eitaa logo
اندیشه اجتماعی متفکران مسلمان
589 دنبال‌کننده
30 عکس
19 ویدیو
0 فایل
ارتباط با بنده/سوالات، اشکالات و نقدها: @Hagh110110
مشاهده در ایتا
دانلود
27.78M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 هرزگی در نُهم ربیع! 🎙 سخنرانی آیت‌الله شهیدبهشتی پیرامون مراسمات عیدالزهرا و رفع القلم 📍منظومه فکری رهبران انقلاب|عضو شوید📍
اندیشه اجتماعی متفکران مسلمان
💠 چند کلمه به بهانه 9 ربیع و حواشی آن: 1️⃣ چرا نباید به مخالفین خود دشنام داد؟(سه بخش) 2️⃣ نامه مه
این چند یادداشت رو در کانال آیات و روایات اجتماعی نوشتم، درباره 9 ربیع و برخی حواشی آن. البته نخواستیم بحث خیلی طولانی بشه و فقط چند گزارش رو از سیره اهل بیت آوردیم و یک جمع بندی به نظرم مورد پنجم که نوشته یکی از دوستان عزیز هست رو حتما بخوانید، تا اساسا را خوب فهم کنید. ارادت
💠 تفاوت تبلیغ در دوران حاکمیت اسلام و غیر حاکمیت اسلام 🔺 در دورانى كه حاكميّت اسلام نيست، يك تفاوت اساسى با تبليغ در دوران حاكميت اسلام دارد. ▫️در ، تبليغ هر بخشى از دين، مى‌تواند درست در جاى خود واقع شود؛ يعنى بيان يك بخش از مجموعه‌اى كه براى اداره زندگى مردم لازم است. ▫️در حالى كه وقتى حاكميت اسلام وجود ندارد، اين طور نيست؛ بخشها از هم جداست، به هم بى‌ارتباط است و همه مجموعه، كامل نيست. 🔺فرضاً اگر كسى درباره در دوره حاكميت اسلام كار مى‌كند، آن احكام را دوگونه مى‌تواند مورد مطالعه و ملاحظه قرار دهد: 1️⃣ يك طور احكام فقهى مربوط به ، منهاى اين كه اين فرد در كجاى عالم زندگى مى‌كند. 2️⃣ يك‌وقت هم انسان همين حكم فقهى را به عنوان بخشى كوچك يا بزرگ از بررسى مى‌كند. 🔺اين‌ها باهم متفاوت است. حتى در فقهى هم تفاوتهايى به وجود مى‌آيد؛ حتّى در مسئله و ؛ حتّى در . 1️⃣ يك‌وقت به عنوان اداره‌كننده فرد و جامعه در حاكميت اسلام مطرح مى‌شود؛ 2️⃣ يك‌وقت هم نه، و فقط به عنوان يك حكم كه براى يك فرد مطرح است، مى‌باشد. 🔺اى‌كاش فضلاى روشن‌بين بنشينند، تفاصيل اين تفاوتها را براى پژوهشگران خودِ حوزه‌هاى علميه تشريح كنند. 🔺مسئله نيز همين طور است. مثلاً راجع به و حرف مى‌زنيم. 1️⃣ يك‌وقت يك است و به عنوان اخلاق اسلامى و يك دستور اخلاقى و روحىِ صرفاً فردى، يك مطرح مى‌شود: در مقابل مصائب صبر كنيم. اين، يك طور است. 2️⃣ يك‌وقت هم صبر اى كه با انواع مشكلات و فشارها و موانع و عوائق در كار و راه خود مواجه است، مطرح مى‌شود: بايد افراد در قبال اين موانع و اين شدايد، صبر بورزند. 🔺در اينجا، صبر يك طور ديگر مطرح مى‌شود. يك چيز است؛ مهمّ است. ▫️ بين دوگونه تبليغ كه عرض كرديم، اين است كه در دوران حاكميت اسلام، دين عبارت از: است كه هم جزو آن است، هم جزو آن است، و موضع‌گيريهاى مسلمانان در مقابل جناحهاى مختلف دنيا هم جزو آن است، مسائل هم جزو همين مجموعه است، با يكديگر و رعايت در امور مختلف زندگى هم جزو آن است. 🔺، يك مجموعه است كه شامل مسائل و فردى، مسائل ، مسائلى كه دسته‌جمعى بايد انجام گيرد، مسائلى كه ولو اجتماعى است، ولى يك‌يك افراد مى‌توانند آن را انجام دهند و مسائلى كه مربوط به سرنوشت دنيا يا سرنوشت آن كشور است، مى‌شود. 🔺وقتى‌كه مى‌خواهيم تبليغ كنيم، يعنى تبليغِ همه اين‌ها. ببينيد اين تبليغ، با نوع تبليغى كه ما در گذشته قبل از و حكومت الهى مى‌كرديم، چقدر متفاوت است. آن روز كافى بود ما همين موضوعى را كه مى‌خواهيم تبليغ كنيم، درست بلد باشيم؛ آن‌گاه يك مى‌شديم. 🔺امروز اگر ، يا لااقل را درست نشناسيم، هرچه هم كه آن موضوع را خوب بلد باشيم، نمى‌توانيم يك مبلّغ خوب باشيم. بايد بفهميم اين حرفى كه ما مى‌زنيم، به كجا ارتباط پيدا مى‌كند؛ چه جناحى را در سطح جهان نه در سطح كشور تقويت مى‌كند، چه جناحى را تضعيف مى‌كند. مثل يك . 🔺يك‌وقت يك نفر انسان، با دشمنى مواجه مى‌شود و مى‌خواهد از خودش دفاع كند. اين، يك طور دفاع است. يك وقت هم انسان در مجموع يك جبهه چند كيلومترى در سنگرى قرار گرفته است و مى‌خواهد دفاع كند. اين دفاع، طور ديگر است. يك‌وقت بايد به جلو رفت، يك‌وقت هم بايد به مصلحت عقب آمد. يك‌وقت انسان خيال مى‌كند كه در حال حمله به دشمن است؛ اما ناگهان مى‌بيند كه به خودى تيراندازى مى‌كند! 📚 بيانات در ديدار با روحانيان و مبلّغان، 13/2/1376. 📍منظومه فکری رهبران انقلاب|عضو شوید📍
💠 ضرورت زاویه نگاه جهانی به مسائل داشتن 1️⃣ امروز مثل ديروز نيست. اين عصر ما مثل عصرهاى سابق نيست كه هر طايفه‌اى در محل خودشان منافع خودشان را به دست بياورند. امروز همۀ كشورهاى اسلامى به هم [خورده] است. منافع كشور اسلامى ايران با منافع كشور اسلامى ساير كشورها، اينها با هم پيوند دارند... امروز مثل سابق نيست. امروز هر مسئله‌اى در يك گوشۀ دنيا واقع بشود، ، نه مسئلۀ همان جا. (صحیفه امام، ج13، ص132و133) 2️⃣ هيچ حادثه‌اى در جهان امروز در هر نقطه‌اى كه اتفاق مى‌افتد، بدون تأثير در نقاط ديگر نيست. لكن ميزان اثرپذيرى مردم در نقاط ديگر بستگى به و خود آنان دارد. (صحیفه امام، ج4، ص434) 3️⃣ كشورى كه جوانش، غير جوانش، عالِمش، درس‌خوانش، كاسبش، همه، توجّه به دارند، اين كشور، هرگز سرش نميرود. ما خيلى جاها در معاملات جهانى سرمان كلاه رفته؛ براى خاطر اينكه به مسئله‌ى جهانى توجّه نداشتيم... ▫️هر جا اينها را دانستيم و بر طبق اين دانسته‌ها عمل كرديم، پيش رفتيم. ما الان در سطح جهانى، در سطح بين‌المللى، در سطح منطقه‌اى هاى خوبى داريم؛ همين كه آمريكايى‌ها خيلى از آن عصبانى‌اند پيشرفتهاى ما است. اين پيشرفتها به خاطر اين بوده كه آن كسانى كه مسئول كار بودند حواسشان جمع بوده؛ ميفهميدند دنيا چه خبر است. ▫️ آن است كه شما ميتوانيد اين را پيدا كنيد. در حج، از مى‌آيند، از مى‌آيند، از سرتاسر مى‌آيند، از كشورهاى متمايل به فلان سياست مى‌آيند، از كشورهاى متمايل به فلان سياست ديگر مى‌آيند، همه‌جور آدم مى‌آيد. ▫️شما ميدان داريد، مجال داريد، براى اينكه از مسائل جهان از نزديك آشنا بشويد، نه از طريق فلان روزنامه‌ى دروغ‌گو و دروغ‌نويس يا فلان خبرگزارى كذّاب خبيثى كه در سطح دنيا اخبار پخش ميكند، شايعاتِ دروغ پخش ميكند، واقعيّات را وارونه ميكند. از نزديك ميتوانيد بفهميد؛ حج اين است ديگر؛ حج را با اين چشم بايد نگاه كرد. (بيانات در ديدار مسئولان، كارگزاران و جمعى از حجّاج، 27/2/1402) 📍منظومه فکری رهبران انقلاب|عضو شوید📍
💠 قرار گرفتن در متن جریان علمى دنیا، وظيفه‌ حوزه 🔺امروز در دنيا افكارى ارائه مى‌شود و فلسفه‌هايى در زمينه‌هاى گوناگون در ، در ، در ، در مطرح مى‌شود كه پاسخهايى هم در اين زمينه وجود دارد. 🔺هرچند صباحى يك نفر در دنيا سر بلند مى‌كند و كتابى مى‌نويسد؛ كتاب او را به زبانهاى ديگر ترجمه مى‌كنند و چهار نفر هم مروجش مى‌شوند؛ ما چه كار كنيم‌؟ 🔺ما اينجا در مدرسه‌ى ، يا در ، يا در مسجدمان در فلان شهر كشور بنشينيم، تا ببينيم چه حرفى از خارج آمد كه فلان نقطه‌اش اشاره يا تعريضى به مسائل دينى دارد و بنا كنيم همان نقطه را رد كردن‌؟! اين درست است‌؟! 🔺بعد از آنكه كسانى آن را خواندند، دانستند، تدريس كردند، تفهيم كردند؛ يكى هم پيدا شد و آن را ترجمه كرد؛ مدتها هم گذشت و آن ترجمه به دست منِ روحانى رسيد؛ تازه حالا بفهمم كه در ده سال پيش، بيست سال پيش، چهل سال پيش، در اروپا دانشمندى يا متفكرى يا فيلسوفى يا فيلسوف‌نمايى آمده و به فلان نقطه‌ى اعتقادات من تعرض كرده و من حالا به او جواب بدهم! آيا اين روش درستى است‌؟! يا نه؛ حوزه بايد در باشد. 🔺امروز شما بايد بدانيد و در جريان باشيد كه مثلًا در مقوله‌ى ، در دنيا چه نظرات و چه ايده‌هايى هست و چه فكرهايى دارد مى‌جوشد. گاهى در اين فكرها هست؛ آن را جذب كنيد؛ هم هست؛ قبل از آنكه بيايد، دفاع مناسبش را آماده كنيد و را نماييد. 🔺اين‌طور نباشد كه وقتى آمد و يك عده رفتند و خواندند و طرف‌دار شدند، ما بگوييم بله، فلان‌كس در فلان قضيه اين‌طور گفته و اين مطلب به اين دليل و اين دليل و اين دليل، درست نيست؛ اينكه راه برخورد نيست! 🔺پس، تحقيق و پژوهش و اطلاع و آگاهى از حقايق و معارف عالم و وضع علمى دنيا، از چيزهايى است كه براى حوزه‌ى علميه لازم است. حوزه‌ى علميه نبايد از مسائل و جريانات علمى دنيا باشد؛ بايد در باشد. 🔺البته اين حرف به معناى آن نيست كه فردا تك‌تك طلاب قم بگويند خيلى خوب، ما مى‌خواهيم حالا در متن جريانات علمى قرار بگيريم، پس درس‌هامان را زمين بگذاريم و اول يك‌خرده زبان ياد بگيريم و بعد بياييم! نه، حوزه بايد باشد، نه تك‌تك طلاب. 🔺مجموعه‌ى حوزه بايد مثل يك استخر جداافتاده‌ى از جريانات علمى و فكرى جهان نباشد؛ باشد كه جريانهايى به آن وارد بشوند و جريانهايى هم از آن خارج گردند؛ فكرهايى در آن وارد بشوند و فكرهايى هم از آن خارج گردند. 🔺شما بايد دنيايى را سيراب كنيد؛ حوزه نمى‌تواند كنار بماند. اين‌ها چيزهايى است كه در مورد حوزه‌ى علميه‌ى قم هموم ماست. من گاهى كه راجع به مسائل حوزه‌ى علميه فكر مى‌كنم، حقيقتاً يك حال سراسيمگى پيدا مى‌كنم! حوزه خيلى مهم است. 📚 بیانات در اجتماع طلاب و فضلاى حوزه‌ى علميه‌ى قم،1/12/1370. 💢 منظومه فکری رهبران انقلاب👇 https://eitaa.com/joinchat/1389690894C341de0b3be
اندیشه اجتماعی متفکران مسلمان
💠 قرار گرفتن در متن جریان علمى دنیا، وظيفه‌ حوزه 🔺امروز در دنيا افكارى ارائه مى‌شود و فلسفه‌هايى در
این نکته هم ناظر به حوزه علوم انسانی است و هم در حوزه علوم فنی و عرصه تکنولوژی و نیز هم وظیفه حوزه است و هم وظیفه دانشگاه اتفاقی که امروز در لبنان افتاد، دست گذاشتن روی نقطه ضعف جبهه مقاومت بود. ای کاش از این اتفاقات عبرت بگیریم....
💠 استقلال در احتیاجات صنایع پیشرفته 🔺بدانيد ما دام كه در ، دست خود را پيش ديگران دراز كنيد و به دريوزگى عمر را بگذرانيد قدرت و در اختراعات در شما شكوفا نخواهد شد. 🔺و به خوبى و عينيت ديديد كه در اين مدت كوتاه پس از همانها كه از ساختن هر چيز خود را عاجز مى‌ديدند و از راه انداختن كارخانه‌ها آنان را مأيوس مى‌نمودند، افكار خود را به كار بستند و بسيارى از احتياجات و را خود رفع نمودند. 🔺و اين و و ، بود كه ما از آن غافل بوديم. اكنون اگر دولت و ارتش، كالاهاى جهانخواران را خود كنند و به كوشش و سعى در راه ابتكار بيفزايند، اميد است كه كشور شود و از دريوزگى از دشمن نجات يابد. 🔺و هم در اينجا بايد بيفزايم كه احتياج ما پس از اين همه به صنعتهاى بزرگ كشورهاى خارجى است انكارناپذير. و اين به آن معنى نيست كه ما بايد در علوم پيشرفته به يكى از دو قطب شويم. 🔺دولت و ارتش بايد كوشش كنند كه دانشجويان متعهد را در كشورهايى كه صنايع بزرگ پيشرفته را دارند و و نيستند بفرستند؛ و از فرستادن به و و كشورهاى ديگر كه در مسير اين دو قطب هستند احتراز كنند، 🔺مگر ان شاء اللّٰه روزى برسد كه اين دو قدرت به خود پى‌برند و در مسير انسانيت و انساندوستى و احترام به حقوق ديگران واقع شوند؛ يا ان شاء اللّٰه مستضعفان جهان و ملتهاى بيدار و مسلمانان متعهد، آنان را به جاى خود نشانند. به اميد چنين روزى. 📚 صحیفه امام، ج21، ص433؛ وصیت نامه امام. 💢 منظومه فکری رهبران انقلاب👇 https://eitaa.com/joinchat/1389690894C341de0b3be
💠 خطاب اول در انواع جهاد، متعلق به طلاب 🔺این تصوّر به وجود نیاید که اگر میخواهیم باشیم، باشیم، باشیم، عالی‌مقام در حوزه باشیم، لازمه‌اش کناره‌ گرفتن از کار و عرصه‌ی جهاد و مانند اینها است؛ نخیر، ورود در عرصه‌ی جهاد وظیفه‌ی ما است؛ ما باید جهاد بکنیم. 🔺حالا جهاد انواع مختلفی دارد: یک وقت ممکن است که رجحان پیدا کند... یک وقت هم رجحان پیدا میکند، یک وقت رجحان پیدا میکند، یک وقت و ورود در فعّالیّتهای اجتماعی رجحان پیدا میکند. 🔺در همه‌ی این موارد، طلّاب جوان ما، فضلای جوان ما باید بکنند و بدانند که خطاب اوّل، متعلّق به آنها است؛ برای اینکه وظیفه‌ی اوّلی‌ و اصلی‌ ما جامعه‌ی روحانیّت عبارت است از ؛ کاری که میکردند؛ این وظیفه‌ی اوّلیّه‌ی ما است. 🔺و بهترین وسیله‌ی دعوت الی‌الخیر هم عبارت است از ؛ عمل در میدان خیر و در میدان دعوت. بنابراین وارد شدن در میدان مجاهدت، برای عالِم دینی و روحانی یک وظیفه‌ی اوّلی و بدیهی و قطعی است؛ در این هیچ تردیدی نیست. 🔺آن کسی که از میدان جهاد کناره میگیرد، در واقع بایستی توجّه بکند که: ، است. 📚بیانات در دیدار دست‌اندرکاران کنگره شهدای روحانی، 23/10/1398. 💢 منظومه فکری رهبران انقلاب👇 https://eitaa.com/joinchat/1389690894C341de0b3be
💠 خطِ قرمزِ فتنه 🔸چند کلمه ناظر به انتسابات اخیر 🔺یکی از چیزهایی که است که حالا نمیشود از این بگذرم و باید بگویم [این است که] رسم شده که از و و دم بزنند امّا با کسی هم که میگوید « بهانه است، نشانه است» همکاری کنند یا از او حمایت کنند؛ این نمیشود. 🔺موضع بنده در این مورد کاملاً صریح است؛ من بارها گفته‌ام که برای من این تقسیمات و و و سنّتی و از این حرفهایی که میزنند، مطرح نیست؛ من به این اسمها اصلاً اهمّیّتی نمیدهم و توجّه ندارم؛ به کار دارم؛ 🔺امّا روی حسّاسم. حالا البتّه اکثر کسانی که در آن تظاهرات شرکت داشتند بودند و هیچ تقصیری هم نداشتند امّا یک عدّه‌ای میکردند، یک عدّه هم کردند و گفتند «انتخابات بهانه است، اصل نظام نشانه است»؛ 🔺دیگر از این صریح‌تر؟ آیا این شعار داده شد یا نه؟ خب اگر این شعار داده شده، از این شعار، آن روز هم لازم بود و باید میکردند که نکردند، حالا هم یک عدّه‌ای از آنها حمایت بکنند، آن‌وقت دم از امام و طرف‌داری از امام و طرف‌داری از نظام و طرف‌داری از انقلاب هم بزنند! 🔺این نمیشود، این قابل قبول نیست. این پدیده‌ی است، است، این پدیده را ما اصلاً نمی‌پسندیم. 📚 بیانات در دیدار جمعی از دانشجویان، 12/4/1395. 📌پ.ن: ▫️عجیب اینکه برخی از متهمان و زندان رفته های ماجرای ، بدون هیچ از به بردن کشور، و زیر سوال بردن ، ▫️امروز به راحتی در حال گرفتن هستند، چیزی که شاید در خواب هم دیگر نمیدیدند اما امروز برایشان تبدیل به واقعیت شده و آنگاه میگویند گذشته ها گذشته. ▫️خب اشکالی ندارد، مسئولیت بدهیم، از توانمندی آنها استفاده بکنیم اما حداقل یک ابراز پشیمانی از آن خطاها لازم نیست؟ آیا اینقدر سخت است که بگوییم بابا اصلا در کار نبود و ما اشتباه میکردیم؟ ▫️خب وقتی که طرف همین امروز میگوید آن روز ما کار درستی کردیم و تقصیر بود که بکار گرفت، خب میشود به این نگاه اعتماد کرد؟ 💢 منظومه فکری رهبران انقلاب👇 https://eitaa.com/joinchat/1389690894C341de0b3be
▪️ إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ▪️ .
💠 آیاتی از سوره آل عمران، برای امروز ما 🔺و لا تَهِنُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (139) 🔹شما مسلمانان، نه در كار ، كنيد و نه به خاطر از دست دادن تان، باشيد چرا که شما فاتح و و بلندمرتبه ‏ترين مِلَل دنيا هستيد، البته اگر در ايمان خود ثابت قدم و استوار باشيد. 🔺إنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَ تِلْكَ الْأَيَّامُ نُداوِلُها بَيْنَ النَّاسِ وَ لِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ يَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَداءَ وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (140) 🔹اگر به شما در آسيبى رسيد، به دشمنان شما نيز در شكست و آسيب سخت وارد شد. و ما اين روزهای و را میان مردم میگردانیم و این خاصیت زندگی دنیاست. چرا؟ چون از دل همین بالا و پایین شدن ها، شده و خداوند اهل ایمان را خواهند شناخت تا از میان آنها، شاهدانی بگیرد. و خداوند ستمكاران را دوست ندارد. 🔺و لِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ يَمْحَقَ الْكافِرِينَ (141) 🔹علت دیگر آنکه خداوند از دل همین حوادث، اهل ایمان را و از هر عيب و نقص، و كامل میگرداند و در مقابل، را به تدریج، محو و نابود میکند. 🔺أمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَ لَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ وَ يَعْلَمَ الصَّابِرِينَ (142) 🔹آیا چنین پنداشته اید که تنها با و بدون آنکه بشوید، وارد بهشت خواهید شد، درحالیکه خداوند هنوز مجاهدان و صابران از شما را مشخص نساخته است؟ 🔺و ما مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى‏ أَعْقابِكُمْ وَ مَنْ يَنْقَلِبْ عَلى‏ عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَ سَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ (144) 🔹(ص) فقط فرستاده خداست و پیش از او، فرستادگان دیگری نیز بودند که از این دنیا درگذشتند. اگر پیامبر شما نيز به مرگ يا در گذشت، باز شما به خود بازخواهید گشت؟ بدانید که عقبگرد شما، هرگز ضرری به خدا نخواهد رساند، بلکه خود را به زيان انداخته اید. خداوند بزودی شاکران و استقامت کنندگان را پاداش خواهد داد. 🔺و كَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَما وَهَنُوا لِما أَصابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ ما ضَعُفُوا وَ مَا اسْتَكانُوا وَ اللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ (146) 🔹چه بسيار رخ داده كه مردان الهی ای همراه با پیامبر خود به نبرد با دشمنان پرداخته و کشته شدند اما اهل ایمان هیچگاه در برابر آنچه از سختی ها، در این مسیر به آنها میرسید، و نشده و نشدند بلکه راه صبر و مقاومت درپیش گرفتند كه خداوند صابران را دوست میدارد. 🔺و ما كانَ قَوْلَهُمْ إِلاَّ أَنْ قالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَ إِسْرافَنا فِي أَمْرِنا وَ ثَبِّتْ أَقْدامَنا وَ انْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ (147) 🔹سخن آنها تنها این بود که: «پروردگارا! گناهان ما را ببخش! و از تندروی های ما در امور، چشم پوشی کن! و قدم های ما را استوار بدار! و ما را بر کافران پیروز بدار!» 🔺فآتاهُمُ اللَّهُ ثَوابَ الدُّنْيا وَ حُسْنَ ثَوابِ الْآخِرَةِ وَ اللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (148) 🔹پس خداوند فتح و در دنيا و ثواب در آخرت را نصيبشان گردانيد، كه خدا نيكوكاران را دوست میدارد. 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی | 👇 https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9
عراقچی: اسرائیل به هدف افزایش تنش نخواهد رسید 🔹ما با دقت اقدامات و جنایات رژیم صهیونیستی را رصد و سیاست‌های خود را تنظیم می‌کنیم. 🔹رژیم اسرائیل قطعا به اهداف خود برای افزایش تنش و جنگ نخواهد رسید ولی پاسخ جنایت‌های خود را خواهد گرفت. 🔹دیدار با سران و وزرای خارجۀ منطقه، حوزۀ اروپا، حوزۀ شرق آسیا، حوزۀ آفریقا و جهان عرب همگی متوازن تنظیم شده است. @Farsna
اندیشه اجتماعی متفکران مسلمان
عراقچی: اسرائیل به هدف افزایش تنش نخواهد رسید 🔹ما با دقت اقدامات و جنایات رژیم صهیونیستی را رصد و س
حیف که قدر را ندانستیم و امروز گرفتار افراد شده ایم که به اصطلاح خود، همه اش به دنبال هستند. درحالی که این مسیر آقایان، خود است، نه بازدارنده تنش...
برخی رفقا انتقام را بد مطالبه گری میکنند. برخی دیگر اشکال میکنند که بی اعتمادی به فرماندهان میدان را ترویج نکنید و از سر جهل سخن نگویید. اما به نظرم الان در این بی خیالی و سکوت مرگبار خیلی ها نسبت به وقایع و جنایات منطقه، همین چهار تا فریاد ولو پر از عیب و ایراد، باز غنیمت است، نشان هوشیاری و غیرت است. @ali_mahdiyan
💠 کارکرد عجیب ایثار 🔺در روایت دارد که (ع) گفت: اى پروردگار من! درجات محمّد و امّت او را به من نشان بده. خداوند فرمود: «اى موسى! تو تاب ديدن آنها را ندارى؛ امّا فقط يك از منزلت‌هاى بزرگ و باشكوه او را به تو نشان میدهم كه به واسطۀ همان، او را بر تو و بر تمام آفريدگانم دادم». (يا موسىٰ‌، إنَّكَ لَن تُطيقَ ذٰلِكَ‌، و لٰكِن اريكَ مَنزِلَةً مِن مَنازِلِهِ جَليلَةً عَظيمَةً فَضَّلتُهُ بِها عَلَيكَ و عَلىٰ جَميعِ خَلقي) 🔺آن گاه، خداوند از ملكوت آسمان براى او پرده برداشت و موسى(ع)، منزلتى را ديد كه از شدّت پرتوهاى آن و قُربش به خداوند، نزديك بود قالب تُهى كند. 🔺گفت: پروردگارا! به واسطۀ چه چيز، او را به اين كرامت رساندى‌؟ فرمود: 🔸«به واسطۀ خصلتى كه از ميان ايشان، آن را به او اختصاص دادم، و آن خصلت، است. (بِخُلُقٍ اختَصَصتُهُ بِهِ مِن بَينِهِم و هُوَ الإِيثار) 🔸اى موسى! هيچ يك از ايشان نيست كه دمى از عمر خويش به اين خصلت عمل كرده باشد، مگر آن كه از او مى‌كنم و در بهشت خود، هر جا كه او بخواهد، جايش مى‌دهم». 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی | 👇 https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9
اندیشه اجتماعی متفکران مسلمان
💠 کارکرد عجیب ایثار 🔺در روایت دارد که #موسى(ع) گفت: اى پروردگار من! درجات محمّد و امّت او را به من
اتفاق ، اتفاقی بسیار و غم انگیز بود، نمیدانم چرا برای مسئله معدن کاری نمیشود، هر از گاهی یک بار، شاهد چنین اتفاقاتی هستیم. اما اتفاق جالب و عجیب برای من، کاری بود که یکی از کارگران معدن نسبت به همکارانش انجام داده بود، وقتی خود را نجات میدهد اما میبیند همکارانش هنوز در معدن مانده اند، اینجا با اینکه میداند جانش در خطر است و ممکن است خود نیز گرفتار شود اما چند بار باز میگردد و جان چند تن از همکارانش را نجات میدهد، تا اینکه خودش هم از حال میرود و می افتد. چنین هایی که البته کم هم نیستند و هر از گاهی برخی از آنها رسانه ای میشود، امری بسیار ارزشمند نزد خدای متعال است، بسیار ارزشمند. کلیپ آن کارگر را از اینجا ببینید. .
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️‏تحریف تاریخ به روش اصلاح طلب‌ها از روز گذشته برخی رسانه های اصلاح طلب در اقدامی مشترک، هماهنگ شروع به انتشار بخش‌های تقطیع و تحریف شده از برنامه به اضافه یک‌ کردند. ویدیوی کامل این برنامه نشان میدهد که این یک پروژه رسانه‌ای با هدف دروغ پردازی و به منظور اهداف سیاسی انجام شده است. 🔴 راوی | امین‌ غفاری |عضو شوید👇 ✅️ @aminghafari_ir
اندیشه اجتماعی متفکران مسلمان
⭕️‏تحریف تاریخ به روش اصلاح طلب‌ها از روز گذشته برخی رسانه های اصلاح طلب در اقدامی مشترک، هماهنگ شر
از این دست تحریفات متاسفانه چپ و راست نمیشناسد، از طرفین دیده ایم. چرا که معمولا به دنبال حقیقت نیستیم بلکه حزبی رفتار میکنیم. البته که این دست از اصلاح طلبان، استاد این دست تحریفات هستند.
💠 انقلابی، مراتب دارد، به صرف اختلاف نظر، کسی را به راحتی ضد انقلاب نکنیم 🔺هرکسی را به صِرف اینکه با فکر شما به‌طورکامل انطباق ندارد، نکنید. ممکن است کسی صددرصد با فکر شما منطبق نباشد، یک اختلافاتی داشته باشد، پنجاه درصد مثلاً منطبق باشد امّا باشد؛ 🔺انقلابی بودن بالاخره معیارهایی دارد، این معیارها در او ممکن است وجود داشته باشد؛ فوراً آدمها را متّهم به یا نباید کرد... 🔺انقلابیگری هم مثل است و دارد؛ مرتبه‌ی اوّل، مرتبه‌ی دوّم، مرتبه‌ی سوّم؛ بله، بعضی از مراتبش بالاتر است و بهتر است، بعضی مراتبش پایین‌تر است امّا ، حساب مؤمن با غیر مؤمن فرق میکند، با فرق میکند ولو درجاتشان درجات یکسانی نباشد. 📚 بیانات در دیدار جمعی از دانشجویان، 12/4/1395. 💢 منظومه فکری رهبران انقلاب👇 https://eitaa.com/joinchat/1389690894C341de0b3be
💠 قدرت عجیب دعا 🔺(ع): تا مى‌توانيد كنيد؛ زيرا كه خواندن خدا و درخواست از او، بلايى را كه قلم و بر آن رفته، اما هنوز نشده است، برمى‌گرداند. (عَلَیْکُمْ بِالدُّعَاءِ فَإِنَّ الدُّعَاءَ لِلَّهِ وَ الطَّلَبَ إِلَى اللَّهِ یَرُدُّ الْبَلَاءَ وَ قَدْ قُدِّرَ وَ قُضِیَ وَ لَمْ یَبْقَ إِلَّا إِمْضَاؤُهُ) 🔺در اين صورت، هرگاه به درگاه خداوند، دعا شود و برگرداندن آن درخواست گردد، خداوند آن را به یکباره برمى‌گرداند. (فَإِذَا دُعِیَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ سُئِلَ صَرَفَ الْبَلَاءَ صَرْفَةً) 🔰 روایات با این مضمون که را نشان میدهد، کم نیستند. در فضای کنونی که مقاومت خصوصا لبنان در مرز درگیری با کفر، در وجود دارد، قطعا یکی از ابزارهای قدرت ما، همین دعاست. 🔺پس برای دعا وقت بگذاریم، زحمت بکشیم، اثر دعا را دست کم نگیریم، چه اینکه (ص) فرمود: دعا مقدرات قطعی الهی را هم تغییر می دهد. (الدُّعَاءُ یَرُدُّ الْقَضَاءَ بَعْدَ مَا أُبْرِمَ إِبْرَاماً) 🔰 رهبر معظم انقلاب در جریان حزب الله با صهیونیست ها، چند توصیه معنوی به آنها داشتند. دعای ، و . [مجله مسیر، ص104، به نقل از سیدحسن نصرالله] ➕کلیپ حاج قاسم از ماجرای توصیه رهبری به خواندن دعای جوشن صغیر را اینجا ببینید. 🔺ایشان در نامه ای به در همان ماجرا، در انتهای آن میگویند: «به همه برادران حزب الله سلام اینجانب را برسانید، از توجه به حضرت بقیة الله و استمداد از آن بزرگوار غفلت نشود.»[27/4/1385] 🔺سید حسن تاکید میکند: «این ها نقاط قوت حزب الله در نبردها و جنگ هاست. دعا و توسل و استغاثه و متوسل شدن به خداوند همواره در دستور کار ما بوده است و السید القائد همیشه روی آن تاکید داشته اند.» 🔺شاید در این جنگ نامتقارن، ما هم به وسیله همین دعاها، بتوانیم قدرت جبهه مقاومت را بالا ببریم. پس در این امر کوتاهی نکنیم... 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی | 👇 https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9
🔸 چقدر صحبت های امروز آقا مهم بود، حتما گوش کنید، حتی شده با دور تند. برخی عبارات مهم رو میزارم.
💠 رهبر انقلاب: مسئله مخالفان ایران، انرژی هسته‌ای و حقوق بشر نیست، مسئله‌شان سخن نو و جاذبه‌های سیاسی و معنوی جمهوری اسلامی برای ملتهای دنیاست 🔺 صدای انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی، صدایی صریح در قبال بود که با آن مخالف بودند و هستند. 🔺این را باید از بن دندان درک کنیم، مسئله انرژی هسته‌ای، حقوق بشر و حقوق زن و این حرفها نیست، اینها است. مسئله، مسئله آوردن در قبال نظم باطل فاسد تبعیض آمیز جهانی است که امروز بر دنیا حاکم است. 🔺با این دعوا دارند، با این مخالفند و این مخالفت برطرف نمی‌شود تا وقتی که جمهوری اسلامی و ملت ایران حرف زور آنها را قبول کنند، که قبول هم نخواهند کرد. 🔺 جاذبه‌های جمهوری اسلامی، این تاثیر زیادی داشت، یعنی این‌ها را به وحشت می‌انداخت. دو جور جاذبه در جمهوری اسلامی بود و هست و باید این دو جور جاذبه حفظ بشود. ملت‌ها را به خودش جذب می‌کند، یک جاذبه سیاسی، یک جاذبه معنوی. 🔺 عبارت بود از همین ایستادگی در مقابل نظم غلط جهانی، این جاذبه سیاسی دارد. ملت ها برعکس قدرت‌ها، برعکس دولت‌ها دلشان گرایش به این جاذبه سیاسی دارد. 🔺 هم همین توجه به ایمان الهی، ایمان دینی، در نظام اسلامی، این جاذبه دارد، این خیلی جاذبه دارد. در این دنیای مادی، جوان‌ها در همین کشورهای به اصطلاح پیشرفته و متمدن، احساس می‌کنند. 🔺این را امروز دانشمندان، متفکران خود آنها هم دارند بیان می‌کنند، احساس پوچی می‌کنند، احساس بی‌فایدگی می‌کنند، روز به روز خودکشی‌ها زیادتر می‌شود. ایمان دینی به آنها احساس پناه میدهد، دل آنها را گرم می‌کند، احساس دینی خاصیتش این است. ۱۴۰۳/۷/۴ 💢 منظومه فکری رهبران انقلاب👇 https://eitaa.com/joinchat/1389690894C341de0b3be
💠 جدی گرفتن مسئله نفوذ فرهنگی 🔺 آخرین صحبت امروز من این است: من می‌گویم رزمندگان ما، مجاهدان ما برای اینکه پرچم دشمن در مرزهای ما برافراشته نشود، جان خودشان را قربانی کردند، فداکاری کردند. جوانان مبارز و مجاهد خانواده‌های خودشان را داغدار کردند برای اینکه پرچم دشمن در مرزهای این کشور بالا نرود. 🔺نمی‌شود ملت ایران قبول کند که همان پرچم‌ها به وسیله افراد ، به وسیله انسان‌های در داخل کشور برافراشته بشود. 🔺 این پرچم، پرچم و و وسوسه‌های خصمانه دشمن نباید در داخل کشور در دستگاه‌های مختلف ما برافراشته شود. باید مراقبت کرد، همه موظفند. 🔺در وزارت آموزش و پرورش باید مراقبت کرد، در صدا و سیما باید مراقبت کرد، در مطبوعات باید مراقبت کرد، در وزارت علوم و وزارت بهداشت که محل تربیت جوانهاست باید مراقبت کرد. 🔺آنجا دشمن به وسیله رزمندگان ما شکست خورد نباید گذاشت آن دشمن شکست خورده در داخل کشور با انحاء حیله‌ها و ترفندها کار خودش را دنبال کند و انجام دهد. امیدواریم خدای متعال همه مسئولین ما، همه مردان و زنان ما، همه فعالان بخش‌های مختلف ما را با هوشیاری کامل در مقابل توطئه دشمن نگه دارد. ۱۴۰۳/۷/۴ 💢 منظومه فکری رهبران انقلاب👇 https://eitaa.com/joinchat/1389690894C341de0b3be
هدایت شده از KHAMENEI.IR
14030704_46143_1281k (2).mp3
21.87M
🌷 صوت کامل بیانات صبح امروز رهبر انقلاب در دیدار پیشکسوتان و فعالان دفاع مقدس و مقاومت. ۱۴۰۳/۷/۴ 🎙از طریق یکی از سکوهای زیر بشنوید: castbox | shenoto