#حضرت_سکینه_سلام_الله_علیها #مصائب_شام ◾کیست تا درک کُند «فاطمه» تا نفخهٔ‌ صور هر نظر با غمِ «پیراهنِ» تو گریه کُند ... ⚡️ رویای صادقه حضرت سکینه سلام‌الله‌علیها در شهر شام ... سید بن طاووس می‌نویسد: از حضرت سکینه سلام‌الله‌علیها نقل شده است که آن بانوی مکرّمه فرمود: چهارمين روزى كه ما در شام بوديم، خوابى طولانی‌ ديدم. زنى ديدم كه بر هودجى سوار و دست بر سر گذاشته است. پرسيدم: «اين زن كيست؟» به من گفتند: «اين زن، فاطمه دختر محمد صلي الله علیه و آله است و مادرِ پدر تو است.» گفتم: «به خدا كه بايد به نزدش بروم و بگويم كه چه با ما كردند.» 🩸 شتابان به سويش دويدم و خود را به او رساندم و در برابرش ايستادم و گريه كنان مى‌گفتم: «مادر جان! به خدا كه حق ما را انكار كردند. مادر، به خدا كه جمعيت ما را پراكندند. مادر جان! به خدا كه حريم ما را مباح دانستند. مادر جان! به خدا كه حسين، پدر ما را كشتند.» 🩸چون اين سخنان از من شنيد، فرمود: کُفِّی صَوْتَکِ یَا سَکینَةُ فَقَدْ قَطَعْتِ نِیَاطَ قَلْبِی هَذَا قَمِیصُ أَبِیکِ الْحُسَیْنِ علیه‌السلام لَا یُفَارِقُنِی حَتَّی أَلْقَی اللَّهَ ▪️سكينه جانم! بيش از اين مگو كه بند دلم را پاره کردی .اين پيراهن پدر تو است كه از خودم جدايش نخواهم نمود تا با همين پيراهن، خدا را ملاقات كنم. 📚اللّهوف، ص ۱۸۸ 📚بحارالانوار ج ۴۵‌ ص ۱۴۱ 📚نفس المهموم، ص۴۵۳ #اعتقادی #مسجد_آخوند_اراک_خیابان_مولوی_شرقی https://eitaa.com/MasjedAkhond

چگونه سریال های مبتذل و کثیف #ترکیه ای خیانت را در ایران عادی کردند! 😭😭😭😭😔😔😔😣😣😣 پ.ن هرچند دلسوزانه تذکر داده شد و گفتیم و دستور امام جامعه و دولت اسلامی متذکر شدیم ولی جزء انگ زدن و تهدید و تهمت پیامدی نداشت مسئولان بی غیرت و واداده و صورتی های انقلابی به حضرت عباس همه شما در وجود آمدن این وضعیت سهیم هستید و مدیون خون شهدا و........ هستید و آه ونفرین مادران و همسران و خانواده شهدا و جانبازان و ایثارگران و دلسوزان نظام دامن گیر شما و خانواده تان خواهد شد و خدا لعنت کند آن مرد بی غیرت و واداده ای که ناموس خودش به دیگران عرضه می‌کند و در ویترین فروشگاه برای فروش قرار می دهد تا دیر نشده است چاره ای بیندیشید که خیلی زود دیر میشود 😡😡😡😡😡😡😡😡😡 😣😣😣😖😖😖😞😞😞😔😔😔 #اعتقادی #غیرت #عفاف_حجاب_حیا #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #لبیک_یاامام_خامنه_ای #توطئه_اندلس #مسجد_آخوند_اراک_خیابان_مولوی_شرقی https://eitaa.com/MasjedAkhond

💠«حکم غسل در صورت عدم پرداخت #خمس آن » 💬اگر پولی را که خمسش داده نشده به حمّامی بدهیم، غسل ما چه حکمی دارد؟ ✅ آیت الله العظمی وحید خراسانی: اگر پولی را که خمس آن را نداده است به حمّامی بدهد، مرتکب حرام شده و غسل او باطل است. #احکام_شرعی #مسجد_آخوند_اراک_خیابان_مولوی_شرقی https://eitaa.com/MasjedAkhond

💬 کم فروشی و گران فروشی ! #احکام_شرعی #مسجد_آخوند_اراک_خیابان_مولوی_شرقی https://eitaa.com/MasjedAkhond

💠 #اجازه_برای_یادگیری 💬شوهر من احكام شرعی رو نمی‌دونه که بتونم تو خونه ازش یاد بگیرم؛ آيا می‌تونم بدون اجازه‌ش به جلسات مذهبی برم و اين مسائل رو ياد بگيرم؟ 🔹 همه مراجع: اگر برای یادگيری مسائل واجب راه دیگه‌ای مثل اینترنت و سی‌دی و... ندارید، برای این مقدار، اجازه شوهر لازم نيست. 📚 سيستانی، منهاج‏ الصالحين، ج3، م338؛ مكارم، استفتائات، ج‏2، س963 و 972; دفتر: خامنه‏‌ای، وحيد، صافی و نوری؛ پرسمان احکام. #احکام_شرعی #مسجد_آخوند_اراک_خیابان_مولوی_شرقی https://eitaa.com/MasjedAkhond

🔔آیا #قرآن روی طاقچه منزلتان خاک میخورد ✍امام صادق عليه السلام: خانه اى كه در آن قرآن خوانده نمى شود و از خدا ياد نمى گردد، سه گرفتاری در آن خانه بوجود می آید: 1⃣ بركتش كم میشود 2⃣ فرشتگان آن را ترك مى كنند (رحمت و فیض خاص خداوند به آن خانه نازل نمی شود.) 3⃣ شياطين در آن حضور مى يابند. (نزاع و جدال در آن خانه زیاد است،آرامش ندارند ) 📖خواندن قرآن در خانه این سه گرفتاری را برطرف می کند 📚كافى، ج 2، ص 499 🎁انتشار مطالب جهت نشر معارف و شادی روح امام حسین علیه‌السلام و شهدا مجاز میباشد! #اعتقادی #اخلاق_اسلامی #مسجد_آخوند_اراک_خیابان_مولوی_شرقی https://eitaa.com/MasjedAkhond

🔴 برائت، جزئی از توحید است ▪️تَصْدِيقُ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ وَ تَصْدِيقُ رَسُولِهِ (صلی الله علیه وآلهووسلم) وَ مُوالاةُ عَلِيٍّ (علیه سلام) وَ الِائْتِمامُ بِهِ وَ بِاَئِمَّةِ الْهُدىٰ (علیه سلام) وَ الْبَراءَةُ إِلَى اللّهِ عَزَّوَجَلَّ مِنْ عَدُوِّهِمْ هٰكَذٰا يُعْرَفُ اللّهُ عَزَّوَجَل . 🔸امام محمّد باقر (سلام‌ الله‌ علیه) فرمودند: تصديق خداوند عزّوجلّ، تصديق پيامبرش (صلی الله علیه وآله وسلم)، موالات حضرت مولا امیرالمومنین امام علي (سلام الله علیه)، پذيرفتن امامت او و امامان هدايت (سلام الله علیهم) و بيزاري جستن از دشمنان آنان به درگاه خداوند تعالي.، خداوند عزّوجل اين چنين شناخته مي‌شود. 📚تقریب المعارف ص۲۴۴ 📚بحارالانوارج۳۰ص۳۸۱ 📚بحارالأنوار ج۶۹ص۱۷۸ 📚الکافی ج۱ص۱۸۰ 📚مستدرک الوسایل ج۱۸ص۱۷ #اعتقادی #نهم_ربیع_الاول #تبری #مسجد_آخوند_اراک_خیابان_مولوی_شرقی https://eitaa.com/MasjedAkhond

#تبرّی ◾️ مرحوم آیت‌الله حاج #سید_محمود_مجتهدی_سیستانی ( برادر مرجع فعلی ) از جدّشان مرحوم آیت‌الله سید علی سیستانی، لعنی را مشهور به #لعن_اباشرور به برخی شاگردان خود آموختند و فرمودند: ختم این لعن به‌حدّی کارساز است که وقتی پدربزرگمان این لعن را برمی‌داشت، گاهی برایش مکاشفه پیش می‌آمد و ملعون دومی را می‌دید که در قلاده‌های آتشین می‌آید و ضجّه می‌زند که «سید دست بردار که مرا بیچاره کردی»‼️ اَلّلهُمَّ الْعَنْ اَبَاالشُّروُرِ وَ اَتباعِهُ ، فی کُلِّ لَمْحَةٍ بِقَدرِ ما فی عِلْمِکَ ، مِنْ الْاَزَلِ اِلَی الْاَبَدِ. #اعتقادی #نهم_ربیع_الاول #مسجد_آخوند_اراک_خیابان_مولوی_شرقی https://eitaa.com/MasjedAkhond

💐💐 نهم ربیع الاول روز شادی و سرور اهل بیت علیهم السلام، روز غدیر دوم، روز فطر دوم، روز عید بزرگ،... و همچنین ایام آغاز امامت و ولایت حضرت بقیة الله الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشريف بر همه شیعیان مبارک باد.💐💐 ✅ شیخ کفعمی رضوان الله علیه می گوید: همانا روز نهم ربیع الاول روزی شریف و بسیار عظیم المنزله است. اظهار جشن و سرور و عید گرفتن، انفاق کردن بر مومنین، استعمال بوی خوش، لباس نو بر تن کردن، شکرگزاری و عبادت خداوند در این روز استحباب دارد. 📚 مصباح شیخ کفعمی، ص۲۷۰ #اعتقادی #نهم_ربیع_الاول #مسجد_آخوند_اراک_خیابان_مولوی_شرقی https://eitaa.com/MasjedAkhond

#پست_ویژه 🔴 پاسخی بر آنانکه که ذی الحجه را تاریخ به درک واصل شدن #متخلف_ثانی می دانند 🔻نظر برخی علمای شیعه نسبت به ۹ربیع الاول و وقایع آن ۱-شيخ محمد حسن نجفي رضوان الله علیه (صاحب جواهر): ایشان ضمن بیان استحباب غسل روز نهم وبیان نظرات درباب قتل خلیفه، می گوید: می گویم: ولی معروف الآن بین شیعه فقط همان روز نهم ربیع است. ۲-علامه محمد باقر مجلسی رضوان الله علیه: در میان شیعیان این چنین مشهور است که عمر بن خطاب در روز 9 ربیع الاول به قتل رسیده است. آنچه از کتب معتبره بدست می آید و در میان عوام شیعه نیز مشهور است این است که روز قتل عمر در روز 9 ربیع الاول می باشد و این مطلب نیز بین گروهی از محدثان سابق شیعه مشهور می باشد. از سخنان سید بن طاوس اینگونه ظاهر است که روایتی دیگر با همین مضمون از قول امام صادق علیه السلام را شیخ صدوق روایت کرده است . و از کلام فرزند ارجمند ایشان نیز ظاهر است که گروهی از روایات وجود دارد که نشان می دهند روز به قتل رسیدن عمر بن خطاب در این روز – 9 ربیع الاول – بوده است . پس استبعاد ابن ادریس و دیگران – که رحمت خدا بر ایشان باد – صحیح نمی باشد . زیرا اعتبار این دسته از روایات با شهرتی که در میان علمای خلف و سلف شیعه دارند بخاطر گفته های مورخان اهل تسنن زیر سوال نمی رود . و چه بسا اهل تسنن تاریخ این روز را تغییر داده اند تا امر بر شیعیان مشتبه شده و این روز را بعنوان عید و روز شادی نگیرند. ۳-سيد هاشم بحراني‌ رضوان الله علیه: سلیم (راوی حدیث) می گوید: عبدالله را در آن مجلس دیدم در حالی که اشک در دیدگانش حلقه زده و گریه, او را دچار تنگی نفس کرده بود. سپس پدرش بعد از ساعتی نالی ای زد ودر آخر شب نهم ربیع اول سال23هجری مرد.وگفته میشود در بیست وشش ذی الحجه در سال مذکور،وقول اول صحیح تر است.سن او در آن روز،73سال بود. ۴-شيخ آقا بزرگ تهرانى‌ رضوان الله علیه: روز وفات عمر: آن روز نهم ربیع الاول می باشد و ۲۴ ذی الحجه نیست. ۵-ميرزا حبيب الله هاشمى خويى رضوان الله علیه: ایشان ضمن بیان اقوال علما درباره ی قتل خلیفه دوم، در انتها می گوید: من می گویم: قطعا دانستم که مشهور بین جمهور شیعه، قطعا همان در ماه ربیع بوده است و ادعای اجماع بر اتفاق در ذی الحجه ممنوع است. بر آن (نهم ربیع) دلالت می کند آنچه که در انوار از کتاب محمد بن جریر طبری که گفت: مقتل ثانی در روز نهم ربیع الاول است. ۶-شيخ حسين نوري طبرسي [محدّث نوري] رضوان الله علیه: ایشان پس از نقل روایت مشهور احمد بن اسحاق قمی از امام حسن عسکری علیه السلام درمورد روز نهم ربیع الاول می نویسد: شیخ مفید در کتاب مسارالشیعة می گوید: روز نهم ماه ربیع الاول، روز عید بزرگی است و برای این موضوع در جای دیگری توضیح داده شده است، روزی است که پیامبر خدا صلی الله علیه و آله در آن روز عید گرفتند، و امر کردند که مردم در این روز عید بگیرند، و در این روز طعامِ ترید (آبگوشت) درست کنند. ۷-رضی الدین علی بن سید بن طاووس ( فرزند سید بن طاووس رضوان الله علیهما): فرزند بزرگوار سید بن طاووس پس از نقل روایتی طولانی در پنج صفحه به نقل از امام حسن عسکری علیه السلام از حذیفه یمان رضوان الله علیه از امیر المومنین علیه السلام و پیامبر صلی الله علیه و آله در تاریخ قتل عمر بن خطاب و فضائل و اسامی این روز و شادی و جشن در آن در تایید این روایت می گوید: این حدیث را از خط علی بن محمد بن علی رحمت الله علیه نوشتم و در کتب دیگر تتبع کردم، روایات دیگری که موافق این روایت باشد، یافتم و به این روایت اعتماد نمودم، و سزاوار است شیعیان این روز را تعظیم نمایند و در این روز اظهار سرور و شادی کنند. ۸- سید جعفر مرتضی عاملی رضوان الله علیه: پس هنگامی که به اقوال مورخین رجوع میکنیم، می یابیم که معظم مورخین اهل سنت اسرار دارند بر اینکه عمر قطعا در بیست وشش ذی الحجه سال بیست وسه هجری.....یا مانند آن......بلکه ادعای اجماع بر آن کرده اند.....وگفته شده: در روز نهم ربیع الاول کشته شده است.این قول متداول ومعروف از زمان ابن إدریس متوفی قرن ششم بوده است. ۹-شيخ عباس قمی رضوان الله علیه: ۱۰-آیت الله بهجت رضوان الله علیه: ۱۱-آیت الله صافی گلپایکانی رضوان الله علیه: ۱۲- آیت الله سید محمد صادق روحانی رضوان الله علیه: #اعتقادی #نهم_ربیع_الاول #مسجد_آخوند_اراک_خیابان_مولوی_شرقی https://eitaa.com/MasjedAkhond

تقویم شیعه (رسمی): 🐴9 ربیع الأوّل👻 1 ـ قتل خلیفه دوم در آخر شب نهم ربیع الأوّل سال 23 هـ یا 24 هـ عُمَر بن الخطاب از دنیا رفته است، (6) و قول اهل سنّت روز چهارشنبه 26 ذی الحجّه است. (7) ← 👺ماجرای قتل عُمَر👿 عُمَر بن خطّاب به دست ابو لُولُو که نامش فیروز و غلام مغیرة بن شعبه بود، چند ضربه خنجر خورد که منجر به مرگ او شد. (8) بنا بر مشهور (9) هنگامی که ابو لُولُو ضربه ها را بر عُمَر زد و خواست فرار کند، عدّه ای مانع شدند، و 12 نفر را مجروح کرد که شش نفر از آنها مردند. (10) ←💩 عُمَر در بستر مرگ👺 هنگامی که عُمَر را به خانه بردند مقداری نبیذ آوردند و او خورد ولی از قسمت های ضربت خورده خارج شد و معلوم نشد از کجا خارج شده زیرا با خون همرنگ بود. لذا عدّه ای گفتند خلیفه شیر بخورد زیرا سفید است و معلوم می شود. شیر را خورد و از محلّ ضربه ها خارج شد. حاضرین برای دلگرمی گفتند : «مانعی ندارد، ضرری نمی زند» ! اما ضربه های جناب ابو لُولُو کارگر شد و به خلیفه ی سابق ملحق شد. در روز سوّم در جنب ابوبکر دفن شد. (11) او را در حالی که کنار رسول خدا صلّی الله علیه و آله دفن کردند که چندی پیش از آن خودشان حدیثی را به پیامبر صلّی الله علیه و آله نسبت دادند که فرموده است : «نحن معاشر الأنبیاء لا نورّث و ما ترکناه صدقة» ! یعنی ما گروه پیامبران ارثی باقی نمی گذاریم و هر آنچه که باقی گذاشتیم صدقه است !! پس چگونه آن دو را در خانه ای که پیامبر صلّی الله علیه و آله صدقه گذارده بودند دفن کردند ؟ یا اینکه فقط این منع ارث مخصوص پیامبر صلّی الله علیه و آله بود و همسرانش از این قاعده مستثنی بودند ؟ و در این صورت هم اگر زنان از اموال غیر منقول ارث می بَرند باز هم کافی نبود؛ زیرا یک هشتم ارث پیامبر صلّی الله علیه و آله اگر در بین همسرانش تقسیم می شد نصیب عایشه و حفصه بیشتر از یک وجب در یک وجب نبود !! با همه ی این مطالب چرا آن دو را در کنار رسول خدا صلّی الله علیه و آله دفن نمودند ولی نگذاشتند فرزند و ریحانه ی رسول خدا صلّی الله علیه و آله امام حسن مجتبی علیه السلام را کنار قبر جدّشان رسول خدا صلّی الله علیه و آله ببرند !! عُمَر مدّت ده سال و شش ماه و چهار شب حکومت کرد. او اوّلین کسی بود که نام خود را امیر المؤمنین گذاشت، و ابوموسی اشعری اوّلین کسی بود که او را در منبر به این نام خطاب کرد. (12) 📚 منابع : 6. مدینة المعاجز : ج 2، ص 97. و ... . 7. اخبار الطوال : ص 139. و ... . 8. توضیح المقاصد : ص 33. و ... . 9. زاد المعاد : ص 34. 10. بحار الأنوار : ج 31، ص 113، ج 95، ص 199. و ... . 11. الغدیر : ج 6، ص 257. و ... . 12. تتمّة المنتهی : ص 11. مستدرک سفینة البحار : ج 5، ص 210. ←😈 بدعت عُمَر برای آینده خلافت👹 عُمَر به ابن عبّاس گفت : خلافت را به چه کسی واگذار کنم ؟ او علی بن ابی طالب علیه السلام را پیشنهاد کرد و گفت : شجاعت و فضیلت و قرابت و سبقت در اسلامش معلوم است. عُمَر گفت : در طبع او مزاح است ! ابن عبّاس گفت : درباره عثمان چه می گویی ؟ عُمَر گفت : اگر او خلیفه شود بنی امیّه را بر گرده ی مردم مسلّط می نماید. ابن عبّاس گفت : درباره ی طلحه چه می گویی ؟ عُمَر گفت : مردی متکبّر است و پیامبر را با کلامی که روز نزول آیه ی حجاب گفت آزرده است. او هنگام نزول آیه ی حجاب گفته بود : «وقتی از دنیا برود ما زنانش را به عقد خود در می آوریم». ابن عبّاس گفت : درباره ی زبیر بن عَوام چه می گویی ؟ گفت : او مرد شجاعی است، ولی بسیار بخیل است. مردی بد خُو و مفسد است، که گاهی انسان و گاهی کافر است. در مورد سعد وقّاص گفت : مردی متکبّر و متعصب است و به کار خلافت نمی آید. ابن عبّاس گفت : در مورد عبدالرّحمن نظرت چیست ؟ عُمَر گفت : او مرد ضعیف القلبی است. عُمَر هنگام مرگ امر خلافت را به شوری واگذار کرد و ابوطلحه انصاری را طلبید و به او گفت : بعد از مرگ من با پنجاه نفر از انصار با شمشیر های کشیده شش نفر را در خانه عایشه حاضر کنید : علی بن ابی طالب علیه السلام، عثمان، طلحه. زبیر، سعد بن ابی وقّاص، عبدالرّحمن بن عوف. آنگاه سه روز آنها را مهلت دهید، و بعد از آن اگر چهار یا پنج نفر بر نظری متّفق شدند و دو یا یک نفر مخالفان آنان بودند، مخالفین را به قتل برسانید، و اگر سه نفر نظری داشتند سه نفر نظر دیگری داشتند، آن طرف که عبدالرّحمن بن عوف در اوست مقدّم بدارید و سه نفر دیگر را گردن بزنید و اگر بعد از سه روز بر امری اتّفاق نکردند، هر شش نفر را گردن بزنید. ← 👹شوری بعد از مرگ عُمَر👻 بعد از مرگ عُمَر شوری در خانه عایشه تشکیل شد، و زبیر بن عوام پسر صفیّه حق خود را به پسر دایی خود امیر المؤمنین علیه السلام بخشید ! طلحة بن عبیدالله هم حقّ خود را به عثمان بخشید !! ادامه مطلب 👇👇👇👇