز یک زندگی آبرومند بسنده کردن است، زيرا دستِ نياز دراز كردن نزد افراد پست، و زير منّت آنان رفتن به صد مَنْ زَرْ نمى ارزد. برو گنج قناعت جوى و كُنج عافيت بنشين كه يكدم تنگدل بودن به بحر و بر نمى ارزد 🔹در روزگار ما که عموم مردم به گرانی و فشارهای اقتصادی و کاستی و ناراستی و بیماری و رنج های گوناگون مبتلایند، و علت آن هر چه می خواهد باشد، و بخشی از آن هم بی تردید، قصور و تقصیرهای مسئولان است که نزد خداوند باید پاسخگو باشند، اما آن چه در اختیار عموم مردمان است، و سلاح برّان آن ها در مقابله با مجموعه فشارها و اضطراب های ناشی از معضلات اقتصادی است، سرمایه پایان ناپذیر قناعت است. 🔸بی گمان، قناعت به معنای پرهیز از تلاش برای توسعه زندگی آبرومندانه نیست، و یا به معنای نادیده گرفتن علل و عوامل اجتماعی و سیاسی که مردم را دچار موانع جدی در رسیدن به نیازهای ضروری می کند، نیست، و در جای خود برای رفع علل و عوامل کژروی ها و کژتابی هایی که زندگی عمومی را دچار تلاطم می کند، باید کوشید. اما آن چه به عنوان فعل اخلاقی و تکلیف اخلاقی برای همگان قابل تجویز است، و می تواند در همه شرایط فراوانی و کاستی، چاره کار، و عامل آرامش زندگی باشد، قناعت ورزی است. یعنی برای توسعه رزق و رفاه زندگی به قدر معقول و معمول تلاش کنیم اما حاصل آن هر آن چه بود، به قدر همان، خواسته های خود را همگام و همسان سازیم، و دل و جان خود و خانواده خود و دیگران را رنجه نکنیم، و خود را به دریوزگی و دست یازی به هر کس و ناکسی مبتلا ننماییم، و به داده رضا دهیم و گره از جبین بگشاییم که ورای زحمات و تلاش های اختیاری ما، امور دیگر در اختیار ما نیست. اگر كنى طلبِ نا نَهاده، رنجه شوى وگر به داده قناعت كنى، بياسايى‏ 🔸راهکار اهل معرفت برای ایمنی و عافیت از ناملایمات و آسیبهای روانی این فشارها و دشواری ها، همین است که همگان باید خدا را در نظر داشته باشند، و به او که غنی و قادر مطلق است امید ببندند، و گنج گرانمایه قناعت را سرمایه زندگی خود نمایند. انسان حریص حتی اگر دارا باشد فقیر است، و انسان قانع، حتی اگر ندار باشد و کم بهره، اما صاحب گنجی بی پایان است و ثروتمند راستین هم اوست. 🔹امیرالمؤمنین (علیه السلام) فرمود: «كَفى بِالْقَناعَةِ مُلْكاً.»، سرمايه اى بهتر از قناعت براى بشر نمى باشد. هم چنين از آن حضرت در مورد این آیه کریمه پرسیده شد، که حق تعالی می فرماید: «فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً»، «پس حتماً او را زنده مى كنيم، زندگانى پاكيزه‏اى.»، حضرت فرمودَ: حیات طیبه، همان قناعت است. 💠رسول اعظم (صلی الله علیه وآله) به ابوذر فرمود: «يا أباذَرٍّ! إِنّى قَدْ دَعَوْتُ اللَّهَ- جَلَّ ثَناؤُهُ- أَنْ يَجْعَلَ رِزْقَ مَنْ يُحِبُّنِى، الكَفافَ.» (اى ابوذر! همانا من از خداوند- كه ثنايش بزرگ باد- خواستم كه روزىِ كسى كه مرا دوست مى دارد، به اندازه كفايت قرار دهد.) #آرش_رجبی 🔸لینک مصاحبه با خبرگزاری حوزه: https://hawzahnews.com/x9S5K https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

🔴 عكس روى تو چو در آينه جام افتاد صوفى از خنده مى در طمع خام افتاد حسن روى تو به يك جلوه كه در آينه كرد اين همه نقش در آیينه اوهام افتاد اين همه عكس مى و نقش مخالف كه نمود يك‏ فروغ‏ رخ‏ ساقى‏ است كه در جام افتاد #حافظ_شیرازی 📚وحدت و بیکرانگی حقیقت وجود و صفات عینی ذاتی او، ازلی، ابدی و سرمدی است، و به هیچ کرانه و حدی محدود و کرانمند نیست، و هرگز کثرت در ذات او راه نمی یابد، و هر آن چه به نام و نشان، کثرت می نُماید، همه جلوه گری ها و نمودها و ظهورهای آن حقیقت محض است که در آینه ها و آیه ها تجلی می کند. آن حقیقت متعالی، در عین ظهور در مظاهر، مقید به قیود و حدود نمی شود، و تعالی و تنزه او محفوظ است، و در عین تنزه و تعالی، برکنار و منعزل از کرانه ها و شمارها نیست و قیوم بالذات و مقوم همه است. ▪️قاعده الواحد، که به تعبیر میرداماد، از امهات قواعد عقلیه است، مُبیِّن این حقیقت است که از یکی، جز یکی پدیدار نگردد، اما نه آن یکی و نه این یکی هیچ یک به معنای عددی تفسیر نمی شوند، و بیانگر کرانمندی و محدودیت قدرت بیکران او نیستند. ▪️تبیین و تفسیر این قاعده، سیر تاریخی آن، ادله عقلی و شواهد نقلی آن، نقد مخالفان و پاسخ به آن، و کاربست های فلسفی و کلامی آن در این کتاب عرضه شده است. 💠جای آن است که ضمن سپاس از همه اساتیدم، به طور ویژه از فیلسوف فرزانه جناب #پروفسور_سیدحسین_نصر، فیلسوف، نویسنده، نظریه‌پرداز و استاد مطالعات اسلامی دانشگاه جورج واشنگتن در آمریکا، که از طریق ایمیل این نوشتار را تقدیمشان کردم، و پس از ملاحظه، کریمانه در دو نوبت نکاتی را برای اصلاح یادآور شدند، سپاسگزاری کنم. 💠هم چنین یاد #مادر_نازنینم را گرامی می دارم که اکنون هر چند شاهد ملکوتی است، اما کاش در بین ما حاضر بود و طبق معمول خوشوقت می شد، از #پدر_عزیزم نیز سپاسگزارم‌؛ و بسیار ویژه از همسر فرهیخته ام خانم #دکتر_سیده_معصومه_طباطبایی برای همه مهربانی ها و فداکاری هایش سپاسگزارم. 💠از پسر دایی دانشمندم #دکتر_بهنام_قلیچ_خانی نیز بسیار سپاسگزارم که تصویر روی جلد را که اثر خود او است، صمیمانه برای درج بر روی جلد به اینجانب مرحمت کرد. 💠و نیز از برادر فرهیخته و فاضلم جناب سیدمرتضی حسینی کمال آبادی مدیر محترم پژوهشکده ادیب فقه جواهری که در نشر این اثر که سالیانی پرده نشین دست نوشته هایم بود، همت جانانه ورزید، سپاسگزارم. #محسن_رجبی_تهرانی #آرش_رجبی #فلسفه #کلام #عرفان #علوم_عقلی #قاعده_الواحد #پژوهش_بنیادین #پژوهشکده_ادیب_فقه_جواهری https://www.instagram.com/p/CWpfi1NIhDu/?utm_medium=share_sheet https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

🔴 🔷و ابن عربی فرمود: خواطر بر چهار قسم است: ربانی، نفسانی، ملَکی و شیطانی؛ پس خاطر ربانی به تو اسرار و علوم و احوال عطا می کند، و خاطر نفسانی تو را به آن چه خیر و شر تو در آن نیست، امر می کند، چرا که حقیقت نفس، جلب سودها و دفع زیان ها، در حال است، و اما خاطر شیطانی همانا تو را به آن چه در سرای آخرت سبب نگون‌بختی تو است امر می کند، و اما خاطر ملکی تو را به آن چه سعادت تو در سرای آخرت است امر می کند. 📚الإنباه علی طریق الله، عارف بالله، عبدالله بدر حبشی، گفتارهایی از عارف بالله و عالم بامرالله، شیخ اکبر، محیی الدین ابن عربی. 📚«مصاحبت آفتاب»، ترجمه و شرح آن رساله توسط این‌جانب است، هم متن عربی به دقت تصحیح و تحقیق شده، و هم ترجمه و شرح آن با بهره گیری از متون اصیل عرفانی و به ویژه آثار محیی الدین، به انجام رسیده و در حال تکمیل است. 🔷رساله فوق، حاصل سالیان مصاحبت بدر حبشی، با استادش محیی الدین در سفر و حضر، و در بردارنده نکات مهم و کلیدی عرفان و سلوک است. چندی است کم و بیش به آن مشغولم، و امید می برم که زودتر به سرانجام برسانم و چاپ شود. نام ترجمه و شرح را از شعر مسافر سهراب سپهری وام کردم. ...سفر مرا به زمین های استوایی برد. و زیر سایه ی آن بانیان سبز تنومند چه خوب یادم هست عبارتی که به ییلاق ذهن وارد شد: وسیع باش، و تنها، و سر به زیر، و سخت. من از «مصاحبت آفتاب» می آیم، کجاست سایه؟ ولی هنوز قدم گیج انشعاب بهار است و بوی چیدن از دست باد می آید... «مسافر، #سهراب_سپهری» #مصاحبت_آفتاب #محسن_رجبی_تهرانی #آرش_رجبی #عرفان #محیی_الدین_ابن_عربی #بدر_الحبشی #سیر_و_سلوک https://www.instagram.com/p/CaEQ1ZhIhAz/?utm_medium=share_sheet

🔴کتاب تبیین قاعده الواحد و کاربست های آن در علوم عقلی اثر حجت الاسلام و المسلمین دکتر #آرش_رجبی به زبان فارسی به همت انتشارات پژوهشکده ادیب فقه جواهری منتشر شد. 🔷ساختار کتاب ساختار این کتاب در هفت فصل به شرح ذیل است: 1. تمهیدات 2.سیر تاریخی قاعده الواحد 3. تبیین معنا شناختی قاعده الواحد 4. دلایل و شواهد اثبات صدق قاعده الواحد 5. دلایل و شواهد مخالفان و ناقدان قاعده الواحد 6. عیار نقد، نقدها و پاسخ ها 7. کاربست های فلسفی و الهیاتی قاعده الواحد گزارش محتوا وحدت و بیکرانگی حقیقت وجود و صفات عینی ذاتی او، ازلی، ابدی و سرمدی است، و به هیچ کرانه و حدی محدود و کرانمند نیست، و هرگز کثرت در ذات او راه نمی یابد، و هر آن چه به نام و نشان، کثرت می نُماید، همه جلوه گری ها و نمودها و ظهورهای آن حقیقت محض است که در آینه ها و آیه ها تجلی می کند. آن حقیقت متعالی، در عین ظهور در مظاهر، مقید به قیود و حدود نمی شود، و تعالی و تنزه او محفوظ است، و در عین تنزه و تعالی، برکنار و منعزل از کرانه ها و شمارها نیست و قیوم بالذات و مقوم همه است. ▪️قاعده الواحد، که به تعبیر میرداماد، از امهات قواعد عقلیه است، مُبیِّن این حقیقت است که از یکی، جز یکی پدیدار نگردد، اما نه آن یکی و نه این یکی هیچ یک به معنای عددی تفسیر نمی شوند، و بیانگر کرانمندی و محدودیت قدرت بیکران او نیستند. ▪️تبیین و تفسیر این قاعده، سیر تاریخی آن، ادله عقلی و شواهد نقلی آن، نقد مخالفان و پاسخ به آن، و کاربست های فلسفی و کلامی آن در این کتاب عرضه شده است. وضعیت کتاب این کتاب در 387 صفحه با جلد سلفون سخت با کاغذ تحریر در قطع رقعی به همت انتشارات پژوهشکده ادیب فقه جواهری در آذرماه 1400 شمسی منتشر شد. #کتاب_شناخت تهیه کتاب 1. سایت اینترنتی کتابگاه https://b2n.ir/k90074 2. پیامک به 09197459063 https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

🔴همکاری پژوهشی 🔹از جلد دوم تا پنجم #آرش_رجبی 📚 « عقلانیت شهود جلد پنجم » 📗تحریر فصوص الحکم قیصری 🔸آیت‌الله العظمی جوادی آملی #کتاب_شناخت ♦️ منتشر شد 🏷خرید اینترنتی: b2n.ir/a35854 📞دفتر فروش آثار: 02537842461 🌐 Nashresra.ir 📱 @nashresrair ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ir_admin https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

🔴کتاب درسی 🔹تربیت توحیدی #آرش_رجبی #کتاب_شناخت 🔷نشر هاجر https://hajarpub.ir https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

🔴نقد و بررسی انجمن حجتیه ✍🏻#آرش_رجبی 🔹انجمن خیریه حجتیه مهدویه، از جریان‌های فکری، سیاسی و از خرده فرهنگ‌های روزگار ماست که در پهنای نیم‌قرن گذشته تاریخ این مرز و بوم، همواره در هاله‌ای از ابهام فرو مانده است. برخی با نگاه غرض‌آلود، از انجمن حربه‌ای برای راندن رقیبان و پوشاندن فعالیت‌های خود ساخته‌اند. برخی دیگر با نگاهی به غایت خوش‌بینانه، انجمن را متدین ناب و طرفدار انقلاب دانسته و از کژرفتاری‌های آن چشم پوشیده‌اند. این کتاب سعی دارد با نگاهی واقع‌گرایانه و منصفانه به واکاوی اندیشه‌ها و نقد عملکرد انجمن حجتیه بپردازد. ـ شخصیت‌شناسی رهبر معنوی و فکری انجمن حجتیه ـ انگیزه‌ها و ریشه‌های پیدایش انجمن حجتیه ـ اساسنامه و چارچوب تشکیلاتی انجمن حجتیه ـ فراز و فرود انجمن حجتیه ـ اندیشه‌ها و انگیزه‌های مثبت انجمن حجتیه ـ آسیب‌شناسی فکری و عملی انجمن حجتیه ـ انجمن حجتیه، مهدویت و حکومت اسلامی عناوین هفتگانه فصول کتاب ۲۶۸ صفحه‌ای است. #کتاب_شناخت 🔷لینک خرید اینترنتی از پایگاه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی👇🏻 http://poiict.ir/?p=4495 https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

🔴آداب کوی جانان 🔹ترجمه و شرح «ادب الزائر» علامه امینی #آرش_رجبی #محسن_رجبی_تهرانی 🔸نشر مشعر، پژوهشکده حج و زیارت #کتاب_شناخت 🔷دانلود متن کامل کتاب http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/810 https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

🔴درسنامه فلسفه دین و مسائل جدید کلامی سه جلد 🔹استاد عبدالحسین خسروپناه 🔸تحقیق و نگارش: #آرش_رجبی #کتاب_شناخت 🔷نشر هاجر https://hajarpub.ir https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

🔴مجاهد فاتح ✍️#آرش_رجبی ای خروش طغیانگر، ای نوای سبحانی ای مجاهد فاتح، قاسم سلیمانی ای ظهور پر رازِ استقامت و ایمان ای نمونه تقوا، ای نماد ربّانی عابد شبانگاهان، شیر بیشه روزی قطره های اشک تو، سیل موج توفانی ای ستم ستیزنده، ای همیشه رزمنده ای قیام نور حق در شبان ظلمانی ای مقاوم نستوه، ای مبارز بشکوه نور روی زیبایت، رمز فتح عرفانی فاتح شهادت تو، مالک ولایت تو واجد سعادت در حلقه شهیدانی ای مدافع زینب، ای نوای مرغ شب ای تجلّی عرفان، رادمرد نورانی از شهادتت پر شد از مجاهدان حق عالَمی به فرمان سید خراسانی ما غمین ز هجرانت، جمله سوگوار اما شادمانه فخرِ وصلِ جانِ جانانی محسن از تو می خواهد وصل کاروان عشق ای سپهبد دلها، ای شهید قرآنی 🔵روز سیزدهم دی نود و هشت، روز شهادت مجاهد فاتح سردار سپهبد #حاج_قاسم_سلیمانی این شعر سروده شد. #محسن_رجبی_تهرانی 🔶کیمیای سعادت https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

🔻 کتاب «توحید باوری و روانشناسی دین» روانه بازار نشر شد 🔸این کتاب، اثر آرش رجبی و سیده معصومه طباطبایی است که در مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی در ۱۷۶ صفحه تهیه و به همت مؤسسه بوستان کتاب به چاپ رسید. 🔹کتاب حاضر، در قالب سؤال و جواب که صبغه‌ای قرآنی و تأثیری کارآمد دارد، در زمینه توحید باوری و روان شناسی دین به سامان رسیده است تا بخش مهمی از پرسش‌ها و دغدغه‌های جامعه امروز را پاسخ بدهد و شبهات را از چهره دین بزداید. 🔰 این کتاب در چهار فصل تألیف شده است که عبارتند از: ✅ فصل اول: «مفاهیم پژوهش» 👈 روانشناسی دین، بهداشت روانی 👈 سیر تاریخی رابطه دین و روانشناسی ✅ فصل دوم: «مبانی و اصول نظریه پژوهش» 👈 تبیین نظام‌واره جامع توحیدی و نظام‌واره بهداشت روانی و مبانی انسان شناختی بهداشت روانی ✅ فصل سوم: «کارکردهای توحید باوری در بهداشت روانی فردی» 👈 تأکید بر آرامش و سازواری روانی و معناداری و هدفمندی زندگی 👈 بررسی اصلاح و تهذیب اخلاق و سلامت جسمانی و طول عمر ✅ فصل چهارم: «کارکردهای الهیات در بهداشت روانی اجتماعی» 👈 تشریح انسجام و وفاق اجتماعی و کاهش جرم و انحراف 👈 بیان رفتارهای پسندیده اجتماعی و جامعه یار #آرش_رجبی #سیده_معصومه_طباطبایی #کتاب_شناخت 🔶کیمیای سعادت https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

🔴بررسی اندیشه‌های فلسفی و عرفانی ملاصدرای ثانی، استاد علامه سید جلال الدین آشتیانی 🔷برنامه رادیویی سوفیا 🔸بخش نخست #آرش_رجبی #محسن_رجبی_تهرانی 🔶کیمیای سعادت https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

🔴بررسی اندیشه‌های فلسفی و عرفانی ملاصدرای ثانی، استاد علامه سید جلال الدین آشتیانی 🔷برنامه رادیویی سوفیا 🔸بخش دوم #آرش_رجبی #محسن_رجبی_تهرانی 🔶کیمیای سعادت https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

🔴بررسی اندیشه‌های فلسفی و عرفانی ملاصدرای ثانی، استاد علامه سید جلال الدین آشتیانی 🔷برنامه رادیویی سوفیا 🔸بخش سوم #آرش_رجبی #محسن_رجبی_تهرانی 🔶کیمیای سعادت https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

🔴بررسی اندیشه‌های فلسفی و عرفانی ملاصدرای ثانی، استاد علامه سید جلال الدین آشتیانی 🔷برنامه رادیویی سوفیا 🔸بخش چهارم #آرش_رجبی #محسن_رجبی_تهرانی 🔶کیمیای سعادت https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

⚫ 🔹وجوه متعالی انسانی اربعین 🔸دیشب در حال قدم زدن در میان انبوه و انباشت جمعیت در بازگشت از حرم امام حسین علیه السلام، در اندیشه بودم که سرّ جاذبه حضور اربعینی مردم چیست؟ 🔹آدم‌هایی با نگرش‌های گوناگون از ادیان و مذاهب و ملیت‌ها و زبان‌ها و فرهنگ‌های مختلف با همه تکثرها و تنوع هایشان در زیر یک خیمه و پرچم جمع می‌شوند، تحت لوای یک مناسک شیعی ولی با ظرفیتی بین‌المللی و جهانی. در سرزمینی نه چندان آباد، با شرایط بهداشتی نه چندان مطلوب و یا گاه نامطلوب؛ از اساس، همه ناملایمات و کاستی‌ها و تعین ها و تفاوت‌ها و تمایزها و تکثرها، تحت جاذبه مغناطیس حسینی فانی می‌شوند و به وحدت می‌رسند، و در شعاع این جاذبه بی‌همتا، وجوه متعالی کمالات انسانی، مجالی برای ظهور می‌یابند. در این «سایه‌ی مدینه ی فاضله»، آدم‌ها یک اشتراک بزرگ دارند، همگی زائر امام حسین علیه السلام هستند، با هر دین و مذهب و گرایش و ملیت و زبانی؛ و بر پایه‌ی این اشتراک و وحدت بزرگ، بی آن که همدیگر را بشناسند، عاشقانه همدیگر را دوست می دارند و به هم کریمانه خدمت می‌کنند، و در خانه‌های خود از دیگرانی که نمیشناسندشان پذیرایی می‌کنند، و با هم گفتگو می‌کنند، و دوستانی ماندگار و پایدار می‌شوند. برداشت من به عنوان یک #زائر با اندکی نگاه فلسفی و اجتماعی و فرهنگی، از این فضای رو به رشد، این است که بی‌گمان این الهی ترین و در عین حال مردمی ترین مناسک مذهبی که در عین حال آغوش آن به همه مذاهب و گرایش‌ها و ادیان و مذاهب عالم گشوده است، زمينه‌ساز ایجاد تمدنی بزرگ با تجلیات کامله از کمالات انسانی خواهد شد، آن چه در منظومه فکری شیعه از آن به «ظهور مهدی» یاد می‌کنند. آن گاه همه این آدمیان متکثر و متنوع با زبان فطرت، گرداگرد جاذبه کمالات وجودی آن انسان کامل و نجاتگر سترگ زندگی سرشار از #صلح و #تسالم و #محبت خواهند داشت. و همه این‌ها از برکت قیام جاودانه و جاذبه پایدار امام حسین علیه السلام است و بس....و حسین خون دل داد تا آدمیان را از تاریکی جهالت برهاند و به نور معرفت برساند... تو شهی و کشور جان تو را، تو مهی و جان جهان تو را ز ره کرم چه زیان تو را که نظر به حال گدا کنی #هاتف_اصفهانی دل من به عشق تو می‌نهد قدم وفا به ره طلب فلئن سعی فبه سعی ولئن مشی فبه مشی #جامی #محسن_رجبی_تهرانی #آرش_رجبی #اربعین ۱۴۴۵؛ ۱۵ شهریور ۱۴۰۲ 🔶کیمیای سعادت https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

🔴 🔶از بیگانگی از حق تا یگانگی مطلق 🔹در بیان وحدت 🔹دین، نزد خداوند یکی بیش نیست؛ اسلام، یعنی تسلیم در برابر حقیقت، و تصدیق به طریقت، و اخلاص در شریعت... و اگر کثرت ادیان و مذاهب و مکاتب و اتجاهات مشهود است، همه زاده جهالت و دور شدن از اصل است؛ انسان خردمند با شعله فروزان خرد، و با توجهات قلبی، آن گوهر یگانه را کشف می‌کند، و با عمل خالص و صالح، روزاروز و دمادم از بیگانگی از حق، به یگانگی مطلق می‌رسد. و در این بارگاه شکوهمند مشاهده می‌کند که هیچ اختلافی وجود ندارد. 🔶وحدت در جامعه بشری چند مرتبه دارد، مرتبه نخست آن وحدت انسانی است، همه آدمیان از یک گوهرند و ریشه در یک خاک دارند. مرتبه دوم وحدت ادیانی است، همه باورمندان به ادیان الهی و خداباوران مسلمان و مسیحی و یهودی در یک جبهه در برابر ماده گرایان و خداناباوران اند. و مرتبه سوم وحدت ایمانی و اسلامی است، هر آن که از اقالیم قبله است و محمد (صلی الله علیه و آله) را آخرین پیامبر خدا می‌داند، و قرآن را کتاب هدایت و وحی اصیل می‌شناسد، چه اهل سنت و جماعت باشد، چه شیعه دوازده امامی، چه حنفی و مالکی و حنبلی و شافعی باشد چه جعفری، چه زیدی و اسماعیلی، چه اشعری باشد یا معتزلی یا امامی، فیلسوف باشد یا فقیه یا متکلم و ادیب، همه با همه اختلاف ها زیر یک پرچم اند، وحدت اسلامی هرگز به معنای شیعه شدن سنی و یا سنی شدن شیعه نیست، بلکه بدین معناست که همگی در برابر آن که اهل توحید نیست و در پی نابودی انسانیتِ متجلی و متبلور در اسلام است در یک جبهه دست در دست هم بستیزیم، برای انسان و برای انسانیت... 🔹وحدت اسلامی یعنی تکریم انسان، پرهیز از تکفیر و طغیان، دوری از توهین و عصیان، و پای‌بندی به اخلاق و عرفان، جوهره همه ادیان.... دریای سخن می‌جوشد و می خروشد ولی با مجال اندک چاره‌ای جز اختصار نیست... این زمان بگذار تا وقت دگر... 🔹افتتاحیه سی و هفتمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی، با شعار «همکاری‌های اسلامی برای دستیابی به ارزش‌های مشترک»، نهم مهر ۱۴۰۲ #محسن_رجبی_تهرانی #آرش_رجبی #وحدت_اسلامی https://www.instagram.com/p/Cx3S1S9oDP9/?igshid=MTc4MmM1YmI2Ng== https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

🔹گفتگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن، ایکنا ✍️#آرش_رجبی 🔸ششمین روز هفته کودک به نام کودک، گذشته، حال و آینده 🔹کودکی بهتر، زندگی بهتر 🔴موضوع تربیت کودک بسیار مهم و راهبردی است. کودکان امروز سرنوشت‌سازان آینده و تاریخ هستند؛ بنابراین باید همانند یک باغبان از این گل‌های باغ زندگی محافظت و مراقبت و به درستی تربیت کرد. نکته بسیار مهمی که وجود دارد، این است که داشتن فرزند و به ویژه فرزند شایسته و صالح مورد تأکید دین والای اسلام است و همچنین اینکه با تربیت فرزندان رابطه جسمانی با آن‌ها داشته یا نداشته باشیم، یعنی پدر و مادر کودکی باشیم یا نباشیم، نیز حائز اهمیت است؛ چرا که تربیت فرزند و انسان یک مسئولیت همگانی و اجتماعی بوده و باید همگان نسبت به آن اهتمام داشته باشند. والدین باید به طور خاص و ویژه مراقب فرزندان باشند، شاید یکی از نکات مهم در تربیت فرزندان این باشد که در زمان‌های گذشته برخی والدین نگاهشان این بود که آن‌ها را به حال خود رها کنند و به طبیعت و محیط اجتماعی بسپارند و واگذار کنند و نباید دخالتی در رفتار، افکار و گرایش‌های عاطفی آن‌ها داشته باشند، در حالی که رها کردن فرزندان امری ناپسند و مذموم است و باعث می‌شود فرزندان در محیط اجتماع به هر سمت و سویی گرایش پیدا کنند.  نگاه برخی والدین نیز به سخت‌گیری و کنترل‌گری است که افکار، گرایش‌ها و رفتار‌های فرزندان را تحت کنترل قرار می‌دهند و توجه نمی‌کنند که این فرزند به مثابه بذری است که استعداد‌ها و قوایی درون اوست که باید به تدریج در خاک مستعد و جایی که نور مناسب و آبیاری مناسب می‌طلبد، باشد تا استعداد‌های خود را نشان دهد و این سخت‌گیری چه بسا باعث شود که آن استعداد‌ها در دل خاک نهان باقی بماند و زمینه‌ای برای پرورش پیدا نکند و خدای ناکرده این فرزند تبدیل به فردی خموده و بی‌اراده شود و یا تبدیل به انسان ضداجتماع شود که نمی‌تواند با هنجار‌های اخلاقی جامعه کنار بیاید. بنابراین دو جانب افراط و تفریط در تربیت کودکان همواره وجود داشته است؛ رها کردن فرزند و سخت‌گیری. 🔶راه میانه تربیت فرزندان راه میانه این است که یک سلسله اصول و بنیاد‌هایی را در تربیت فرزندان مورد توجه قرار بدهیم. کودک وقتی به دنیا می‌آید، تجربه‌ای درباره هنجار‌های اخلاقی و اعتقادی و یا تجربه‌هایی درباره خوب‌ها و بد‌ها ندارد. همچنین آگاهی لازم را ندارد و به تدریج می‌خواهد از طریق حواس پنجگانه خود با دنیای پیرامونش آشنا شود و شناخت پیدا کند و اولین کسانی را که می‌بیند و و حضور آن‌ها را تجربه می‌کند، والدین هستند و رفتار‌ها و کنش‌های آن‌ها در تربیت فرزندان تأثیر مهمی دارد. والدین باید هم به ابعاد رشد تدریجی فرزندان توجه کنند و هم کمک کنند آن‌ها با اراده آزاد دنیای پیرامون خود را بشناسند و از طریق بازی‌ها و اقتضای طبیعی سنی خود گام به گام با دنیای پیرامونی خود آشنا شوند. در دین والای اسلام در روایات ذکر شده است که امام صادق می‌فرماید؛ «فرزندت را رها کن تا هفت سال بازی کند.» البته این رها کردن به معنی بی‌توجهی به تربیت فرزند نیست و آنچه در هفت سال نخستین فرزندان باید مورد توجه قرار گیرد، بازی است و هر گونه تربیت و مراقبت غیرمستقیم باید از طریق بازی، شعر و هنر رخ دهد. یعنی در سنین کودکی توجه داشته باشیم که بذر‌های تربیت عقلانی، اخلاقی، اجتماعی و تربیت زیست محیطی و عبادی ما در همین کنش‌ها و واکنش‌های معمول فرزندان رخ می‌دهد. اگر بازیگوشی و یا بازی می‌کند، از امور طبیعی محسوب می‌شود. پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) در این زمینه می‌فرمایند؛ «بازیگوشی و شدت و قوت شیطنت‌های کودکانه باعث می‌شود که فرزند ما در دوران بزرگسالی، آرام، صبور و بردبار باشند.» https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

🔴جلسه گفتگوی معرفتی 🔹مدرسه علمیه خواهران، المهدی اندیشه تهران یکشنبه ۲۳ مهر ۱۴۰۲ #محسن_رجبی_تهرانی #آرش_رجبی 🔶کیمیای سعادت https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

🔴 🔶#رنج آن‌گاه زاده می‌شود که میان آن‌چه در خویشتن حقیقی باید باشیم، و آن‌چه اکنون با هزاران مانع هستیم، فاصله می‌بینیم...فاصله‌ای برآمده از نادیدن استعدادها و خلاقیت‌هایمان. 🔸مناسبات عالم انسانی سرشار است از خودبینی و ستم، ستم بر خویشتن، ستم بر انسان، ستم بر طبیعت، و عصیانگری در برابر حق، و در میان ما آدمیان معمولی هیچ گوشی شنوای رنجمان نیست. 🔸تنها و تنها خداوند است که می‌تواند ما را از زنجیرهای بربسته بر بال پروازمان برهاند... خداوند سبب ساز سبب سوز...همین و دیگر هیچ... #محسن_رجبی_تهرانی #آرش_رجبی https://www.instagram.com/p/CyknWkhIyKQ/?igshid=MTc4MmM1YmI2Ng== 🔶کیمیای سعادت https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

🔴زن در عرفان از دیدگاه علامه طباطبایی 🔸یکشنبه هفتم آبان ١۴٠٢ 🔶مدرسه علمیه کوثر فردیس، البرز 🔶پیش نشست علمی کنگره بین المللی علامه طباطبایی #محسن_رجبی_تهرانی #آرش_رجبی 🔶کیمیای سعادت https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

🔴اندیشه‌های عرفانی علامه طباطبایی 🔶دوشنبه ۸ آبان ۱۴۰۲ 🔸مدرسه علمیه بانو امین، تهران 🔶صد و ششمین پیش نشست کنگره بین المللی علامه طباطبایی #محسن_رجبی_تهرانی #آرش_رجبی 🔶کیمیای سعادت https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

🔶سخنرانی 🔹طلیعه حضور حوزه های علمیه خواهران استان کردستان، سه‌شنبه ۱۶ آبان ۱۴۰۲، قم #محسن_رجبی_تهرانی #آرش_رجبی 🔶کیمیای سعادت https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

🔴مجاهد فاتح ✍️#آرش_رجبی ای خروش طغیانگر، ای نوای سبحانی ای مجاهد فاتح، قاسم سلیمانی ای ظهور پر رازِ استقامت و ایمان ای نمونه تقوا، ای نماد ربّانی عابد شبانگاهان، شیر بیشه روزی قطره های اشک تو، سیل موج توفانی ای ستم ستیزنده، ای همیشه رزمنده ای قیام نور حق در شبان ظلمانی ای مقاوم نستوه، ای مبارز بشکوه نور روی زیبایت، رمز فتح عرفانی فاتح شهادت تو، مالک ولایت تو واجد سعادت در حلقه شهیدانی ای مدافع زینب، ای نوای مرغ شب ای تجلّی عرفان، رادمرد نورانی از شهادتت پر شد از مجاهدان حق عالَمی به فرمان سید خراسانی ما غمین ز هجرانت، جمله سوگوار اما شادمانه فخرِ وصلِ جانِ جانانی محسن از تو می خواهد وصل کاروان عشق ای سپهبد دلها، ای شهید قرآنی 🔵روز سیزدهم دی نود و هشت، روز شهادت مجاهد فاتح سردار سپهبد #حاج_قاسم_سلیمانی این شعر سروده شد. #محسن_رجبی_تهرانی 🔶کیمیای سعادت https://eitaa.com/KimiyayeSaadat