🖋گزارش خبرگزاری رسا از مباحث تحلیل تبلیغی منبرهای مقام معظم رهبری در کتاب همرزمان حسین علیه‌السلام توسط استاد لک علی‌آبادی ✅ ...حجت الاسلام رضا لک علی‌آبادی استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم در گفتاری با موضوع نظام منسجم فکری در تحلیل سیره حضرات معصومین علیهم‌السلام، دیدگاه‌های رهبر معظم انقلاب را در بحث تبلیغ دینی را تبیین و تفسیر کرد. حجت الاسلام لک علی‌آبادی با بیان اینکه بحث روش شناسی و واکاوای روش تبلیغ منبر و سخنرانی مقام معظم رهبری با محوریت کتاب همرزمان حسین علیه السلام را شروع می کنیم، اظهار داشت... . 🔗 لینک مطلب خبرگزاری رسا. ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

🎞 گزارش جالبی از ظرفیت‌های فرهنگی هیئت. 🎨 هنر دکور! ▪️ @Lakaliabadi

🏴 ملت حسین به رهبری حسین اسلام را قیام سیّدالشّهدا حفظ کرده است. یک جریانی به رهبری حسین‌بن‌علی(علیه‌السلام) دارد در دنیا پیش می‌رود؛ و ان‌شاءالله پیش خواهد رفت و گره‌های ملت‌ها را باز خواهد کرد. ۱۳۹۶/۰۶/۳۰ ◼️ @Lakaliabadi

🏴 از کربلا تا مدینه (۱) ▪️مجلس ابن زیاد لعنة‌الله علیه 🔹 ...أدخلت على ابن زياد، فقال: ما اسمك؟ فقلت: عليّ بن حسين. قال: أولم يقتل اللّه عليّا؟ قال: قلت: كان لي أخ يقال له عليّ، أكبر منّي قتله النّاس... .فأمر بقتله فصاحت زينب بنت عليّ: يا ابن زياد! حسبك من دمائنا، أسألك باللّه إن قتلته إلّا قتلتني معه. فتركه. 🔸 از امام سجاد علیه السلام منقول است که فرمودند: وارد بر ابن زیاد (لعنةالله‌علیه) شدم، پرسید: اسمت چیست؟ گفتم: علی بن حسین. گفت: آیا خداوند علی را (در کربلا) نکشت؟ گفتم: برادری داشتم که به آن علی می‌گفتند بزرگتر از من بود، مردم او را کشتند. ...پس دستور داد امام سجاد (ع) را بکشند. حضرت زینب (س) فریاد زد: ای ابن زیاد! بس است ریختن خون ما! تو را به خدا! می‌خواهم اگر او را می‌کشی مرا نیز همراه او بکشی! ابن زیاد (لعنةالله‌علیه) منصرف شد. 📚 طبقات ابن سعد، ج5، ص 157 با دست بسته هست ولی دست بسته نیست گر چه سرش شکسته ولی سرشکسته نیست هـــر چند ســــر به زیر ولــــی سرفــــراز بــــود زینب قیام کرده چون از پا نشسته نیست ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

💎 #مشاوره_تحصیلی تبلیغی 💎 ❓چرا گاهی در مطالعه درسی یا تبلیغی بی‌نشاط و کم‌حوصله هستیم؟ 🚀 چهار نکته مهم برای برای استمرار برنامه‌ها 🎧 2.8 Mb ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

❌ شبهه کشته نشدن امام حسین و پاسخ تند و مستدلّ امام رضا علیهما‌السلام! ⚠️ اینکه در زمان امام رضا علیه‌السلام شبهه‌ای با رنگ و لعاب دینی مطرح بوده که نتیجه‌اش نفی عزاداری بر امام حسین علیه‌السلام است، بسیار قابل تأمل است! ▪️اباصلت می‌گوید: به امام رضا (ع) عرض کردم: ای فرزند رسول خدا(ص)! گروهی در کوفه هستند که گمان می‌کنند (طبق گمانشان می‌گویند) امام حسین (ع) کشته نشده است! کسی که شبیه حضرت بود کشته شد یعنی حنظلة بن اسعد شامی. امام حسین (ع) به آسمان رفت مانند حضرت عیسی (ع) و همچنین تمسک می‌کنند به این آیه: «خداوند برای کافی راهی علیه مؤمنین قرار نداده است.» حضرت فرمود: دروغ می‌گویند! غضب و لعنت خداوند بر آنها! و کافر شدند به خاطر تکذیب کردن خبری که رسول خدا داده است (و فرموده) که حسین بن علی کشته خواهد شد! به خدا قسم که امام حسین کشته شده و بهتر از او کشته شده است: امیرالمؤنین و حسن بن علی. ♦️از ما (اهل‌بیت) نیست مگر آنکه کشته می‌شود. به خدا سوگند که مرا با سمّ خواهد کشت به نیرنگ کسی که می‌خواهد مرا فریب دهد. و آن را می‌دانم به عهدی که با من بسته شده است از رسول خدا (ص) که جبرائل از جانب پروردگار عالمین به او خبر داده است. ▪️اما این کلام خداوند عزّوجلّ که «لم یجعل الله للکافرین علی مؤدمنین سبیلا» می‌فرماید خداوند حجتی به نفع کافرین علیه مؤمنین قرار نداده است. ▪️خداوند خودش خبر داده‌است از کفاری که انبیاء را به ناحق کشتند و در حالی که انبیاء را کشته‌اند، خداوند هیچ راه و سبیلی در حجت داشتن برای کفار علیه انبیاء قرار نداده است. 📜 قلْتُ: «یا ابْنَ رَسولِ اللهِ! وَ فیهِمْ قَوْماً یَزْعُمونَ أنَّ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلیٍّ علیهماالسلام لَمْ یُقْتَلْ وَ أنَّهُ أُلْقیَ شِبْهُهُ عَلَی حَنْظَلَةَ بْنِ أسْعَدَ الشّامیِّ وَ أنَّهُ رُفِعَ إلَی السَّماءِ، کَما رُفِعَ عیسَی، ابْنُ مَرْیَمَ علیهماالسلام وَ یَحْتَجّونَ بِهَذِهِ الْآیَةِ: «وَ لَنْ یَجْعَلَ اللهُ لِلْکافِرینَ عَلَی الْمُؤْمِنینَ سَبیلاً». فَقالَ: کَذَبوا! عَلَیْهِمْ غَضَبُ اللهِ وَ لَعْنَتُهُ! وَ کَفَروا بِتَکْذیبِهِمْ لِنَبیِّ اللهِ صلی‌الله‌علیه‌وآله فی إخْبارِهِ بِأنَّ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلیٍّ علیهماالسلام سَیُقْتَلُ. وَ اللهِ! لَقَدْ قُتِلَ الْحُسَیْنُ علیه‌السلام وَ قُتِلَ مَنْ کانَ خَیْراً مِنَ الْحُسَیْنِ، أمیرُالْمُؤْمِنینَ وَ الْحَسَنُ بْنُ عَلیٍّ علیهماالسلام وَ إنّی وَ اللهِ لَمَقْتولٌ بِالسَّمِّ بِاغْتیالِ مَنْ یَغْتالُنی. أعْرِفُ ذَلِکَ بِعَهْدٍ مَعْهودٍ إلَیَّ مِنْ رَسولِ اللهِ صلی‌الله‌علیه‌وآله أخْبَرَهُ بِهِ جَبْرَئیلُ عَنْ رَبِّ الْعالَمینَ عَزَّ وَ جَلَ وَ أمّا قَوْلُ اللهِ عَزَّ وَ جَلَ: «وَ لَنْ یَجْعَلَ اللهُ لِلْکافِرینَ عَلَی الْمُؤْمِنینَ سَبیلاً»، فَإنَّهُ یَقولُ لَنْ یَجْعَلَ اللهُ لِکافِرٍ عَلَی مُؤْمِنٍ حُجَّةً وَ لَقَدْ أخْبَرَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَنْ کُفّارٍ قَتَلوا النَّبیّینَ بِغَیْرِ الْحَقِّ وَ مَعَ قَتْلِهِمْ إیّاهُمْ، لَنْ یَجْعَلَ اللهُ لَهُمْ عَلَی أنْبیائِهِ علیهم‌السلام سَبیلاً مِنْ طَریقِ الْحُجَّةِ. 📚 عیون اخبارالرضا ع، ج۲، ص۲۰۳. ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ ▪️ @Lakaliabadi

🔎 #تحلیل_تبلیغی_منبر (۶) ♨️ تحلیل تبلیغی منبر‌های مقام‌معظم‌رهبری در کتاب «همرزمان حسین علیه‌السلام» ✦واکاوی نگرش‌ها ✦روش‌شناسی منبر ✦بررسی تحلیل‌های اجتماعی ✦چگونگی برداشت از آیات و روایات ✦نکته‌های ناب تبلیغی. 🔥 گفتار ششم: تحلیل پرورش مطلب (ایجاد روحیه در جامعه) 🎙 حجةالاسلام لک علی‌آبادی #سخنرانی #مقام_معظم_رهبری #همرزمان_حسین علیه‌السلام 🎧 6.6 Mb ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

🔺وضعیت حوزه های علمیه در برخی شهرها بحرانی است / مساجد و منابر در خطر هستند! استاد شیخ حسین انصاریان در جمع عزادارن خوی: ▫️بنده به شهرهایی رفته ام و گفته ام میخواهم بروم حوزه علمیه شهر را ببینم اما گفته اند حوزه علمیه شهر تعطیل شده است! 🔹امروز اگر کسی استعداد و شرایط لازم برای تحصیل علوم حوزوی را داشته باشد و نرود باید در پیشگاه خدای متعال جواب پس بدهد! 🔸حوزه هایی می شناختم که زنده و پویا بودند و صبحانه، نهار و شام داشتند، 400 طلبه و مدرسین عالی و مجتهدین و درس خارج داشتند، امسال بعد دو سال که در آن شهر منبر رفتم گفتم حوزه تعطیله گفتند نه هنوز گفتم پس طلبه های مدرسه کجا هستند، گفتند امسال طلبه های ما فقط 28 نفر هستند! ➖مساجد و منابر شیعه و حتی نوشتن کتاب های تربیتی در این مملکت در خطر قطعی می باشند. 🔗 پایگاه خبری صدای حوزه ▪️ @Lakaliabadi

🌹 #امام_زمان_عجل‌الله‌فرجه🌹 🌺 لحظاتی به یاد حضرت 🌷 خواسته امام صادق (ع) برای فراهم کردن زمینه ظهور! 🌷فرمودند: تیر بسازید و تیر نخورید! 🌷 ای تیر غمت را دل عشاق نشانه! 📆 مرداد ۱۳۹۶ ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ ▪️ @Lakaliabadi

🎙 صوت نقد حجةالاسلام لک علی‌آبادی بر یادداشت استاد علیدوست. ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ ▪️ @Lakaliabadi

♨️ بیانیه استاد علیدوست و نقدها اخیراً یادداشتی از استاد علیدوست در نقد برخی مدافعان انقلاب منتشر شد با عنوان «دفاعی عقیم و پرهزینه» که با پاسخ‌ها و واکنش‌های زیادی رو برو شد. بعد از پاسخ استاد عالی و دیگر اساتید حوزه علیمیه به بیانیه ایشان، کانال استاد علیدوست در مقام تکمیل نظر ایشان مطلبی را به عنوان «ضرورت و شیوه صحیح صیانت» را منتشر کرد و پس از آن در مقام پاسخ به نقدها ایشان یادداشت دومی را منتشر کردند که متن یادداشتها و جوابیه برخی از اساتید ضمیمه متن حاضر شده است. 🔗 همچنین نقدهای دیگر اساتید را می‌توانید از کانال «روزنه» پیگیری کنید. 🎙 نقد حجةالاسلام لک علی‌آبادی بر یادداشت استاد علیدوست را بشنوید. ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

♨️ #مرور_کوتاه_بر_کفایه 53 👌 بیان مختصر همه مطالب کتاب؛ هر صفحه کفایه (مجمع الفکر) تقریبا در پنج دقیقه بیان می‌شود. 🟣 #مرور_اجتهاد_و_تقلید 8 ▪️بررسی ادله شرط حیات مرجع تقلید(۱) ⏱ 24:09 🎧 8.3 Mb ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

🚨 اگر می‌خواهید... ✅ ...باید باسواد باشید ⚠️... درس را جدی بگیرید ▪️ @Lakaliabadi

🔎 #تحلیل_تبلیغی_منبر (۷) ♨️ تحلیل تبلیغی منبر‌های مقام‌معظم‌رهبری در کتاب «همرزمان حسین علیه‌السلام» ✦واکاوی نگرش‌ها ✦روش‌شناسی منبر ✦بررسی تحلیل‌های اجتماعی ✦چگونگی برداشت از آیات و روایات ✦نکته‌های ناب تبلیغی. 🔥 گفتار هفتم: شیوه استعمارگران 🎙 حجةالاسلام لک علی‌آبادی #سخنرانی #مقام_معظم_رهبری #همرزمان_حسین علیه‌السلام 🎧 6.6 Mb ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

♨️روایتی بسیار عجیب که امام سجاد علیه السلام فرمود «خبری است برگزینه از گنجینه‌‌ها» «اگر یک سال در بیابان می‌گشتی برای آن، چیز کمی بود!» 🔸اهمیت توسل در فهم عمیق دین 🔸لزوم توجه به کتاب فوق العاده «کامل الزیارات» 🔸زیارت و زائران، جهانی شدن نام و نشان امام حسین ع، دشمنی دائمی ائمه کفر و مستکبران با نام و فرهنگ امام حسین ع، دستور شیطان بعد از غروب عاشورا و... . 🎙 حجةالاسلام‌لک‌علی‌آبادی 🔰 به مناسبت ایام #اربعین حسینی 📌 #سخنرانی مدرسه فقهی امام حسن عسکری علیه السلام 🎧 8.4Mb 📆 99/07/16 ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ ▪️ @Lakaliabadi

✳️ سه خواسته امام سجاد علیه السلام از یزید لعنه الله ⚠️ اینها خواهش حضرت نبود، آن ملعون به حضرت گفت سه چیز بخواه و حضرت بیان فرمودند یزید لعنة الله علیه به امام سجاد علیه السلام گفت: سه خواسته تو را اجابت می‌کنم، بگو! حضرت فرمودند: اول: اینکه صورت آقا و مولای و پدرم امام حسین را ببینم تا از آن توشه بردارم و وداع کنم! دوم: آنچه از ما به غارت رفته را برگردانند؛ سوم: اگر قصد کشتن مرا داری، کسی با این زنان همراه کنی تا آنها را به حرم جدشان (مدینه پیامبر ص) برسانند. آن لعین گفت: اما رأس پدرت؛ آن را هرگز نخواهی دید! اما در مورد کشتن تو؛ از تو گذشتم! و اما در مورد بردن زنان به مدینه، کسی جز تو با آنها به مدینه نخواهد رفت؛ و اما آنچه از شما برده‌اند؛ چندین برابر قیمتش را پس می‌دهیم. حضرت فرمود: مالَت را برای خودت نگاه‌دار زیاد شود! آنچه كه از ما گرفته شده آنها را مى‌‏خواهم، زيرا در ميان آنها لباس دست بافت حضرت فاطمه عليها السلام دختر محمّد صلى اللَّه عليه و آله و سلم و روسرى و گردنبند و پيراهن او قرار دارد. يزيد (لعنة الله علیه) امر كرد همه آنچه را گرفته بودند به امام سجّاد عليه السّلام بازگرداندند، به اضافه دويست دينار به امام سجّاد عليه السّلام داد، امام عليه السّلام آن دويست دينار را گرفت و بين نيازمندان و تهي‌دستان تقسيم نمود. سپس دستور داد اسيران و بستگان امام حسين عليه السّلام را به وطنشان مدينه رسول صلى اللَّه عليه و آله و سلم بازگردانند. 🔹وَ قَالَ لِعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع اذْكُرْ حَاجَاتِكَ الثَّلَاثَ اللَّاتِي وَعَدْتُكَ بِقَضَائِهِنَّ فَقَالَ لَهُ الْأُولَى أَنْ تُرِيَنِي وَجْهَ سَيِّدِي وَ مَوْلَايَ وَ أَبِيَ الْحُسَيْنِ ع فَأَتَزَوَّدَ مِنْهُ وَ الثَّانِيَةُ أَنْ تَرُدَّ عَلَيْنَا مَا أُخِذَ مِنَّا وَ الثَّالِثَةُ إِنْ كُنْتَ عَزَمْتَ‏ عَلَى قَتْلِي أَنْ تُوَجِّهَ مَعَ هَؤُلَاءِ النِّسْوَةِ مَنْ يَرُدُّهُنَّ إِلَى حَرَمِ جَدِّهِنَّ ص فَقَالَ أَمَّا وَجْهُ أَبِيكَ فَلَنْ تَرَاهُ أَبَداً وَ أَمَّا قَتْلُكَ فَقَدْ عَفَوْتُ عَنْكَ وَ أَمَّا النِّسَاءُ فَمَا يَرُدُّهُنَّ غَيْرُكَ إِلَى الْمَدِينَةِ وَ أَمَّا مَا أُخِذَ مِنْكُمْ فَأَنَا أُعَوِّضُكُمْ عَنْهُ أَضْعَافَ قِيمَتِهِ فَقَالَ ع أَمَّا مَالُكَ فَلَا نُرِيدُهُ وَ هُوَ مُوَفَّرٌ عَلَيْكَ وَ إِنَّمَا طَلَبْتُ مَا أُخِذَ مِنَّا لِأَنَّ فِيهِ مِغْزَلَ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ ص وَ مِقْنَعَتَهَا وَ قِلَادَتَهَا وَ قَمِيصَهَا فَأَمَرَ بِرَدِّ ذَلِكَ وَ زَادَ فِيهِ مِنْ عِنْدِهِ مِائَتَيْ دِينَارٍ فَأَخَذَهَا زَيْنُ الْعَابِدِينَ ع وَ فَرَّقَهَا فِي الْفُقَرَاءِ ثُمَّ أَمَرَ بِرَدِّ الْأُسَارَى وَ سَبَايَا الْحُسَيْنِ ع إِلَى أَوْطَانِهِنَّ بِمَدِينَةِ الرَّسُولِ. 📚 اللهوف، سیدبن طاووس، ص: 195 ▪️@Lakaliabadi