🔴خبرنگار: آیا در کنار وظایف‌ دینی هدف‌ خاصی‌ را دنبال‌ می‌کنید؟ ✅ #امام_موسی_صدر: فعالیت‌‌های‌ دینی من، قبل‌ از هر چیز، ارتقای‌ زندگی‌ اجتماعی‌ مردم‌ به‌طور عام‌ و فرهنگ‌ دینی‌ مسلمین‌ به‌طور خاص‌ است. بر این‌ باورم‌ که‌ تا وقتی‌ زندگی‌ اجتماعی‌ مردم‌ در این‌ سطح‌ است‌، وضع‌ دینی‌ آنان‌ را نمی‌توان‌ بهبود بخشید… 📚ادیان در خدمت انسان: جستارهایی درباره‌ی دین و مسائل جهان امروز، چ۳، ص61 https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

🔴تاریخ درست شهادت امام حسن مجتبی (علیه السلام) و ولادت امام موسی بن جعفر الکاظم (علیهماالسلام) چند سالی است که عده ای به تبعیت از سنت های مردم #عراق، ۷صفر را در #ایران روز شهادت امام #حسن_مجتبی علیه السلام اعلام کرده و مراسم عزا می گیرند و حال آنکه قول مشهور و معتبر، شهادت آن حضرت در #۲۸صفر است. بنابراین، برای پاسخ به این نکته که دیدگاه آنان ضعیف است چند نکته قابل بررسی است: ✅بررسی اقوال: ◀️بسیاری از محدثان و مورخان قدیم و جدید شیعه، ۲۸ #صفر را ماه شهادت امام معرفی کرده اند. ◀️برای اولین بار #محمدبن مکی عاملی( معروف به شهید اول) از علمای قرن۸ نظریه #۷صفر را مطرح کرده است. در سند این روایت کسی وجود نداشته و عبارت قیل آمده است؛ ◀️گزارش دیگری که مستند آنان است، از کتابی با عنوان #موجز تواریخ الائمه الاثنی عشر، #منتسب به یکی از علمای #زیدی_مذهب(۴ امامی) به نام #قاسم بن ابراهیم رسی از علمای قرن۳ است. ◀️در بررسی های انجام شده، انتساب این روایت و این کتاب مختصر با عنوان موجز به قاسم درست نیست و ایشان قول خود را بدون سند آورده است. ◀️لازم به ذکر است که #قاسم رسی متوفی 246قمری است. جالب آنکه قاسم، شهادت امام #عسکری علیه السلام را در سال 260 بیان کرده است. اما وی در این تاریخ(260ق) زنده نبوده است تا #شهادت امام را گزارش کند، پس چگونه تاریخ شهادت امام #عسکری(ع) را نوشته است؟ ◀️لازم به ذکر است که بخش انتهایی کتاب یعنی زندگانی اهل بیت(ع) در نسخه قدیمی نیست و این بخش بعدها اضافه شده است. ◀️هیچ یک از علمای بزرگ شیعه همانند شیخ #صدوق، #مفید، #طوسی و دیگران گزارش 7 صفر را نقل نکرده اند و گویا چنین گزارشی نبوده یا اعتبار آن را نپذیرفته اند. بلکه همگی بر۲۸ صفر اتفاق دارند. ◀️گزارش #قاسم نیز بر فرض پذیرش، بدون سند و #مرسل است. یعنی گوینده آن مشخص نیست. لذا قابل اعتماد نیست. ◀️در منابع متقدم و معاصرشیعه، اخبار شهادت امام حسن(ع) ۲۸ صفر، مورد توجه بوده است چنانکه #ابن_خزاز و #شیخ_عباس قمی ۲۸ صفر را صحيح و معتبر می دانند. ◀️نکته دیگر آنکه منابعی چون #کفعمی اگرچه گزارش۷صفر را از شهید اول نقل کرده اند، اما گزارش ۲۸صفر را پذیرفته اند. 📌اما جالب آنکه در تعدادی از منابع تاربخی و حدیثی همانند: طبرسی در اعلام الوری، فتال نیشابوری در روضه الواعضین، فاضل حموی در انیس المومنين و شهید اول در الدروس الشرعیه و شیخ عباس قمی در وقایع الایام، ۷صفر را روز #میلاد امام #کاظم علیه السلام نقل کرده اند. البته این روایت نیز بدون #سند و #ضعیف است. 📌حال چگونه برخی روایت۷صفر درباره شهادت را از #شهیداول می پذیرند ولی روایت ولادت در۷صفر را از او نمی پذیرند و می گویند #ناصرالدین شاه دستور داده که روایت ولادت جعل شود، اما این روایت مال قبل از عصر ناصرالدین شاه است. 📚ر.ک. بررسی و نقد گزارشهاي تاریخ شهادت امام #حسن مجتبی علیه السلام، فصلنامه تاریخ اسلام، شماره ۳و۴، #يدالله_مقدسی. 💠 #جمع_بندی: به نظر می رسد ۷صفر شهادت امام حسن نبوده و همان ۲۸ صفر صحیح بوده و میلاد امام کاظم(ع) نیز در ماه ذی الحجه است. 👇👇 🌻 @ahlebait110 https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

💠 تاریخ ولادت امام موسی کاظم(علیه السلام): حدود ١٧/ذح/۱۲۸ق، نه ٧/صفر؛ ✍🏻استاد آیت الله یوسفی غروی در منابع دست اول تاریخی، راجع به تاریخ ولادت امام کاظم(علیه السلام)، تصریحی نسبت به روز و ماه ولادت یافت نمی‌شود و تنها سال‌ ولادت ذکر شده که سال ۱۲۸ هجری است، و به نقلی ۱۲۹. تا پیش از قرن پنجم و ششم هجری، همان طور که علامه شوشتری -صاحب «قاموس الرجال»- گفته است: «لَمْ یُعیّن أحدٌ شَهرَه»، هیچ یک از مورخان ماهِ ولادت امام کاظم(علیه السلام) را تعیین نکرده، پس چه رسد به روز ولادت! قول هفتم صفر به عنوان ولادت امام کاظم(علیه السلام) برمی‌گردد به دو تن از علمای قرن پنجم و ششم؛ شیخ طبرسی در دو کتاب «إعلام الوری» و «تاج الموالید»، و ابن شهر آشوب مازندرانی در کتاب «مناقب آل أبي طالب». منتها منابع قرن پنجم و ششم، منابع میانی شمرده می‌شود، نه دست اول. و در منابع کهن و دست اول هیچ روایتی نیست که مؤید این قولِ هفتم صفر باشد. یعنی مثلاً شیخ کلینی در «کافي» یا شیخ مفید در «إرشاد»، هیچ روز یا حتی ماهی را برای میلاد امام کاظم(علیه السلام) معیّن نکرده‌اند. آنچه در این منابع آمده تنها سال ولادت امام کاظم(علیه السلام) است. از مرحوم کلینی در کافی اینطور آمده: «سال ۱۲۸، و به نقلی ۱۲۹». و مرحوم مفید در ارشاد می‌گوید: «سال ۱۲۸». ✅ استخراج روز و ماه ولادت امام کاظم(علیه السلام): اما احمد البرقي، از علمای بنام شیعه در قرن سوم هجری و از یاران امام جواد و امام هادی(علیهما السلام)، در کتابش «المحاسن»، خبری از أبی بصیر نقل کرده که می‌گوید: «در سالی که همراه امام صادق(علیه السلام) به حج مشرف شدیم، وقتی از حج برگشتیم و به شهرک أبْوَاء (بین مکه و مدینه) رسیدیم، مادر امام کاظم(علیه السلام) درد زایمانشان گرفت و حضرت، آنجا به دنیا آمد.» از این خبر -که اتفاقاً در کهن ترین و دست اول ترین منابع آمده- به راحتی می‌توان ماه ولادت و نیز روز تقریبی آن را استخراج کرد؛ با این توضیح که با معلوم بودن زمان و محل ولادت امام موسی کاظم(علیه السلام) که بعد از پایان مناسک حج و در راه بازگشت به مدینه بوده، پس بسیار بعید است که این ولادت در ماه صفر بوده باشد. بلکه در یک برگشت طبیعی از مکه به مدینه، باید گفت تاریخ ولادت ایشان در نیمۀ دوم ماه ذی الحجۀ سال ۱۲۸ هجری بوده است. در تعیین دقیق روز، این احتمال بعید نیست که در بعضی منابع، عبارتی همچون «السابع عشر» آمده بوده که با توجه به اشتباهاتی که در خواندن و بازنویسی کتب خطی رخ می‌داده، برخی به اشتباه آن را «السابع صفر» خوانده و بازنویسی کرده باشند. بنابراین شاید تاریخ صحیح، روز ١٧/ذی الحجه باشد. پس به هر حال تاریخ ٧/صفر به عنوان سالروز ولادت امام کاظم(علیه السلام)، نه تنها مؤیدی در منابع دست اول ندارد بلکه آنچه از این منابع استفاده می‌شود نادرستی این قول است. و اما سال ولادت امام کاظم(علیه السلام) که آیا سال ۱۲۸ بوده یا ۱۲۹؟ از آنجا که ماه ذی الحجه آخرین ماه سال قمری است لذا گاهی از سوی برخی ناقلانِ اخبار این کم‌دقتی پیش آمده که حوادث ماه ذی الحجه را با ذکر شمارۀ سال بعد نقل کرده‌اند. میلاد امام کاظم(علیه السلام) نیز چون در ماه ذی الحجه و خصوصاً در نیمۀ دوم آن یعنی در روزهای پایانی سال واقع شده احتمالاً به همین خاطر در بعضی نقل‌ها بجای سال ۱۲۸، به اشتباه سال ۱۲۹ گفته شده. 📓 مجموعۀ مصاحبه‌ها: ٤٦٨، ٤٧٠ و ٤٧١. @Yusufi_Gharawi https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

🔴چندین سال باید درب خانه‌ی پروردگار را بزنی، تا انشاء الله در باز شود، #داداش‌_جون! باید امیرمؤمنان(علیه السلام) و خمسه‌ی طیبه(علیهم السلام) بیایند. مگر بدون یاری ایشان می‌شود اهل نجات بود؟! غیر ممکن است‌. شیطان و نفس اغفال می‌کنند. ما چه اعمالی داریم، داداش‌جون؟ #نماز_اول_وقت ما کدام است؟ #نماز_شب ما چگونه است؟ #آیت_الله_میرزا_عبدالکریم_حق_شناس_تهرانی https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

💢زندگى بدون معيارِ حق و قانون كه نه به بايستگى‏ ها اهميت مى‏ دهد و نه به شايستگى‏ ها، همان است كه آن را خالق ▫️يكتاى عالم هستى معرفى فرموده است: 🔹لهم قلوب لا يفقهون بها و لهم أعين لا يبصرون بها و لهم آذان لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم اضل اولئك هم الغافلون‏ 🔸براى آن تبهكاران دل‏ هايى است كه به وسيله آن‏ ها نمى‏ فهمند، و براى آنان چشم‏ هايى است كه به وسيله آن‏ ها نمى‏ بينند، و براى آنان گوش‏ هايى است كه به وسيله آن‏ ها نمى‏ شنوند. آنان مانند چهارپايان، بلكه گمراه‏ تر از آنان هستند {زيرا} آنان هستند كه در غفلت غوطه‏ ورند. 📚#امام_حسین(علیه السلام) شهید فرهنگ پیشرو انسانیت، #علامه_محمدتقی_جعفری https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

🔴روش های تربیتی اسلام (1) #استاد_علی_صفایی_حایری https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

🔴روش های تربیتی اسلام (2) #استاد_علی_صفایی_حایری https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

🔴روش های تربیتی اسلام (3) #استاد_علی_صفایی_حایری https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

🔴روش های تربیتی اسلام (4) #استاد_علی_صفایی_حایری https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

🔴«یادداشتی از #استاد_محمدرضا_حکیمی در سال ۱۳۸۶» 🔴استخوان مردم را شکستید 🔹اگر این جلادان اقتصادی و‌ دزدانِ درهم تنیده و‌ همسود مالی نبودند، اقشار ملت این چنین پایمال نمی شدند و تورم آفرینی کاذب این چنین بیداد نمی کرد و مستضعف، مستضعف تر ؛ و مستکبر، مستکبرتر نمی شد، و نسل های جوان را از تشکیل #خانواده محروم نمی ساخت و به دامان #فساد و #سقوط و #اعتیاد و #بی_اعتقادی نمی انداخت... 🔹افسوس که ملت برای احقاق حقوق خویش، و‌ رهایی از چنگال ظلم و ظالمان -در هیچ خط و جناحی- یاور قاطع و نستوهی ندارد و بیشترشان طالب منافع خود و بستگانشان هستند... 🔸حاکمیت از مال ملت حقوق می گیرد و‌ زندگی می کند، پس باید مدافع حقوق ملت باشد... به عقیده اینجانب با اینگونه عملکردها، چه بسا حلیت شرعی بسیاری از حقوق ها از بین برود... 🔸آری، اکثریت ملت ایران، امروز #مستضعف است. و به تعبیر امام سجاد«علیه السلام» : استخوان مردم شکسته و گوشت آنان خورده می شود. 💠افسوس که آزاده مردی فریادگر - فارغ از مطامع و منافع و خویشان و فرزندان و مقامات و نظامات - به هم نمی رسد، که فریاد برآورد، که این چگونگی ها و عملکردها و رابطه ها و چپاول ها، #اسلامی و #قرآنی و #محمدی و #علوی و #حسینی و #جعفری و #رضوی نیست که نیست و صد البته که مورد رضای #امام_زمان«عجل الله فرجه الشریف» نیز نیست... #محمدرضا_حکیمی 📚۱۵۰سال تلاش خونین/ص۸۵ https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

🔴«#انقلاب_فکریِ_صحیح» شرطِ سعادت بشر 🎙 #استاد_شهید_آیت_الله_مرتضی_مطهری 🔹پیامبر اسلام وقتی که مبعوث شد، بعثتش بعثت دنباله‌دار بود. بعثتی که در آن نماز، روزه، جهاد، تنظیم قوانین معاملات، قوانین اقتصادی و ... هست. اما پیامبر حرکتش را از کجا آغاز کرد؟ 🔹آیا ابتدا به سراغ وجدان اخلاقی رفت؟ همه‌ی این‌ها در برنامه‌ی پیامبر هست امّا شروع کار پیامبر از اینجا نیست. ابتدا نمیگوید سراغ رباخواران برویم. پیامبر برای بار اول که اعلام می کند مبعوث شده‌ام، می‌گوید... https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

🔴طریقه آشنایی حضرت استاد عارف ربانی، آیت الله میرزا علی پهلوانی تهرانی (سعادت پرور) با علامه طباطبایی و چگونگی راه یافتن به جلسات خصوصی ایشان 🔹در سال ۱۳۷۲ قمری پس از سال ها اقامت و اشتغال به تحصيل در شهر مقدس قم، هنوز گمشده ای داشتم و برای کسب اخلاق عملی به دنبال استاد بودم. در آن دوران، از ملاقات درسی و غیردرسی با مرحوم استاد علامه سید محمدحسین طباطبایی، بهره می بردم. 🔹تا آن که روزی با یکی از دوستان صمیمی تصمیم گرفتیم خدمت آن بزرگوار رسیده، از ایشان درخواست کنیم که خدمتشان شرفیاب شویم تا ما را به غیر از طریقی که عموم طلاب بر آن اند، راهنمایی کنند. به همين قصد، به منزل ایشان رفتیم، حضرت استاد درب خانه را باز نمودند و همان جا ایستادند. عرض کردیم: اگر اصلاح می دانید، ما را به امور معنوی راهنمایی بفرماید و چنان که احتیاج به تأمل دارد، خبر آن را به یکی از شاگردان اخلاقی خود -که می دانستیم در مسائل معنوی از ایشان بهره می برد- بدهید. سپس، از محضر ایشان بازگشتیم. 🔹اتفاقا آن روزها با رحلت حضرت آیة الله سید صدرالدین صدر مصادف بود. روز هفتم آن بزرگوار، حضرت استاد برای فاتحه ایشان به حرم حضرت معصومه مشرف شده بودند و همان شاگرد نیز حضور داشتند. مرحوم علامه به او فرمود: به آن دو نفر بگویید بیایند. با این اجازه، خدمتشان رسیدیم و دستورعملی گرفتیم. پس از چند جلسه که هر دو با هم خدمتشان می رسیدیم و گزارش عملکرد خود را ارایه می کردیم استاد فرمودند: «از این پس، هر کدام تنها بیایید.» چنین کردیم. 🔸تا آنکه آن بزرگوار اجازه دادند در جلسه ای که به تازگی در هر جمعه با حضور جمعی از شاگردانشان برای کسب فیض برگزار می گردید، شرکت کنیم. آنان تا آن زمان، قسمتی از «#رساله_مرحوم_سید_بحرالعلوم» را خوانده بودند که ما نیز در آن جلسات حاضر شده و از فرمایش های استاد استفاده نمودیم. 🔸پس از تمام شدن آن رساله، یک دوره حدیث معراج را از آخر کتاب «#ارشاد_القلوب» بیان فرمودند. آنگاه، حديث مواعظ «یا عیسی» را قرائت نمودند و سپس جلسات تعطیل شد. پس از آن، استاد را تنها بعد از درس اسفار يا تفسير و یا در اوقات غیردرسی ملاقات مینمودم 🔸سال ها از این امر گذشت تا اینکه شبی از ماه رمضان، در منزل یکی از دوستان سخن از تعطیلی جلسه و محرومیت استفاده اخلاقی از استاد به میان آمد و قرار بر این شد که بنده حضرت استاد را به برقراری جلسات راضی کنم و دوستان نیز شرکت کنند. 💠روزی به تنهایی خدمتشان رسیدم؛ اتفاقا اخوی بزرگوارشان، جناب مستطاب، علامه سید حسن الهی نیز تشریف داشتند. از اخويشان گله نمودم که به ما رسیدگی نمی کنند و جلسه نداریم. آن بزرگوار به اخويشان خطاب کردند که هر چه می خواهند، بپذیرد، ایشان نیز قبول کردند و جلسات دوباره برقرار شد، بنده نیز پس از بازگشت از هر جلسه، در حضور برخی از دوستان حاضر در مجلس، آن چه را به رشته تحریر درآورده بودم، می خواندیم و نوشتار حاضر (کتاب ثمرات حیات)، ثمرات همان جلسات است. جلسات استاد هر جمعه تشکیل می شد و هر از گاهی، زمان آن تغییر می کرد؛ اما همواره تا پیش از رحلت ایشان، برقرار بود. 📚آیت الله پهلوانی، ثمرات حیات ج۱ ص۲۸ #عرفان #سیر_و_سلوک #در_محضر_علامه_طباطبایی #آیت_الله_میرزا_علی_پهلوانی_تهرانی (قدس الله روحه العزیز) https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

#آیت_الله_میرزا_علی_پهلوانی_تهرانی (قدس الله روحه العزیز)

🔴رسیدن به #مقام_محمود- که مقام محمّدى- صلّى اللَّه علیه و آله - است- براى غیر معصوم، (به قدر ظرفیّت هر شخص)، میسّر است، (هر چند نمى توان مانند رسول و امام شد). 🔸این مقام رفیع را از طریق #توسّل به #سیّدالشّهدا- علیه السّلام- مى توان به دست آورد. 📘منبع: کتاب #فروغ_شهادت #آیت_الله_میرزا_علی_پهلوانی_تهرانی https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

🔴بخشی از ساقی نامه حافظ سر فتنه دارد دگر روزگار من و مستی و فتنهٔ چشم یار یکی تیغ داند زدن روز کار یکی را قلمزن کند روزگار مغنی بزن آن نوآیین سرود بگو با حریفان به آواز رود مرا با عدو عاقبت فرصت است که از آسمان مژدهٔ نصرت است مغنی نوای طرب ساز کن به قول وغزل قصه آغاز کن که بار غمم بر زمین دوخت پای به ضرب اصولم برآور ز جای مغنی نوایی به گلبانگ رود بگوی و بزن خسروانی سرود روان بزرگان ز خود شاد کن ز پرویز و از باربد یاد کن مغنی از آن پرده نقشی بیار ببین تا چه گفت از درون پرده‌دار چنان برکش آواز خنیاگری که ناهید چنگی به رقص آوری رهی زن که صوفی به حالت رود به مستی وصلش حوالت رود مغنی دف و چنگ را ساز ده به آیین خوش نغمه آواز ده فریب جهان قصهٔ روشن است ببین تا چه زاید شب آبستن است مغنی ملولم دوتایی بزن به یکتایی او که تایی بزن همی‌بینم از دور گردون شگفت ندانم که را خاک خواهد گرفت دگر رند مغ آتشی میزند ندانم چراغ که بر می‌کند.... 🔵صدای حضرت استاد #آیت_الله_میرزا_علی_پهلوانی_تهرانی https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

🔹قابل توجه عزیزان، این فایل های صوتی اختصاص به این کانال دارد، لذا لطفا بدون ارائه لینک درجایی ارائه نشود. متشکرم

ای خاکیان ای خاکیان، یک لحظه سربالا کنید وز دیده بینا نظر، بر شاهد یکتا کنید ای خاکیان ای خاکیان با خاک،بازی تا به کی؟ بندید چشم ازآب وگل، دل مظهر اسما کنید ای خاکیان ای خاکیان، پوشید چشم از استخوان تا در جهان جاودان، شور وطرب برپا کنید ای خاکیان جان بشر، گنجیست پنهان پر گهر ویران کنید این خانه را، وآن گنج را پیدا کنید ای خاکیان از روی هُش، یک چند گویا و خَمُش با یاد او باشید خوش، دل مست ازآن صهبا کنید ای خاکیان دل بگسلید، از بند مهر آب وگل تا آشیان در باغ جان، بر شاخه طوبا کنید ای خاکیان این استخوان، ریزید پیش کرکسان عنقای قدسید آشیان، بر قاف کرَّمنا کنید ای خاکیان با سوز دل، نالید گریان وخجل شاید ز حبس آب وگل، دل سوی آن صحرا کنید ای خاکیان چون بگذرید، از دشت پر خار بدن در طرف گلزار و چمن چون بلبلان آوا کنید زین مردم خاکی هوس، نتوان الهی یافت کس خود با دو یاری همنفس، عزم ره عنقا کنید #حکیم_آیت_الله_مهدی_الهی_قمشه_ای 🔵صدای حضرت استاد #آیت_الله_میرزا_علی_پهلوانی_تهرانی https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

🔴درد جاودانگی (سرشت سوگناک زندگی) میگل د.اونامونو #بهاءالدین_خرمشاهی https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

#اعتماد_سازی #مدیریت_رفتار_زوجین #خانواده ⛔️حد و حریم خصوصی در زندگی #زَناشویی باید چگونه رعایت شود که اعتماد از بین نرود⁉️ محدوده ها و حریم های خصوصی بین زن و شوهر، موضوعی بسیار پیچیده و حساس است. 🔰از یک طرف آزادی فردی را داریم، از طرف دیگر موضوع صمیمیت و عشق و از طرف دیگر اعتماد و تعهد و وفاداری. برای مشخص کردن مرزها و #حریم_خصوصی؛بایستی موضوعات فوق برای هر دو نفر واضح و روشن باشند، و حتما به یک تفاهم و اتفاق نظر کلی رسیده باشند. ❤️یکی از اجزاء اصلی #عشق_واقعی و #ازدواج_خوب، #صمیمیت است و هرچه صمیمیت بین زوجین بیشتر باشد، درجه عشق آن ها نیز بیشتر خواهد بود. 👌زوجین بایستی #صداقت داشته باشند. یعنی احساسات و افکار خود را بایکدیگر در میان بگذارند و هرچه میزان رازها بین زوجین کمتر باشد، صمیمیت آن ها نیز افزایش خواهد یافت. ✅از طرف دیگر بحث #آزادی و حریم خصوصی را داریم، که بایستی سه شرط را با خود به همراه داشته باشد: ❇️مخالف #تعهد و #وفاداری نباشد. ❇️به حریم و حق و حقوق دیگری #تجاوز نشود. ❇️#اعتماد به همراه بیاورد. زمانی که زوجین به این مرحله برسند دیگر،نه فرد لازم می‌بیند،و نه به خود اجازه می‌دهد که به حریم خصوصی همسرش وارد شود. 🔸هم چنین همسر فرد هم در صورتی که بر اساس حس کنجکاوی، همسرش به حریم خصوصی اش وارد شود، از بروز چنین مسئله ای به هم ریخته، آشفته و عصبانی نخواهد شد؛ و آن را حمل بر تجاوز به حریم خصوصی خود تلقی نخواهد کرد، و این حق را برای همسرش قائل خواهد شد. 🔹بهترین کار این است که اگر سرّ و راز فردی در کار نیست، تمهیدی به خرج دهیم که اگر حس کنجکاوی در ذهن همسرمان است اقناع شود. برای مثال زمانی که مشغول کار هستیم و تلفن همراه ما به صدا در می آید از او بخواهیم که پاسخ دهد. و از طرف دیگر می توانیم نام کاربری و رمز عبور پست الکترونیکی، فیس بوک، تلگرام و ... خود را به همسرمان بدهیم. و از او بخواهیم که کنترل کند آیا پیام مهمی از دوستان دارید یا نه؟ و بدین ترتیب #اعتمادسازی کنید. @hamsardarl https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

🔴باید مطمئن شویم که ما از قاتلان امام حسین نیستیم ... 💠آیت الله شهید سید محمد باقر صدر همین که امام حسین را دوست بداریم، همین که امام حسین را زیارت کنیم، همین که بر امام حسین بگرییم، همین که پیاده به زیارت امام حسین برویم، همه اینها کارهایی والاست، خوب است، عالی است، ارزشمند است، اما این کار ارزشمند، ضامن و دلیل کافی نیست تا ثابت کند که ما در قتل امام حسین هم‌دست نیستیم؛ زیرا امکان دارد انسانی همه این کارها را از روی عاطفه انجام دهد در همان هنگام در قتل امام حسین هم‌دست شود. باید از خود حساب پس بکشیم، باید در کردارمان تامل کنیم، باید در زندگی‌مان با میزان بیشتری از اندیشه و ژرف‌نگری و همه‌‌جانبه‌گری موضع‌گیری کنیم و برای همه پیامدها و شرایط آماده باشیم، تا مطمئن شویم که ما از دور یا نزدیک، به طور مستقیم یا غیر مستقیم، در قتل امام حسین حضور نداریم. 📌 برگرفته از کتاب امامان اهل بیت این کتاب و دیگر گفتارهای عاشورایی علمای خاندان صدر تا ۱۷ مهرماه، اربعین با تخفیف در فروشگاه آنلاین موسسه (http://imamsadr.ir/publication/) به فروش می‌رسند. https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

...وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَىٰ ۚ وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ ﴿١٩٧﴾ و (به نفع خود) بسیار توشه برگیرید که بهترین توشه(برای عالم برزخ و آخرت)، پرهیزکاری است و ای صاحبانِ خرد! از من پروا کنید. (بقره/۱۹۷) https://eitaa.com/KimiyayeSaadat