eitaa logo
محجوبه
10.2هزار دنبال‌کننده
6.1هزار عکس
3.5هزار ویدیو
101 فایل
🗯️شهید مطهری (ره) : حجاب مانند اولین خاكریز جبهه است كه دشمن برای تصرف سرزمینی حتماً ‌باید اول آن را بگیرد. ✍️راه ارتباطی با ادمین کانال : @Enteghame_sakht
مشاهده در ایتا
دانلود
✍🏻 آیت الله فاضل (رحمة الله علیه)) ✅ الف) روزه‌ي او صحيح است. مگر در وقتي كه نيت انجام مفطر را مي كند از نيّت روزه نيز برگردد. ✅ ب) اگر قبل از ظهر دوباره نيت روزه کند روزه‌ی او صحيح است. العروةالوثقي مع التعليقات،ج2، ص12، م22 (2381)، پاورقي2 ، توضیح المسائل، ص266، م1631 _______________ ✍🏻 آیت الله (رحمة الله علیه)) ✅ الف) روزه‌ي او باطل است. ✅ ب) چنانچه قبل از ظهر دوباره نيت روزه كند، روزه‌ي او صحيح است. توضيح المسائل، ص270، م1579و 1580 ،هدايةالعباد، ج1، ص255، م1274 _______________ ✍🏻آیت الله (دام ظله العالی)) ✅الف) روزه‌ي او باطل است مگر اينكه درآن حال توجه نداشته باشد كه فلان عمل روزه را باطل مي‌كند. ✅ ب) چنانچه قبل از ظهر دوباره نيت روزه كند، روزه‌ي او صحيح است. توضيح المسائل، ص249، م1333و 1334 ، العروةالوثقي مع تعليقات، ج2، ص13، م22 ________________ ✍🏻آیت الله (دام ظله العالی)) ✅ الف) روزه‌ي او باطل است. ✅ ب) چنانچه قبل از ظهر دوباره نيت روزه كند، روزه‌ي او صحيح است. توضيح المسائل، ص308، م1567 و 1568 ، تعلیقات علی کتاب العروةالوثقی، ص182 ________________ ✍🏻آیت الله وحید (دام ظله العالی)) ✅ الف) در صورتي كه علم به مفطر بودن داشته باشد، روزه او باطل است. ✅ ب) چنانچه قبل از ظهر دوباره نيت روزه كند، روزه‌ي او صحيح است. توضيح المسائل، ص 278و 279، م1578و 1579 ،منهاج الصالحين، ج2، ص293، م980 📒 منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan
🔑 آیت الله (رحمة الله علیه)) ✅ الف) چه قادر بر تحقيق باشد يا نباشد، روزه باطل است و بايد قضا كند. ✅ ب) روزه باطل است. هدايةالعباد، ج1، ص266، م1337 الرابع ،توضيح المسائل، 1372، ص288، چهارم ، م 1697 _____________ 🔑آیت الله (دام ظله العالی)) ✅ الف) اگر قادر بر تحقيق بوده بايد قضا كند و اگر قادر بر تحقيق نبوده، بنابر احتياط واجب قضا نمايد. ✅ ب) روزه باطل است العروةالوثقي مع تعليقات، 1388، ج2، ص45، يجب القضاء دون الكفاره، الرابع ،توضيح المسائل، 1389،ص 266 ، م1423 ____________ 🔑آیت الله (دام ظله العالی)) ✅ الف) اگر قادر بر تحقيق باشد، روزه باطل است و اگر عاجز از تحقیق باشد بنابر احتیاط واجب باطل است. ✅ ب) روزه باطل است. التعليقات علي كتاب العروةالوثقي ص188، شماره 7، فصل يجب القضاء، الرابع ،توضيح المسائل، ص326، م 1685، مورد پنجم ____________ 🔑آیت الله وحید (دام ظله العالی)) ✅ الف) اگر نظر به افق نكرده و بيّنه هم بر طلوع نبوده قضا واجب است ✅ ب) روزه باطل است 📚منهاج الصالحين، 1386، ج2، ص304، م1023، الرابع ،توضيح المسائل، 1389، ص295، م 1696، چهارم 🔮 منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها. ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan
🔴آیت الله (رحمة الله علیه) ✅الف) اگر مواظبت نكند و غبار يا بخار و... داخل حلق شود، چنانچه اطمينان داشته كه به حلق نمي‌رسد، روزه‌اش صحيح است. ✅ب) مكروه است و اگر به حلق برسد، روزه باطل مي‌شود. ✅ج) اگر بو يا مزه‌ي آن به حلق برسد، كراهت دارد. 🌐توضيح المسائل، ص278، م 1615، العروةالوثقی، ج2، ص 34، الخامس ______________ 🔴آیت الله (دام ظله العالی) ✅الف) بنابر احتياط واجب اگر بخار غليظ به حلق برسد، روزه باطل مي‌شود ولی رفتن به حمام اشکال ندارد. ✅ب) اگر نمي داند به حلق مي‌رسد، مكروه است و در صورتي كه مي‌داند به حلق مي‌رسد، جايز نيست. ✅ج) مكروه است؛ اما اگر یقین دارد به فضای حلق می‌رسد و فرو می‌رود، برای روزه اشکال دارد. 🌐العروةالوثقي مع تعليقات، ج2، ص37، فصل يكره للصائم و فصل احكام المفطرات المذكورة ، استفتائات جديد، ج2، ص148، م427، قسمت ب، توضيح المسائل، ص254و ص259، م 1362 و1398 ____________ 🔴آیت الله (دام ظله العالی) ✅الف) بنابر احتياط واجب بخار غليظ مبطل است. ✅ب) در صورتي كه علم ندارد به حلق مي رسد مكروه است و اگر مي داند به حلق مي رسد جايز نيست. ✅ج) اگر بو يا مزة آن به حلق برسد كراهت دارد التعیقات علی کتاب العروةالوثقي ، ص183، م29، السادس و ص186، فصل يكره للصائم امور، توضيح المسائل، 1389، ص320، م1654 ______________ 🔴آیت الله وحید (دام ظله العالی) ✅الف) احتياط واجب آن است كه روزه دار بخار غليظ را به حلق نرساند. ✅ب) انفيه كشيدن اگر نداند كه به حلق مي رسد مكروه است و اگر بداند به حلق مي رسد جايز نيست. ✅ج) دوا ريختن در چشم در صورتي كه مزه يا بوي آن به حلق برسد كراهت دارد. 🌐توضيح المسائل، 1389، ص284، م1613، ص290، مكروهات1و 3 ،منهاج الصالحین، ج2، ص 295، الثالث 🔳 منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها. ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan
محجوبه
🌺آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه)) خوني­كه به سبب ولادت از مجراي طبيعي بيرون مي­آيد محكوم به نفاس اس
🌺 امام (دام ظله العالی) اگر يقين دارند خون مذكور مربوط به جراحت است، حكم نفاس را ندارد ولي در صورت شك، حكم دم­الولاده را دارد. (نفاس محسوب می شود) استفتاء واحد پاسخگویی به سوالات ▪️▪️▪️▪️ 🌺آیت الله فاضل (رحمة الله علیه)) بلي، اگر از مجراي طبيعي خارج شود محكوم به احكام نفاس است. جامع¬المسائل، ج1، ص60، با استفاده از س170 ▪▪▪▪ 🌺آیت الله (رحمة الله علیه)) خون مفروض كه بعد از ولادت، از محل ولادت خارج مي­شود خون نفاس است و فرقي نيست كه طفل، به نحو طبيعي خارج شود يا به جرّاحي، بلي، خون موضع جرّاحي كه به واسطه بريدن محل خارج مي­شود، خون نفاس نيست. مجمع¬المسائل، ج1، ص82 و83، س61 ▪▪▪▪ 🌺آیت الله (دام ظله العالی) خوني كه از رحم مي­بيند نفاس است. استفتائات جدید، ج4، ص59، س127 ▪▪▪▪ 🌺آیت الله نوری (دام ظله العالی)) خون مفروض كه بعد از ولادت از محل ولادت خارج مي­شود خون نفاس است و فرق نيست كه طفل به نحو طبيعي خارج شود يا به جراّحي بلي خون موضع جراّحي كه به واسطه بريدن و جراحي محلّ از محل خارج مي شود خون نفاس نيست. ▪▪▪▪ 🌺آیت الله وحید (دام ظله العالی)) بنابر احتیاط واجب کارهایی که بر زن نفساء حرام است ترک نماید و کارهایی را که بر مستحاضه واجب است، انجام دهد. احکام بانوان، ص103، پاورقی 💌 منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها. ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan
♦️ ♦️ ⁉️ اگر همزمان با زایمان یا سزارین رحم زن را به طور کامل خارج کنند، آیا خونی که می¬بیند نفاس است؟🧐 ✍آیت الله (دام ظله العالی)) خوني که همراه با زایمان می‌آید نفاس است ولی خون بعد از اخراج رحم، خیر. ✍آیت الله (دام ظله العالی)) حکم نفاس دارد مگر آنکه بدانند خون زخم است. ✍آیت الله وحید (دام ظله العالی)) بنابر احتیاط واجب باید در تمام خونهایی که می‌بیند بین افعال مستحاضه و تروک نفساء و حائض جمع نماید تا کاملاً پاک گردد 📩استفتاء موجود در اداره پاسخ به سؤالات 📥منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها. ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan
🔑 ... ‼️آيا مي‌توان براي كوتاه كردن عدّه، با خوردن قرص مدّت عدّه را به بيست و شش روز و دو لحظه (يعني؛ يک لحظه طهر، سه روز حيض، ده روز طهر، سه روز حيض، ده روز طهر و يک لحظه حيض) تقليل داد؟ 🔻 (رحمة الله علیه)) بله مي‌تواند. تحريرالوسيلة، ج2، فصل فی عدة الفراق، ص337، با استفاده از م12 🔻آیت الله (رحمة الله علیه)) اگر آن سه روزها واقعاً حيض باشد مانعي ندارد. 🔻آیت الله (دام ظله العالی)) در فرض امكان مانعي ندارد. 🔻آیت الله (دام ظله العالی)) بله مي‌تواند. منهاج الصالحين، ج3، في الطلاق، ص167، م549 🔻آیت الله (دام ظله العالی)) بله مي‌تواند. توضيح المسائل، ص546، با استفاده از م2520 و مسائل ديگر 🔻آیت الله (دام ظله العالی)) مانعي ندارد. 🔻آیت الله نوری (دام ظله العالی)) در صورتي كه سه طهر به حساب آيد، اشكال ندارد. 🔻آیت الله وحید (دام ظله العالی)) بله مي‌تواند. منهاج الصالحين، ج3، ص345، با استفاده از م1476 💌 منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها. ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan
🛑 🛑 ✍🏻آیت الله (رحمة الله علیه)) اشكال دارد. ✍🏻آیت الله ای (دام ظله العالی)) سؤال: کسب درآمد از طریق بازاریابی شبکه‌ای چه حکمی دارد؟ به طور کلی بازاریابی شبکه‌ای صورت شرعی ندارد و این قبیل موارد باید بر اساس قوانین مصوب مجلس شورای اسلامی و مورد تأیید شورای محترم نگهبان باشد. ✍🏻آیت الله (دام ظله العالی)) سؤال: کسب درآمد از طریق بازاریابی شبکه‌ای چه حکمی دارد؟ حکم به صحت اینگونه معاملات نمی‌شود. ✍🏻آیت الله (دام ظله العالی)) استفاده از این طرح‌ها اكل مال به باطل است. ✍🏻آیت الله (دام ظله العالی)) این طرح‌های زنجیره‌ای همه نوعی كلاهبرداری و قمار و حرام است و باید مؤمنان عزیز از آن بپرهیزند و اموالی كه از این طریق به دست آید مشمول لاتأكلوا اموالكم بینكم بالباطل و حرام است و مالک آن نمی‌شوند. ✍🏻آیت الله وحید (دام ظله العالی)) در صورتی که بازاریابی را خود شخص یا وکیلش انجام دهد و به صورت هرمی و مانند آن نباشد و در قبال آن مبلغی را به عنوان حق العمل بگیرند اشکال ندارد. جزوه استفتائات معظم له، ص74، س290 🌐منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها. ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan
⁉️ اگر در اماکن عمومی کفش نو با کهنه جا به جا شود و ما نمی‌دانیم که کفش‌های به جامانده متعلق به چه کسی است آیا استفاده از این کفش‌ها برای ما جایز است؟ 🔰🔰🔰 📩 (رحمة الله علیه)) نمی‌توانید تصرف کنید و در صورت یأس از پیدا شدن صاحبش باید از طرف او (با اجازه حاکم شرع) صدقه دهید. تحریرالوسیله، ج2، کتاب لقطه، ص233، م39 .توضیح المسائل، ص357، با استفاده از م2581 📩آیت الله (رحمة الله علیه)) اگر شاهد حالی برای رضایت صاحب کفش نباشد نمی‌توان در آن تصرّف کرد. استفتائات،ج4، ص340، با استفاده از س 5745 و 5813 📩آیت الله (دام ظله العالی)) اگر می‌داند از كسی است كه كفش او را برداشته می‌تواند برای خودش بردارد و اگر قیمت آنچه برداشته بیشتر است اضافه قیمت آن را از طرف صاحبش به فقیر صدقه بدهد و اگر نمی‌داند نمی‌تواند بردارد و اگر برداشت در صورت یأس از شناسایی صاحبش آن را به فقیر از طرف او صدقه دهد. 📩آیت الله (دام ظله العالی) حکم مجهول المالک را دارد و در صورت یأس از صاحبش باید صدقه دهید بنا بر احتیاط واجب با اجازه حاکم شرع باشد. منهاج الصالحین، ج2، لقطه، ص 225، م 805 📩آیت الله (دام ظله العالی)) اگر از پیدا شدن صاحبش مأیوس باشید باید آن را صدقه دهید. توضیح المسائل، ص436، م2209 📩آیت الله وحید (دام ظله العالی)) پس از مأیوس شدن از پیدا شدن صاحبش به فقرا صدقه دهید و بنابراحتیاط واجب به اذن حاکم شرع باشد. توضیح المسائل، ص696، م2645 و2646 📚منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها. ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan
محجوبه
😉 #کفایت_غسل_از_وضو😉 ✍ کدام یک از غسل‌های واجب و مستحب برای نماز کفایت از وضو می‌کند؟ پاسخ مراجع
💠آیت الله (دام ظله العالی) كسي كه غسل جنابت كرده نبايد براي نماز وضو بگيرد، بلكه با غسل‌هاي ديگر واجب ـ غير از غسل استحاضه‌ي متوسطه ـ و با غسل‌هاي مستحب که استحباب آن ثابت است، مي‌تواند بدون وضو نماز بخواند. منهاج الصالحين، ج1، ص72، م211 توضيح المسائل،ص77، م 389 توضیح المسائل جامع، ص149، م449 🔻🔻🔻🔻 💠آیت الله (دام ظله العالی) كسي كه غسل جنابت كرده نبايد براي نماز وضو بگيرد، و با غسل‌هاي واجب ديگر- غير از غسل استحاضه يا غسل‌هاي مستحب نيز مي‌تواند بدون وضو نماز بخواند و در غسل‌هايي كه مي‌بايد رجاءً‌ انجام داد بايد وضو گرفت. توضیح المسائل، ص84، م397 🔻🔻🔻🔻 💠 آیت الله وحید (دام ظله العالی) كسي كه غسل جنابت كرده، نبايد براي نماز وضو بگيرد، بلكه با غسل‌هاي ديگر واجب غير از غسل استحاضه‌ي متوسطه و با غسل‌هاي مستحب نيز مي‌تواند بدون وضو نماز بخواند. منهاج الصالحين، ج2، ص56، م211 توضيح المسائل، ص261، م397 🔴 مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan
😶اقتدا به امام جماعت ناشناس😶 📲 آیا بدون دانستن نام امام جماعت یا دیدن صورت وی می‌توان به او اقتدا کرد؟ پاسخ مراجع عظام تقلید🔰🔰🔰 🌺 (رحمة الله علیه) دانستن اسم امام جماعت و ديدن صورت وي لازم نيست و همين كه امام معين و عدالت او و ... محرز باشد كافي است؛ پس اگر بگويد اقتدا مي كنم به امام حاضر، نمازش صحيح است. 🌺آیت الله (رحمة الله علیه) بسمه تعالي. در صورت احراز عدالت اشكال ندارد دانستن اسم يا ديدن شخص او ضرورت ندارد. 🌺امام (دام ظله العالی)  در صورت احراز عدالت، اشكال ندارد. 🌺آیت الله (دام ظله العالی) اگر بدانيد عادل است و قرائت او صحيح است اشكال ندارد. 🌺آیت الله (دام ظله العالی) در صورتي كه عدالت او را احراز كرده باشد اشكالي ندارد. 🌺آیت الله وحید (دام ظله العالی) دانستن اسم امام جماعت و ديدن صورت وي لازم نيست و همين كه امام معين و عدالت او و ... محرز باشد كافي است؛ پس اگر بگويد اقتدا مي كنم به امام حاضر، نمازش صحيح است. 📚مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها. ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan
💧 تبدیل بخار آب متنجّس به آب💧 : ✍ سرد نمودن بخار آب متنجس و تبدیل شدن آن به قطرات آب، چه حکمی دارد؟ پاسخ مراجع عظام تقلید🔻🔻   🔰امام (رحمة الله علیه)) پاك است. العروةالوثقي، ج1، ص103، م 3 تحرير الوسيله، ج1، ص131 مطهرات، رابعها 🔰آیت الله (رحمة الله علیه)) اگر بخار به صورت عرق و مايع درآيد، چه از نجس باشد چه از متنجّس، نجس است. توضيح المسائل،1384،ص44، م198 🔰آیت الله (دام ظله العالی)) بسمه تعالي. اشكال ندارد. 🔰آیت الله (دام ظله العالی)) بسمه تعالي. متنجّس است. 🔰آیت الله (دام ظله العالی)) آب حاصل از بخار شیء متنجس پاک است. 🔰آیت الله (دام ظله العالی)) اشكالي ندارد و پاك است. استفتائات موجود در واحدپاسخ به سؤالات 🔰آیت الله وحید (دام ظله العالی)) پاك است. منهاج الصالحين، ج2، ص138، م488 🔴منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan
⁉️اگر ولايت، حضانت و تربيت بچه‌ي نابالغ غير مسلمان (اهل کتاب و غيره) به عهده‌ي مسلمان باشد، آيا موجب طهارت وي خواهد شد؟ در صورت عدم طهارت، وظيفه‌ي مسلمان چيست؟ 🔰🔰🔰🔰🔰 🌺آیت الله (دام ظله العالی)) حكم كفار را دارد و احتياط در اجتناب مي‌باشد. 🔰آیت الله (دام ظله العالی)) در صورت ضرورت اجتناب لازم نيست. 🔰آیت الله نوری (دام ظله العالی)) اهل كتاب ذاتاً طاهرند و نسبت به غير اهل كتاب موجب طهارت نمي‌شود. 🌺آیت الله وحید (دام ظله العالی)) موجب طهارت نمي‌شود. استفتاء شفاهي از دفتر معظم له  💠منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan
 💟 (رحمة الله علیه)) اگر نصف ناف و عورت با سمت راست و نصف ديگر با سمت چپ شسته شده باشد غسل صحيح است در غير اين صورت غسل باطل بوده ولي روزه ها صحيح است و نمازهايي كه با غسل باطل انجام داده بايد قضا كند.  💟آیت الله (رحمة الله علیه) بسمه تعالي: معمولاً در غسل ها، ناف و عورتين هم غسل داده می شود.به حد واجب آن ولو توجه هم نداشته باشد، لذا اگر احتمال شسته شدن اينطوری بوده،آن غسل ها صحيح بوده و نماز و روزه ها هم درست بوده است. ❇️امام (دام ظله العالی) بسمه تعالي. شستن تمام عورت و ناف، يكبار با طرف راست و بار ديگر با طرف چپ، لازم نيست، بلكه شستن نصف آنها با هر طرف كفايت مي كند و نيز توجه به شسته شدن اين اعضاء به طور جداگانه لازم نيست، بلكه همين مقدار كه به نيّت غسل طرف راست بدن و سپس طرف چپ را شسته باشد و به اين اندام ها نيز آب رسيده باشد كافي است، هرچند در هنگام غسل توجّه به آنها نداشته باشد؛ ‌ و بر فرض يقين به شسته نشدن قسمتي از بدن، غسل صحيح نيست. ونمازهایی که با این حال خوانده بایداعاده شودولی روزه ها صحیح است. ☢آیت الله (دام ظله العالی) بسمه تعالي. ج ـ ترتيب بين راست و چپ واجب نيست گرچه بهتر است ☢آیت الله (دام ظله العالی) الف و ب) صحيح است. 🔰آیت الله (دام ظله العالی) سؤال: رعايت ترتيب در غسل، در هر يك از موارد زير چه حكمي دارد؟ الف) بين سر و گردن و سمت راست ب) بين سمت راست و چپ باسمه تعالي. ج: سعي كنيد ترتيب را رعايت كنيد اوّل سر و گردن بعد طرف راست و بعد طرف چپ ولي اگر فراموش كرديد رعايت ننموديد غسل شما صحيح است. 🔰آیت الله وحید (دام ظله العالی) اگر واقعاً ناف و عورت یا هر دو طرف شسته نشده باشد، بنابر احتیاط واجب نمازها قضا دارد، ولی روزه ها اگر جاهل مقصر باشد بنابر احتیاط واجب قضا دارد و اگر جاهل قاصر باشد صحیح است. البته در این مسأله به مجتهد الاعلم فالاعلم که ترتیب راست و چپ را لازم نمی‌داند رجوع کند تا غسلی که به این صورت انجام داده صحیح باشد . 🔴 مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan
🔰 (رحمة الله علیه) به عهده پسر بزرگ نمی باشد. تحریرالوسیله، ج1، ص227، فی صلاةالقضاء، م16 توضیح المسائل، ص203، م1390 (در مورد روزه با استفاده) _____________ 🔰آیت الله (رحمة الله علیه) بنابر احتیاط واجب به عهده پسر بزرگ می باشد. استفتائات، ج2، ص241، با استفاده از س2407 وسیلةالنجاة، ج1، ص258، م16 (در مورد روزه با استفاده) _____________ ✍ امام (دام ظله العالی) بنابر احتیاط واجب است. اجوبةالاستفتائات، ص112، س542 ____________ 🔰آیت الله (دام ظله العالی) بر پسر بزرگ تر واجب نیست. عروةالوثقی مع تعلیقه، ج2، ص238، م1  توضیح المسائل جامع، ص477، ____________ 🔰آیت الله (دام ظله العالی) به پسر بزرگ واجب نیست. توضیح المسائل، ص394، م1399 ___________آیت الله (دام ظله العالی) اگر از روی نافرمانی نبوده و توانایی بر قضاء داشته به عهده پسر بزرگ تر است. توضیح المسائل، ص228، م1205  عروةالوثقی مع تعلیقات، ج1، ص643، م1 _____________آیت الله نوری (دام ظله العالی) بر پسر بزرگ تر واجب است و اگر مادر از روی طغیان و تمرّد به جا نیاورده بنابر احتیاط واجب انجام دهد. توضیح المسائل، ص270، م1389 ____________ 🔰آیت الله وحید (دام ظله العالی) بر پسر بزرگ واجب نیست. توضیح المسائل، ص456، م1398 منهاج الصالحین، ج2، ص226، با استفاده از م737  🔴مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan
🚎 🚌 ⁉️محاسبه ده روز اقامت برای مسافر چگونه است؟ 🔰 (رحمة الله علیه) اگر شب یا طلوع فجر به مقصد برسد از اذان صبح (طلوع فجر) روز اوّل تا مغرب (ذهاب حمره مشرقیّه) روز دهم و اگر بعد از طلوع فجر روز اول به مقصد برسد تا همان ساعت از روز یازدهم محاسبه می‌شود. ▪▪▪▪ 🔰آیت الله (رحمة الله علیه) اگر شب به مقصد برسد از اذان صبح روز اوّل (طلوع فجر) تا غروب (پنهان شدن قرص خورشید) روز دهم و اگر بعد از طلوع فجر روز اول به مقصد برسد تا همان ساعت از روز يازدهم محاسبه مي‌شود. ▪▪▪▪ 🔰آیت الله (دام ظله العالی) اگر شب به مقصد برسد از طلوع آفتاب روز اول تا غروب روز دهم و اگر بعد از طلوع آفتاب به مقصد برسد تا همان ساعت از روز یازدهم محاسبه می‌شود. ▪▪▪▪ 🔰آیت الله (دام ظله العالی) اگر شب یا طلوع فجر به مقصد برسد از اذان صبح (طلوع فجر) روز اوّل تا غروب (پنهان شدن قرص خورشید) روز دهم و اگر بعد از طلوع فجر روز اول به مقصد برسد تا همان ساعت از روز یازدهم محاسبه می‌شود. ▪▪▪▪ 🔰آیت الله (دام ظله العالی) ملاک در محاسبه یا 24 ساعت کامل است، یعنی اگر شب برسد 24 ساعت کامل حساب کند، یا اگر طلوع فجر برسد از اذان صبح روز اوّل تا مغرب روز دهم ده روز کامل می‌شود. (ده روز و نه شب) ◾️◾️◾️◾️ 🔰آیت الله (دام ظله العالی) اگر شب یا طلوع فجر به مقصد برسد از اذان صبح (طلوع فجر) روز اوّل تا غروب (پنهان شدن قرص خورشید) روز دهم و اگر بعد از طلوع فجر روز اول به مقصد برسد تا همان ساعت از روز یازدهم محاسبه می‌شود. ◾️◾️◾️◾️ 🔰آیت الله وحید (دام ظله العالی) اگر شب به مقصد برسد بنابر احتياط واجب از اذان صبح (طلوع فجر) روز اوّل تا غروب (پنهان شدن قرص خورشید) روز دهم و اگر بعد از طلوع فجر به مقصد برسد تا همان ساعت از روز يازدهم محاسبه مي‌شود. 🌐منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan
آیت الله (رحمة الله علیه) الف) از طلوع فجر صادق تا طلوع خورشيد مي باشد. ب) از اوّل صبح تا حادث شدن حمرة مشرقيّه مي باشد. ✅ امام (دام ظله العالی) الف) از اول فجر صادق تا طلوع خورشيد مي باشد. ب) از طلوع فجر تا وقتي است كه قرمزي مشرق ظاهر شود. ✅آیت الله (دام ظله العالی) الف) از طلوع فجر صادق تا طلوع خورشيد است. ب) از طلوع فجر است تا موقعي كه صبح در آسمان تجلي يابد (تجلي صبح قبل از شروع حمرة مشرقيه را گويند.) ✅آیت الله (دام ظله العالی) الف) از فجر صادق تا طلوع خورشيد مي‌باشد. (باتوجه به اذان رسانه¬ها برای اطمینان در وقت نماز صبح، حدود پانزده دقیقه صبر شود؛ البته در خصوص شبهای مهتابی (دوازده تا بیست و پنج ماه قمری) تا روشن شدن افق باید احتیاط شود که با احتساب پانزده دقیقه قبلی، بیست و پنج دقیقه می¬شود.) ✅آیت الله (دام ظله العالی) الف) از اول طلوع فجر صادق است تا طلوع آفتاب مي باشد. ب) از طلوع فجر تا موقعي كه آسمان روشن مي شود و بهتر است نماز صبح را قبل از روشن شدن هوا در همان تاريکی اول صبح به جا آورد. ✅آیت الله (دام ظله العالی) الف) از طلوع فجرصادق  تا طلوع خورشيد مي‌باشد. ب) از طلوع فجر تا ظاهرشدن قرمزي در طرف مشرق مي‌باشد. ✅ آیت الله وحید (دام ظله العالی) الف) از طلوع فجر صادق تا طلوع خورشيد است. ب) از طلوع فجر تا ظاهرشدن قرمزي در طرف مشرق مي‌باشد. 🔴مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها ∞═┄༻•✾✿🖤✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan
🧐 (مالی که گم شده باشد) 🧐 ✍لقطه (مالی که گم شده و کسی بر آن تسلط ندارد) را در کجا باید معرفی کرد؟ (رحمة الله علیه) محل معرفی مجامع عمومی مردم است مثل بازار، زیارتگاه‌ها و اقامه جماعات و مجالس عزاداری و همچنین مساجد در وقتی که مردم در آن اجتماع دارند.   ✅آیت الله (رحمة الله علیه) در محل اجتماع مردم بگوید یا بنویسد و در محل مناسب نصب کند. ✅آیت الله (دام ظله العالی) تا یک سال در محل اجتماع مردم اعلان کند ✅آیت الله (دام ظله العالی) تا یک سال در محل اجتماع مردم اعلان کند. ✅آیت الله (دام ظله العالی) محلی که برای گمشده‌ها تعیین شده مثلاً حرم‌های مقدس یا مساجد که مردم برای پیدا کردن گمشده خود به آن محل مراجعه می‌کند و متصدیان هم مورد اعتماد باشد کافی است که گمشده را به محل تحویل دهد و آن‌ها تا یک سال باید آن را نگهداری کنند. ✅آیت الله نوری (دام ظله العالی) در مسجد یا محل اجتماع مردم تا یک سال کامل از روز پیدا شدن باید اعلان نماید. ✅آیت الله وحید (دام ظله العالی) در محل اجتماع مردم تا یک سال اعلان کند. 🌐مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها 📣با تبلیغ کانال در ثواب نشر احکام شریک شوید ∞═┄༻•✾✿💚✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan