در اهمیت منشأیابی
گفته میشود: «دندانهای خراب نشانه عدم مسواک زدن صحیح و مستمر است»؛ اینرا میتوانم قبول کنم، اما اگر مثالِ نقض آمد که: «فلانی مسواک نمیزند اما دندانهایش سالم هست» چه میتوان گفت؟! بله معمولا استثنائات در موضوعاتِ مختلف وجود دارد اما این را قبول ندارم که: «هر مشکلی تنها یک منشأ دارد». با یک تحقیق ساده درمییابیم که اگر ریشهای نگاه کنیم، مشکلِ ریشه دندان به عواملِ مختلفی برمیگردد که مهمترین آنها معده هست!
رجوع کنید به: مقالهای درباره ارتباط مشکلات معده با خرابی دندانها
✓ برخی اوقات درکِ اصلِ مشکل باعث میشود به جای رفتن نزد دندانپزشک، سَری به متخصص گوارش بزنیم (در طب مدرن و یا در طب سنتی) تا ریشهای آن را حل کنیم تا دیگر دندانهایمان بیش از این خراب نشود!
↑ این تنها یک مثال بود برای درکِ اهمیتِ «ریشهیابی». ذهن اگر در موارد مختلف سراغ ریشهها نرود با یک حرف یا یک نگاه یا تحت تاثیر یک رفتار، چنان در جاده خاکی میتازد که انگار در بزرگراهی تازهآسفالتشده میراند! البته که مقدمه ریشهیابی، فهمِ واقعیتهاست نه پسزدنِ آنها...
چه خوب سید شهیدان اهل قلم، بیش از ۳۰ سال پیش درگفتگویی چنان طرح موضوع کرده که گویی «دغدغه» این روزهای ما برای «مواجهه منطقی و درعین حال قدرتمندانه» با تحولات را پاسخ گفته است:
«تردیدی نیست که ما نمیتوانستیم از ورود ویدئو به کشورمان جلوگیری کنیم، چنان که نتوانستهایم مانع ورود هیچ یک از محصولات تکنولوژی غرب بشویم؛ و راستش من تردید دارم که اگر هم میتوانستیم، آیا چنین عملی درست میبود یا نه. این امر یک ضرورت تاریخی است و زندگی در این عصر، خواهناخواه چنین موجبیتی را به همراه دارد که ما نه تنها ویدئو، بلکه به زودی زود ماهواره را نیز بپذیریم... و چه باک؟! کسی میترسد که ضعیفتر است و ما که پا در میدان مبارزه با غرب نهادهایم باید خودمان را برای چنین روزی نیز آماده کنیم. ما باید از دشمن تصوری درست و مطابق با واقع امر داشته باشیم، اگر نه، شکست خواهیم خورد. کسی که خود را برای رودررویی با پلنگ آماده کرده باشد، از گربه نخواهد هراسید؛ کسی از گربه میترسد که دشمن را موشی حقیرانگاشته باشد»./ یادداشت محمد مولوی (پژوهشگر جریانشناسی رسانه و تبلیغات)
📊 #محتوانگاری
@MASJIDIA
5.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
مسجدیا 🥇
• آیه ۸۶ و ۸۷ سوره توبه بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ وَإِذَآ اُنزِلَتْ سُورَةٌ أَنْ ءَاِمن
• آیه ۸۸ سوره توبه
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ
لَكِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُ جَهَدُواْ بِأَمْوَلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ وَ أُوْلَئِكَ لَهُمُ الْخَيْرَ تُ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
ولى (در مقابلِ منافقانِ رفاه طلب و گریزان از جنگ،) پیامبر و مؤمنانِ همراه او، با اموال و جانهایشان جهاد كردند و اینانند كه همه خیرات ونیكىها براى آنان است و همانانند رستگاران
• پیام از «تفسیر نور»
← منافقان مپندارند با نیامدنشان به جهاد، اسلام بى یاور مىماند.
← تنها ایمان به پیامبر كافى نیست، همراهى با او نیز لازم است.
← مجاهدان رستگارند، چه پیروز شوند و چه در ظاهر شكست بخورند.
🕋 #قرآن آیه به آیه با تفسیر تا ختم
🔹 عضو شوید در کانال رسانه و بازارچه مردمی «مسجدیا»
مسجدیا 🥇
کوتاهیها و سستیها و بینظمیها تیشهای بود که بر ریشه استوار حرکت انسانها کوفته میشد و آنها را
معنای طماع بودنِ انسان این است که غنی علیالاطلاق، بنده را به حسب ذات، فقیر آفریده و فقیر طبعا تقاضا و خواهش دارد. کسی نمیتواند بگوید چرا سوال میکنی؛ زیرا ذات فقر، سوال و گدایی است. سالک در حین سِیر، اگر طمع ورزد، باید متوجه باشد که خلقت و هستیِ او را خداوند از ابتدا بر طمع بنا نهاده است؛ بنابراین نمیتواند به کلی دندان طمع بکِشد.
[کهکشان نیستی، چاپ۷۳، ص۳۶۶]
📚 #کتابخوانی
@MASJIDIA
مسجدیا 🥇
⬅️ اهتمام به سوره فتح؛ لبیک به توصیه رهبر شهید و عزیزمان در ایام جنگ ⬇️ 3⃣2⃣ در آیه زیر چند اشتباه
⬅️ اهتمام به سوره فتح؛ لبیک به توصیه رهبر شهید و عزیزمان در ایام جنگ ⬇️
4⃣2⃣ جای خالی را با انتخاب گزینه مناسب کامل کنید.
(لقد رضی الله عن المومنین.....یبایعونک)
۱.اذ
۲.اذا
۳.هما
۴.هم
۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰
✅ پاسخ صحیح: گزینه ۱
📱 #رسانه
🔹 عضو شوید در رسانه و بازارچه مسجدیا
💠 حضرت محمد(ص):
اين گفتار مرد به همسرش كه «من تو را دوست دارم» ، هرگز از قلب زن بيرون نمي رود.
💠 حضرت اميرالمؤمنين(ع): هميشه با همسرت مدارا كن، و با او به نيكي همنشيني كن تا زندگيت باصفا شود.
💠 امام صادق (ع): هر كس بيشتر دوستدار ما(خاندان عصمت وطهارت) باشد، با همسرش نيز بيشتر دوستي مي كند.
💠 امام رضا(ع):
كسي كه از راه حلال براي تامين رفاه خانواده اش تلاش مي كند، همچون مجاهدي است كه در راه خدا جهاد مي كند.
┄┄┅✿❀🍃🌸❀✿┅┄┄
📱 #رسانه
🔹 عضو شوید در رسانه و بازارچه مسجدیا
مسجدیا 🥇
• آیه ۸۸ سوره توبه بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ لَكِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ م
• آیه ۸۹ سوره توبه
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ
أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ جَنَّتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَرُ خَلِدِينَ فِيهَا ذَ لِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
خداوند براى آنان باغهایى (در بهشت) آماده ساخته كه نهرها از پاى (درختان) آنها جارى است و در آنجا جاودانند. این همان رستگارى بزرگ است.
• پیام از «تفسیر نور»
← پاداش مجاهدان، از پیش آماده شده است.
← از غرائز وخواستههاى طبیعى در راه رشد و هدایت استفاده كنیم. (انسان به طور طبیعى خواهان باغها و نهرهاست)
🕋 #قرآن آیه به آیه با تفسیر تا ختم
🔹 عضو شوید در کانال رسانه و بازارچه مردمی «مسجدیا»
مسجدیا 🥇
قدرت اقتصادی آمریکا از طریق سیستم جهانی بانکداری و بورس جهانی بر جهان اعمال میشود هرکشوری به مجرد
چرا ما از اثبات مغایرت بین حکومت اسلامی و دموکراسی میهراسیم؟ زیرا هنوز در فضای فرهنگی غرب نفس میکشیم و در تبلیغات جهانی غرب، حکم بر این قرار گرفته است که «هرچه غیر دموکراسی است استبداد است.» خیر، اینچنین نیست. دموکراسی -حکومت مردم- در برابر تئوکراسی- حکومت خدا- است و حکومت خدا لزوما غیر مردمی نیست، چنان که دموکراسی در غرب نیز به اعتقاد ما اکنون در یک «حاکمیت استبدادیِ پنهان» صورت بسته است.
[ آغازی بر یک پایان، چاپ۱۳، ص۵۸]
📚 #کتابخوانی
@MASJIDIA
یافتم!
آخرین امتحان را که در مقطع تحصیلی سوم دبستان دادم، نزد اوستا نجار رفتم برای شاگردی. چشم به هم زدم، تعطیلات تابستان تمام شد و من با سه ماه حقوق کار نجاری (که البته مقدار زیادش را خرج کرده بودم) و کلی تجربه رفتم سرکلاس چهارم نشستم. از آن زمان اوقاتِ به اصطلاح فراغت را به همان مغازه میرفتم و کار میکردم و پس از مدتی [وقتی کمی بزرگتر شدم] برای شاگردی به کارگاه شیرینیپزی که نزدیک خانهمان بود مراجعه کردم. مدتی آنجا بودم... این داستان ادامه داشت و من هرچه بزرگتر شدم با آدمهای مختلفی روبرو بودم و البته چیزهای متفاوتی چه در حوزه مهارتی و چه دانشی، یاد میگرفتم. این یادگرفتنها خوب اما «پراکندگیِ محتوا» و عدم جمعبندی مناسب از اندیشههای مختلف اذیتکننده بود.
به مرور آنچه که خلاصه کردم شد یک واژه مخفف: «ملت»
واژهای که در خود سه قسمت مهم به همراه داشت و بخش زیادی از تجربه مهارتی و دانشی را میتوان در آن جمع کرد.
«م» یعنی محبت؛ نیرو محرکه رشد است... انگیزهای برای پیشبرد اهداف... یا تعاریف مختلفِ دیگری که درباره محبت ارائه شده و میشود. به این مهم در ابعاد مختلف زندگی فردی، اجتماعی و حتی حوزه مسائل تربیتی پرداخته شده.
نقل است که: در سالهای اول زندگی، بچهها به شدت به «حمایت عاطفی و احساس امنیت» نیاز دارند تا بتوانند رشد کرده و دنیا را درک کنند. همچنین در مسیر تربیتی، محبت به فرزند باعث میشود که او احساس ارزشمندی و اعتماد به نفس پیدا کند و به طور طبیعی، مهارتهای اجتماعی و عاطفی بهتری را یاد بگیرد. محبت در مواجهه با اعضای خانواده سبب میشود که آنها حس کنند به عنوان یک انسان، حتی با اشتباهات و نقصها، پذیرفته شده و دوست داشته میشوند. این موضوع به نوعی یک امنیت عاطفی را به ارمغان دارد تا افراد در مواجهه با مشکلات زندگی، «خودباورانه» عمل کنند. برخی از محققان معتقدند که «پایهگذاری محبت» در دل افراد نتیجهاش در ذهن آنها قبول اشتباه طی زندگی و پیروی آن تلاش برای اصلاح است.
«ل» یعنی لقمه حلال؛ نه تنها در اسلام بلکه در بسیاری از ادیان و حتی فرهنگهای مختلف، «غذا» فقط به عنوان تأمینکننده انرژی برای بدن دیده نمیشود، بلکه یک فرآیند معنوی و اخلاقی است. اینکه فرد از چه راهی مواد غذایی خود را تامین میکند، میتواند بر روحیه، رفتار و ارتباط او با دنیای پیرامونش تاثیر بگذارد. «لقمه حلال» به معنای توجه به منبع غذایی و درست بودن راهی میباشد که فرد برای آماده کردن آن انتخاب میکند؛ چرا که «سلامت جسم و روح» به این امر وابسته است.
«ت» یعنی تضاد نداشتن در گفتار و رفتار؛ شاید از معدود مواردی که تاثیرش درصورت «استمرار» مشهود میشود و مستقیم به «اعتماد» لطمه میزند، «گفتار بدون عمل» است. نزدیکان ما به سرعت متوجه میشوند که آنچه که گفته میشود با آنچه که درعمل دیده میشود، تفاوت دارد. در ادامه اینطور نمود مییابد که «گفتهها تنها برای اطاعت از دیگران است»، نه برای ایجاد تغییرات واقعی در زندگی. همچنین از زاویه دید فردی که همواره با این تضاد مواجه است، سبب میشود که فرد به «واقعیت»های زندگی با نگاهِ شک بنگرد، زیرا همیشه یک تفاوت آشکار بین آنچه گفته میشود و آنچه انجام میشود وجود دارد./ یادداشت محمد مولوی (پژوهشگر جریانشناسی رسانه و تبلیغات)
📊 #محتوانگاری
@MASJIDIA