eitaa logo
مِجری🏴🏴🏴
1.3هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
2.9هزار ویدیو
33 فایل
مِجری به معنی صندوقچه ی آهنی یا چوبي قفل دار قدیمی با روکش مخمل است که کارکرد گاوصندوق هاي کنونی را داشت. "منطقه جلگه بهاباد یزد" راههای ارتباط با ما: خانم زینب صادقی آموزگار @Teachr84 خانم سهیلا صادقی احمد آباد @s_sadeqi1997
مشاهده در ایتا
دانلود
14.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎦 اَجَغه زنی، سنتی قدیمی در بافق 🔹 اجَغه زنی، عزاداری قدیمی مختص شهرستان بافق است که در سال ۱۳۹۵ با شماره ۱۳۰۶ به ثبت ملی رسیده است. 🔹 در واقع عزاداران حسینی از این سنت به نیت یادآوری مظلومیت امام حسین (ع) استفاده می‌کنند. @yazdiribnews 🆔@MEJRi403
لوح تقدیر نتانیابو‌ به رییس موساد بخاطر جنایتهایی که در ایران علیه فرماندهان شهید و دانشمندان شهید و زن و بچه های مردم انجام داد خدا لعنتشون کنه دو تا ملعون رو😔 @Asfich_news
34.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
کلیپی زیبا وغرور آفرین از حملات موشکی پهبادی ایران به اسرائیل در جنگ ۱۲ روزه 🆔@MEJRi403
💢پدیدارشناسی حماسه حسینی قسمت پنجم: سنت جاری 🔹 به این دو آیه توجه کنید: «وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ؛ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ ۚ وَكَذَٰلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ» (انبیا/۸۷ـ۸۸) 🔹خلاصه اش این است یونس (علیه السلام) در دل دشواری ها خدا را صدا زد، نیایش کرد و از خدا کمک خواست و خدا اجابتش کرد. تا اینجا شاید فکر کنیم حضرت یونس کجا و ما کجا؟ او عزیز کرده خداست و طبیعی است خدا او را اجابت کند. 🔹 اما ادامه آیه این شخصی سازی و انحصار را انکار می کند و میفرمایید (کذلک ننجی المومنین) یعنی این نجات بخشی در پی دعا، اختصاصی به این پیامبر علیه السلام ندارد و ما با مومنان هم چنین می کنیم. 🔹به تعبیر پدیدارشناختی، «کذلک ننجی المومنین»، زمان و شخص و دیگر تعینات تاریخی و جغرافیایی را اپوخه می کند و می فرماید هرکه چنین کند مشمول این حکم می شود و این حکم (نجات) اختصاصی به حضرت یونس علیه السلام ندارد و حتی وابسته به شرایط نیست یعنی حتما نباید این اتفاق در دریا و داخل نهنگ رخ دهد بلکه در هر حالتی باشی و از خدا کمک بخواهی او مدد می رساند. 🔹بنابراین، «مثلی لایبایع مثله»، «کذلک ننجی المومنین» و مواردی از این دست بیان یک قاعده یک جریان و یک سنت جاری است نه بیان یک رویداد شخصی. 🔹 به همین دلیل عارفانی مثل ابن عربی از مقام و مشرب انبیا سخن می گویند. این یعنی پیامبران و امامان، که درود خدا بر همه آنان باد، نیامده اند تا پایان یابند بلکه آمده اند تا در تاریخ، ذهن، ضمیر، رفتار و جهت گیری ما باقی بمانند. 🔹اگر فقط قرار بود شخص امام حسین علیه السلام با جریان طلم، بیعت نکند همراهی بقیه معنا پیدا نمی کرد و عدم بیعت با ظالمان، هویت اجتماعی به خود نمی گرفت و کربلا رقم نمی خورد. انرژی ای که از «مثلی لایبایع مثله» بهمراه سنت اقتدا به امام آزاد شد، عدم بیعت با جریان ظلم را از یک هویت نقطه ای به هویتی هندسی حول مرکز امامت توسعه داد و مقدمات حماسه حسینی قوام گرفت و تقلیل ایدتیک به فهم این مطلب کمک می کند که چگونه هویت نقطه ای جایش را به هویت شبکه ای و هندسی داد. عبدالله صلواتی (استاد دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی تهران) ۱۲ تیر ۱۴۰۴ https://eitaa.com/salavati_hekmatha 🆔@MEJRi403
12M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 شما تصویر ۵۳ نفر از کشته شدگان بی‌گناه هجوم اسرائیل به ایران را خواهید دید هوش مصنوعی 🆔@MEJRi403
2.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
شب جمعه است و طلب مغفرت داریم از درگاه باری تعالی روح درگذشتگان شاد بویژه تازه درگذشتگان منطقه: مرحوم حاج حسین پورجنایی مرحوم حاج رحمت الله جعفری پور مرحومه حاجیه معصومه ابراهیمی نوجوان مرحوم سید محسن آقا هاشمی وشهدای جنگ ۱۲ روزه روح همگیتون شاد باسید الشهدا محشور شوند انشاءالله🤲🤲 🆔@MEJRi403
حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ خدا ما را بس است و او نیکو وکیل است. آل عمران | ۱۷۳ 📿 ذکر روز جمعه ۱۰۰ مرتبه 💐اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم💐 🆔@MEJRi403
3.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴حیف تو نبود پاهاتو برای بشار اسد دادی این تفکر بود که دشمن رو‌تشویق و تحریک کرد برای حمله به ایران... 👈 پیوند به گروه: [https://eitaa.com/joinchat/1589903798C9357de13fd]
🕊﷽ صوت زیبای تو آرامشِ جانَست بیا وَجه پُرنور تواز دیده نهانَست بیا دل عُشاق بِسوزد زغمِ دوریِ تو قَدعالم ز فراقِ تو کمان است بیا 🆔@MEJRi403
💢پدیدارشناسی وجودی حماسه حسینی قسمت ششم. حسین وجود 🔹 مشایخ عرفان از تبعیت وجودی از پیامبران سخن گفتند؛ تبعیتی که پیامبر وجود را زنده نگه می دارد. این تبعیت، وجود ما را به وجود پیامبر نزدیک می کند و پیرو راستین، کسی است که بتواند به فراخوان پیامبر پاسخ مثبت دهد و کسی که به این فراخوان پاسخ مثبت دهد خویش را وجودا به پیامبر نزدیک کرده است. در فرهنگ شیعی این جهت گیری وجودی را می توان در جریان امامت هم سراغ گرفت. 🔹توجه به امام حسین علیه السلام که ذکر الهی است و التفات به کربلایی ۶۱ هجری، وجود آدمی را از کثرت به وحدت و از غفلت به حضور رهنمون می کند و به نوعی حسین وجود را بیدار و فعال می کند و با بیداری حسین وجود است که می توان از پیروان راستین امام حسین علیه السلام شد. 🔹و این حسین وجود برآمده از همان بیان نورانی «مثلی لایبایع مثله» است. حسین وجود یعنی وجودی که خوش آمد می گوید به آزادگی، ظلم ستیزی و مقامات معنوی ای که در وجود امام حسین علیه السلام به اوج رسیده اند. پس از این منظر، کربلا کانون تکثیر و رویش مثل و فکر و عمل حسین علیه السلام در طول تاریخ است. 🔹توجه به امام حسین علیه السلام و کربلای او صرفا توجه به گذشته و بیان یک ماجرای تاریخی نیست بلکه افزون برآن، توجه به آینده و دستیابی به وجود جمعی شجاعت، غیرت، آزادگی، اخلاق، مهر، ایمان و بزرگمنشی است. 🔹اشک های سوگواران حسینی، جهان ایمان ناب را سیراب می کند و ذکر مصائب کربلا، سوخت تعالی و آزادگی می شود و بیان مقامات معنوی امام حسین علیه السلام و یاران دلداده اش، جاودانگی حماسه را تضمین می کند؛ حماسه ای که در آن آزادگان عالم در برابر ظالمان و مستکبران صف آرایی می کنند. 🔹توجه به کربلای ۶۱ هجری، سهیم شدن و ورود به جهانی است که در آن، معنویت و اخلاق در بالاترین رتبه خویش، و ایمان و جهاد در ناب بودگی وصف ناشدنی قرار دارند. عبدالله صلواتی (استاد دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی تهران) ۱۳ تیر ۱۴۰۴ https://eitaa.com/salavati_hekmatha 🆔@MEJRi403