🔰فراخوان دوم آثار پژوهشی
«نظام پولی تمدن اسلامی»
📝محورهای اصلی مقالات همایش:
🔸مـاهـیـّت پـول در نـظـام اقـتـصـادی اسـلام
🔹تاریخ پول و بانک در تمدن غـرب و تـمدن اسلام
🔸ابعاد فـقهی، اقتـصادی و فلـسفی پول اعتـباری
🔹نقد نظـام پولی و بانکی جمهـوری اسلامی ایـران
🔸نقد سیـاستهای پولی در جـمهوری اسـلامی ایران
⏳مهلت ارسال تا اول مهرماه ۱۴۰۴
📌پژوهشگران محترم میتوانند آثار خود را به نشانی https://eghtesad.iict.ac.ir ارسال نمایند
🔗جهت دریافت شیوهنامه آثار پژوهشی و اطلاعات بیشتر به دبیر همایش پیام دهید: @ghadirololama
📖 آثار برگزیده در فصلنامه اقتصاد اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه منتشر خواهد شد.
⚜موسسه متا
16.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥ویدئو کلیپ : "انجماد مدافعان بانک"
( گزیدۀ مناظره نظریۀ پولطلا )
💡استاد سید محمدصدرا متولی امامی در مناظره با رئیس سابق شورای فقهی بانک مرکزی :
آبان ۹۸ : بانکها روزانه هزار میلیارد تومان خلق پول میکنند و از هر ایرانی روزانه ۱۲۵۰۰ تومان میدزدند.
واقعیت اکنون : بانکها روزانه ده هزار میلیارد تومان خلق پول میکنند و از هر ایرانی روزانه ۱۲۵۰۰۰ تومان میدزدند.
🩸از خواب بیدار شوید، ذات ریال فاسد است.
⚜موسسه متا
موسسۀ تحقیقات راهبردی تمدن اسلامی - متا
🎥ویدئو کلیپ : "انجماد مدافعان بانک" ( گزیدۀ مناظره نظریۀ پولطلا ) 💡استاد سید محمدصدرا متولی امامی د
چرا میرزا علی شیرازی، به خانهاش برق نکشید؟
🔹شخصیت علمی و معنوی میرزا علی آقای شیرازی، مورد تمجید فراوان شهید مطهری بود. در کتاب عدل الهی، مرحوم مطهری خود را تحتتأثیر فراوان ایشان میدانند. وقتی میرزا علی آقا در مدرسه صدر اصفهان درس نهج البلاغه میداد، شهید مطهری و بسیاری از بزرگان در محضر او تلمذ میکردند. به تعبیر شهید مطهری؛ ایشان نهج البلاغه مجسم است.
❗️او تا پایان عمر به خانهاش برق نکشید !
🔸 آیتالله نجفآبادی نقل میکند که یک روز به ایشان گفتم چرا برق نمیکشید؟
فرمود: برق حرام نیست ولی من خودم دیدم مأمور شهرداری داشت روی دیوار خانه مردم تیر برق میکوبید و صاحبخانه میگفت من راضی نیستم، خانه مرا دزدگاه قرار میدهی. مأمور میگفت من از طرف شهرداری دستور دارم اگر روی تخم چشم تو هم شده، تیر را بکوبم !
و این برق که اینجوری می آید، من در استفاده از آن شبهه میکنم.
به ایشان گفتم شما که در آن تصرف نمیکنید، گفت چرا اگر من از برق استفاده کنم، این تصرف در مسیر برق هم هست. روی این شبهه، ایشان تا آخر عمر هم در خانهاش برق نکشید.
🔹حالا سؤال ما این است که چرا علمای امروز دیگر مثل علمای سَلف، روی اموال مردم حساسیت ندارند؟
آیا مسیر تولید و توزیع پول اعتباری، شبهه اکل مال به باطل و شبهه تصرف در اموال مردم ندارد؟
آیا خلق پول بدون پشتوانه _روزانه ۸هزار میلیارد تومان_ شبهه حرمت ندارد؟
توزیع ثانویه ثروت، که موجب ویژهخواری و شکاف طبقاتی میشود، شبهه حرمت ندارد؟
چگونه میشود در شرایط بسط ید علمای دینی، همه عالمان، با حسابهای بانکی کار میکنند و هیچ یک از ایشان, شبهه حرمت بانک را مطرح نمیکند؟
حداقل شبهه حرمت بانک را مطرح کنید تا مردم بدانند، حساسیت حرمت اموال مردم، هنوز در میان فقه شیعه زنده است.
🔸شاید عالمان دینی ما، هنوز از ماهیت واقعی پول اعتباری و مکانیزم خلق پول بیاطلاعاند.
شاید از مفاسد نظام سرمایهداری خبر ندارند.
شاید هنوز نمیدانند که عامل اصلی فاصله طبقاتی و نابرابری امروز، نظام بانکی است.
شاید نمیدانند که خاندانهای کثیف یهودی، پایهگذاران اصلی بانکها بودند.
اگر از ماهیت بانک و پول اعتباری آگاه نیستید، لااقل به خاطر عوارض آن شبهه کنید. مثل مرحوم میرزا حبیب الله رشتی که میفرمود، من نمیدانم مشروطه چیست، اما میترسم انگلیس در ماست شما انگشت بزند !!
سید محمدصدرا متولیامامی
⚜موسسه متا
2.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
نوستالوژی سال ۱۳۸۰
زمانی که نرخ سکه ۶۰هزار تومان؛
و پایه حقوق اداره کار ۶۰هزار تومان بود.
با امضای کارزار زیر، به کمپین #حقوق_طلا بپیوندید :
https://www.karzar.net/175332
⚜موسسه متا
19.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
افشاگری جالب بابک زنجانی از خباثت عجیب بانک مرکزی
قسمت اول : خلق پول
⚜موسسه متا
12.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
افشاگری جالب بابک زنجانی از خباثت عجیب بانک مرکزی
قسمت دوم : تلقین تلگرامی
⚜موسسه متا
14.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
افشاگری جالب بابک زنجانی از خباثت عجیب بانک مرکزی
قسمت سوم : خالی خونی
⚜موسسه متا
لطفا از تشکیل میز نظام پولی تمدن اسلامی در خبرگزاری فارس حمایت نمائید :
https://farsnews.ir/HaRAN/1756620373726435885/
باتشکر
⚜موسسه متا
امام عسكرى عليه السلام :
فى صِفَةِ عُلَماءِ السُّوءِ : وهُم أضَرُّ عَلي ضُعَفاءِ شيعَتِنا مِن جَيشِ يَزيدَ عَلي الحُسَينِ بنِ عَلِىٍّ عليهما السلام وأصحابهِ ، فإنَّهُم يَسلُبونَهُمُ الأرواحَ والأموالَ ، وهؤلاءِ عُلَماءُ السُّوءِ ... يُدخِلونَ الشَّكَّ والشُّبهَةَ عَلي ضُعَفاءِ شيعَتِنا فيُضِلّونَهُم .
در وصف علمای بدکردار : زيان آنها براي شيعيان ناتوان ما بيشتر از زيان سپاه يزيد براي حسين بن علي عليهماالسلام و ياران اوست؛ زيرا آنها جان ومال ايشان را گرفتند و اين علماي بدكردار در دل شيعيان ناتوان ما شكّ و شبهه مياندازند و گمراهشان میكنند .
منتخب ميزان الحكمة. صفحه ۴۰۴
▪️موسسه متا
هدایت شده از انتفاضه فلسطین، محسن فایضی
5.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
ابوعبیده....
❗️صدای تو آشنا بود، مانند همه فریاد دهه ها داد فلسطینی ها
❗️موضع ات قاطع و بلند بود، مانند عیار مقاومت در مقابل ظلم
❗️و چهره ات پنهان، مانند همه زندگی و غمهای فراموش شده زندگی فلسطینی....
🔴و عجب صوتت آسمانی بود، همانند امید و ایمان...
✳️ و همان گونه زیسته ای که خطابه آخرت بود..
وإنه لجهاد نصر أو استشهاد..
❤️و حالا خیلی راحت شکایت کن....
چه امروز ترور شوی، چه فردا! عاقبتِ تو جز جایگاه شهادت نخواهد بود، همانگونه که گفتی محمد(ص) شاهد امتش خواهد بود؛ تو را هم شاهد خواهند گرفت به سؤال از فلسطین از همه ما ...
«وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى».
یکی از دوستداران تو، محسن
@Thirdintifada
ذبح شرعیِ خوک
۴۲ سال قبل در چنین روزی، اکبر هاشمی رفسنجانی قانون بانکداری بدون ربا را در مجلس تصویب کرد.
هر سال در همین ایام هفتهی بانکداری اسلامی گرامی داشته میشود.
طبق این قانون؛ الان ما به بانک قرض دادهایم !!!
🔖موسسه متا
بانکها چه فراوانند و عبرت پذیران اندک!
چهل و دو سال پیش در چنین روزی، قانون عملیات بانکی #بدون_ربا تصویب شد. اینکه انقلاب نونهال اسلامی در همان آغازین سالهای جوانه زدن، به دنبال حذف بسیج مردم برای جنگ با خدا (ربا/ ۲۷۹ بقره) بوده، بسیار مبارک و قابل تأمل است. لکن ریشه یابی آنچه که این قانون را بعد از چهل سال تجربه، به #عبرتکده ای تمام عیار مبدل کرده است می تواند بسیار قابل تأمل تر و مبارک تر باشد.
فی المثل اهدافی مانند: استقرار نظام پولی و بانکی بر مبنای حق و عدل(ماده ۱)/ حفظ ارزش پول (ماده ۴) و اعطای وام و اعتبار بدون ربا و بهره (ماده ۹) از تلخ ترین و عبرت انگیز ترین مواد این قانونند. حال پس از چهل سال تجربه شکست خورده #بانکداری_اسلامی به عنوان یکی از مهمترین مصادیق تلفیق اسلام و ساختارهای مدرن، و از میان پرسش های متعدد در بررسی موضوع شناسانه بانک و این قانون، صرفا به طرح دو پرسش زیر می پردازیم.
۱. یکی از ویژگی های مهم این قانون، پذیرش پول به عنوان یک #اعتبار است. حال آیا پول، صرفا ابزار مبادله است که در هر عصر و زمانی به شکلی درآید و نظر اسلام نسبت به همه آنها علی السویه باشد، یا اینکه پول یکی از مهمترین مکانیزم های #تنظیم_روابط_انسانی است؟
۲. از منظر قرآن عظیم، پول و ثروت از عوامل اصلی قوام، سرپایی و استحکام حیات انسانی است. به عبارتی انسان بی پول، فلج است و زمین گیر(سوره مبارکه نساء آیه ۵). به همین دلیل خداوند متعال از اعطای مدیریت پول به سفها نهی می کند. در فرض پذیرش #پول_اعتباری که عملا ارزش پول در دست شما نیست، چگونه می توان به این آیه گرانسنگ و پر از حکمت عمل کرد؟
محتوای تکمیلی:
پول اعتبار زیرساخت کفر است(اینجا)
پول اعتباری و طرح جایگزین (اینجا)
@besalamen_amenin
⚜موسسه متا