eitaa logo
متا _ موسسۀ تحقیقات راهبردی تمدن اسلامی
9.3هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
895 ویدیو
41 فایل
موسسه متا 🔹مدیر: حجةالاسلام سیدمحمدصدرا متولی‌امامی 🎯هدف: - تربیت نیروهای نخبۀ تمدن نوین اسلامی - پیگیری علمی و عملیاتی نظریه پولطلا @En_Gholami 09132079683 💬گروه انجمن پولطلای ایران: https://eitaa.com/joinchat/2527395853C5758355578
مشاهده در ایتا
دانلود
گزیده‌ای از مباحثات درس جهاد استاد سید محمدصدرا متولی امامی 🔹ضرورت امروز، آموزش نظامی و تیراندازی برای دفاع از کشور و شهر است. ۱. در نگاه اسلامی، همه مردم نیروی نظامی هستند و موظف به دفاع از دین، خاک، ناموس و مال خود می‌باشند. ۲. احساس هویت ملی - مذهبی در جوانان دهه شصتی، هفتادی و هشتادی، در خلال آموزش های نظامی، افزایش می‌یابد. به خصوص در ایام جنگ اگر در مساجدی که فضای کافی وجود دارد، اگر آموزش تیراندازی شروع شود، هویت جدیدی برای مبارزه شکل می‌گیرد. ۳. در روایات اهل بیت، یکی از سرگرمی‌های مؤمن، تیراندازی معرفی شده. شرط بندی در آن جایز شمرده شده و احکام خاصی برای آن بیان شده است. ۴. مردم و جوانان را مبارز و مجاهد تربیت کنیم. تیراندازی، هم تفریح و سرگرمی سالم است و هم تمرین مبارزه و مجاهدت 🔰برخلاف تئوری‌های امنیتی مدرن که نیروی نظامی را از مردم تفکیک میکند و عده ای برای فعالیت نظامی و امنیتی حقوق می‌گیرند، در اسلام، نیروی نظامی، خود مردم هستند. دولت فقط سازماندهی میکند. اگر الان خطر ایجاد آشوب و درگیری داخلی حس می.شود، منِ انقلابی، من ِآخوند، منِ بسیحی باید روزانه تمرین تیراندازی کنم. این را به یک عادت اجتماعی تبدیل کنیم تا در ایام غیرجنگی هم جوان مؤمن انقلابی، با سلاح آشنا باشد و هر روز تمرین کند. امام خمینی فرمود: قرآن کتاب جهاد است و محراب، محل حرب!! مخاطب این ادبیات، مؤمنان انقلابی‌اند که باید هر روز برای تیراندازی آمادگی داشته باشند، نه یک عده حزب‌اللهی که فقط پای گوشی نشسته‌اند و خبرها را چک می‌کنند! 🇮🇷موسسه متا
5.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌷امام شهید سید علی خامنه‌ای : ناامید نشوید، ان‌شاءالله همه شما نابودی تمدن منحط آمریکایی و زوال اسرائیل را به لطف الهی خواهید دید. پ ن : دشمن از طریق عوامل ساده‌لوح خود به دنبال عصبانی کردن مردم انقلابی و ایجاد تقابل در خیابان است. با توکل بر خدا و استعانت از حضرت ولیعصر (عج) ، آرامش خود را حفظ کنیم. 🇮🇷موسسه متا
چرا خدا جلوی جنگ را نمی‌گیرد ؟ آیت‌ الله حائری شیرازی 🔹قرآن می‌گوید: «وَ لَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا ٱقْتَتَلُوا»؛ اگر خدا می‌خواست، جنگ رخ نمی‌داد. «وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ»؛ بلکه خدا آنچه را اراده کرده انجام می‌دهد. می‌گوید ما اصلاً بنا نداریم بین عقل و جهل آشتی بدهیم. یک عده براساس عقل‌شان، به عشق ما نایل می‌شوند و یک عده هم براساس جهل‌شان، دچار خشم نسبت به ما می‌شوند. این عاشق ما و آن خشمناک از ما، بین‌شان طبیعتاً جنگ می‌شود. 🔸وقتی منظور خداوند از خلقت انسان، وسط جنگ و دعوا بهتر تأمین می‌شود، چرا جلوی جنگ را بگیرد؟! در جنگ، حق و باطل مثل دو سنگ به هم می‌خورند و شعله می‌زنند.‌ خدا می‌گوید ما این شعله را می‌خواهیم؛ پس دعوا هرچه سخت‌تر، بهتر! چون هرچه این اصطکاک، سخت‌تر و سنگین‌تر باشد، جلوه و جلای حق بیشتر می‌شود. هرچه‌قدر هم این جنگ شدیدتر بشود، ما از این راهی که آمدیم برنمی‌گردیم. بدتر از عاشورا که نمی‌شود! ما پایش ایستاده‌ایم. 🇮🇷موسسه متا
4.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
اعضای محترم مجلس خبرگان کوتاهی نکرده‌اند. 🔹موانعی در شرایط کنونی وجود دارد که امیدواریم با عنایت حضرت بقیة‌الله (ارواحنا فداه) و دعای مردم عزیز، هرچه زودتر مرتفع شود. ➖ آیت‌الله میرباقری (عضو مجلس خبرگان رهبری)، ۱۴٠۴/۱۲/۱۷ 🇮🇷موسسه متا
اگر صدای انفجار شنیدید ۵ ثانیه فرصت دارید تا موضع بگیرید. ✅ با ارسال این پیام، به نجات دوستان‌تان کمک کنید. 🇮🇷موسسه متا
الله اکبر سلام خدا بر رهبر معظم انقلاب اسلامی، امام سید مجتبی حسینی خامنه‌ای (حفظه‌الله) لبیک یا خامنه‌ای لبیک یا حسین است 🇮🇷موسسه متا
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ كَمَا هُوَ أَهْلُهُ ‌ جمال چهره‌ی تو حجت موجه ماست. 🇮🇷موسسه متا
اگر کوه‌ها را بخواهی تا همراهت به میدان نبرد روانه شوند، من آنها را به حرکت در میآورم ✌️ بیعت می‌کنیم تا پای جان 🇮🇷موسسه متا
اليَومَ يَئِسَ الَّذينَ كَفَروا مِن دينِكُم فَلا تَخشَوهُم وَاخشَونِ (مائده۳) امروز، کافران از دین شما مأیوس شدند؛ بنابراین از آنها نترسید و از من بترسید 🇮🇷موسسه متا
6.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🏅مردم : جنگ جنگ تا پیروزی اگر الان آتش‌بس بشه دو ماه دیگه دشمن قوی‌تر برمی‌گرده 🇮🇷موسسه متا
نقد تمرکزگرایی در الگوی جامعه‌سازی مدرن با تأکید بر پیامدهای امنیتی و تبیین رویکرد توزیعی در اندیشه اسلامی ✍استاد سیدمحمدصدرا متولی امامی مقدمه ساختارهای اجتماعی هر تمدن براساس نگرش آن تمدن به انسان، قدرت و سازمان اجتماعی شکل می‌گیرد. تمدن مدرن از دوره انقلاب صنعتی به بعد به سمت تمرکز در بسیاری از حوزه‌ها حرکت کرده است. شکل‌گیری دولت‌های متمرکز، گسترش کلان‌شهرها، تمرکز نظام‌های مالی و بانکی، و شکل‌گیری صنایع بزرگ نمونه‌هایی از این روند هستند. این ساختار اگرچه به کارایی مدیریتی و سرعت گردش سرمایه و اطلاعات کمک کرده است، اما از منظر امنیت اجتماعی و تاب‌آوری جامعه نیز چالش‌هایی را ایجاد کرده است. 🔹تمرکز در نظام پولی و پیامدهای امنیت اقتصادی : یکی از نمودهای اصلی تمرکز در جهان معاصر، شکل‌گیری نظام پولی مبتنی بر بانک‌های مرکزی و شبکه‌های بانکی گسترده است. در چنین ساختاری، خلق پول و مدیریت عرضه آن در اختیار نهادهای محدود مالی قرار می‌گیرد. تمرکز قدرت مالی در این نهادها می‌تواند سبب شود که اختلال در عملکرد آنها پیامدهای گسترده‌ای بر کل اقتصاد جامعه داشته باشد. از منظر امنیت اقتصادی، وابستگی شدید جامعه به شبکه‌های متمرکز مالی ممکن است در شرایط بحران، تحریم یا حملات سایبری به زیرساخت‌های مالی، اختلالات گسترده‌ای در مبادلات اقتصادی ایجاد کند. 🔸تمرکز اقتصادی و شکل‌گیری رانت : تمرکز تولید و توزیع در بنگاه‌های بزرگ اقتصادی اغلب با افزایش انحصار و کاهش رقابت واقعی در بازار همراه است. در چنین شرایطی امکان شکل‌گیری رانت اقتصادی افزایش می‌یابد و فرصت‌های اقتصادی به طور نابرابر در اختیار گروه‌های محدود قرار می‌گیرد. این امر می‌تواند پیامدهای اجتماعی و حتی امنیتی به همراه داشته باشد، زیرا افزایش نابرابری اقتصادی ممکن است زمینه‌ساز نارضایتی‌های اجتماعی و بی‌ثباتی گردد. در مقابل، گسترش شبکه‌های اقتصادی محلی و تقویت کسب‌وکارهای کوچک و متوسط می‌تواند به توزیع متعادل‌تر فرصت‌های اقتصادی کمک کند. 🔹تمرکز جمعیتی و آسیب‌پذیری امنیتی شهرها : رشد کلان‌شهرها و تراکم بالای جمعیت یکی از ویژگی‌های اصلی شهرسازی مدرن است. تجمع گسترده جمعیت در محدوده‌های محدود شهری وابستگی شدیدی به زیرساخت‌های مشترک مانند آب، برق، حمل‌ونقل و تأمین غذا ایجاد می‌کند. در چنین شرایطی، هرگونه اختلال در این زیرساخت‌ها می‌تواند پیامدهای گسترده‌ای برای زندگی روزمره مردم داشته باشد. علاوه بر این، تمرکز جمعیت در مناطق محدود شهری در شرایط جنگ یا حملات نظامی می‌تواند تلفات انسانی گسترده‌ای به همراه داشته باشد. از این منظر، پراکندگی متعادل جمعیت و طراحی شهرهایی با تراکم متعادل می‌تواند به افزایش تاب‌آوری اجتماعی کمک کند. 🔸تمرکز تولید غذا و امنیت زیستی جامعه : تمرکز تولید غذا در واحدهای صنعتی بزرگ و زنجیره‌های محدود تأمین می‌تواند وابستگی جامعه به چند مرکز تولیدی را افزایش دهد. چنین ساختاری علاوه بر کاهش تنوع تولید، در صورت بروز اختلال در این مراکز یا در زنجیره توزیع می‌تواند امنیت غذایی جامعه را با خطر مواجه کند. همچنین در صورت آسیب یا دستکاری در چنین سیستم‌های متمرکزی، اثرات آن ممکن است در مقیاس وسیع در جامعه گسترش یابد. در مقابل، تنوع تولید، تقویت کشاورزی محلی و مشارکت گسترده‌تر مردم در تولید بخشی از غذای مورد نیاز می‌تواند به افزایش امنیت غذایی و زیستی جامعه کمک کند. 🇮🇷موسسه متا