دكتر محمدحسين رجبي دواني در گفتوگو با خبرنگار دين و انديشه «خبرگزاري دانشجو»، در رابطه با علل عدم همراهي ابراهيم بن مالك اشتر با مختار ثفقي تا پايان قيامش گفت: مشكل ابراهيم قطعا بي بصيرتي و عدم شناخت نسبت به امام زمان خود و ولايتمدار نبودن وي بود. معاون پژوهش دانشكده علوم اجتماعي دانشگاه امام حسين (ع) با اشاره به اينكه اسم ابراهيم نه جزو كساني است كه امام حسين (ع) را به كوفه دعوت كردند، نه كساني كه با مسلم همراه بودند، گفت: ابراهيم مالك اشتر، رئيس قبيله نخع و فرزند مالك اشتر بود، به سبب اين جايگاه خاص اگر حركتي در جهت و يا خلاف جهت امام (ع) داشت حتما ثبت و ضبط مي شد؛ چرا كه او فرد ناشناسي نبود كه ناديده گرفته شود. وي در ادامه با بيان گفت و گوي ابن زياد و ابن حر به سخنان ابن حر اشاره كرد و گفت: ابن حر در مجلس تفقد ابن زياد به سرشناس بودن خود استناد كرده و براي اثبات عدم حضور خود در كربلا گفته است: «من فردي سرشناس هستم اگر در كربلا بودم چه با امام حسين (ع) و چه با سپاه كوفه قطعا دهن به دهن مي گشت و مطرح مي شد، در حالي كه هيچ كس چنين چيزي نگفته.» رجبي دواني با اشاره به سرشناس بودن ابراهيم مالك اشتر گفت: حركات افراد سرشناس مطرح مي شده و چنين نيست كه ناديده گرفته شود؛ مثلا اگر ابراهيم بن مالك جزو مكاتبه كنندگان با امام بود اسمش قطعا ثبت مي شد و يا اگر همراه مسلم بود قطعا يكي از فرماندهان مسلم مي گرديد؛ چون فردي بسيار شجاع و دلاور بود و با وجود او، مسلم بن عقيل پيرمردي به سن و سال مسلم بن اوسجع را فرمانده نمي كرد. اين استاد دانشگاه در ادامه افزود : اشتباهات ابراهيم به عدم همراهي با مسلم، فرستاده امام حسين (ع) و امام زمان خود ختم نشد؛ ابراهيم در ماجراي قيام مختار هم كوتاهي، و به وي خيانت كرد و در مدت چهار ماهي كه مختار محاصره بود به كمك او نيامد و بدتر از آن اينكه بعد از شهادت مختار به قاتل مختار پيوست. رجبي دواني با بيان اينكه ابراهيم بن مالك پس از شهادت مختار جاي مهلب را در سپاه مصعب بن زبير پر كرد و سردار سپاه زبيريان شد، گفت: اگر ابراهيم بن مالك اشتر ولايتمدار بود و با انگيزه قصاص قاتلان امام حسين (ع) به مختار و قيام او پيوسته بود، حتي اگر به سبب عذري نمي توانست خود را به مختار برساند، توقع مي رفت به عنوان يك شيعه قدرتمند، از امام زمان خويش كسب تكليف كند. وي با اشاره به اينكه ابراهيم در مسائل پيش آمده از امام سجاد (ع) كسب تكليف نكرد، گفت: در تاريخ آمده است، وقتي نامه دعوت به همكاري عبدالملك مروان و مصعب بن زبير به دست ابراهيم رسيد، بي ميل نبود كه به عبدالملك مروان بپيوندد و گفت اگر عبيدالله بن زياد و عده زيادي از بزرگان شام را نكشته بودم حتما به عبدالملك مي پيوستم. اين استاد دانشگاه در ادامه افزود: در حقيقت ابراهيم بن مالك مردد بود كه به عبدالملك بپيوندد و يا زبيريان، حال آن كه هر دو باطل بودند. معاون پژوهش دانشكده علوم اجتماعي دانشگاه امام حسين (ع) گفت: جالب اينجاست كه مصعب در نامه دعوت خطاب به ابراهيم مي نويسد: «اين مختار، كافر و بد دين و كذاب كشته شد؛ من دعوت مي كنم به ما بپيوندي و دعوت اميرالمومنين عبدالله بن زبير را بپذيري؛ چرا كه اگر به ما بپيوندي همه مناطقي كه در اختيار توست از جانب ما در اختيار تو خواهد بود.» رجبي دواني در پايان با بيان اينكه رويكرد و رفتار ابراهيم بن مالك جاي دفاع ندارد، گفت: متاسفانه ابراهيم پسر مالك اشتر با پيوستن به مصعب بن زبير، در كنار باقيمانده جنايتكاران كربلا قرار گرفت؛ در حقيقت كسي كه توفيق كشتن عبدالله بن زياد را داشت در كنار شبث و برخي ديگر از قاتلان نوه پيامبر(ص) قرار گرفت

📌 #خبر_ویژه 🔹 دو سال پشت‌هم‌اندازی اروپا و 9 ماه فریبکاری سوئیسی 🔸 رئیس اتاق بازرگانی ایران و سوئیس مدعی شد کانال مالی سوئیس برای معاملات بیشتر آماده می‌شود. شریف نظام مافی در گفت‌وگو با ایلنا در مورد سفر وزیرخارجه سوئیس به ایران گفت: بُعد اقتصادی این سفر راه‌اندازی و ادامه فعالیت‌ کانال مالی بشردوستانه سوئیس (SHTA) و رفع مشکلات مربوط به آن است. همچنین جلسه با شرکت‌های سوئیسی که در ایران وجود دارند و رسیدگی به مشکلات آنها از جمله دستاورد‌های این سفر به شمار می‌رود. مسلما (!؟) چنین سفری منجر به فعال‌تر شدن کانال بشردوستانه سوئیس می‌شود. زیرا در حال حاضر این کانال که با توافق بانک مرکزی صورت گرفته است، بر سه صنف متفاوت غلات، تجهیزات پزشکی و دارو تمرکز دارد که به معاملات تجاری کمک می‌کند.. نظام مافی افزود: ما تنها 60 روز با انتخابات آمریکا فاصله داریم، از همین روی تا حدودی کانال مالی سوئیس برای حجم معاملات بیشتر پس از انتخابات آماده می‌شود. این اظهارات تحریف‌آمیز در حالی است که سفیر سوئیس، آذرماه سال گذشته مدعی راه‌اندازی کانال مالی «سوئیس-ایران» برای مبادله کالاهای بشردوستانه شد اما ظرف 9 ماه گذشته صرفا یک یا دو مبادله ناچیز دارویی انجام شده است و این ادامه وقت کشی‌هایی است که سه دولت عضو برجام به مدت دو سال پس از عهد شکنی آمریکا در برجام، با عدم راه‌اندازی کانال مبادلات مالی تحت عناوینی مانند اس پی وی و اینستکس دادند و به هیچ کدام هم (حتی درپایین‌ترین سطح یعنی نفت در برابر غذا!) عمل نکردند. آقای تخت‌روانچی نماینده ایران در سازمان ملل، فروردین 99 یعنی چهار ماه پس از ادعای سفیر سوئیس، تاکید کرد کانال مالی سوییس کارایی ندارد… ادامه مطلب👇 http://kayhan.ir/fa/news/198092

👈 پیام #مهم #حجت_الاسلام_قاسمیان در خصوص جریانات اخیر #منتشر_کنید بسم الله الرحمن الرحیم اقدام ننگین #برجام گرچه تنش‌زدایی با نظام سلطه را بهانه کار خود کرده بود، توسط ستون پنجم داخلی و «فی قلوبهم مرضِ» بی جیره و مواجب #دشمن طراحی شد تا نتیجه خوش بینی و اعتماد به دشمن و عدم اعتماد به وعده‌های الهی و فرامین و راهبردهای امام انقلاب بر همگان واضح شود. تا به امروز چنان حفره‌های حقوقی این مولود حرام عیان شده که کسی دیگر یارای دفاع ندارد و چشم‌های بسیاری از آزادمردان را باز کرد. منتها #بصیرت به دیدن گذشته نیست که البته کورباطنانِ به آیات الهی از درک گذشته هم عاجزند «و ما انت بمسمع من فی القبور» بلکه آینده است که در انتظار است. از آنجاییکه خدای متعال، قوم‌های برگزیده و قیام کرده را با تنبیه، تطهیر و عفو می‌کند با شهادت #سردار_قاسم_سلیمانی ملت را هم تنبیه کرد و هم در معرض آزمون «فقاتلوا ائمة الكفر» و #انتقام_سخت قرار داد تا عزت ابدی را برای آنها رقم بزند. به شهادت خود #حضرت_آقا این انتقام انجام نشد و صرفاً سیلی زده شد. لذا کار ملت ایران سخت‌تر شد. روز به روز فشارها و خرابکاری‌ها زیادتر شد. خدای متعال مجددا ملت ایران را بخشید «ثم عفونا عنکم من بعد ذلک» و او را در #آزمون جدیدی قرار داد تا یکبار دیگر عزت جهانی را به فضل الهی برای خودشان بخرند. این فرصت طلایی با #مکانیزم_ماشه در اختیارمان است. اگر سربلند شدیم که پیروزی‌های بعدی در انتظارمان است و چنانچه شکست خوردیم در جایگاه بسیار اسفناک و بدی خواهیم نشست «ضربت علیهم الذله و المسکنه و باءوا بغضب من الله» امروز همان #ستون_پنجم چشمانش از ترس بی اختیار در حدقه می‌چرخد «تدور اعینهم کالذی یغشی علیه من الموت» و صبر و شکیبایی ذلیلانه را به انتظار انتخابات آمریکا پیشنهاد می‌دهد که همان مردودی در آزمون است. جواب قاطع، کاهش تعهدات برجامی یا حتی توقف تعهدات نیست بلکه در مرحله اول #خروج_از_برجام «و اما تخافن من قوم خیانة فانبذ الیهم علی سواء» و گام دوم به سرعت خروج از NPT است تا دست برتر مؤمنان حفظ شود «و انتم الاعلون ان کنتم مؤمنین» در غیر این صورت تیه و سرگشتگی طولانی، ملت را خواهد گرفت و تا پای‌بوسی نظام سلطه پیش خواهد رفت و نخ تسبیح نظام پاره خواهد شد «لن ترضی عنک الیهود و لا النصاری حتی تتبع ملتهم» والعاقبه للمتقین ۱۸ شهریور ۹۹ غلامرضا قاسمیان ✅ @qasemian_ir

🖌 حسن رحیم پور ازغدی : 🔷 از اولین کسانی که حرکت جهانی #اربعین را در کشور فرهنگ سازی کرد ، حاج علیرضا پناهیان است . 🔷 مطمئنم به سبب این ظلم و ترور شخصیتی که نزدیک اربعین حسینی به ایشان روا شده ، هم اجر و قربش بیشتر شد و هم عاقبت به شری نصیب کسانی که با بی تقوایی و سفسطه و دروغ ، تخریبش می کنند . @KamranGhazanfari

حجت‌الاسلام نبویان در برنامه دستخط؛ کشورهای منطقه و ۱۲۰ کشور غیرمتعهدها را رها کرده‌اند و فقط می‌گویند آمریکا و ۳ کشور اروپایی/ دموکرات‌ها و جمهوری‌خواهان در دشمنی با مردم ایران هیچ فرقی ندارند/ ماجرای دو جلسه گفتگو با مشایی/ احمدی‌نژاد می‌گفت مهندس این حرف‌ها را نمی‌زند!  در کمیسیون بررسی برجام مجلس نهم من دبیر آن بودم. خدا شاهد است به آقای ظریف می گفتیم اینجا این تحریم برداشته نمی شود، می گفت شما اصلا متوجه نیستید! همان روز اجرا برداشته می شود. روز اجرا کی بود؟ ۲۷ دی ۱۳۹۴. آیا برداشته شد؟ یک بار بگویید ما اشتباه کردیم.

چرا حکم طبری اعدام نبود؟ به گزارش مشرق، سمیرا مقدسی وکیل پایه یک دادگستری در توییتی در واکنش به حکم حبس در پرونده طبری نوشت: اعدام مجازات اخلال در نظام اقتصادی است که قانون خاصی است. ‏جرم طبری ارتشا و نفوذ است که به اشد مجازات اون هم محکوم شده است.

طی نامه‌ای به قالیباف؛ تشکل‌های دانشجویی کشور خواستار ارائه طرح خروج از برجام شدند

گفت: نشریه «صدا» وابسته به مدعیان اصلاحات نوشته چرا اصولگرایان اقدام ترامپ با رئیس‌جمهور صربستان را تحقیر او می‌دانند؟! گفتم: اینکه ترامپ پشت میز خودش نشسته و رئیس‌جمهور صربستان را مثل یکی از کارکنان دون‌پایه کاخ سفید روی یک صندلی نشانده، تحقیر نیست؟! همه دنیا این کار ترامپ را تحقیر دانسته و به او اعتراض کرده‌اند! گفت: این پادوهای داخلی از کاسه‌لیسی آمریکا هم صد درجه پایین‌تر رفته‌اند! گفتم: از نوکری پرسیدند؛ رابطه تو با اربابت چطوری است؟ گفت؛ فوق‌العاده خوب است و با هم تعامل سازنده‌ای داریم! پرسیدند؛ چطوری؟ گفت؛ هر وقت من حرف می‌زنم می‌گوید باز آروغ زدی؟! و هر وقت اربابم آروغ می‌زند، می‌گویم چه فرمایشی داشتید قربان؟!

♦️روحانی: کاش پروتکل‌ها اجازه می‌داد در جمع دانشجویان حاضر شوم رئیس جمهور: 🔹ای کاش پروتکل‌های بهداشتی و دستور‌العمل‌ها به من اجازه می‌داد که مثل سال‌های گذشته در جمع دانشجویان حاضر شوم. 🔹چه کنیم که اجرای دستورالعمل‌های ستاد ملی برای همه ما لازم‌الاجرا است. 🔹پروتکل‌شکنی نباید به یک شیوه تبدیل شود. 📸تصاویر جالبی از محوطه خارج از سالن پخش سخنرانی رئیس‌جمهور در دانشگاه تهران و شعارنوشته‌های دانشجویان @AkhbareFori

🔸 شمشیری که بار‌ها اندوه از چهره پیامبر (ص) زدود! ❗️ تحلیل پیام تسلیت رهبر معظم انقلاب درباره آیت‌الله صانعی کانال مناهج نوشت: 🔹 برخی انتظار نداشتند امام خامنه‌ای در پیام تسلیت خود درباره آیت‌الله صانعی اینچنین با ملاطفت و بزرگواری برخورد کنند و برخی هم این پیام تسلیت را حمل بر «تطهیر کامل عمر سیاسی» هشتاد و اندی ساله‌ی این فقیه کردند و بدان وسیله افرادی که نقدی بر سیره و رفتار سیاسی سال‌های اواخر عمر ایشان دارند را «منکوب» کردند. عده‌ای اما طبق معمول این روزها، پیام رهبری را حمل بر «تقیه» می‌کنند و عده‌ای دیگر حمل بر «اخلاق شخصی»! لذا منتقدان را سفارش به فروبستن دها‌ن‌ها و رعایت اخلاق فردی می‌کنند! 🔹 حال آنکه اگر از زاویه‌ی درستی به این موضوع نگاه کنیم، گرفتار تحلیل‌های غلط و آلوده به افراط و تفریط نخواهیم شد. یک. 🔸 خوشحالی از مرگ دیگران بخصوص اگر دارای سوابق انقلابی باشند، مذموم و ناپسند است تا حدی که ممکن است انسان را به همان عاقبت دچار نماید. لذا درخواست مغفرت برای چنین افرادی ممدوح و حتی لازم است. در پیام تسلیت حضرت آقا مطابق معمول پیام‌های تسلیت علمای أعلام، خبری از درخواست «علو درجات» و یا تسلیت به عموم مؤمنین نبود، و صرفا تسلیت به شاگردان و ارادتمندان و درخواست «رحمت و مغفرت» برای آیت الله صانعی بود. برای نمونه پیام تسلیت حضرت آقا درباره مرحوم آیت‌الله مجتبی تهرانی (دیگر شاگرد امام راحل) را مراجعه کنید. دو. 🔹 همه‌ی آنچه در پیام امام خامنه‌ای مورد مدح و تمجید قرار گرفته است؛ تماما سوابق مبارزاتی و خدماتی است که آیت‌الله صانعی در زمان حیات امام خمینی (ره) به انقلاب داشته است. بد نیست پیام امام خامنه‌ای درباره آیت‌الله منتظری را با پیام ایشان درباره آیت‌الله صانعی مقایسه کنیم؛ در پیام آیت‌الله منتظری به امتحانی که وی شد و مردود شد اشاره کردند و ابراز امیدواری کردند که ابتلائات دنیوی وی کفاره‌ی آن شود؛ چرا که وی در زمان حیات حضرت امام(ره) گرفتار لغزش سیاسی-اجتماعی شد. ولی از آنجا که آیت‌الله صانعی تا پایان عمر امام راحل (ره) بر صراط مستقیم بود، رهبری هیچ اشاره‌ای به لغزش‌های بعدی وی خصوصا «فتنه ۸۸» نداشتند؛ فتنه‌ای که بارها آن را «خط قرمز» خود معرفی کرده‌اند. سه. ❓اینکه چرا امام خامنه‌ای جفاهایی که برخی مبارزین انقلابی به ایشان کردند را مورد اشاره قرار نمی‌دهند، جهات مختلفی دارد: 🔺 اولا این «رأفت امام امت» است که از حق خود سخنی به میان نمی‌آورد و بیشترین عنایتش به خدمات سابق مجاهدین انقلابی در زمان حیات امام است. 🔺 ثانیا «الگوگیری» از سیره حضرت امیرالمومنین (ع) در رأفت با سابقین مجاهد صدر اسلام، چراغ راه این سیره رهبر معظم و گواه صدق کلام فرزند امیرمؤمنان است؛ «آنگاه که امیرالمومنین علیه‌السلام شمشیر زبیر را پس از مرگش دید، با یادآوری دلیری‌های وی در جنگ‌های صدر اسلام فرمود: این شمشیر بار‌ها اندوه را از چهره رسول خدا زدوده است.» (طبقات الکبری، ج۳، ص۷۸) ❓مگر نه این است که همین شمشیر زبیر در آوردگاه جمل، به «مقابله» و فتنه‌انگیزی علیه امیرالمؤمنین علیه‌السلام برخاسته بود؟ آری اما نه آن رفتار امام علی علیه‌السلام و نه این رفتار امروز فرزندش، هیچ‌یک به معنای تقیه و یا حتی «ندیدن و چشم بستن بر واقعیت» نیست. بر عاقبت هر دو مجاهد مبارز با سوابق انقلابی سخت باید گریست، همانطور که امیرالمؤمنین با شنیدن خبر قتل او گریستند. 🔺 ثالثا رهبر نظام اسلامی هیچگاه عکس‌العملی نشان نمی‌دهند که دشمنان جمهوری اسلامی را به «طمع» اندازد تا دست به ایجاد تفرقه‌های بیشتر بزنند و «مانور رسانه‌ای» راه بیندازند و حتی از مرگ یاران قدیمی انقلاب، برای تضعیف انقلاب اسلامی «بهره برداری سیاسی» کنند. چهار. ❓آیا اگر امام جامعه مسلمین از حق خود سخنی به میان نیاوردند، ما نیز مأمور به سکوتیم تا نامردمان جای حق و ناحق، «ولایتمداری و ولایت‌گریزی» را در رسانه‌هایشان عوض کنند؟ 🔹 قطعا و بی‌هیچ تردیدی، وظیفه ما «تبیین» است؛ جهاد تبیینی امروز ما، روشنگری در خط مستقیم صراط ولایت است و این امکان‌پذیر نیست مگر با عبرت‌آموزی از سیره و خط مشی سلمان‌ها و زبیرها؛ همانقدر که سلمان‌های اسلام و انقلاب برای ما «درس‌آموز» اند؛ زبیرها هم برای ما «عبرت‌آموز» هستند. لذا بیان حقایق امور و تبیین خط مشی اجتماعی و سیاسی افراد با رعایت انصاف و ادب، امری لازم و ضروری است. گاهی سکوت ما در عدم تبیین صراط مستقیم، امر را بر عموم جامعه نیز «مشتبه» می‌سازد و «خواص تردید افکن» را به «پاشیدن بذر نفاق» امیدوار می‌سازد. ✅ شاید بهترین تحلیل برای این پیام تسلیت رهبر معظم انقلاب این باشد که: «آقای صانعی رفت، اما کرامت آقای ما سید علی ماند.» غفرالله لنا و له #آیت_الله_صانعی 🆔 @rasanewsagency

#پرونده #سند2030 #همایش_علمی 📙 همایش علمی “چالش های #سند2030 برای ایران و نحوه تحقق تحول بنیادین آموزش و پرورش” 🎙 با سخنرانی: آیت الله #علیرضا_اعرافی حجت الاسلام دکتر #سعیدرضا_عاملی حجت الاسلام دکتر #علی_ذوعلم دکتر #حسین_رمضانی دکتر #محمود_مهام 📚 همراه با رونمایی از دو کتاب مهم در زمینه #سند2030 📅 دوشنبه 24 شهریور ماه99 ساعت 10 🏬 تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ⚠️ (حضوری و با رعایت کامل پروتکل های بهداشتی) ⚜️ همچنین پخش زنده از طریق: 🌐 instagram.com/iict.ac_ir 🌐 aparat.com/iictchannel/live 🆔 @rasanewsagency

در روزهای اوج شرکت روغن نباتی شیراز تا حدود ۱۲۰۰ نفر در آن فعالیت داشتند، اما اکنون تعداد کارگران به ۱۷۰ نفر کاهش پیدا کرده است. تولید روزانه نیز که در اوج جنگ تحمیلی به ۶۵۰ تن رسیده بود، اکنون به زیر ۱۰ تن کاهش پیدا کرده است. خصوصی‌سازی‌های رانتی و غیراصولی در طول سه دهه گذشته چنان بلایی بر سر تولید و صنعت کشور آورده است که می‌توان آثار و نتایج آن را با تحریم‌های ظالمانه مقایسه کرد. هپکو، هفت‌تپه، ماشین‌سازی تبریز، کشت‌و‌صنعت مغان، پالایشگاه کرمانشاه، نساجی بروجرد و صنایع چوب و کاغذ مازندران تنها مشتی از خروار شرکت‌هایی هستند که قربانی خصوصی‌سازی رانتی و غیراصولی شده‌اند. کارخانه روغن نباتی شیراز یکی از صدها کارخانه‌ای است که در جریان خصوصی‌سازی‌های رانتی به افراد فاقد اهلیت واگذار شده است و اکنون در آستانه نابودی کامل قرار دارد.