#استوری شهید #حاج_قاسم_سلیمانی: "حُبّ المَهدی، حُبّ الله" عشق به مهدی، عشق به خداست. #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🚩کانال حقیقت شيعه 🆔 @hagigatshia14

#مهدویت 📽 حیات #امام_زمان عجل‌الله‌فرجه حقیقت پنهان شده 👈نام #حضرت_مهدی عجل‌الله‌فرجه در کتیبه‌‌ای در حیاط دوم #مسجدالنبی به صورت "محمد المهدی" آمده است. نگارش این نام به‌گونه‌ای بود که "حاء" محمد به "یاء" مهدی چسبیده و چنین خوانده می‌شود: "محمد المهدی حی" که اشاره به زنده بودن امام مهدی عجل‌الله‌فرجه داشت. در بازسازی مسجدالنبی در دوره حکومت عثمانی بر عربستان، شخصی به نام عبدالله زهدی افندی کتیبه‌‌های حرم پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله را نوشت. کتیبه حضرت مهدی عجل‌الله‌فرجه در سال ۱۳۸۶ با دستور حکومت وهابی #آل‌_سعود دستکاری شده و بین یاء و میم فاصله انداختند، به گونه‌ای که دیگر کلمه "حی" وجود نداشته باشد.... 💥ببینید و انتشار دهید 🚩کانال حقیقت شيعه 🆔 @hagigatshia14

تیزر زیبای برنامه محفل که در ماه ما رمضان پخش خواهد شد

٣٦٩ اسیر فلسطینی امروز از زندان‌های اسقاطیل آزاد خواهند شد، بر اساس معیارهای آزادی در ازای سه اسیر که در فهرست بیماران یا زخمی‌های زندان قرار دارند. به ازای هر اسیر، ١١١ اسیر از غزه که در جریان عملیات بازداشت شده‌اند و ١٢ اسیر محکوم به حبس ابد آزاد می‌شوند. برخی از اسامی برجسته اسرایی که فردا آزاد خواهند شد: احمد برغوثی، دستیار نزدیک و پسرعموی مروان برغوثی که به ١٣ بار حبس ابد محکوم شده است. مازن القاضی، محکوم به همکاری در عملیات انتحاری رستوران «سی فود مارکت» در تل‌آویو منصور شرایم، عضو ارشد فتح از طولکرم، مسئول چندین عملیات در انتفاضه دوم که به ١٤ بار حبس ابد و ٥٠ سال زندان محکوم شده است. نائل عبید، از اعضای حماس که در بمب‌گذاری «کافه هلل» در قدس در سال ٢٠٠٣ دست داشته است. محمد مصلاح، متهم به مشارکت در ماجرای کشتن دو سرباز در رام‌الله در سال ٢٠٠٠. محمد نیفه ابوربیعه، یکی از فرماندهان گردان‌های شهدای الاقصی در انتفاضه دوم از طولکرم، محکوم به حبس ابد. وضاح البزره، از فرماندهان گردان‌های شهدای الاقصی در نابلس، محکوم به حبس ابد. احمد ابوخضر، از رهبران گردان‌های شهدای الاقصی که به طراحی حمله انتحاری در بیمارستان «شبا» متهم و به ١١ بار حبس ابد و ٥٠ سال زندان محکوم شده است. اسامه اشکر و محمد نیفه، مسئول عملیات‌هایی در انتفاضه دوم در اکتبر ٢٠٠٢ که به کشته شدن ٨ اسقاطیلی، منجر شد. عبد الکریم عویس و امجد تکاتکه، متهم به مشارکت در بمب‌گذاری در بازار «محانه یهودا» در قدس در سال ٢٠٠٢. بکر نجار، متهم به مشارکت در تیراندازی در سال ٢٠٠٢ که منجر به کشته شدن ٤ اسقاطیلی...

شد. حافظ شرایعه، مأمور پلیس فلسطینی که متهم به کشتن یک افسر پلیس اسقاطیلی در سال ٢٠٠٢ است. خلیل سراحه، که متهم به انتقال یک بمب‌گذار انتحاری در جریان انتفاضه دوم است. راسم حسین، از طولکرم، که متهم به انجام دو عملیات در سال ٢٠٠٢ است. سعید شتیه، متهم به شرکت در قتل دو برادر اسقاطیلی در سال ٢٠٠٢. شادی ابو شهیدم، متهم به اعزام یک عامل انتحاری برای عملیات در خیابان یافا در قدس در سال ٢٠٠٢. سمیر غیث، رهبر گروه «پلنگ سیاه» که متهم به قتل یک زن اسقاطیلی در سال ٢٠٠٢ است. عبدالمجید مهدی، متهم به قتل کارفرمایش در یک کارخانه در سال ٢٠٠٢. منصور مقده، متهم به قتل یک پزشک در سال ٢٠٠١.

🔻«همای سعادت» در پاک جنگلی تندوره 🔹مرتضی رشیدی، عکاس حیات وحش ویدیویی از پرنده «هما» در پارک جنگلی «تندوره» خراسان رضوی منتشر کرده‌است. 🔸هما(کرکس ریشدار)، پرنده‌ای نمادین در فرهنگ ایرانی و سمبل سعادت و خوشبختی است. @QudsOnline

📆 تقویم روزانه 🌺 امروز : شنبه 🌞 ٢٧ بهمن ۱۴٠٣ هجری‌شمسی ☪️ ١۶ شعبان ۱۴۴۶ هجری‌قمری ✝️ ١۵ فِوریه ۲۰٢۵ میلادی 🕎 ١٧ شِواط ۵۷۸۵ عبری 🌍 مناسبت‌های شمسی ✍ مرگ محمدباقر بنی‌عامری، طراح #کودتای_نقاب معروف به کودتای نوژه (١٣٩۴ش) 🗓 تذکّر ضروری: این تقویم، تنها به ذکر مناسبت‌های مرتبط با #یهود می‌پردازد. 💳 «اندیشکده» تنها با #کمک‌های_مردمی اداره می‌شود. برای این منظور، شمارهٔ کارتی در قسمت توضیحات کانال اعلام شده‌است. 💎 صفحات‌رسمی‌اندیشکدهٔ‌مطالعات‌یهود: 👉 https://zil.ink/jscenter ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ مغضوبین ارض [٧٣] 💥 یاران گوساله [١١] 🔹٧. توبه پاداش خشم موسی (ع) 1️⃣ سخن درشت و عکس‌العمل غیرانفعالی، متعهدانه و پویا از جانب موسی (ع)، سرانجام اثر مثبت خود را نشان می‌دهد. 2️⃣ گرچه موسی (ع) گناه گوساله‌پرستان را نه به‌خاطر این‌که خدای متعال وعدهٔ نیکو به آنان نداده بود (أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا)، و نه به‌خاطر طولانی‌شدنِ مفارقت و جدایی خود از آنان (أَفَطَالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ)، بلکه به‌خاطر عدم عقل و شعور در گوساله‌پرستان بنی‌اسرائیلی می‌داند که بدون ارادهٔ خدای قادر متعال، خواستار فرود خشم خدا بر خود شده‌اند (أَمْ أَرَدْتُمْ أَنْ يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّكُمْ)؛ [طه : ٨۶] 👈 با این حال، خشم شدید، اندوه فراوان، توبیخ و تشر موسی (ع) گوساله‌پرستان را به‌خود آورد و اظهار ندامت و پشیمانی کردند. 3️⃣ بنی‌اسرائیل زمانی که به این درک و فهم رسید که گوسالهٔ صدادار خدای حقیقی و خدای موسی (ع) نیست، بلکه جسدی بی روح است که از تجمّع زر و زیور و به‌دور از چشم آنان پا به عرصهٔ وجود گذاشته است، متوجه ضلالت و گمراهی خود نیز شده است. 4️⃣ اکنون این‌گونه است که گویا به کُنه خطا و بزرگی اشتباهش علاوه بر این‌که پی برده، آن را به چشم می‌بیند: «وَ رَأَوْا أَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّوا» [اعراف : ١۴٩]؛ و از همین‌رو فریاد توبه و استغاثه بَرمی‌آورد: «قَالُوا لَئِنْ لَمْ یَرْحَمْنا رَبُّنَا وَ یَغْفِرْ لَنَا لَنَکُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِینَ» [اعراف : ١۴٩]؛ که اگر رحمت خدا شامل حال ما نشود و ما را نیامرزد، هرآینه از زیان‌کاران خواهیم بود. 5️⃣ سلوک موسی (ع) در برخورد با گوساله‌پرستان فریاد می‌زند که اگر گناهی در قد و قوارهٔ گناه گوساله‌پرستان یهودی باشد، مواعظ اخلاقی و مطالب عرفانی گره‌گشاه نخواهد بود. به تأیید قرآنِ پاک، اظهار ندامت و فریاد توبه و استغاثه، حاصلِ موعظه و پند و اندرز نیست. 6️⃣ می‌دانید و توجّه‌دارید که گوساله‌پرستان به حال خود رها نشده بودند، هارون (ع) به‌عنوان نبی و جانشین موسی (ع) پیش از مراجعت موسی (ع) آن‌ها را از فتنه آگاه ساخته بود، متذکّر رحمت فراگیر خدای مهربان شده بود، و نیز آنان را به تبعیّت و اطاعت از خود فرا خوانده بود: «وَ لَقَدْ قَالَ لَهُمْ هَارُونُ مِنْ قَبْلُ یَا قَوْمِ إِنَّمَا فُتِنْتُمْ بِهِ وَ إِنَّ رَبَّکُمُ الرَّحْمَنُ فَاتَّبِعُونِی وَ أَطِیعُوا أَمْرِی». [طه : ٩٠] 7️⃣ از ویژگی‌های #فتنه، علاوه بر زائل کردنِ عقل و شعور، از کار انداختنِ قوّهٔ شنوایی است. گوشِ فتنه‌زده از پذیرش مواعظ امتناع می‌ورزد، لذا نسبت به دستورات ارائه شده گستاخی نشان می‌دهد، اطاعت‌گریز می‌شود و فرمان‌بَری را اگرچه حقّ باشد به‌رسمیّت نمی‌شناسد. 8️⃣ از دیگر ویژگی‌های فتنه، #لجاجت و پافشاری بر باطل است. گوساله‌پرستان نه تنها موعظه و درخواست حقِّ هارون (ع) را نپذیرفتند، بلکه بر امر باطل و غیرعقلانیِ پرستش گوساله‌ای که به یقین می‌دانند علاوه بر این‌که پاسخ‌گو نیست، مالک نفع و ضرری هم نیست که حالا بخواهد ضرری را از اینان دفع و یا نفعی را به سوی‌شان جلب کند، اصرار ورزیدند!