🏴 «آواز خون» محسن چاوشی 🔺«محسن چاوشی» نوایی خوانده و به همراه کلیپ تأثیرگذاری آن را منتشر کرده است و در توضیح آن هم نوشته که:‌ 🔹 «آواز خون» نذر محرم است و ادای دین شخصی من و دوستان هم‌دل به اهل کربلا. 🔹موسیقی این اثر برداشتی از یک نوحه قدیمی است، شعرش برای امید روزبه، تنظیم از آنِ رضا فوادیان، میکس و مسترش برای عابد بسطامی و کارگردان اثر هم محمدرضا آهاری است. .... ....

محسن چاووشی یه آهنگ خونده برای کربلا و محرم، منم کامنت گذاشتم دلمون برای آهنگ‌های اهل‌بیتی‌ت تنگ شده بود 🔻 زامبیای اینستاگرام حمله کردن بهم😀 همینا به سلبریتی‌ها و بازیگران حمله میکنن و باعث میشن اونا نتونن حرف دلشون رو که شاید مخالف حرف اونا باشه راحت بزنن و بدتر اینکه مجبور میشن طبق میل اونا حرف بزنن تا محبوبیتشون کم نشه 🔻من میدونم چاووشی تو اغتشاشات چندتا موضع‌گیری غلط کرد و هشتگ اعدام نکنید زد ولی همیشه ارادتمند به اهل بیت بوده، مثل رضا صادقی. شاید در آینده هم اینها بازم موضع‌گیری غلط بکنن و لگد بزنن به نظام، اونارو هیچوقت تأیید نمیکنیم ولی میتونیم روی اشتراکاتمون که محبت اهل بیت هست دست بگذاریم و تأیید و تشویقشون کنیم. همین الان دارن زیر پستش فحش میدن بهش، خب ماها حمایت نکنیم کی حمایت کنه؟ اگه ماهم الان شروع کنیم بزنیمش، چی میمونه از طرف؟ مجبور میشه همین خوندن برای سیدالشهدا و امیرالمؤمنین روهم بذاره کنار 🔻بنظرم مثل رهبری که کریمانه عفو کردن خاطیان رو، باید ماهم اونایی که مثل چاووشی اطلاعات غلط بهشون رسید و تحت فشار موضع غلط گرفتن رو ببخشیم و روی اشتراکاتمون تمرکز کنیم #حسین_دارابی

💢امیرعبداللهیان: سفیر جدید سوئد را نخواهیم پذیرفت؛ سفیر ایران هم به سوئد اعزام نخواهد شد .... ....

🏴 🎥 وزیر کشور در بین نمازگزاران نماز جمعه امروز شهر اسلام شهر: بخش زیادی از کشف حجاب‌ها ، سازمان یافته و متصل به سرویس‌های جاسوسی است. .... ...

بسم الله الرحمن الرحیم و افوض امری الی الله ان الله بصیر بالعباد سلام علیکم جمیعا امشب هم قصد دارم در مورد عبور از فتنه های آخرالزمان از منظر عاشورا نکات مهمی رو خدمت شما عزیزان ارائه بدم در حادثه کربلا چندین خطبه از امام حسین علیه السلام نقل شده که در همه اونها یک نقطه مشترک وجود داشته و اونم این بود که تا امام حسین علیه السلام شروع به خطبه خوندن میکردن ، عمر سعد ملعون دستور میداد تا لشکریان شروع به سر و صدا کنند و امام رو هو میکردن چرا؟ عمر سعد میدونست که اگر مردم حرفهای امام حسین علیه السلام رو بفهمند و بشنوند ماجرا عوض میشه و لشگر یزید از هم پاشیده میشه این استراتژی تا الان داره اجرا میشه اهمیت جهاد تبیین این زمان مشخص میشه دشمن با تمام توان رسانه ای خودش نمیگذاره که: اولا مردم امام جامعه رو بشناسن دوما حرفهای امام جامعه برای عموم مردم منتشر بشه سوما اینقدر شبهه و تخریب میکنند که حرفهای امام جامعه عملیاتی نشه برای همینه که الان موفقیت‌ها رو نمیگذارن که مردم متوجه بشن و ضعفها رو در بوق و کرنا میکنند تا مردم امیدشون رو از دست بدن میخوام چند تا نمونه مثال بزنم سال ٨٨ بالاترین درصد شرکت مردم در انتخابات رقم خورد یهو دیدیم در کمتر از چند ساعت مملکت رو بهم ریختن تا شیرینی این حضور بی نظیر به کام مردم تلخ بشه پشت این ماجرا چه کسانی بودن؟ یادتونه بشار اسد اومد ایران و با حضرت آقا دیدار کرد (این دیدار یعنی پیروزی کامل ایران در برابر تمام غربی که میخواست بشار اسد رو حذف کنه) یهو یه اتفاق افتاد در کمتر از چند ساعت یهو وزیر امور خارجه استعفا داد و یهو اخبار این سفر مهم رفت تو حاشیه کیا پشت این ماجرا بودن؟ یادتونه چه حماسه ای در تشییع جنازه حاج قاسم سلیمانی خلق شد یهو ماجرای هواپیمای اوکراینی رو به وجود آوردن یادتونه کیا توییت زدن و گرا دادن؟ یادتونه حضرت آقا میفرمودن باید در حوزه نظامی قوی بشیم اونوقت یکی میومد میگفت دنیای فردا دنیای موشک نیست دنیای گفتمانه به منافق بودن اینها شک نکنید الان رهبری فریاد میزنن موضوع اصلی رسیدگی به معیشت مردمه یهو حجاب رو پر رنگ میکنند و یه عده هم دنبال اون میدوند راه حل مبارزه با بی حجابی رو در دو کنفرانس قبلی عرض کردم و دارید میبینید که قوه قضائیه داره برای تک تک سلبریتی ها حکم صادر میکنه و بنده بارها بهتون گفتم که این قضیه جمع میشه رهبری فریاد میزنند الان باید نهضت فرزندآوری راه انداخت اونوقت شبکه های معاند به راحتی شروع به تخریب و شبهه میکنند تا این قضیه هم فراموش بشه تا تو معاهدات بزرگی مثل شانگهای و بریکس شرکت کردیم یه عده شروع کردن به تخریب این اتفاقات بزرگ به نظرتون کیا پشت این ماجراها هستند؟ هر جا دیدید فریاد حق رو دارن خفه میکنند و حواس مردم رو پرت میکنند به یک سمت دیگه شک نکنید مجریان این اتفاق منافقند برید بررسی کنید ببینید چند دستور حضرت آقا چه در حوزه فرهنگی ، چه در حوزه اقتصادی و چه در حوزه سیاسی و ... روی زمین مونده مسببین این اتفاق همون منافقانند الان دوازده ساله رهبر معظم انقلاب دارن شعار سال رو اقتصادی قرار میدن برید بررسی کنید که ببینید اگر این شعارها رو محقق میکردن ما الان وضعیت معیشتمون اینقدر خراب بود؟ چه کسانی نمیگذارند این شعارها عملیاتی بشه ؟ اینها همون منافقانند در هر صنف و لباسی که میخوان باشن در آخرالزمان اگر منافقین رو بشناسید ازشون پیروی نمیکنید چون یکی از راههای انحراف مردم همین ها هستند امام حسین علیه السلام به ما آموختن که پای حرف حق بایستید حتی اگر همه ، شما رو تنها بگذارند امام حسین علیه السلام با بذل جان مبارکشون به ما فهموندن که اگر ولی زمان رو یاری نکنید کربلا همیشه تکرار خواهد شد و چه زیباست این جمله که: کل یوم عاشورا و و کل ارض کربلا و کل شهر محرم همه روزها عاشورا و همه زمینها کربلا و همه ماهها محرم است و این عاشوراست که در رگ تاریخ در جریان است تا عبرتی باشد بر عبرت گیرندگان والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته #⃣ #کانال_جهاد_تبیین

🔺شرایط اروپا خوب نیست؛ اسرائیل وضعیت بسیار شکننده ای را تجربه میکند؛ آمریکا در تایوان با چین، در شبه جزیر کره با کره شمالی، در اوکراین با روسیه و در غرب آسیا با محور مقاومت به مشکل خورده و اعراب خلیج فارس نیز بازی شرقی در پیش گرفته اند؛ جبهه غرب امروز به مراتب ضعیفتر از گذشته است! ..... .....

این خبر کوتاه، به اندازه هشتاد سال جنایت شیاطین در غرب آسیا، پیام دارد: « السودانی نخست وزیر عراق، سفارت سوئد را به مرکز تعلیم قرآن تحویل داد» السودانی نشان داد چرا غرب‌گراهای عراق و‌سعودی و جریان مقتدی‌صدر، چندین سال مخالف نخست‌وزیری او بودند. .... ....

اهانت به قرآن کریم در دانمارک 🔹گروه افراطی و ضد اسلام‌ Danske Patrioter در دانمارک مقابل سفارت عراق در کپنهاگ در اقدامی شنیع یک نسخه از قرآن کریم را به آتش کشید. 🔹این گروه گفت که این اقدام را در اعتراض به حمله به سفارت سوئد در بغداد انجام داده است. 🔸هتک حرمت قرآن کریم در سوئد و دانمارک در ماه‌های اخیر با محکومیت گسترده جهانی روبرو شده و تظاهرات و اجتماعات بسیاری علیه آن برگزار شده است. ..... ....

🔻عاشورا و خواص بی‌خاصیّت 🖊 مهدی جمشیدی ۱. در نگاه نخست، به نظر می‌رسد که همۀ تحوّلات اجتماعی، وابسته به «امام جامعه» است و جامعه، آینۀ منعکس‌کنندۀ خودِ اوست و ازاین‌رو، باید «وضع جامعه» را هرچه که هست، به او ارجاع داد و برآمده از ارادۀ او دانست. چنین برداشتی از منطق تحوّلات اجتماعی نادرست است. این‌که امام در جامعۀ اسلامی، تعیین‌کننده است و سیاست‌ها و جهت‌گیری‌هایش می‌تواند جامعه را به قلۀ تعالی یا درۀ انحطاط سوق بدهد، برداشت درستی است، اما همواره چنین نیست که او نقش اصلی را بر عهده داشته باشد یا در همۀ زمینه‌ها بتوان رد پای او را یافت. ازآنجاکه قاعدۀ حکمرانی در جامعۀ اسلامی این است که امام باید جامعه را متقاعد سازد و به خواست و ارادۀ آنها، هویّت دینی بدهد، این‌گونه نیست که جامعه همچون شیء شکل‌پذیر و منفعل در دست امام جامعه باشد و او بدون آن‌که دغدغۀ «همراهی جامعه» را در داشته باشد، نقش هدایتی خویش را ایفا نماید. پس امام جامعه از جهات بسیاری، «مقیّد» و «محدود» به خودِ جامعه است و باید اقتضاهای آن را در نظر بگیرد و در چهارچوب آنها سیاست‌گذاری و راهبری کند؛ چه اقتضاهای امکانی و چه اقتضاهای امتناعی. بدین‌سبب، جامعه‌ای که دچار فقر امکانی باشد و بن‌مایه‌های قوی نداشته باشد و نتواند رویدادها و حوادث را فهم کند و به فهم امام جامعه نیز چندان گردن ننهد، خودش به عامل بازدارنده نسبت به غایات قدسیِ امام تبدیل می‌شود. ۲. آنچه که در عرض امام جامعه می‌تواند نقش مکمّل یا نقش ناقض ایفا کند، لایۀ سرآمدان و برجستگان جامعه هستند؛ کسانی که در «خواص جامعه» نامیده می‌شوند و به دو گروه خواص اهل حقّ و خواص اهل باطل تبدیل می‌شوند. «خواص اهل حقّ» نیز در کنار امام جامعه، هویت‌پرداز و جهت‌بخش هستند و می‌توانند ارادۀ امام جامعه را به تحقق نزدیک سازند یا آن را به زنجیر درآورند. این امر بدان سبب است که توده‌های مردم در جامعه، اغلب گرفتار وضع «اثرپذیری» و «دنباله‌روی» هستند و چشم به خواص دارند و از آنها تبعیّت می‌کنند؛ چنان‌که انتخاب‌های‌شان، «تکرار انتخاب‌های خواص» هستند. بنابراین، ممکن است با توجه به محدودیّت‌های گفتاری و صراحتیِ امام جامعه، خواص در مسیری قرار بگیرند که بتوانند همچون یک مجموعۀ نقض‌کننده یا معطل‌نگاه‌دارنده نسبت به امام جامعه عمل کنند. از جمله، «سکوت خواص» بسیار مؤثّر است؛ چه «سکوت گفتاری» و چه «سکوت عملی». در تاریخ، لحظه‌هایی هستند که چرخش‌های بزرگ می‌آفرینند و اتفاق‌های بازگشت‌ناپذیر پدید می‌آورند. در این لحظه‌ها، هرچه هم امام جامعه بکوشد که به جامعه، جهت بدهد و آن را در مجرای غایات حقّ به حرکت درآورد، اما باز محتاج «هم‌گفتاری» و «هم‌عملیِ» خواص اهل حقّ است و بدون آنها، کار هدایت جامعه به پیش نخواهد رفت. اگر خواص اهل حقّ به دلیل «محافظه‌کاری» و «دنیاطلبی»، سکوت اختیار کنند و حقّ را کتمان نمایند، جامعه نخواهد توانست که حقّ و مسیر حقّ را بیابد و ازاین‌رو، در چاله‌ها و چاه‌ها فرو خواهد افتاد. جامعۀ مبتلا به «خواص ساکت»، روی سعادت را نخواهد دید و همواره گرفتار تکرار خطاها و بازتولید لغزش‌هایش خواهد شد. در چنین وضعی، امرِ امام جامعه نیز معطل و معوّق باقی خواهد ماند و رنگ تحقق را نخواهد پذیرفت. ۳. در تحلیل ریشۀ واقعۀ عاشورا باید خاموشی و انفعالِ خواص اهل حقّ را علت اصلی شمرد و انگشت اتهام را به سوی آنها چرخانید؛ چراکه امام جامعه را تنها نهادند و در مسیر تحقق غایات قدسی، به حمایت گفتاری و عملی از او برنخواستند. امام حقّ، محتاج «حمایت خواص اهل حقّ» است تا جامعه، یکپارچه و هم‌صدا در مسیر هدایت معنوی قرار بگیرد و دین در قالب نظام‌های اجتماعی، عینیّت یابد، اما اگر خواص در لحظه‌های تاریخ‌ساز، زبان در کام فروببرند و حاضر نباشند هزینۀ «اظهار حقّ» را بپردازند، جامعه رو به پیش حرکت نخواهد کرد، بلکه چه‌بسا آنچنان سیر قهقرایی و انحطاطی را تجربه کند که در مقابل دیدگانش، واقعه‌ای به تلخی عاشورا رخ بدهد. خواص اهل حقّ که در این فروبستگی تاریخی دست دارند، حقّ را می‌شناسند و می‌فهمند، اما از «موضع‌مندی» و «صراحت» و «هزینه‌دادن» گریزان هستند و به همین دلیل، امام جامعه نیز تنها و بی‌طنین می‌ماند و عوام نیز بر روی او شمشمیر جهالت می‌کِشند. سرنوشت جامعۀ اسلامی، وابسته به این است که آن دسته از خواص اهل حقّ که با مواضع خویش، تسهیل‌کننده و پیش‌برندۀ حقیقت هستند، اکثریّت نخبگانی باشند تا بتوانند جامعه را در جهت ارادۀ امام جامعه، بسیج کنند. #مهدی_جمشیدی .... ....

سلام نشسته لب گود و میگه لنگش کن. این نازنین مرد، یه مدرسه هم نمی‌تواند اداره کند ولی در سیاه نمایی استاده. هر کس در این عالم از یک طرف بیفته و نتواند هم ضعف‌ها و هم قوت ها را هر دو ببیند و چرایی آنها را ، فهمی از هیچ چیز ندارد. همه می‌توانند مثل اینها فقط منفی‌ها را ببینند. این که هنر نیست. تازه راه حل هم نمیدن. تعمیم در روانشناسی یک اختلال است. همه بدبختن. همه بیچارن.هیچ دولتی با اون یکی فرق ندارد. روحانی همان رئیسی است و رئیسی هم عین روحانی. دیگران خوبند، ما بدیم. این افراد قربانی جنگ شناختی هستند. بصیرت ندارند. پیچش مو را نمی‌بینند. فقط نوک بینی و منفی‌ها را می‌بینند. این‌ها هم خود قربانی‌اند و هم دیگران را به قربانگاه سیاه نمایی می‌برند. به قول مولوی، مردم اندر حسرت فهم درست. مرد آن است که جامع ببیند. هم قسمت پر را ببیند، هم بخش خالی را. در همه جا اینگونه است. مثلا در خانواده. کافیه مرد فقط زوم کند روی ضعف‌های همسرش و یا برعکس. در برخورد با بچه‌ها هم اینگونه است. اگر کسی که از یک متن املای ۴۰ کلمه‌ای دانش آموز دبستانی، فقط ۲۰کلمه غلط ببیند، یک صفر تقدیمش میکند. چرا بیست کلمه درست را نمی‌بیند و به نصف کلمات آن هم غلط‌ها نمره می‌دهد. این حال مدرسه، این حال خانواده و این حال فهم ما. هیچ کس کامل نیست، همه جا کارتن خواب و قبرستان خواب داریم. همه جا مهاجرت داریم اما فرد منفی بین مهاجرت از آلمان و هند و پاکستان را نمی‌بیند که از ایران بیشتره فقط میگه همه رفتن، ما بدبختیم. جاهای دیگه چقدر نایس‌اند. سوئد نایسه. پاریس نایسه. در آیات اول سوره یس میفرماید. اینها غل و زنجیر به گردنشان آویزانه و تا چونه گرفتارند و سرشان مثل شتر فقط بالاست و نه جلو و نه پشت سرشان را می‌بینند. چون سد است و دیوار. دیواری از باورهای غلطشان. و ...فاغشیناهم....فهم لا یبصرون. تفکرات و باورهای منفی کورشان کرده است و بی بصیرت شده‌اند. این قرآن خیلی عجیب است. خدا ما را هدایت کنه ان‌شاءالله تا بتوانیم از این ابتلائات آخرالزمانی سربلند گردیم.🤲 #بهرامی_مشعوف