#در جمله‌ی آخر زیارت عاشورا می‌گوید:
«ارْزُقْنی شَفاعَهَ الْحُسَیْنِ».
امام حسین علیه‌السّلام
چه کسی را شفاعت می‌کنند؟
آن کسی را که به این
فهم دست پیدا کرده که
باید در این دنیا به عهدش که یاری‌کردن امام زمان
ارواحنافداه است، وفا کند.
امام حسین علیه‌السّلام او را شفاعت می‌کنند و دست فرزندشان حجت‌ابن‌الحسن ارواحنافداه می‌دهند و
می‌فرمایند:
این از طرف ماست.
این از مسیر کربلا و برای
یاری شما آمده است.
او خودش را به ما رسانده است.
#استاد اخلاق حاج آقا زعفری زاده
🎋🎋🎋🦋🎋🎋
✨ @Lootfakhooda ✨
💬در عالم مکاشفه پرسیده بود:
این نامه ها،
این نامه ها که بی وقفه می رسد و شما پای آن چیزی می نویسید؛
این نامه ها که بعضیش را می بوسید؛
قصه ی این نامه ها چیست؟
امام زمان علیه السلام فرموده بود:
این نامه ها حوائج و توسلات مردم است به امامزاده ها،
امامزاده ها حاجات مردم را حواله می دهند به من،
آن نامه ها که می بوسم از عمویم عباس علیه السلام رسیده است.
📚کلید فرج، ص54.
#داستانک_مهدوی
🎋🎋🦋🎋🎋🎋
✨ @Lootfakhooda ✨
#«مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ»
اگر تو یک کلمه بیان کردی،
«إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ»
(ق/١٨)
این را حتما می‌نویسند.
انسان باید حواسش باشد.
می‌گوید:
حالا یک کلمه‌ی بی‌خودی
گفتیم چه شد؟
مثل این می‌ماند که در جاده و در حال حرکت،
یک بار فرمان را به چپ یا به راست بچرخانید.
خب چه می شود؟
همان یک کلمه انسان را از صراط خارج می‌کند؛
لذا می‌فرماید مؤمنین کسانی هستند که
«عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ»
(مومنون/٣)
از لغو هم اعراض می‌کنند،
نه اینکه فقط گناه نکنند.
#استاد اخلاق حاج آقا زعفری زاده
🎋🎋🦋🎋🎋🎋
✨ @Lootfakhooda ✨
#«حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ»
(مؤمنون/۹۹)،
وقتی مرگ افراد غافل می‌رسد می‌گویند: خدایا، ما را برگردان. «لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ»
(مؤمنون/١٠٠)،
تا عمل صالحی که می‌توانستیم در این عالم دنیا انجام دهیم و با غلفت ترک کردیم را انجام دهیم.
خدای تعالی می‌فرماید:
هرگز،
«وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى یَوْمِ یُبْعَثُون»
( مؤمنون/۱۰۰).
دیگر برگشتی وجود ندارد تا روزی که برانگیخته می‌شوید.
آنجا برمی‌گردید آن هم نه برای عمل‌کردن بلکه برای دیدن نتیجه‌ی عمل.
این آیه دارد به ما هشدار
می‌دهد که در وضعی که هستید قدرش را بدانید زیرا اگر پرده‌ی حجاب کنار برود - حالا به‌وسیله‌ی مرگ حقیقت برملا شود -
آن‌وقت می‌فهمید بهترین
موقعیت را داشتید که
می‌توانستید دست پر از این دنیا بروید و این‌قدر دچار خسران و ضرر نشوید.
#استاد اخلاق حاج آقا زعفری زاده
🎋🎋🦋🎋🎋🎋
✨ @Lootfakhooda ✨
#می فرمود:
ما همه یک خدا بیشتر
نداریم و او همان خدای
امام سجاد علیه‌السّلام است که در مقام معرفی می‌فرماید:
... او خدایی است که
«لطف و کرمش» بر «گناهِ ما» می‌چربد،
و «رأفت و جودش» بر
«قِلّت حیای ما» غلبه دارد
و همیشه امید را در دل ما زنده نگاه می‌دارد؛
این خدا، خدای اولیای الهی است.
☀️امام سجاد می‌فرماید:
هیچ‌گاه این حسن‌ظنّ
خود را از دست مدهید و از
رحمت او آئِس و ناامید مگردید.
🎋🎋🦋🎋🎋🎋
✨ @Lootfakhooda ✨
📚#داستان_کوتاه
طلسم شیخ بهایی در حرم امام رضا علیه السلام
شیخ سفارش‌های لازم را به معمارانِ حرم كرد، كه كار را متوقف نكنند و ساخت حرم را پیش برده و به اتمام برسانند؛ به جز سر در دروازه اصلی حرم (دروازه ورودی به ضریحِ مقدس، نه دروازه صحن)
چرا كه شیخ در نظر داشته روی آن كتیبه‌ای را كه از اشعار خودش بوده نصب نماید. رسم است بر سر در اصلی یا دروازه ورودی به حرم ائمه اطهار (ع) و حتی امامزادگان مطهر، كتیبه‌ای نصب میشود و در شأن آن بزرگوار روایت، جمله یا شعری نوشته میشود.
شیخ عازم سفر می شود و مسافرتش به درازا می‌كشد و بیش از زمان پیش بینی شده برمی گردد.
هنگامی که باز می‌گردد بلافاصله به جهت سركشی كارهای ساخت و ساز به حرم مطهر می‌رود و در کمال تعجب می‌بیند كه ساخت حرم به پایان رسیده، سر در اصلی تمام شده و مردم در حال رفت و آمد به حرم مطهر هستند.
شیخ با دیدن این صحنه، بسیار ناراحت میشود و به معماران اعتراض می‌كند كه «چرا منتظر آمدن من نماندید؟ چرا صبر نكردید؟»
مسؤل ساخت عرض می‌كند: «ما می‌خواستیم صبر كنیم تا شما بیایید، اما تولیت حرم نزد ما آمدند و بسیار تأكید كردند كه باید ساخت حرم هر چه سریع‌تر به پایان برسد. هرچه به او گفتیم كه باید شیخ بیاید و خود بر ساخت سر در دروازه نظارت مستقیم داشته باشد، قبول نكردند. وقتی زیاد اصرار كردیم، گفتند: كسی دستور اتمام كار را داده كه از شیخ خیلی بالا‌تر و بزرگ‌تر است. ما باز هم اصرار كردیم و خواستیم صبر كرده، منتظر شما بمانیم.
در این زمان تولیت حرم گفتند: خود آقا امام رضا (ع) دستور اتمام كار را داده‌اند.
شیخ بهایی قدس سره هم راه مسؤل ساخت پروژه و معماران نزد تولیت حرم می‌روند و از تولیت در این مورد توضیح می‌خواهند، تولیت حرم نقل می‌كند: چند شب پی در پی آقا امام رضا (ع) به خواب من آمده و فرمودند: «كتیبه شیخ بهایی، به در خانه ما زده نشود، خانه ما هیچ‌گاه به روی كسی بسته نمی‌شود و هر كس بخواهد می‌تواند بیاید».
شیخ با شنیدن این حرف، اشك از چشمانش جاری میشود و به سمت ضریح می‌رود و ذكر «یا ستار العیوب» بر لبانش جاری میشود. سپس در كنار ضریح آن قدر گریه می‌كند تا از هوش می‌رود. پس از به هوش آمدن خود چنین تعریف می‌كند: من می‌خواستم یكی از طلسم‌ها را به صورت كتیبه‌ای بر سر در ورودی حرم بزنم، تا به این وسیله ادم های گناهکار نتوانند وارد حرم مطهر وضریح مقدسِ حضرت رضا (ع) شوند، اما خود آقا نپذیرفتند و در خواب به تولیت آستان از این اقدام ابراز نارضایتی فرمودند.
پی نوشت:
دیدم همه جا بر درد و دیوار حریمت
جایی ننوشته است گنهکار نیاید...
📚منبع: پایگاه اطلاع رسانی حج
🎋🎋🦋🎋🎋🎋
✨ @Lootfakhooda ✨
#امام جعفر صادق علیه السلام فرمود:
بنی اسرائیل به سلیمان علیه السلام گفتند: پسرت را جانشین خود بر ما بگذار. سلیمان فرمود: او شایسته این كار نیست. وقتی آنها بر خواسته خود پافشاری كردند، سلیمان فرمود: چند سؤال از او میپرسم، اگر درست پاسخ داد، او را جانشین خود میكنم؛ سپس از او پرسید: ای فرزندم! طعم آب و طعم نان چیست؟ سبب زیر و بمی صدا چیست؟ جایگاه عقل در بدن كجاست؟ سبب خشونت و ملایمت چیست؟ سبب خستگی و آسایش بدن چیست؟ سبب بهرهمندی و بینصیبی بدن چیست؟ پسرش به هیچ یك پاسخ نداد. آن گاه حضرت امام جعفر صادق علیه السلام فرمود: طعم آب، زندگیست و طعم نان، نیروست و سبب زیر و بمی صدا، گوشت كلیههاست و جایگاه عقل، در مغز است، مگر نمیبینی به كسی كه كم عقل است می‌گویند: چقدر سبك مغزی! و سبب خشونت و ملایمت، دل است و این همان كلام خداوند متعال است كه فرمود: «فَوَیْلٌ لِّلْقَاسِیَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ»«۵» [پس وای بر آنان كه از سخت‌دلی یاد خدا نمی‌كنند.] و سبب خستگی و آسایش بدن، دو پاست كه اگر در راه رفتن خسته شوند، بدن خسته میشود و اگر در آسایش باشند، بدن در آسایش است و سبب بهرهمندی و بینصیبی بدن، دو دست است كه اگر انسان آنها را به كار اندازد، بدن را بهره میرسانند و اگر به كارشان نیاندازد، چیزی نصیب بدن نمی‌كنند.
📙تفسیر قمی، ج ۲، ص ۲۰۹.
🎋🎋🦋🎋🎋🎋
✨ @Lootfakhooda ✨
☀️امیر المومنین
علی‌علیه‌السلام در جمعی فرمودند:
*اعوذبالله‌من‌الذنوب‌ِالتی‌تُعَجِّلُ الفنا...پناه‌می‌برم به خداوند از گناهانی که موجب هلاکتِ زودرس می‌شوند
"عبدالله‌بن‌کواء" پرسید:*
*آیا گناهانی هست که موجب شود،زود انسان هلاک شود؟*
علی علیهالسلام پاسخ دادند:*
آری، و آن گناهِ "#قطع_رحم و قهرکردن‌ِافرادِخانواده‌هاست که موجبِ هلاکتِ زودرس*
*میشود
و چه‌بساخانواده‌هایی هستند با اینکه ازحق دورند،ولی‌بر اثرِ همکاری وخدمتِ‌به‌همدیگر،
دورِ هم جمع می‌شوند،
و همین کار موجب میشود که خداوند به آنها روزی می‌رساند و چه‌بسا افراد پرهیزکاری که تفرقه و درگیری در میانِ خانوادهِ آنها موجب میشود که خداوند آنها را از رزق و روزی و رحمتش محروم سازد*
📚اصول‌ِکافی، جلد۲ صفحه ۳۴۷
🎋🎋🦋🎋🎋🎋
✨ @Lootfakhooda ✨
#مناظره امام باقر(ع):
هشام بن عبدالملک، امام باقر(ع) را از مدینه به شام فرا خواند. در شام او و امام در یک مکان جلوس می‌کردند و جمعی از مردم نیز در مجالس آنان حضور می‌یافتند. راوی می‌گوید: زمانی ما نشسته بودیم و نزد ایشان افرادی مشغول پرسش‌گری بودند، نگاه امام به تعدادی مسیحی افتاد که از دامنه کوهی بالا می‌رفتند. امام فرمود: آنان کیان‌اند؟ آیا امروز، روز عید آنان است؟ حاضران گفتند: خیر یابن رسول الله! آنان دانشمندی دارند که در این کوه زندگی می‌کند. هر سال در چنین روزی نزد او می‌روند و او نیز در جمع آنان حاضر میشود و هر چه درباره پدیده‌های یک سال آینده می‌خواهند، از او می‌پرسند. امام باقر(ع) فرمود: آیا او با سواد است؟ گفتند: او از باسوادترین مردم زمان ماست؛ به طوری که حواریان عیسی(ع) را نیز از نزدیک دیده و با آنها همنشین بوده است. امام فرمود: پس برخیزید و به دیدارش بشتابیم. حاضران گفتند: هر طور شما صلاح بدانید.
امام باقر(ع) با اطرافیان خود روانه کوه گردیدند. وقتی به کوه رسیدند و وسط جمعیت مسیحیان رفتند، مشاهده کردند که مسیحیان بساطی پهن کرده و پشتی‌ها چیده‌اند. توجه آن دانشمند مسیحی به سمت امام باقر(ع) جلب گردیده، از ایشان پرسید: آیا شما از ما هستید یا از امت مرحومه؟ امام فرمود: از امت مرحومه. پرسید: آیا از دانشمندان آنان هستید یا از عوام آنها؟ امام فرمود: از عوام آنها نیستم. او گفت: از شما بپرسم، یا شما از من می‌پرسید؟ امام فرمود: شما بپرسید. آن مرد گفت: ای مسیحیان! مردی از امت محمد می‌گوید از من بپرسید، معلوم میشود او به مسائل آگاهی دارد!
آن گاه پرسید: ای بنده خدا! به من بگو چه ساعتی از شبانه‌روز است که نه از شب محسوب میشود، نه از روز؟ امام فرمود: بین طلوع فجر (سپیده دم) تا طلوع خورشید.
مرد مسیحی گفت: پس اگر از ساعت شب و روز به شمار نمی‌آید، از چه ساعتی محسوب می‌گردد؟ امام فرمود: از ساعات بهشت است و دردمندان ما در آن ساعت شفا می‌یابند.
دانشمند مسیحی گفت: درست گفتی! باز من بپرسم یا تو می‌پرسی؟ امام فرمود: بپرسید. دانشمند مسیحی خطاب به حاضران گفت: ای مسیحیان! ذهن این مرد از مسائل علمی پر است. به من بگو: چگونه است که بهشتیان غذا میل می‌کنند، اما فضولات آن را دفع نمی‌کنند؟ امام فرمود: آنان همانند جنین در شکم مادر هستند که غذا می‌خورند، اما مدفوعی ندارند.
مرد مسیحی گفت: درست گفتی! سپس رو به امام کرده، گفت: مگر شما نگفتید من از دانشمندان امت مرحومه نیستم؟! امام فرمود: من چنین چیزی نگفتم؛ بلکه گفتم: من از عوام و جاهلین آنان نیستم.
دانشمند مسیحی گفت: باز من بپرسم یا شما می‌پرسید؟ امام فرمود: شما بپرسید. مسیحی رو به حاضران کرد و گفت: به خدا سوگند، اکنون مطلبی از او بپرسم که در پاسخ آن فرو بماند! امام فرمود: بپرس.
گفت: مردی با زنی ازدواج می‌کند و همسر او فرزند دوقلویی را به شکل همزمان و در یک ساعت به دنیا می‌آورد. از سوی دیگر، در یک ساعت هر دو از دنیا می‌روند و در خاتمه هر دو در یک ساعت در یک قبر گذاشته می‌شوند؛ با این توصیف، یکی از آنها 150 سال عمر می‌کند و دیگری 50 سال، این دو چه کسانی هستند؟
امام فرمود: عُزَیر و عَزره هستند که جنینی آنان در شکم یک مادر و تولدشان در یک ساعت بود، طبق گفته شما. عرزه و عزیر سی‌سال زندگی کردند، بعد خداوند جان عزیر را به مدت صد سال قبض کرد و عزره را زنده نگاه‌داشت، سپس عزیر را زنده کرد و او با برادرش عزره، بیست سال دیگر زندگی کرد.
دانشمند مسیحی به حاضران گفت: ای مسیحیان! من هنوز کسی را دانشمند‌تر از این مرد ندیده‌ام. تا زمانی که او در شام به سر می‌برد، هیچ مطلبی را از من نپرسید و مرا به جایگاه خودم برگردانید.
اطرافیان وی، او را به جایگاه خودش برگرداندند و از آن به بعد به امام باقر(ع) مراجعه می‌کردند.
📚تفسیر قمی، ص 89
🎋🎋🦋🎋🎋🎋
✨ @Lootfakhooda ✨
🟣#دلائل_رفاه_کافران_در_دنیا:
و کسانی که کافر شدند، مپندارند مهلتی که به آنان می‌دهیم برایشان خوب است، همانا به آنان مهلت می‌دهیم تا بر گناه (خود) بیفزایند و برای آنان عذابی خوارکننده است.
استاد محسن قرائتی در تفسیر نور به ارائه «نکات ناب» و «پیام های زیبای آیات قرآن کریم» پرداخته که حوزه نیوز در این نوشتار، آیه ۱۷۷ و ۱۷۸ سوره مبارکه آل عمران را در قالب مجموعه «قطره ای از دریا» ارائه می نماید.
آیه ۱۷۷:
إِنَّ الَّذینَ اشْتَرَوُا الْکُفْرَ بِالْإِیْمانِ لَنْ یَضُرُّوا اللَّهَ شَیْئاً وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلیمٌ
قطعاً کسانی که ایمان را با کفر معامله کردند، هرگز به خداوند ضرری نمی‌رسانند و برای آنان عذاب دردناکی است.
نکته ها
در قرآن مسأله‌ی خرید و فروش و سود و زیان سرمایه عمر، بارها تکرار شده است.
قرآن، دنیا را بازار می‌داند و مردم را فروشنده و عقاید و اعمال انسان را در طول عمر، کالای این بازار.
در این بازار، فروش اجباری است ولی انتخاب مشتری با انسان است.
یعنی ما نمی‌توانیم آنچه را داریم، از قدرت و عمل و عقیده رها بگذاریم، ولی می‌توانیم مسیر عقاید و کردار را سودبخش یا زیان آور قرار دهیم.
در قرآن از عدّه‌ای ستایش شده که جان خود را با خدا معامله می‌کنند و در عوض بهشت و رضوان می‌گیرند، و از عدّه‌ای انتقاد شده که بخاطر انحراف و انتخاب سوء یا سودی نمی‌برند؛ «فما ربحت تجارتهم» [۱] و یا دچار خسارت می‌شوند؛ «انّ الانسان لفی خُسر»
و در بعضی از آیات همچون آیه‌ی فوق، کسانی که ایمان خود را با کفر معامله می‌کنند، تحقیر می‌شوند و در مقابل به مؤمنان دلداری داده میشود که ارتداد آنها، به خدا و راه خدا هیچ ضرری نمی‌زند.
پیام ها:
۱- سرمایه اصلی انسان، ایمان و یا زمینه‌های فطری ایمان است. «اشتروا الکفر بالایمان»
۲- در یک انقلاب عقیدتی و فرهنگی از ریزش‌های جزئی نگران مباشید. «اشتروا الکفر... لن یضرّوا اللَّه»
#ادامه...
🎋🎋🦋🎋🎋🎋
✨ @Lootfakhooda ✨
🟣#دلائل_رفاه_کافران_در_دنیا:
آیه ۱۷۸:
وَلَا یَحْسَبَنَّ الَّذِینَ کَفَرُواْ أَنَّمَا نُمْلِی لَهُمْ خَیْرٌ لاَِّنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِی لَهُمْ لِیَزْدَادُواْ إِثْماً وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّهِینٌ
و کسانی که کافر شدند، مپندارند مهلتی که به آنان می‌دهیم برایشان خوب است، همانا به آنان مهلت می‌دهیم تا بر گناه (خود) بیفزایند و برای آنان عذابی خوارکننده است.
نکته ها:
قرآن، واژه «گمان نکنید» را بارها خطاب به کفّار و منافقین و افراد سست ایمان بکار برده، و این بخاطر آن است که این افراد از واقع‌بینی و تحلیل درست و روشن ضمیری لازم محرومند.
آنها آفرینش را بیهوده، شهادت را نابودی، دنیا را پایدار، عزّت را در گرو تکیه به کفّار و طول عمر خود را مایه‌ی خیر و برکت می‌پندارند که قرآن بر همه‌ی این پندارها قلم بطلان کشیده است.
اهل کفر، داشتن امکانات، بدست آوردن پیروزی‌ها و زندگی در رفاه خود را نشان شایستگی خود می‌دانند، در حالی که خداوند آنان را به دلیل آلودگی به کفر و فساد، مهلت می‌دهد تا در تباهی خویش غرق شوند.
در تاریخ می‌خوانیم که وقتی یزید #امام_حسین علیهالسلام را به شهادت رساند، خاندان آن حضرت را همراه زینب کبری‌علیها السلام به اسارت به شام بردند.
یزید در مجلس خود با غرور تمام خطاب به حضرت زینب گفت:
«دیدید که خدا با ماست»، حضرت در پاسخ او، این آیه را خواند و فرمود: من ترا پست و کوچک و شایسته هرگونه تحقیر می‌دانم. هر آنچه می‌خواهی انجام بده، ولی به خدا سوگند که نور خدا را نمی‌توانی خاموش کنی.
آری، برای چنین افراد خوشگذرانی، عذاب خوار کننده آماده شده، تا عزّت خیالی و دنیایی آنان، با خواری و ذلّت در آخرت همراه باشد.
مجرومان دو گونه‌اند:
گروهی که قابل اصلاحند و خداوند آنها را با موعظه و حوادث تلخ و شیرین، هشدار داده و بیدار می‌کند، و گروهی که قابل هدایت نیستند، خداوند آنها را به حال خویش رها می‌کند تا تمام قابلیّت‌های آنان بروز کند.
به همین جهت امام باقر علیه السلام ذیل این آیه فرمود: مرگ برای کفّار یک نعمت است، زیرا هر چه بیشتر بمانند زیادتر گناه می‌کنند. [۲]
حضرت علی‌علیه السلام درباره‌ی «انّما نملی لهم لیزدادوا اثماً» فرمود:
چه بسیارند کسانی که احسان به آنان (از جانب خداوند)، استدراج و به تحلیل بردن آنان است و چه بسیارند کسانی که به خاطر پوشانده شدن گناه و عیوبشان، مغرورند و چه بسیارند افرادی که به خاطر گفته‌های خوب درباره آنان مفتون شده‌اند. خداوند هیچ بنده‌ای را به چیزی همانند «املاء» مبتلا نکرده است. [۳]
پیام ها:
۱- کفر، مانع شناخت حقیقت است. «لا یحسبن الّذین کفروا...»
۲- کوتاه یا بلند بودن عمر وزمان رفاه، بدست خداست. «نملی لهم... نملی لهم»
۳- همه‌ی انسان‌ها دنبال خیر هستند، لکن بعضی در مصداق اشتباه می‌کنند. «لایحسبن... خیر لانفسهم»
۴- مهلت‌های الهی، نشانه‌ی محبوبیّت نیست. «لایحسبنّ... خیر لانفسهم»
۵ - نعمت‌ها به شرطی سودمند هستند که در راه رشد و خیر قرار گیرند، نه شرّ و گناه. «انما نملی لهم لیزدادوا اثماً»
۶- طول عمر مهم نیست، بهره از عمر مهم است. «انّما نملی لهم»
🦋امام سجاد علیه السلام در دعای مکارم‌الاخلاق چنین می‌فرماید:
خدایا! اگر عمر من چراگاه شیطان خواهد شد، آن را کوتاه بگردان.
۷- زود قضاوت نکنید، پایان کار و آخرت را نیز به حساب بیاورید. «انّما نملی لهم خیر... و لهم عذاب مهین»
۸ - رفاه و حاکمیّت ستمگران، نشانه‌ی رضای خداوند از آنان نیست. چنانکه دلیلی بر سکوت ما در برابر آنان نمی‌باشد. «نملی لهم... لهم عذاب مهین»
۹- عذاب‌های آخرت، انواع و مراحل متعدّد دارد. «عذاب الیم» در آیه قبل، و «عذاب مهین» در این آیه.
📚پی نوشت ها:
۱) بقره، ۱۶
۲) تفسیر نورالثقلین
۳) تحف‌العقول، ص ۲۰۳
🎋🎋🦋🎋🎋🎋
✨ @Lootfakhooda ✨
🌹شهیدان زنده‌اند
پیکرش را با دو شهید دیگر تحویل بنیاد شهید داده و گذاشته بودند سردخانه. نگهبان سردخانه می‌گفت: یکی‌شان آمد به خوابم و گفت: جنازه‌ی من رو فعلاً تحویل خانواده‌ام ندید! از خواب بیدار شدم. هر چه فکر کردم کدام یک از این دو نفر بوده، نفهمیدم؛ گفتم ولش کن خواب بوده دیگه. فردا قرار بود جنازه‌ها رو تحویل بدیم که شب دوباره خواب شهید رو دیدم. دوباره همون جمله رو بهم گفت. این‌بار فوراً اسمشو پرسیدم. گفت: امیرناصر سلیمانی. از خواب پریدم، رفتم سراغ جنازه‌ها. روی سینه یکی‌شان نوشته بود «شهید امیر ناصر سلیمانی».بعدها متوجه شدم توی اون تاریخ، خانواده‌اش در تدارک مراسم ازدواج پسرشان بودند؛ شهید خواسته بود مراسم برادرش بهم نخوره.
شهید امیرناصر سلیمانی
📚فرمانده، فرمان قهقهه، ص۳۶
و به کسانی که در راه خدا کشته می‌شوند، مرده نگویید بلکه آنها زنده‌اند؛ امّا شما درک نمی‌کنید!
سوره بقره، آیه۱۵۴
🎋🎋🦋🎋🎋🎋
✨ @Lootfakhooda ✨
هشت توصیه امام هشتم برای روزهای آخر شعبان:
اباصلت می‌گوید:در آخرین جمعه شعبان خدمت امام رضا علیهالسلام رسیدم.فرمود:
ای اباصلت، بیشترِ ماه شعبان سپری شده و امروز آخرین جمعه شعبان است، پس در روزهای باقیمانده کوتاهی‌های روزهای گذشته را جبران بکن و باید به آنچه برایت مهم است اقدام کنی:
۱. زیاد دعا کن.
۲. زیاد استغفار کن.
۳. زیاد قرآن تلاوت کن.
۴. از گناهانت به درگاه خدا توبه کن تا خالصانه به ماه خدا وارد شوی.
۵. هر امانتی که گردنت هست ادا کن.
۶. تمام کینه‌هایی که در دلت نسبت به مؤمنان داری، از دل بیرون کن.
۷. هر گناهی که به آن مبتلا هستی از آن دست بکش و تقوای خدا پیشه کن و در آشکار و پنهان بر خدا توکل کن...
۸. و در روزهای باقیمانده این ماه بسیار بگو:
اللَّهُمَّ إِنْ لَمْ تَکُنْ غَفَرْتَ لَنَا فِیمَا مَضَی مِنْ شَعْبَانَ فَاغْفِرْ لَنَا فِیمَا بَقِیَ مِنْهُ...
خداوندا اگر در روزهای گذشته شعبان ما را نیامرزیدی، پس در روزهای باقیمانده بیامرز...
📚 عیون اخبار الرضا علیه السلام ج۲ ص۵۱
📚 بحارالانوار ج ۹۴ ص۷۳
🎋🎋🦋🎋🎋🎋
✨ @Lootfakhooda ✨