eitaa logo
مهدی عظمتی
1.7هزار دنبال‌کننده
241 عکس
125 ویدیو
183 فایل
#تدریس دروس حوزوی،دانشگاهی به صورت فشرده و کارگاهی «ادبیات عرب ، منطق ، اصول،دروس‌معارفی» #مشاوره‌تحصیلی‌وخانوادگی #مدرس:حجت الاسلام مهدی عظمتی: @Mahdiazemate12 🅿لینک گروه پرسش و پاسخ : https://eitaa.com/joinchat/2377646166Cf52c1877fb
مشاهده در ایتا
دانلود
بروشور ها رو حتما مطالعه کنید ☝️☝️
صهیونیست‌ها از ترسشون رفتند تو پناه‌گاه‌ها و مردم ایران در شهرهاشون میلیونی دور هم جمع شدند و ‎ گرفتند خب مگه مرض داشتید اینکار رو کردید که الان اینطور آواره شدید.
🔶تشویق کردن دانش آموز،فرزندان یکسری قواعد واصولی داره که باید رعایت کنیم و برخی از آنها عبارتند از: 1. به اندازه باشد 2. فقط جنبه مادی نداشته باشد. 3. جهت و علت تشویق باید مشخص باشد. 4. لازم نیست تشویق شونده از هر جهت بی عیب باشد ( کتاب مهارت معلمی؛ محسن قرائتی) 5. گاه به گاه باشد نه مداوم 6. فرد با خودش مقایسه شود نه با دیگران 7. متناسب با روحیات شخص باشد. 8. عمل فرد تایید و تشویق شود. https://eitaa.com/Mahdiaazemate
السلام علیک یا ابا عبدالله السلام علیکم یا اهل بیت النبوة کربلا با تربتش عمریست که دارالشفاست مشهد اما نسخه اش با آب سقاخانه است ✦✦✦ سال‌ها در عوض مکه و اعمال طواف حجرالمشهدِ آهوی تو را می‌بوسم … https://eitaa.com/Mahdiaazemate
هدایت شده از مهدی عظمتی
🖊عزیزان طلبه عنایت داشته باشید که یک قبلا تقدیم برخی از عزیزان شده بود که به صورت رایگان ،به زودی😊 در اختیار شما عزیزان در این کانال قرار داده میشه. التماس دعا... https://eitaa.com/Mahdiaazemate
وعده ای که داده بودم وقتش رسیده ان شاءالله که برا دوستان طلبه و کسانی که ادبیات عرب میخونند مفید باشه. 👇👇
💠از تفاسیر ادبی مثل کشاف و جوامع الجامع،تبیان،و... استفاده شده است. 🖊این سوره با تبریک و تحسین خداوند در مورد فرمانروایی و حاکمیت و قدرت مطلقه او آغاز می‌شود و در آیه دوم، آفرینش و مرگ و حیات را در جهت آزمایش الهی و انتخاب اصلح، ذکر می‌کند. ❇️در تفسیر نمونه مطالب سوره ملک در سه محور خلاصه شده است: ✅بحث‌هایی پیرامون مبدأ و صفات خداوند و نظام شگفت‌انگیز خلقت مخصوصا آفرینش آسمان‌ها و ستارگان، آفرینش زمین و مواهب آن، آفرینش پرندگان و آب‌های جاری و آفرینش گوش، و چشم و ابزار شناخت. ✅بحث‌هایی پیرامون معاد و عذاب دوزخ و گفتگوی مأموران عذاب با دوزخیان. ✅انذار و تهدید کافران و ظالمان به انواع عذاب‌های دنیا و آخرت. https://eitaa.com/Mahdiaazemate
تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺳﻮﺩﻣﻨﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺑﺮﻛﺖ ﺍﺳﺖ ﺁﻧﻜﻪ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍﻳﻲ [ ﻫﻤﻪ ﻫﺴﺘﻲ ] ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺍﻭﺳﺖ ﻭ ﺍﻭ ﺑﺮ ﻫﺮ ﻛﺎﺭﻱ ﺗﻮﺍﻧﺎﺳﺖ .1⃣ ............... #⃣تجزیه و ترکیب مختصر {تَبارَکَ} فعل ماضی، مبنی بر فتحه ظاهری یا تقدیری {الَّذِی} فاعل، مرفوع یا در محل رفع {بِیَدِهِ} حرف جر و اسم بعد از آن مجرور / (ه) ضمیر متصل در محل جر، مضاف الیه / خبر مقدّم محذوف {الْمُلْکُ} مبتدا مؤخّر {وَهُوَ} (و) حرف عطف / مبتدا، مرفوع یا در محل رفع {عَلی} حرف جر {کُلِّ} اسم مجرور یا در محل جر {شَیْءٍ} مضاف الیه، مجرور یا در محل جر {قَدِیرٌ} خبر، مرفوع یا در محل رفع. ........... 📶نکته تفسیری واژه «ملك» در آيه شريفه به مفهوم فرمانروايى گسترده و مالكيت تدبير و تقدير مى باشد و منظور آيه اين است كه: پربركت و زوال ناپذير است نام آن تدبيرگر والايى كه فرمانروايى كران تا كران هستى و تدبير امور و شئون آن به اراده حكيمانه و دست تواناى اوست. وَ هُوَ عَلى كُلِّ شَيْ ءٍ قَدِيرٌ و او بر هر چيزى تواناست. او، هم مى تواند نعمت ها و موهبت ها را به بندگانش ارزانى دارد، و هم آنان را به خاطر ناسپاسى و گناه به كيفر كردارشان برساند. .......... https://eitaa.com/Mahdiaazemate
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
تجزیه و ترکیب و تفسیر آیه اول سوره ملک ⏹نکات تفسیری وادبی از کتب ✅تفسیرالمیزان ✅تفسیر جوامع الجامع ✅تفسیر مجمع البیان ✅تفسیر اطیب البیان ✅تفسیر احسن الحدیث ........ https://eitaa.com/Mahdiaazemate
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
الملك الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ ﺁﻧﻜﻪ ﻣﺮﮒ ﻭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺭﺍ ﺁﻓﺮﻳﺪ ﺗﺎ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﺯﻣﺎﻳﺪ ﻛﻪ ﻛﺪﺍﻣﺘﺎﻥ ﻧﻴﻜﻮﻛﺎﺭﺗﺮﻳﺪ ، ﻭ ﺍﻭ ﺗﻮﺍﻧﺎﻱ ﺷﻜﺴﺖ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮ ﻭ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺁﻣﺮﺯﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ .(٢) تجزیه وترکیب {الَّذِی} بدل تابع {خَلَقَ} فعل ماضی، مبنی بر فتحه ظاهری یا تقدیری / فاعل، ضمیر مستتر (هو) در تقدیر {الْمَوْتَ} مفعولٌ به، منصوب یا در محل نصب {وَالْحَیاةَ} (و) حرف عطف / معطوف تابع {لِیَبْلُوَکُمْ} (ل) حرف تعلیل که بعدش أن مضمره در تقدیر هست منصب داده. / فعل مضارع، منصوب به فتحه ظاهری یا تقدیری / (ک) ضمیر متصل در محل نصب، مفعولٌ به / فاعل، ضمیر مستتر (هو) در تقدیر {أَیُّکُمْ}اسم استفهام، مبتدا، مرفوع یا در محل رفع / (ک) ضمیر متصل در محل جر، مضاف الیه {أَحْسَنُ} خبر، مرفوع یا در محل رفع {عَمَلاً} تمییز، منصوب وجوه اسمیه مفعول به دوم لیبلوکم {وَهُوَ} (و) حالیه / مبتدا، مرفوع یا در محل رفع {الْعَزِیزُ} خبر، مرفوع یا در محل رفع {الْغَفُورُ} خبر ثان (دوم)، مرفوع یا در محل رفع وجمله حال می‌باشد. https://eitaa.com/Mahdiaazemate
⏹ تفسیر جوامع الجامع - تفسير:..... ص: ۳۷۳ ✅❇️الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَياةَ «موت» را بر «حيات» مقدّم داشته چرا كه مرگ به قهر و غلبه نزديكتر است ولى حيات آن است كه موجب زنده بودن چيزى مى شود. و موجود زنده موجودى است كه مى تواند بداند و اظهار قدرت كند حال آن كه مرگ عدم توانايى بر علم و قدرت است. و منظور از آفرينش مرگ و زندگى به وجود آوردن چيزى است كه ايجاد و نابودى چيزى را تصحيح مى كند يعنى اى صاحبان تكليف، خداست كه مرگ و زندگى شما را آفريد. لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا آگاهى خود را از آنچه آدميان به اختيار انجام مى دهند «بلوى» كه همان آزمايش است، ناميده و آن را كنايه از عمل آزمايش كننده آورده است. أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا متعلّق به «يبلوكم» است زيرا «بلوى» معناى علم را در بردارد و گويى فرموده است: ليعلم ايّكم احسن عملا تا بداند كداميك از شما نيكوكارتر هستيد، و جمله در محلّ مفعول دوّم است چنان كه مى گويى: علمته از يد احسن عملا‌ام هو، دانستم او را، آيا زيد نيكوكارتر است يا او؟ و اين را تعليق نمى نامند چرا كه تعليق اين است كه بعد از او چيزى كه جانشين هر دو مفعول شود قرار بگيرد مانند: علمت ايّهما عمرو، «دانستم كدامين آن دو عمرو است». 💠و أَحْسَنُ عَمَلًا يعنى اخلص و اصوب، خالص اين است كه براى خدا باشد و صواب اين است كه به صورتى انجام شود كه به آن صورت امر شده است. https://eitaa.com/Mahdiaazemate
آیه دوم سوره ملک.m4a
6.92M
تجزیه و ترکیب تفسیر مجمع البیان تفسیر اطیب البیان https://eitaa.com/Mahdiaazemate
4_5821031560668778767.mp3
4.86M
📋 یه ذره منو ببین! مگه من چند تا امام حسین دارم؟ کربلایی سیدرضا نریمانی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ یه ذره منو ببین مگه من چند تا امام حسین دارم! پایِ حرفِ من بشین مگه من چند تا امام حسین دارم! به همین نفس زدن دلم خوشه به تو و امام حسن دلم خوشه به همین برو بیا دلم خوشه به تو و امام رضا دلم خوشه یه ذره منو ببین مگه من چند تا امام رضا دارم! پای دردِ من بشین مگه من چند تا امام رضا دارم! ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ یه ذره منو ببین مگه من چند تا امام حسن دارم! پایِ حرفِ من بشین مگه من چند تا امام حسن دارم! به همین نفس زدن دلم خوشه به تو و امام حسن دلم خوشه به همین برو بیا دلم خوشه به تو و امام رضا دلم خوشه .
دعای دسته جمعی فرج بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ اِلهی عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفآءُ وَ انْکَشَفَ الْغِطآءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجآءُ وَ ضاقَتِ الاَْرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمآءُ وَ اَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَ اِلَیْکَ الْمُشْتَکی وَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّةِ وَ الرَّخآءِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَ الِ مُحَمَّد اُولِی الاَْمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَریباً کَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ یا مُحَمَّدُ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا مُحَمَّدُ اِکْفِیانی فَاِنَّکُما کافِیانِ وَ انْصُرانی فَاِنَّکُما ناصِرانِ یا مَوْلانا یا صاحِبَ الزَّمان الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ. اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی. السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ. الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَل. یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ بِحَقِّ مُحَمَّد وَ الِهِ الطّاهِرین
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
سوم سوره ملک تفسیر المیزان روض الجنان جوامع الجامع مجمع البیان https://eitaa.com/Mahdiaazemate
الملك الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَّا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَٰنِ مِن تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِن فُطُورٍ«آیه ۳» ﺁﻧﻜﻪ ﻫﻔﺖ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻓﺮﺍﺯ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺁﻓﺮﻳﺪ . ﺩﺭ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ [ ﺧﺪﺍﻱ ] ﺭﺣﻤﺎﻥ ، ﺧﻠﻞ ﻭ ﻧﺎﺑﺴﺎﻣﺎﻧﻲ ﻭ ﻧﺎﻫﻤﮕﻮﻧﻲ ﻧﻤﻰ ﺑﻴﻨﻲ ، ﭘﺲ ﺑﺎﺭ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﻨﮕﺮ ﺁﻳﺎ ﻫﻴﭻ ﺧﻠﻞ ﻭ ﻧﺎﺑﺴﺎﻣﺎﻧﻲ ﻭ ﻧﺎﻫﻤﮕﻮﻧﻲ ﻣﻰ ﺑﻴﻨﻲ ؟(٣) تجزیه وترکیب آية 3 {الَّذِی} بدل تابع {خَلَقَ} فعل ماضی، مبنی بر فتحه ظاهری یا تقدیری / فاعل، ضمیر مستتر (هو) در تقدیر {سَبْعَ} مفعولٌ به، منصوب یا در محل نصب {سَماواتٍ} مضاف الیه، مجرور یا در محل جر {طِباقاً} نعت تابع {ما} حرف نفی غیر عامل {تَری} فعل مضارع، مرفوع به ضمه ظاهری یا تقدیری / فاعل، ضمیر مستتر (أنت) در تقدیر {فِی} حرف جر {خَلْقِ} اسم مجرور یا در محل جر {الرَّحْمنِ} مضاف الیه، مجرور یا در محل جر {مِنْ} حرف جر زائد {تَفاوُتٍ} مفعولٌ به، منصوب یا در محل نصب {فَارْجِعِ} (ف) رابط جواب برای شرط / فعل امر مبنی بر سکون / فاعل، ضمیر مستتر (أنت) در تقدیر {الْبَصَرَ} مفعولٌ به، منصوب یا در محل نصب {هَلْ} حرف استفهام {تَری} فعل مضارع، مرفوع به ضمه ظاهری یا تقدیری / فاعل، ضمیر مستتر (أنت) در تقدیر {مِنْ} حرف جر زائد {فُطُورٍ} مفعولٌ به، منصوب یا در محل نصب طباقا: اين واژه را پاره اى مصدر، به مفهوم مطابقت و هماهنگى داشتن پاره اى با پاره اى ديگر گرفته اند؛ برخى نيز آن را جمع گرفته اند، بسان «جِمال» كه جمع «جمل» است. تفاوت: اين واژه به مفهوم ناهماهنگى و پراكندگى آمده است. فطور: اين واژه از «فطر» به مفهوم شكافتن از طول و نيز شكستن و فساد آمده است. https://eitaa.com/Mahdiaazemate
خب میبینم که ایران جونم شروع کرده ببینم تا کجا پیش میرید عزیزان.. دمتون گرم
🙏🌹🙏😂
آنقدر برخی از این رسانه های خارجی و داخلی و برخی از افراد داخلی خبیث هستند فردا اعلام می‌کنند که اونجا ها هیچکی نبوده و الکی زدند... بابا بسه خود زنی نکنید اینقدر خود تحقیر نباشید 😊
🛑 فراخوان دعا برای موفقیت جبهه مقاومت و آزادی قدس 🔹با توجه به تشدید درگیری‌ها در جبهه‌های مقاومت و تاثیر دعا بر سرنوشت جنگ؛ برخی کاربران فضای مجازی با راه اندازی کمپینی با دعوت به قرائت همگانی بخش‌هایی از دعای امام سجاد (ع) در حق مرزبانان خواستار حمایت از رزمندگان شدند 🔹1﴾ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ حَصِّنْ ثُغُورَ الْمُسْلِمِينَ بِعِزَّتِكَ ، وَ أَيِّدْ حُمَاتَهَا بِقُوَّتِكَ ، وَ أَسْبِغْ عَطَايَاهُمْ مِنْ جِدَتِكَ (1) خدایا! بر محمّد و آلش درود فرست و به عزّتت مرزهای مسلمانان را محکم و استوار ساز و به نیرویت نگهبانان مرزها را توانایی بخش و عطایای آنان را به توانگری‌ات کامل و سرشار کن 🔹﴿2﴾ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ كَثِّرْ عِدَّتَهُمْ ، وَ اشْحَذْ أَسْلِحَتَهُمْ، وَ احْرُسْ حَوْزَتَهُمْ ، وَ امْنَعْ حَوْمَتَهُمْ ، وَ أَلِّفْ جَمْعَهُمْ ، وَ دَبِّرْ أَمْرَهُمْ ، وَ وَاتِرْ بَيْنَ مِيَرِهِمْ ، وَ تَوَحَّدْ بِكِفَايَةِ مُؤَنِهِمْ ، وَ اعْضُدْهُمْ بِالنَّصْرِ ، وَ أَعِنْهُمْ بِالصَّبْرِ، وَ الْطُفْ لَهُمْ فِي الْمَكْرِ (2) خدایا بر محمّد و آلش درود فرست و تعدادشان را بیافزا و سلاحشان را تیز و برّا کن و اطراف و جوانبشان را محکم و نفوذناپذیر ساز و جمعشان را به هم پیوند ده و کارشان را رو به راه کن و آذوقه آنان را پی‌درپی برسان و سختی‌هایشان را به تنهایی کارساز باش و به یاری خود نیرومند ساز و به شکیبایی مددشان ده و آنان را در چاره‌جویی، دقت نظر عنایت کن
🔴فَلَم تَقتُلوهُم وَلٰكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُم ۚ وَما رَمَيتَ إِذ رَمَيتَ وَلٰكِنَّ اللَّهَ رَمىٰ ۚ وَلِيُبلِيَ المُؤمِنينَ مِنهُ بَلاءً حَسَنًا ۚ إِنَّ اللَّهَ سَميعٌ عَليمٌ . دعا کنیم ...
🔶🔷🔶راه قدس از کربلا می گذرد... پهباد های ایرانی عازم سرزمین های اشغالی بر فراز کربلای معلی
در آینده بنویسید ما در بودیم سپاه،یمن،وحزب الله اسقاطیل رو زد.
میدونی به چی خندم می گیره براندازان پارسال میگفتند که جمهوری اسلامی ایران امسال رو نخواهد دید😁 در جواب میگم که جدی میفرمایید تحویل بگیرید.😂😁
حاجی گفت ولی شما نفهم ها گوش نکردید😊 https://eitaa.com/Mahdiaazemate
📷 تجمع پرشور دیشب مردم قم در حرم حضرت معصومه سلام الله علیها در حمایت از حمله موشکی و پهپادی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی به اهدافی در خاک رژیم صهیونیستی. https://eitaa.com/Mahdiaazemate
بعد از یه حمله موشکی چی میچسبه؟! آفررررییییین☕️☕️ https://eitaa.com/Mahdiaazemate