🎥 پای دردِ دل دانشجویان دانشگاه شهرکرد 🔷 لوازم حجاب و لزوم پشتیبانی دولت @Majmae_Mahya

🔴عبارت اصلی عقد آریایی یک عروس و فرش این سه نماد کنار هم شما را یاد چه می اندازد ؟ یاد داستان استفاده ابزاری از زن در نظام سرمایه‌داری یاد ازدواج انسان با اشیا یا صرفا یک ذوق تبلیغاتی مسخره است؟ هر چه هست ترکیب قشنگی برای زن ایرانی نیست که اینگونه نرم و ظریف زیر پوست این شهر فرهنگ‌سازی می‌شود. و چشم‌های ما را به تصاویر خاصی عادت می‌دهد. این جایگاه زن مسلمان نیست. جایگاه زن ایرانی هم نیست. ✍عالیه سادات https://eitaa.com/Majmae_Mahya

📸 برای یک زن اسرائیلی فرزند آوری با مبارزه یکیسیت .. در مقابل همین دستگاه تبلیغاتی بین المللی یهود تمام تلاش خود را برای تحدید نسل مسلمین و توزیع اقلام سقط جنین انجام می دهد چرا ؟ چون ، شکوه اقتدار نیروی انسانی مسلمین است که امنیت اسرائیل را به چالش کشیده است ... براستی اگر زنان فلسطینی در ۸۰ سال گذشته جنگ نابرابر با صهیونیزیم فریاد فرزند کمتر زندگی بهتر سر می دادند آیا مردان و‌زنانی در #فلسطین که پایه های رژیم کودک کش اسرائیل را بشکنند ؛ وجود داشتند ⁉️ #فرزند_آوری https://eitaa.com/Majmae_Mahya

بسم الله الرحمن الرحیم این نامه را برای تو می‌نویسم که فریاد زدی #زن_زندگی_آزادی دختری در مرکزی دولتی از حال رفت. عمرش به دنیا نبود. از بینمان رفت. گفتند سالم بوده. گفتند کتک خورده. گفتند او را کشته‌اند. همه را دروغ گفتند. پدرش گفت دروغ گفته، دکترش گفت دروغ گفته، خبرنگارش گفت دروغ گفته. ما به دروغ‌ها کار نداشتیم. ما که داشتیم برای اضطرابی که به او وارد شده و شاید در مرگش دخیل بوده، غصه می‌خوردیم و گلایه می‌کردیم. تو ولی با همان دروغ‌ها، از همان دروغ‌ها، بالا رفتی، روسری‌ات را سر چوب زدی و به اسم زن، زندگی، آزادی، چند ماه آزگار زندگی را از کشورمان گرفتی. گفتی «زن» مسئلهٔ توست. حالا کجایی؟ در تمام این چهل روز، کجا بودی؟ نبیله، دختر هفت‌روزهٔ فلسـطینی، با بـمـب‌های اسـرائیلی شـهید شد و تو؟ سکوت کردی. شیما، نفر اول کنکور فلـسطین، با تمام خانواده‌اش زیر آوار خانه‌اش شهـید شد و تو؟ سکوت کردی. تازه‌عروسان فلـسطینی با لباس عروس خاکی در انتظار کفن، گوشهٔ کامیون حمل بستنی ماندند و تو؟ سکوت کردی. مادران فلـسطینی روزی هزاربار برای خودشان و دخترانشان اشهد خواندند و تو؟ سکوت کردی. دختران فلـسطینی هرشب آرزو کردند پیش از آن‌که اسـرائیلی‌ها به آن‌ها تـجاوز کنند، شهـید شوند و تو؟ سکوت کردی. مادران فلـسطینی با یک دست لباس، آواره شدند و تو؟ سکوت کردی. زنان فلـسطینی بدون بی‌حسی و بیهوشی، سزارین شدند و جنین مرده به دنیا آوردند و تو؟ سکوت کردی. ده هزار نفر، ده هزار نفر، دوباره بخوان، ده هزار نفر در غـزه شهـید شدند که بیشترشان زن و بچه بودند و تو؟ سکوت کردی. #برای خواهرم، خواهرت، خواهرانمان؟ سکوت کردی. #برای ترسیدن به وقت بـمباران؟ سکوت کردی. #برای حسرت یک زندگی معمولی؟ سکوت کردی. #برای هیچ‌کدام از این‌ها چیزی نگفتی وقتی پای غـزه وسط بود. نخواندی، شعار ننوشتی، تمام عالم را برای کمک به خط نکردی، به دیدار رئیس‌جمهورهای چشم‌آبی پشت در دستشویی نرفتی، شورا تشکیل ندادی، وکالت ندادی، کنسرت نگذاشتی، اعتصاب نکردی، هشتگ ترند نکردی، آموزش تهیهٔ میخ‌شلنگ ندادی، قهرمان نساختی، لینک دنیت نگذاشتی، عطر و چمدان نفروختی. دست‌‌هایت به خون آرمان و روح‌الله آغشته است. شاید برای همین است که رد خون تمام زنان شهـید غـزه را در دست‌های ساکتت نمی‌بینی. تو با سکوتت، شریک‌جرم ضدزن‌ترین رژیم عالم شدی. خون زنان آزادهٔ فلـسطینی از دست تو پاک نخواهد شد. 📝📝📝پرستو علی عسگر نجاد https://eitaa.com/Majmae_Mahya

لطفا این پویش را دنبال کنید ودر فارس من رای بدهید ✅هزینه های بارداری از ماه اول تا پایان زایمان رایگان شود. https://www.farsnews.ir/my/c/222164 https://eitaa.com/Majmae_Mahya

. 📚 #معرفی_کتاب 📕 زن آنگونه که باید باشد ✍ اصغر طاهرزاده 🏷 بخشی از کتاب 👇 " زن چهره‌ي اسم رحمت حق است و رحمت حق هميشه واسعه است، همين‌که شما از خدا چيزي بخواهيد او جواب مي‌دهد. اگر زن متوجه باشد که مظهر چنين اسمي است و خداوند از طريق اسم رحمان با او مرتبط است، بر اساس همان صفت با همسر و فرزندانش برخورد مي‌کند و جنبه رحمانی خود را تقويت مي‌نمايد و به راحتي آماده پذيرش تمنّاي مرد مي‌باشد. رحماني‌بودن خداوند به اين معناست که خداوند تقاضای بندگانش را ردّ نمي‌کند، مظهر اين اسم به نحو خاص، زنان هستند که اگر شرايط طبيعي خود را حفظ کنند، روحيه «خدمت» بر قلب و روان آن‌ها غلبه پيدا مي‌کند و در اين رابطه بيشتر احساس بقا و وجود در خود مي‌کنند، رحمةٌ للعالمين‌ بودن با تکبر نمي‌خواند..." مطالعه این کتاب به بانوان تمدن ساز و بازیابی الگوی سوم زن ، برای همه بانوان توصیه میشود. 💯 📚@Ketabe_Mahya 🌹@Majmae_Mahya

🌠☫﷽☫🌠 🟣توصیه روانشناس به والدینی که بین کودکانشان تبعیض قائل می‌شوند. #دکتر_سعید_عزیزی #فرزندآوری #تربیت_کودک @Majmae_Mahya

🇮🇷 📝 تحلیل فوق العاده زیبای استاد مطهری درباره خدمات اسلام به زنان 🍃🌹🍃 🔻شهید مطهری ره: " اسلام در عین آنکه زنان را به حقوق‌ انسانیشان آشنا کرد و به آنها شخصیت و حریت و استقلال داد هرگز آنها را به تمرد و عصیان و طغیان و بدبینی نسبت به جنس مرد وادار نکرد. 🔸نهضت اسلامی زن، سفید بود، نه سیاه و نه قرمز و نه کبود و نه بنفش. #احترام_پدران را نزد دختران، و #احترام_شوهران را نزد زنان از میان نبرد، اساس خانواده‌ها را #متزلزل نکرد. 🔹زنان را به شوهرداری و مادری و تربیت‌ فرزندان #بدبین نکرد. برای مردان مجرد و شکارچی اجتماع که دنبال #شکار_مفت میگردند وسیله درست نکرد. 🔺زنان را از آغوش پاک شوهران و دختران‌ را از دامن پر مهر پدران و مادران #تحویل صاحبان پست اداری و پولداران‌ نداد. " 📝نظام حقوق زن در اسلام، ص ۹۰ و۹۱ @Majmae_Mahya

عفاف یعنی: در اوج بمباران ، با سر و صورتی زخمی، در حالیکه برای عزیزان پرپر شده ات زجه میزنی حواست به حجابت باشد. 🔻عفاف یعنی: حتی اگر خون خودت و عزیزانت ریخته و خانه و کاشانه ات نابود شود روسری خونی ات را سفت بچسبی @Majmae_Mahya

حجاب و نمایش «قاطعیت» آیا تصاویر آمران به معروف در مترو بازدارنده است؟ دکتر ابوالفضل اقبالی مدیر اندیشکده زوج ✳️ این روزها شاهد انتشار تصاویر صفوف در هم پیوسته و ازدحام بانوان آمر به معروف در ایستگاه‌های مترو هستیم که در شبکه‌های اجتماعی واکنش‌های مختلفی را در برداشته است. صرف نظر از واکنش‌های اینستاگرامی و توئیتری به این تصاویر، پرسش اصلی این است که آیا این اقدامات در حال حاضر در تحقق اهداف مدنظر طراحان کارآمد و موثر هستند یا خیر؟ هدف اصلی طراحان از اینگونه اقدامات، «نمایش قاطعیت» نظام در برخورد با بی‌حجابی است. ✳️ این قبیل کارها قرار است به جامعه و علی‌الخصوص بانوان بی‌حجاب یادآوری کند که نظام از موضوع حجاب کوتاه نیامده است. امری که نگارنده این سطور از همان روزهای ابتدای فتنه ززآ در جلسات مختلف بر ضرورت ارسال این سیگنال به جامعه به صورت کاملا مقتدرانه تاکید داشتم. اما در حال حاضر معتقدم که این اقدامات نه تنها چنین سیگنالی را ارسال نمی‌کند بلکه کاملا نشانگر استیصال، دستپاچگی و ناهماهنگی در بدنه حکمرانی در مواجهه با مساله حجاب است. ✳️ برای توضیح علت ادعای خود لازم است کمی درباره مختصات وضع کنونی ما در موضوع حجاب حرف بزنم. ما امروز در چنین شرایطی به لحاظ نسبت حکمرانی و حجاب قرار داریم: بیش از یکسال از آغاز مبارزه علنی عده قلیلی با حجاب به عنوان یکی از ارزش‌های اجتماعی مسلط جامعه و قوانین کشور می‌گذرد و نه تنها اقدام هماهنگ و قاطعی از سوی حاکمیت در مواجهه با این مساله رخ نداده بلکه حتی یک صدای واحد نیز از ارکان حکمرانی ما در این زمینه به گوش نرسید. ✳️ پس از مصاحبه قاطعانه فرمانده محترم فراجا سردار رادان که گفت از شنبه برخورد جدی با بی‌حجابی در دستور کار قرار خواهد گرفت، اوضاع داشت به سمت خوبی حرکت می‌کرد و جامعه از این مصاحبه سیگنال قاطعیت را دریافت کرده بود و ما نتیجه را در بررسی‌های میدان می‌دیدیم اما به هر دلیلی بدنه حاکمیت پشت این تصمیم فرمانده پلیس را خالی کرد و در عمل هیچ اتفاق مستمر و موثری در خیابان رخ نداد و دوباره وضعیت به قبل از مصاحبه رادان و حتی وخیم‌تر از آن برگشت. ✳️ در ماجرای لایحه عفاف و حجاب هم که واقعا می‌توانست مظهر و مصداق اراده قاطع حاکمیت در برخورد با بدحجابانِ مبارز قلمداد شود، چنان شلختگی و تشویش آشکاری در گفتمان رسمی بروز یافت که تنها پیامدش تثبیت این ذهنیت در جامعه بود که «دیگر کسی متعرض بی‌حجابان نخواهد شد»!جالب است که در این ماجرا، حتی جریان اپوزیسیون با مشاهده صف‌بندی درون حاکمیت و بدنه حزب‌اللهی، دیگر نیازی به پرداختن به لایحه و تخریب آن نمی‌دید و حجم اندک مواجهه رسانه‌های معاند و مخالف به این مساله به شدت محسوس بود. ✳️ چه خوش‌مان بیاید چه نیاید امروز ذهنیت جامعه نسبت به حجاب این است که حاکمیت در برخورد با بی‌حجابی منفعل و ناتوان است و دیگر به جز برخی مانورها و برنامه‌های نمایشی و موقت، اقدام بنیادینی در این زمینه انجام نخواهد داد. نظرسنجی‌های جدید هم حاکی از وجود چنین ذهنیتی در جامعه هستند. در چنین شرایطی من معتقدم تصاویر مخابره شده از آمران به معروف در مترو نه تنها نمایش اقتدار و قاطعیت نظام در برخورد با بی‌حجابی نیست بلکه حتی بر وجود تشویش در حکمرانی دلالت دارد. ✳️ آقایان مسئول و تصمیم‌ساز محترم! من از معدود مدافعان «نمایش اقتدار و قاطعیت در خیابان» آن هم در بحبوحه فتنه سال گذشته بودم و اکنون هم از تصمیمِ کلان، هماهنگ و قاطع نظام درباره حجاب تمام قد دفاع می‌کنم و معتقدم در حال حاضر نه تنها فرصت ما برای مدیریت غائله کشف حجاب سوخت نرفته بلکه حتی تحقیقات میدانی را به سمت همراهیِ بیشتر مردم نسبت به برخورد با بی‌حجابی ارزیابی می‌کنم. به جای این اقداماتِ غیرموثر و غیرواقعی، لایحه را دریابید. ✳️ به صورت خاص درباره ماهیت این اقدامات نیز معتقدم این میزانسن و نحوه چیدمان صحنه به شدت منفعلانه و ناشی از ترس و دلهره است. حضور ساماندهی شده و تیمی آمران به معروف به همراه تعدادی فرد دوربین به دست با پشتیبانی گارد نیروی انتظامی، بیش از هر چیزی نشانه اقلیت‌بودگی گفتمان حجاب و امر به معروف است تا هژمونی و چیره‌گی این گفتمان. این جایابی از اساس مورد خدشه و در راستای تضعیف نهادِ امر به معروف است. ✳️ در پایان مجددا تاکید می‌کنم مخالفت من با این اقدامات در مترو نه ناشی از جو فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی است و نه تغییر در مواضع و رویکردهای من تلقی می‌شود. صرفا تذکری ناظر به دلالت‌های این اقدام در ساحت بین‌الاذهانی مردم در وضعیت کنونی بود و اگر ما در شرایط پسا اجرای لایحه بودیم قطعا موضع من با این اقدامات(به شرط اجرای هوشمندانه‌تر) بسیار همراه بود. @Majmae_Mahya

🌹#استاد_تراشیون 🎥 "کدام زنان همنشین حضرت فاطمه (سلام‌الله علیها) می‌شوند؟" سختی‌های زندگی می‌گذرند اما پاداششان ماندگار است @Majmae_Mahya