َ يَتَسَافَدُونَ كَمَا تَتَسَافَدُ اَلْبَهَائِمُ وَ لاَ يُنْكِرُ أَحَدٌ مُنْكَراً تَخَوُّفاً مِنَ اَلنَّاسِ وَ رَأَيْتَ اَلرَّجُلَ يُنْفِقُ اَلْكَثِيرَ فِي غَيْرِ طَاعَةِ اَللَّهِ وَ يَمْنَعُ اَلْيَسِيرَ فِي طَاعَةِ اَللَّهِ وَ رَأَيْتَ اَلْعُقُوقَ قَدْ ظَهَرَ وَ اُسْتُخِفَّ بِالْوَالِدَيْنِ وَ كَانَا مِنْ أَسْوَإِ اَلنَّاسِ حَالاً عِنْدَ اَلْوَلَدِ وَ يَفْرَحُ بِأَنْ يَفْتَرِيَ عَلَيْهِمَا وَ رَأَيْتَ اَلنِّسَاءَ وَ قَدْ غَلَبْنَ عَلَی‌ اَلْمُلْكِ وَ غَلَبْنَ عَلَی‌ كُلِّ أَمْرٍ لاَ يُؤْتَی‌ إِلاَّ مَا لَهُنَّ فِيهِ هَوًی‌ وَ رَأَيْتَ اِبْنَ اَلرَّجُلِ يَفْتَرِي عَلَی‌ أَبِيهِ وَ يَدْعُو عَلَی‌ وَالِدَيْهِ وَ يَفْرَحُ بِمَوْتِهِمَا وَ رَأَيْتَ اَلرَّجُلَ إِذَا مَرَّ بِهِ يَوْمٌ وَ لَمْ يَكْسِبْ فِيهِ اَلذَّنْبَ اَلْعَظِيمَ مِنْ فُجُورٍ أَوْ بَخْسِ مِكْيَالٍ أَوْ مِيزَانٍ أَوْ غِشْيَانِ حَرَامٍ أَوْ شُرْبِ مُسْكِرٍ كَئِيباً حَزِيناً يَحْسَبُ أَنَّ ذَلِكَ اَلْيَوْمَ عَلَيْهِ وَضِيعَةٌ مِنْ عُمُرِهِ وَ إِذَا رَأَيْتَ اَلسُّلْطَانَ يَحْتَكِرُ اَلطَّعَامَ وَ رَأَيْتَ أَمْوَالَ ذَوِي اَلْقُرْبَی‌ تُقْسَمُ فِي اَلزُّورِ وَ يُتَقَامَرُ بِهَا وَ يُشْرَبُ بِهَا اَلْخُمُورُ وَ رَأَيْتَ اَلْخَمْرَ يُتَدَاوَی‌ بِهَا وَ تُوصَفُ لِلْمَرِيضِ وَ يُسْتَشْفَی‌ بِهَا وَ رَأَيْتَ اَلنَّاسَ قَدِ اِسْتَوَوْا فِي تَرْكِ اَلْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ اَلنَّهْيِ عَنِ اَلْمُنْكَرِ وَ تَرْكِ اَلتَّدَيُّنِ بِهِ وَ رَأَيْتَ رِيَاحَ اَلْمُنَافِقِينَ وَ أَهْلِ اَلنِّفَاقِ دَائِمَةً وَ رِيَاحَ أَهْلِ اَلْحَقِّ لاَ تُحَرَّكُ وَ رَأَيْتَ اَلْأَذَانَ بِالْأَجْرِ وَ اَلصَّلاَةَ بِالْأَجْرِ وَ رَأَيْتَ اَلْمَسَاجِدَ مُحْتَشِيَةً مِمَّنْ لاَ يَخَافُ اَللَّهَ مُجْتَمِعُونَ فِيهَا لِلْغِيبَةِ وَ أَكْلِ لُحُومِ أَهْلِ اَلْحَقِّ وَ يَتَوَاصَفُونَ فِيهَا شَرَابَ اَلْمُسْكِرِ وَ رَأَيْتَ اَلسَّكْرَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ وَ هُوَ لاَ يَعْقِلُ وَ لاَ يُشَانُ بِالسُّكْرِ وَ إِذَا سَكِرَ أُكْرِمَ وَ اُتُّقِيَ وَ خِيفَ وَ تُرِكَ لاَ يُعَاقَبُ وَ يُعْذَرُ بِسُكْرِهِ وَ رَأَيْتَ مَنْ أَكَلَ أَمْوَالَ اَلْيَتَامَی‌ يُحَدَّثُ بِصَلاَحِهِ وَ رَأَيْتَ اَلْقُضَاةَ يَقْضُونَ بِخِلاَفِ مَا أَمَرَ اَللَّهُ وَ رَأَيْتَ اَلْوُلاَةَ يَأْتَمِنُونَ اَلْخَوَنَةَ لِلطَّمَعِ وَ رَأَيْتَ اَلْمِيرَاثَ قَدْ وَضَعَتْهُ اَلْوُلاَةُ لِأَهْلِ اَلْفِسْقِ وَ اَلْجُرْأَةِ عَلَی‌ اَللَّهِ يَأْخُذُونَ مِنْهُمْ وَ يُخَلُّونَهُمْ وَ مَا يَشْتَهُونَ وَ رَأَيْتَ اَلْمَنَابِرَ يُؤْمَرُ عَلَيْهَا بِالتَّقْوَی‌ وَ لاَ يَعْمَلُ اَلْقَائِلُ بِمَا يَأْمُرُ وَ رَأَيْتَ اَلصَّلاَةَ قَدِ اُسْتُخِفَّ بِأَوْقَاتِهَا وَ رَأَيْتَ اَلصَّدَقَةَ بِالشَّفَاعَةِ لاَ يُرَادُ بِهَا وَجْهُ اَللَّهِ وَ يُعْطَی‌ لِطَلَبِ اَلنَّاسِ وَ رَأَيْتَ اَلنَّاسَ هَمُّهُمْ بُطُونُهُمْ وَ فُرُوجُهُمْ لاَ يُبَالُونَ بِمَا أَكَلُوا وَ مَا نَكَحُوا وَ رَأَيْتَ اَلدُّنْيَا مُقْبِلَةً عَلَيْهِمْ وَ رَأَيْتَ أَعْلاَمَ اَلْحَقِّ قَدْ دَرَسَتْ فَكُنْ عَلَی‌ حَذَرٍ وَ اُطْلُبْ إِلَی‌ اَللَّهِ اَلنَّجَاةَ وَ اِعْلَمْ أَنَّ اَلنَّاسَ فِي سَخَطِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ إِنَّمَا يُمْهِلُهُمْ لِأَمْرٍ يُرَادُ بِهِمْ فَكُنْ مُتَرَقِّباً وَ اِجْتَهِدْ لِيَرَاكَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِي خِلاَفِ مَا هُمْ عَلَيْهِ فَإِنْ نَزَلَ بِهِمُ اَلْعَذَابُ وَ كُنْتَ فِيهِمْ عُجِّلْتَ إِلَی‌ رَحْمَةِ اَللَّهِ وَ إِنْ أُخِّرْتَ اُبْتُلُوا وَ كُنْتَ قَدْ خَرَجْتَ مِمَّا هُمْ فِيهِ مِنَ اَلْجُرْأَةِ عَلَی‌ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ اِعْلَمْ أَنَّ اَللّٰهَ لاٰ يُضِيعُ أَجْرَ اَلْمُحْسِنِينَ وَ إِنَّ رَحْمَتَ اَللّٰهِ قَرِيبٌ مِنَ اَلْمُحْسِنِينَ. . https://hadith.inoor.ir/fa/hadith/181915 دانلود برنامه اندرویدی جامع الاحادیث: https://cafebazaar.ir/app/org.crcis.noorhadith

طولانی بود ولی حیفم اومد تقطیعش کنم.... می ارزه چند دقیقه وقت بگذاریم.و تطبیق کنیم روی خودمون و اطرافمون. حدیث در باب اوصاف آخر الزمانه ، توی این وانفسا خواندن اینجوری احادیث ایشالا باعث ازدیاد ایمان خودمون و ثبات و اطمینان بشه... و خدا نکنه ما از کسانی باشیم که این اوصاف آخر الزمانی رو محقق میکنیم یا بهش دچار میشیم!!!

این چند روزه دیدم کلیپ یکی از رفقامون به از ایران اینترنشنال رسیده بود... شبیهش رو چند سال پیش توی تریبون آزاد یه عده دیگه از رفقا دیده بودم. به این بهانه چیزی به ذهنم رسید؛ اولش خواستم بنویسم که دنیای ارتباطات با ما کاری کرده که تک تک حرف ها و کارهای مون معلوم نیست چه میزان تاثیر در دنیا می‌گذاره، از مثبت تا خنثی و منفی... یه صحنه شهید حججی ، یحیی سنوار یا خانم مجری شبکه شش می‌تونه تاثیر چجوری مثبت بگذارد یا از اون طرف یک کار بد چقدر نقش و تاثیر داره!! توی دنیایی داریم حرف می‌زنیم که نقش و برد و میزان تاثیر تک تک حرف ها و کلمات مون مشخص نیست... توی این چنین دنیایی باید فکر و توجه و دیدن جوانب مختلف کلماتمون بیشتر لحاظ بشه... و نمیشه در همون لحظه حرف زدن این جوانب مختلف رو لحاظ کرد. مگر اینکه در طول عمر حواس مون مستمر به خودمون و کارهامون باشه... @Loghmanak

و مهمتر اینکه الآن رسانه بخشی از تأثیرات حرف ما در ظاهر عالم رو به رومون کشیده، حرف های من در باطن عالم چقدر تاثیر میگذاره ؟؟ روی خودم چقدر نقش و تاثیر داره؟؟

ثبت نام اعتکاف مسجد گوهرشاد https://etekaf.razavi.ir/ روزی کسی شد ما رو هم دعا کنه

عن موسى بن القاسم قال : قلت لابي جعفر الثاني  : قد أردت أن أطوف عنك وعن أبيك فقيل لي : إن الاوصياء لا يطاف عنهم ، فقال لي : بل طف ما أمكنك فان ذلك جائز. ثم قلت له بعد ذلك بثلاث سنين : إني كنت استأذنتك في الطواف عنك ، و عن أبيك فأذنت لي في ذلك ، فطفت عنكما ما شاء الله ، ثم وقع في قلبي شئ فعملت به. قال : وماهو؟ قلت : طفت يوما عن رسول الله 9 فقال ثلاث مرات : صلى الله على رسول الله ، ثم اليوم الثاني عن أمير المؤمنين ، ثم طفت اليوم الثالث عن الحسن ، والرابع عن الحسين ، والخامس عن علي بن الحسين ، والسادس عن أبي جعفر محمد بن علي ، واليوم السابع ، عن جعفر بن محمد ، واليوم الثامن عن أبيك موسى ، واليوم التاسع عن أبيك علي ، واليوم العاشر عنك يا سيدي ، وهؤلاء الذين أدين الله بولايتهم ، فقال : إذن والله تدين الله بالدين الذين لا يقبل من العباد غيره. قلت : وربما طفت عن امك فاطمة ، وربما لم أطف ، فقال : استكثر من هذا فانه أفضل ما أنت عامله إنشاء الله!! موسى بن قاسم گويد: به حضرت جواد (عليه السلام) عرض كردم: تصميم گرفته بودم كه به نيابت شما و پدر بزرگوارت طواف كنم؛ ولي به من گفته شد كه به نيابت جانشينان پيامبر(صلی الله علیه وآله) نمى شود طواف كرد، حضرت فرمود: «هر قدر كه مى توانى طواف كن زيرا اين كار جايز است». سه سال بعد به آن حضرت عرض كردم من درباره طواف به نيابت از طرف شما و پدرت اجازه گرفتم و اذن فرموديد، و من از طرف شما تا جائيكه خداوند خواست طواف كردم و بعد چيزى در دلم خطور كرد و به آن عمل نمودم. حضرت فرمود:«آن چيز چه بود؟» عرض كردم: يك روز به نيابت از حضرت رسول خدا (صلى الله عليه و آله ) طواف كردم، حضرت سه مرتبه فرمود: «درود خداوند بر رسول خدا باد». و بعد روز دوم از طرف اميرالمومنين طواف كردم و روز سوم به نيابت از حضرت حسن و چهارمين روز از حضرت حسين و پنجم از طرف على بن الحسن و ششم از طرف ابوجعفر محمد بن على، و روز هفتم از سوى جعفر بن محمد، روز هشتم از طرف حضرت موسى، روز نهم از سوى پدرت حضرت على بن موسى و روز دهم از طرف شما اى آقاى من، و اينهايند كسانى كه دين خداوند را با ولايت آنان پذيرفته ام. حضرت فرمود: «به خدا سوگند در اين صورت است كه متدين به آن دين خداوندى هستى كه جز آن از بندگان پذيرفته نمى شود». عرض كردم: گاهى از طرف مادرت حضرت فاطمه نيز طواف كردم فرمود: «آن را زياد كن زيرا كه برترين چيزى است كه بدان عمل مى كنى انشاء الله». @Loghmanak

عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ دَاوُدَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ: لَمَّا زَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ ص- عَلِيّاً فَاطِمَةَ ع دَخَلَ عَلَيْهَا وَ هِيَ تَبْكِي فَقَالَ لَهَا مَا يُبْكِيكِ فَوَ اللَّهِ لَوْ كَانَ فِي أَهْلِي خَيْرٌ مِنْهُ مَا زَوَّجْتُكِهِ وَ مَا أَنَا زَوَّجْتُهُ وَ لَكِنَّ اللَّهَ زَوَّجَكِ وَ أَصْدَقَ عَنْكِ الْخُمُسَ مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَ الْأَرْضُ. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سُلَيْمَانَ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِنَّ فَاطِمَةَ ع قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ ص زَوَّجْتَنِي بِالْمَهْرِ الْخَسِيسِ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ص مَا أَنَا زَوَّجْتُكِ وَ لَكِنَّ اللَّهَ زَوَّجَكِ مِنَ السَّمَاءِ وَ جَعَلَ مَهْرَكِ خُمُسَ الدُّنْيَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَ الْأَرْضُ. وَ رُوِيَ أَنَّ اللَّهَ جَلَّ وَ عَزَّ جَعَلَ مَهْرَ فَاطِمَةَ ع خُمُسَ الدُّنْيَا فَمَا كَانَ لَهَا صَارَ لِوُلْدِهَا ع‌ مفاد مشترک سه روایت این است که خمس مهریه حضرت زهراست @Loghmanak

✅ عن الصادق ، عن آبائه : قال : قال أميرالمؤمنين دخلت ام أيمن على النبي وفي ملحفتها شئ ، فقال لها رسول الله : ما معك يا ام أيمن فقالت إن فلانة أملكوها فنثروا عليها فأخذت من نثارها ثم بكت ام أيمن وقالت : يارسول الله فاطمة زوجتها ولم تنثر عليها شئيا ، فقال رسول الله : يا ام أيمن لم تكذبين ، فان الله تبارك وتعالى لما زوجت فاطمة عليا أمر أشجار الجنة أن تنثر عليهم من حليها وحللها وياقوتها ودرها وزمردها واستبرقها فأخذوا منها مالا يعلمون ، ولقد نحل الله طوبى في مهر فاطمة / فجعلها في منزل علي. ✅ عن جابر ابن عبدالله قال : لما زوج رسول الله فاطمة من علي أتاه اناس من قريش فقالوا : إنك زوجت عليا بمهر خسيس ، فقال : ما أنا زوجت عليا ، ولكن الله عزوجل زوجه ليلة اسري بي عند سدرة المنتهى ، أوحى الله إلى السدرة أن انثري ما عليك فنثرت الدر والجوهر والمرجان ، فابتدر الحورالعين فالتقطن ، فهن يتهادينه ويتفاخرن ويقلن : هذا من نثار فاطمة بنت محمد. ✅ بالاسانيد الثلاثة عن الرضا ، عن آبائه : قال : قال رسول الله : أتاني ملك فقال : يا محمد إن الله يقرء عليك السلام ويقول لك : قد زوجك فاطمة من علي فزوجها منه ، وقد أمرت شجرة طوبى أن تحمل الدر والياقوت والمرجان ، وإن أهل السماء قد فرحوا لذلك ، وسيولد منها ولدان سيدا شباب أهل الجنة ، وبهما يزين أهل الجنة ، فابشريا محمد فانك خير الاولين والآخرين. ✅ عن أبي عبدالله قال : إن الله تبارك وتعالى أمهر فاطمة / ربع الدنيا ، فربعها لها ، وأمهرها الجنة والنار ، تدخل أعداءها النار ، وتدخل أولياء ها الجنة ، وهي الصديقة الكبرى ، وعلى معرفتها دارت القرون الاولى ✅ إسحاق بن عمار وأبوبصير قال الصادق : إن الله تعالى مهر فاطمة ربع الدنيا فربعها لها ، ومهرها الجنة والنار فتدخل أولياءها الجنة وأعداءها النار. @Loghmanak

حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها دو نوع مهریه دارد : 1- مهریه متعارف و این جهانی . 2- مهریه معنوی و آسمانی . مهریه متعارف آن حضرت عبارت است از : یک قواره پیراهن ،یک عدد روسری بزرگ ، یک حوله سیاه خیبری ، یک تختخواب،دو عدد تشک کتانی، چهار عدد بالش،یک تخته پرده پشمی،یک قطعه حصیر،یک عدد آسیاب دستی، یک تشت مسی، یک عدد مشک، یک بادیه بزرگ برای دوشیدن شیر،یک ظرف چرمی برای آب ،یک آفتابه ،یک سبو،دوعدد کوزه سفالین وچند چیز دیگر . این نوع مهریه را همه زنان حجاز داشتند ولی فاطمه زهرا سلام الله علیها یک مهریه دیگری داشت که آن را خداوند داده بود و ربطی به مردم نداشت . علت این نوع مهریه این است که حضرت زهرا سلام الله علیها را خداوند به حضرت علی علیه السلام تزویج کرده است و وقتی که خداوند دختری را به عقد پسری درآورد هدیه ای به آن پسر می دهد . هدیه خداوند بطور حتم یک هدیه مهمی خواهد بود . در روایات فراوانی آمده است که حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها را خداوند به علی علیه السلام تزویج کرده است . در هر صورت در روایات زیادی برای آن حضرت مهریه معنوی و آسمانی ذکر شده است که برای نمونه به چند حدیث اشاره می کنیم : از پیامبر اسلام پرسیدند : مهریه زمینی فاطمه زهرا را دانستیم ، بفرمایید که مهریه آسمانی آن حضرت چه بود ؟ پیامبر فرمود : از آنچه به تو مربوط است بپرس و آنچه را که به تو مربوط نیست رها کن . گفتند : این به ما مربوط است . پیامبر فرمود : مهریه آسمانی فاطمه یک پنجم زمین است و هرکس دشمن او و فرزندانش باشد و روی زمین راه برود تا روز قیامت مرتکب کار حرام می شود در حدیثی از امام صادق علیه السلانم آمده است که خداوند بهشت و جهنم را مهریه فاطمه زهرا قرار داد . در حدیث دیگری آمده است که رود نیل ، رود نهروان ، رود فرات و رود بلخ مهریه فاطمه زهرا است . در این باب حدیثهای دیگری هم آمده است و شما می توانید اینها را در بحار الانوار ج43 و در « الموسوعه الکبری عن فاطمه الزهرا سلام الله علیها » ج 3 و 4 ملاحظه کنید . این مجموعه را اسماعیل انصاری زنجانی خوئینی نوشته است ... به نقل از سایت پرسمان. @Loghmanak

شعر خوانی سید محمد جواد شرافت در محضر رهبر انقلاب شیطان چه دارد؟ هیاهو، هیاهو هجوم صداها از آن سو، از این سو به نعره، به نفرت، به طعنه، به تهمت صداها سه‌شعبه، صداها دوپهلو دمیده به گوسالۀ سامری باز به آواز فتنه، به آوای جادو نه جای تأمل، نه تاب تحمل هیاهو هیاهو هیاهو هیاهو به بانگ مناره قسم هیچ و پوچ‌ است الم‌شنگۀ این‌همه برج و بارو به‌ گوشی صدای شهیدان می‌آید که روشن شود جبهه‌های فرارو سراپا خروشم، برادر بگوشم بخوان از حسین و رجزخوانی او بخوان از «من المومنین رجال...» بخوان‌: «ربنا الله ثم استقاموا» صدا شو، رسا شو، از آن خدا شو در این های و هوها «هو الحق، هو الهو»

هر نفری برای اینکه وکیل بشه باید بعد از آزمون اولیه و پذیرفته شدن اولیه در وکالت دوره ای را زیر نظر کانون وکلای استان بگذارند. متعدد مورد داشتیم که کانون وکلا شرط کرده برای ورود به این فرایند باید مبلغی رو بپردازی و الا اصلا پرونده ات به جریان نمی افته!!! امسال در استانی مثل کرمان این مبلغ ۴۰۰ میلیون بوده. بعد برای اینکه گیر قانونی برخورد نکنند مبلغ رو به عنوان هدیه دریافت می‌کنند. با این تیتر و عنوان که‌خود را ملزم میدانم مبلغ فلان را به عنوان هدیه به کانون وکلای فلان استان بدهم!!! خیلی خوبه دیگه؛ از همون اول به وکیل یاد می‌دهند گرگ باش، لباس میش بپوش و گرگ بودنت را با قانون مخفی کن!!!! طبیعی است خروجی اینچنین کانون وکلایی ، وکیلان آنچنانی بشوند!!! علی برکت الله... @Loghmanak

پرونده های چند صد میلیونی وکالت قضاوت های نابجا و تهمت های بی دلیل زد و بند ها و ... همه از شاخ و برگ های همین شجره طیبه است!!