با حال مناسب؛

از همون بچگی...

__

حیفه توی این ساعت و این ایام شهید عزیزمونو یاد نکنیم یه فاتحه لطف کنین؛

اذان روز اول؛

خیلی زود این پیامو میبینیم و به خودمون میایم که چقد زود تموم شد.

سلام جواب کسی که به رهبر میگه ولیجه و انقلاب رو بتریه میدونه و اعتقاد و آرزوش اینکه رهبر و امام حجت رو به روی هم می‌ایستن رو چه باید داد؟ __ سلام واقعیتش نفهمیدم چی پرسیدین اصن😂 احتمالا به خاطر اینه که من رد دادم و تا دیروقت بیدار بودم اگه تونستین واضح تر بنویسین میگم جوابشو اگه بلد بودم

-

شما براتون یکی مینویسه که رهبر شما ولیجه هست و شما هم ولیجه پرست و این انقلاب رو راه و روش بتریه میدونه و اینکه هی میگه من دارم از روایات و آیات حرف میزنم شما ولیجه پرستا همینا رو قبول ندارینا و از این حرفا و نهایت ادبتون و اطلاعاتتون همینه چی جواب میدی بهش؟ __ در مورد ولیجه باید بگم که بین علمای شیعه هم اختلاف وجود داره که ولایت فقیه حکومت طاغوت محسوب میشه یا ادامه راه اهل بیت اما این اختلاف اینطوری نیست که هر فردی بتونه در موردش نظر بده و نیاز به مطالعه تخصصی و زیاد داره در مورد بتریه نیاز به مطالعه دارم بعد مطالعه جواب کاملتر میدم به همشوم

شبهه جالب و در عین حال مضخرفی بود😂

شبهه نداره میگه ما ۱۲ تا امام معصوم داریم و طبق حدیث و آیات هر کسی که ولی مسلمین بشه در جای امام زمان قرار گرفته و ولیجه ای بیش نیست و شده مث زمان حضرت علی و جریان بتریه — ببین این حرف یه جواب بیشتر نداره یکی از اعتقادات ابتریه اینه که امیرالمومنین بعد از پیامبر لایق امامت بود اما خودش امامت رو به 3تا خلیفه بخشید؛ پس اگر کسی که افضلیت داره، راضی بشه که حکومتو به یه نفر پایینتر بدیم هیچ مشکلی نداره؛ این مبنا باعث حرف این بنده خدا شده که میگه امام زمان لایق تره به امامت و شما میگین امامت رو به این شخص داده؛ حالا جوابی که برای این حرف میدیم چیه؟ میگیم ما اطاعت از ائمه رو مطلق میدونیم؛ یعنی اونا رو توی همه زمینه ها معصوم میدونیم و ازشون تبعیت میکنیم، اما ولایت فقیه، صرفا برای اداره دولت اسلامیه که فقط توی امور اجتماعی ازش تبعیت میکنیم و اصلا اعتقاد نداریم ولی فقیه همون امامه و امامت با رضایت امام زمان بهش رسیده؛ در ضمن اینم بگم که ابتریه از فرقه های شیعه محسوب نمیشن(تلخیص الشافی ج2 ص56) در مورد ولیجه هم دوتا نکته بگم باتوجه به همون نکته اول که گفتم ما تبعیت از ولی فقیه رو توی همه شرایط لازم نمیدونیم پس ولیجه و محرم راز خودمون ندونستیم؛ اون ولیجه ای که توی آیه قرآن وارد شده به معنی اطاعت توی همه زمینه هاست پس طبیعتا ما با یه نسبت پایینتر از ولی فقیه اطاعت میکنیم؛ نکته بعدی هم اینکه ما اگه قبول کنیم ولی فقیه (راوی احادیث در زمان غیبت کبری) ولیجه ست، اونوقت توی زمان غیبت صغری یه اشکال ایجاد میشه که چطور خود امام، نماینده هایی بین مردم داشت با واسطه اونا با مردم در ارتباط بود؟ ینی این نماینده ها هم ولیجه بودن؟ قطعا نه. پس ما هم ولی فقیه رو توی امور اجتماعی قبول داریم که به عنوان مصداق ولیجه محسوب نمیشه؛

شرمنده طولانی شد