#کربلایی_حمید_علیمی #فاطمیه #حضرت_فاطمه_الزهرا_س اسمون بارونه چشمامون گریونه داغ زهرا تا قیامت رو دلا میمونه درب سوخته روضه ها تو واسه ما میخونه یه مادر و تنهایی و یه مادر و دیوار و در میون دود و شعله ها یه مادر و داغ پسر 🏴 اه ای خدا مادرم شد پرپر 🏴اه ای مادر از زمونه سیرم خسته و دلگیرم چادر خاکی تو مادر تو بغل میگیرم حرفی از رفتن نزن که تو بری میمیرم 🏴 اه افتادی نیمه جون تو بستر 🏴اه ای مادر زندگیم غم باره غصه هام بسیاره اون که مارو میده ازار خون رو مسماره زخم بازو درد پهلو از درو دیواره ودیعه ی پیغمبر و باتازیونه میزدن تو کوچه ها یاس من و چه وحشیونه میزدن 🏴اه روی خاک افتادی ای مادر 🏴 اه ای مادر 💚💚💚💚💚💚💚 #کانال_بانوان_ایتا👇 http://eitaa.com/joinchat/1773338626C6ef479346a

◾️🥀◾️🥀◾️ 🥀◾️🥀◾️ ◾️🥀◾️ 🥀◾️ ◾️ #احکام_نذر ⁉️پرسش： آیا نذر زن بدون اجازه شوهر، جایز نیست؟ ✍پاسخ： نظر مراجع عظام تقلید درباره‌ی نذر زن بدون اجازه‌ی شوهر، مختلف بوده و به شرح ذیل است: 🍀1. نذر زن، بدون اجازه شوهر، باطل است.[1] 🍀 2. نذر زن اگر مزاحم حقوق شوهر باشد، بى‌‌اجازۀ او باطل است.[2] 🍀3. اگر نذر زن مزاحم حقوق شوهر باشد، بدون اذن او [در همه حالات‏] باطل است و بنابر احتیاط واجب در اموال خودش نیز (غیر از حج، زکات، صله رحم و احسان به پدر و مادر) با اذن شوهر نذر کند.[3] 🍀4. اگر شوهر از نذر کردن زن جلوگیرى نماید، زن نمى‌تواند نذر کند، مگر این‌که وفای به نذرش مُنافى با حقّ شوهر نباشد.[4] 🍀 5. نذر زن بدون اجازۀ شوهر بنابر احتیاط واجب وضعاً منعقد مى‌‌شود.[5] (یعنی هر چند جایز نیست، اما صحیح است). 💠🌀💠🌀💠🌀💠 📚پی نوشت و منابع： ▪️ [1]. آیات عظام امام خمینى، گلپایگانی، اراکی، خامنه‏اى، شبیری و نورى؛ آیت‏اللّه شبیری: (ولى بنابر احتیاط حتّى در صورت نهى شوهر به نذر عمل شود)؛ خمینى، سید روح اللّٰه موسوى، توضیح المسائل (محشّٰى - امام خمینى)، ج‌2، ص 611، م 2644، دفتر انتشارات اسلامى، قم، چاپ هشتم، 1424ق. ▪️ [2]. آیات عظام خویی، فاضل، مکارم؛ (آیت الله مکارم: و اگر مزاحم نباشد احتیاط مستحبّ آن است که با اجازۀ او باشد)؛ همان.  ▪️ [3]. آیات عظام صافی، سیستانى، وحید خراسانی؛ همان؛ وحید خراسانى، حسین، توضیح المسائل، ص 553، م 2708، مدرسه امام باقر، قم، نهم، 1428ق. ▪️ [4]. آیت الله تبریزی؛ توضیح المسائل (محشّٰى - امام خمینى)، ج ‌2، ص 611، م 2644. ▪️ [5]. آیت‏اللّه بهجت؛ همان.  ◾️🥀◾️🥀◾️🥀◾️ ☑️ @ahkame_banovan

📡📡📡📡📡 #نیّت_ادا_یا_قضا_در_نماز_آیات ❓سوال: اگر نماز آیات به واسطه (خسوف، کسوف، زلزله و...) بر عهده فردی بوده، ولی بجا نیاورده است، آیا با نیّت ادا بخواند یا قضا؟ 📗امام خمینی (ره): در خسوف و کسوف: باید نیّت قضا نماید. در زلزله: هر وقت بخواند ادا است. توضیح المسائل، ص 199، م 1496و 1498 تحریرالوسیله، 1424هـ ق، ج1 ص 173- 174، با استفاده از م 3 و 7 ⚜⚜⚜⚜⚜⚜   آیت الله اراکی (ره): در خسوف و کسوف: باید نیّت قضا نماید. در زلزله: هر وقت بخواند ادا است. توضیح المسائل، 1372، ص 273، م 1533 و 1535  ⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜ 📕آیت الله بهجت (ره): در خسوف و کسوف، باید نیّت قضا نماید. در زلزله، هر وقت بخواند ادا است. توضیح المسائل، 1384، ص 241، 242،  1217و 1219 وسیلة النجاة، ج1، ص 230، با استفاده از س (7) 802 و (3) 798 ⚜⚜⚜⚜⚜   📙آیت الله تبریزی (ره): در خسوف و کسوف: باید نیّت قضا نماید. در زلزله: احوط (احتیاط واجب) آن است که به قصد ما فی الذمّه بیاورد و قصد ادا و قضا نکند. توضیح المسائل، 1383، ص 226، م 1504 و 1506  ⚜⚜⚜⚜⚜ 📘امام خامنه ای (مدظله العالی): در فرض سوال اگر سبب وجوب نماز آیات خسوف و یا کسوف بوده واجب است بعد از آن به نیّت قضاء بخواند و امّا در سایر آیات باید نماز آیات را به نیّت اداء بجا آورد. استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات ⚜⚜⚜⚜⚜  📗آیت الله خویی (ره): در خسوف و کسوف: باید نیت قضا نماید. در زلزله و رعد و برق و مانند اینها: اگر عصیاناً به تأخیر انداخت، بنابر احتیاط، وقت خواندن نیت ادا و قضا نکند. توضیح المسائل، ص 257 و 258، م 1505 و 1507، تعلیقه عروة الوثقی، 1421هـ ق، ج1، ص 542 فصل فی صلاة الآیات (الرابعه) ⚜⚜⚜⚜⚜⚜   📗آیت الله سیستانی (دام ظلّه): در خسوف و کسوف: نماز قضا می شود. در زلزله و رعد و برق و مانند اینها: نماز آیات واجب نیست ولی اگر خواست نماز بخواند، بنابر احتیاط مستحب بدون نیت ادا و قضا بخواند. توضیح المسائل، 1425هـ ق ، ص 294 و 295، م 1477و 1479، عروة الوثقی، 1424هـ ق، ج1، ص 213، فصل فی الصلاه الایات (الرابعه) ⚜⚜⚜⚜⚜⚜  📔آیت الله شبیری زنجانی (دام ظلّه): در خسوف و کسوف: نماز قضا می شود. در زلزله و رعد و برق و مانند اینها: بنابر احتیاط در وقت خواندن، نیت ادا و قضا نکند. توضیح المسائل، 1384، ج1، ص 348، م 1505 و 1507  ⚜⚜⚜⚜⚜⚜ 📓آیت الله صافی گلپایگانی (دام ظلّه): در خسوف و کسوف: باید نیت قضا نماید. در زلزله و رعد و برق و مانند این ها: هر وقت بخواند ادا است. توضیح المسائل، 1382، ص 297م 1505 و 1507 هدایة العباد، ج1، ص 149، با استفاده از م 864 ⚜⚜⚜⚜⚜⚜  📙آیت الله گلپایگانی (ره): در خسوف و کسوف: باید نیّت قضا نماید. در زلزله: هر وقت بخواند ادا است. توضیح المسائل، 1414هـ ق، ص 259، م 1505 و 1507 هدایة العباد، ج1، ص 176، با استفاده از م 864 ⚜⚜⚜⚜⚜⚜  📒آیت الله مکارم شیرازی (دام ظلّه): در زلزله و صاعقه و مانند آن: احتیاط مستحب آن است که تا آخر عمر هر وقت توانست بخواند. سوال: اگر نماز آیات به واسطه زلزله بر عهده فردی بوده ولی به جا نیاورده اکنون با نیت اداء بخواند یا قضا؟ به نیت ما فی الذمه و قصد احتیاط. عروة الوثقی، ج1، ص 570 م 9، تعلیقه بر عروی الوثقی، ص 221، فصل فی صلاة الآیات توضیح المسائل، ص 241، م 1292، استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات ⚜⚜⚜⚜⚜⚜  📕آیت الله نوری همدانی (دام ظلّه): در خسوف و کسوف: باید نیّت قضا نماید. در زلزله و رعد و برق و مانند آن: هر وقت بخواند ادا است. توضیح المسائل، 1384، ص 293، م 1493و 1495 ⚜⚜⚜⚜⚜ 📗آیت الله وحید خراسانی (دام ظلّه): در خسوف و کسوف: قضا است. در زلزله و رعد و برق و مانند این ها: بنابر احتیاط واجب نیّت ادا و قضا نکند. توضیح المسائل، 1383، ص 471، م 1504 و 1506 ⚜⚜⚜⚜⚜ 🔘بخش احکام اسلامی تبیان 🚺 @ahkame_banovan 🚺 @ahkame_banovan

#هرمزگان #بندرعباس ◾️ شروع مراسم #فاطمیه مکان : مزار شهدای گمنام 🏴🏴🏴🏴

💚 #پاداش درود فرستادن بر #فاطمه سلام الله علیها💚 ◾️ پیغمبر_اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به فاطمه سلام الله علیها فرمودند: ◾️«مَن صَلّی عَلَیْکِ غَفَرَ اللهُ لَهُ وَ اَلحَقَهُ بِی حَیْثُ کُنْتُ مِنَ الْجَنَّةِ» "(1) ◾️ای فاطمه! هر که بر تو صلوات فرستد؛ خدای متعال همه‌ی گناهان او را، بدون استثناء، می‌بخشد و هر جا که من در بهشت باشم؛ خدا او را در بهشت به من ملحق می‌کند. ☑️و این صلوات چقدر زیباست: «اَللّهُمَّ صَلِّ عَلیٰ فاطِمَةَ و اَبِیها وَ بَعْلِها وَ بَنِیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ» 📚 بحارالانوار جلد 43 ◾️کانال تخصصی بانوان ایتا 👇 ☑️ @ahkame_banovan

⚠️ #توجه #توجه⚠️ 🌐کارگاه آموزشی احکام مخصوص بانوان کاملا #رایگان ✅ویژه عموم خواهران 🅾مرکز معتبر تخصصی احکام🅾 جهت آموزش به لینک زیر مراجعه نمایید🔻🔻🔻🔻 🍃🌟eitaa.com/joinchat/2234384398C71cc07f805

❤️بانوان گرامی حتما به کارگاه آموزشی احتیاج دارید تا به احکام تخصصی خودتون دقیق و کاملا مسلط بشید لینک عضویت👇 http://eitaa.com/joinchat/2234384398C71cc07f805

💚داستانی آموزنده از حضرت زهرا سلام الله علیها💚 🌷◁ حضرت فاطمه (س) تعريف می ڪنند ڪه شبی به بستر رفته بودم تا بخوابم پيامبر صدايم ڪرد فرمود تا چهار ڪار انجام نداده ای نخواب: ①←قران را ختم ڪن . ②←مومنان را از خودت خوشنود و راضی ڪن . ③←حج و عمره به جای بياور . ④←پيامبران را شفيع خودت ڪن و بعد بخواب . 🌷◁ آنگاه به نماز ايستاد. من صبر ڪردم تا نماز پدر تمام شود و گفتم ای رسول خدا چهار ڪار برايم مشخص ڪرده ايد ڪه توان انجام آنها را ندارم .پيامبر فرمود: ❶←سه مرتبه قل هو الله بخوان مثل اين است ڪه قرآن را ختم ڪرده ای . ❷←برای مومنان آمرزش بخواه تا همگی آنان را خوشنود ڪنی . ❸←با فرستادن صلوات من و ديگر پيامبران شفيع تو خواهيم شد . ❹←با گفتن ذکرسبحان الله ،الحمدالله ،لا اله الا الله و الله اکبر مثل اينڪه حج و عمره به جای آورده ای . 💝 @ahkame_banovan 💝 @ahkame_banovan

🌟⭐️🌟⭐️🌟⭐️🌟⭐️🌟⭐️🌟 💥یکی از استراتژی ها برای حفظ زندگی زناشویی تان صحبت کردن #غیر_دفاعی است. 🔴با صحبت کردن یا گوش دادن غیر دفاعی می توانید با برخی از عادات مخرب خود مبارزه کنید. ▫️گوش دادن غیردفاعی به شما کمک می کند جبهه گیری نکنید. ▫️اگر غیر دفاعی باشید احتمال کمی دارد که در چرخه منفی گرایی بیفتید همچنین عدم جبهه گیری باعث می شود از کوره در نروید و سکوت نکنید. ▫️علاوه براین جبهه گیری مثل یک خیابان #دوطرفه است؛ وقتی شما غیرتدافعی صحبت کنید همسرتان هم این عمل را از شما یاد خواهد گرفت. 👈وقتی با همسرتان غیرتدافعی برخورد کنید زندگی زناشویی شما یقینا بهبود خواهد یافت. 🚺 @ahkame_banovan 🚺 @ahkame_banovan

🎥 #ببینیم ⭕️ برنامه دشمن برای #فتنه۹۸ از زبان دکتر #حسن_عباسی #نشر_حداکثری ☑️ @Afsar_khamenei

🌻☘🌻☘🌻☘🌻☘🌻☘🌻☘ 🔴سوال👇 🔰آیا می توانیم به دلیل خجالت از دیگران، به جای غسل جنابت تیمم بدل از غسل انجام دهیم؟ 🔵پاسخ👇 ✅مواردی که بایـد بـه جای وضو و غسل تیمم کرد: 📝۱. هنگامی که تهیه‌ی آب ممکن نباشد یا به این خاطر که آب وجود ندارد و یا این که آب هست، ولی مکلف به آن دسترسی ندارد، ‌مثل این که آب در چاه است و او وسیله‌ی کشیدن آن از چاه را ندارد. 📝۲. هنگامی که آب برای سلامتی او مضر باشد. 📝۳. هنگامی که می‌ترسد اگر آب را مصرف کند، خود یا کسانش یا کسی که حفظ جانش بر او لازم است در تشنگی بمانند. 📝۴. هنگامی که بخواهد با آبی که در اختیار دارد بدن یا لباس خود را برای نماز تطهیر کند. 📝۵. هنگامی که استعمال آب یا ظرف آن بر او حرام باشد، مثل این که غصبی باشد. 📝۶. هنگامی که وقت نماز تنگ باشد و وضو و غسل موجب شود که همه‌ی نماز یا قسمتی از آن در خارج وقت واقع شود. 🔹در این موارد می توان به جای غسل تیمم بدل از غسل کرد. اما اگر کسی به دلیل خجالتی بودن نمی تواند غسل کند، نمی تواند در اول وقت تیمم کرده و نماز بخواند. 🔺چنین شخصی باید بدن خود را آب بکشد (قسمت هایی را که نجس شده است.) و صبر کند تا آخر وقت یعنی زمانی که فقط به اندازه تیمم و خواندن نماز(به صورت مختصر و اکتفاء به واجبات نماز) وقت داشته باشد و در آن موقع تیمم کرده و با تیمم نماز بخواند. ناگفته نماند که به خاطر این که عمداً نماز خود را به تأ خیر انداخته و فرصت غسل کردن را از خود سلب کرده است، مرتکب کار حرامی شده و معصیت کرده است. ولی نماز او صحیح است. توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج۱، ص: ۳۷۷ مسأله ۶۷۹ : 💬"اگر عمداً نماز را به قدرى تأخیر بیندازد که وقت وضو یا غسل نداشته باشد، معصیت کرده، ولى نماز او با تیمّم صحیح است. اگر چه احتیاط مستحبّ آن است که قضاى آن نماز را بخواند." 〰〰〰〰〰〰〰〰 👉 @ahkame_banovan🌹

🎥پیرزنهای مسیح در کلام استاد #رحیم_پور_ازغدی !😳 🔻پیرزنها انقلاب کردند😂😂😂 🚺 @ahkame_banovan 🚺 @ahkame_banovan

▪️ایام فاطمیه... نظر آیت الله مکارم☝️☝️ 🚺 @ahkame_banovan 🚺 @ahkame_banovan

👆

✨﷽✨ ✍سه دسته از زنان عذاب قبر ندارند و با فاطمه زهرا(س) محشور خواهند شد: ①←زنی که سخت گیری های همسرش را تحمل کند و صابر باشد؛ ②←زنی که در برابر بد خُلقی شوهرش صبور باشد؛ ③←زنی که مهریه خود را به همسرش ببخشد. ✍خداوند در برابر انجام هر یک ثواب هزارشهیدو یک سال عبادت به او خواهد داد. 📗وسائل الشیعه، ج 21، ص 285 🍃❤️ @ahkame_banovan

💠 درحضور و غیاب همسر ✅ امام رضا علیه السلام فرمودند: بنده مؤمن، هیچ بهره ای نبرده است که بهتر از همسر خوب و شایسته ای باشد که هنگام حضور شوهر، مایه ی خوشحالی او و در غیاب شوهر، نگهدار ناموس و مال او باشد. مسند الامام الرضا علیه السلام، ج ۲، ص ۲۵۶ 💠 نعمتهای بزرگ خدا، داشتن همسر خوب و موافق و همدل و همراه و صبور و مددکار است. #خانواده #شوهر #ازدواج 🍃❤️ @Ahkame_banovam

#خانم_ها_بدانید اختیار درآمد شما،باخودتونه! امااگر از درآمدتون درمنزل خرج میکنید؛ منّت گذاشتن مطلقاً ممنوعه❌ شمامسئول حفظ عزت واقتدار همسرتون هستین. 🍃❤️ @ahkame_banovan

🍃🌸🍁🍃🌸🍁🍃🌸🍁🍃🌸🍁🍃🌸🍁 #دعوای_زن_شوهر❗️ ✅کاری که شیطان برایش کف می زند ✍از پیامبر اکرم (ص)نقل شده است: 💔زمانی که زن با همسرش در منزل مرافعه و مشاجره می‌کند (دقیقاً) در همان زمان در هر یک از زوایای منزل یک شیطان مشغول کف زدن و شادمانی است و می‌گوید: خدایش خوشحال کند کسی که مرا این چنین شاد و خوشحال کرده است. 📚لئالی‌الأخبار، ج ۲، ص ۲۱۷ 🍃❤️ @ahkame_banovan

⛔️ #تبلیغ_بی_حجاب_ممنوع ⛔️⛔️ ⭕️بسیار تعجب می کنم چرا برخی از کانالهای مذهبی که دم از #حجاب و #انقلاب و #خون_شهدا میزنند ، ❌ تبلیغ فروشگاههایی را می کنند که مدل لباسهاشون غیر اسلامی و ضد ارزشیست و این باعث تاسفه 😔 مانتو جلوباز ❌❌ ساپورت ❌❌ مانتو آستین کوتاه❌❌ کلاه و روسری ضد ارزشی ❌❌ مدل مو ❌❌ 🔴⚠️👈جالب اینجاست دقیقا این کانالها بی حجابی و بدحجابی را در تصاویر زننده ترویج میکنند اونوقت بچه مذهبی ما دغدغه اش شده ویو زدن ⚠️خوابید یا خودتان را به خواب زده اید. #منتشر_کنید 🆔 @ahkame_banovan 🆔 @ahkame_banovan

❓آیا #مکروهات زیر مجموعه حلال می‌باشند؟ بدین معنا که تمام آثار و احکام حلال بر آنان مترتب ‌باشد؟ 🍀معروف و متعارف در میان فقها این است که #احکام را به پنج قسم تقسیم می‌کنند: ۱. #واجب، ۲. #حرام، ۳. #مستحب، ۴. #مکروه، ۵. #مباح. توضیح مختصر در مورد این اقسام آن است که: اگر عملی دارای فایده و مصلحت مهمی باشد که تحصیل آن لازم باشد، آن عمل را واجب می‌نامند. در مقابل اگر عملی دارای ضرر و مفسده مهلک و خطرناک باشد، آن‌را حرام می‌گویند. مستحب عملی است که دارای فایده و مصلحت است و مفسده‌ای ندارد، ولی مصلحت آن در حد لزوم و ضرورت نیست. مکروه عملی است که ضرر و مفسده دارد و مصلحت ندارد، ولی مفسده‌ی آن مهلک و خطرناک نیست. مباح عملی است که به خودی خود نه مصلحت او ترجیح بر مفسده دارد و نه مفسده او ترجیح بر مصلحت دارد. اما واژه «حلال» ظاهراً دارای دو معنا است: یکی حلال به معنای عام و دیگری حلال به معنای خاص. حلال به معنای عام در مقابل حرام است؛ یعنی هر چیزی که حرام نیست حلال خواهد بود. این معنا شامل چهار قسم از اقسام پنج‌گانه می‌شود؛ یعنی واجب، مستحب، مباح و مکروه را دربرمی‌گیرد؛ اما حلال به معنای خاص در مقابل چهار قسم دیگر است که فقط شامل مباح می‌شود. نتیجه این‌که مکروه زیر مجموعه حلال به معنای عام است، در این صورت اگر حلال به معنای عام دارای آثاری باشد بر آن مترتب می‌شود؛ اما آثار و احکام حلال به معنای خاص یعنی مباح را نمی‌توان بر مکروه نیز مترتب نمود. ➖➖➖➖➖➖ 💓 @Ahkame_banovan 💓 @ahkame_banovan