یا اباالفضل العباس : آموخته ایم از تو وفاداری را خون تو نوشت معنی یاری را ای کاش که آب کربلا می آموخت آن روز زچشمت آبرو داری را ... تاسوعای حسینی تسلیت باد . 📣 صندوق قرض الحسنه طلایی هجرت| https://eitaa.com/sandoghhejrat

🎥 🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸السلام علیک یا اباالفضل العباس علیه السلام 🔸 #محرم #تاسوعا #امام_حسین @haerishirazi

🏴 امام باقر(علیه السلام) : «شیعیان در این روز به یکدیگر تسلیت بگویند و چه بهتر که با این جمله‌ها باشد :  عَظَّمَ اللّهُ أُجُورَنا بِمُصابِنا بِالْحُسَینِ عَلَیهِ السَّلامُ، وَ جَعَلَنا وَ إِیاکُمْ مِنَ الطّالِبِینَ بِثارِهِ، مَعَ وَلِیهِ الاِْمامِ الْمَهْدِىِّ مِنْ آلِ مُحَمَّد عَلَیهِمُ السَّلامُ.  بزرگ گرداند خدا پاداش ما را در سوگواریمان بر حسین(علیه السلام) و قرار دهد خداوند ما و شما را از خون خواهانش به همراه ولیش امام مهدى از خاندان محمّد(علیهم السلام). ▪️کانال موسسه متا

نظم هیئتی یا نظم مدرن !؟ ✍عطالله بیگدلی 1️⃣ما شیعیان هماره مرکزیت هویتی داشته‌ایم. حقایقی رکن‌های شیعه است و اگر اصلی‌ترین آن #غدیر باشد، بی‌شک رکن اصلی دیگر، #عاشورا است. ◾️ناف ما را با گریه بریده‌اند؛ ما امامانمان را دوست داریم و به مظلومیتشان قائل هستیم (تفکر) . برای آنان می‌گرییم (فرهنگ) . برای گریستن جایی و شکلی و سخت‌افزاری فراهم دیده‌ایم (تمدن) . جالب آن‌که در طول تاریخ، تفکر و فرهنگ ما ثابت بوده، اما تمدن موردنیاز تغییر نموده و آداب و رسوم و سنت و تجدد و قومیت و طبیعت بر آن اثر نهاده‌اند و ما با حفظ هستۀ مرکزی که گریه بوده است بر آن افزوده‌ایم. 2️⃣گاه ساده دور هم نشسته‌ایم و شعر خوانده‌ایم و ذکر مصیبت گفته‌ایم؛ گاه تعزیه راه انداخته‌ایم، گاه به خیابان ریخته‌ایم و عَلَم و کتل عَلَم کرده‌ایم و بعد آن را مرتب و هماهنگ کرده‌ایم و ده‌ها سبک و هزاران شعر ساخته و پرداخته‌ایم. لباس خاص فراهم دیده‌ایم، مکان ساخته‌ایم (از سالن تعزیه و تکیه دولت تا حسینیۀ امام خمینی رحمت الله علیه و مسجد ارگ و...) سیستم صوتی و تصویری و نورپردازی داشته‌ایم و از همه مهم‌تر پذیرایی کرده‌ایم و غذا داده‌ایم! و البته هزاران ریزه‌کاری و کار تمدنی دیگر که بچه‌های هیأت با همۀ آن‌ها آشنا هستند، مخصوصاً با چای این مجلس! 3️⃣هیأت‌ها با سبک زندگی ما ایرانیان شیعه همراه شده‌اند و شکل زندگی ما را پذیرفته‌اند و باقی مانده‌اند. جالب‌تر آن‌که در ابتدای هر تغییر تمدنی، علمای دین اندکی مقاومت کرده‌اند و دیده‌اند که تمدن را باید پذیرفت هرچند صورتی غیرناب و ناخودی داشته باشد (داستان استفاده از بلند‌گو در این مجالس خواندنی است.) 4️⃣ شاید اگر شهید آوینی به جای سینما در هیأت‌ها به دنبال تأیید نظریۀ خود می‌گشت موارد صدق بیشتری می‌یافت؛ جایی که تکنیک روح خود را از دست می‌دهد و آرام آرام رام اصوات ملکوتی و افکار لاهوتی می‌شود و قدرت سحرش از دست می‌رود و ابزار می‌شود و البته گاهی چموشی می‌کند. 5️⃣باید به هیأت مجال داد تا سبک زندگی ما را تغییر دهد و #نظم_هیأتی را که نظمی دینی و ویژه است، بر ما حاکم کند. نه این‌که اصرار کرد که #نظم_مدرن را در هیأت برقرار ساخت. تکیه‌ها هنوز حرف‌های بسیاری برای ما دارند، به نظرم مرزهای سبک زندگی و جدال با صورت تمدن غرب در هیأت‌های ما رقم می‌خورد، امروز هیأت‌ها نه دیگر فقط هیأت که #شکوفه_های_تمدنی ما است. "باید هیئتی زیست." @MataNevesht BinesheTamadoni.ir

🎥گزیدۀ جلسۀ دهم درس #فقه_پول استاد متولی امامی چطور دولتمردان به راحتی اعلام میکنند که ما متاثر از تورم جهانی هستیم !؟ الان گردش پولی طلاب و علمای شیعه وابسته به دلار است!!! 🏛ریال همۀ ما را وابسته به آمریکا کرده و این پول نمیتواند #مشروع باشد. @MataNevesht BinesheTamadoni.ir

وقتی یک #بانک_خصوصی یک ملت را فقیر می‌کند! مطبوعات نوشته‌اند که بانک آینده با #خلق_پول_اعتباری به تنهایی عامل ۲۵ درصد تورم سال ۱۴۰۱ بوده است. اما هنوز عده‌ی زیادی از اقتصاد‌دان‌های عزیز ما دنبال این هستند که چه عاملی باعث افزایش قیمت مرغ است. شما هم خود را اذیت نکنید، فقط به من بگویید پرتقال فروش کو؟ #پولطلا #پول_اعتباری #ربای_کلان ________________________ @Mrmeem

فاجعه : در سه ماه ابتدای امسال، بانکها ۲۱۵ هزار میلیارد تومان به خودشان وام دادند. عمق فاجعه : با یک محاسبه ی ساده، یعنی به طور متوسط در سه ماه از هر ایرانی ۲.۵ میلیون تومان دزدیده شد و به جیب بانکداران رفت. پی نوشت : این آمار ۲۲ بانک از ۳۰ بانک است و ۸ بانک حتی گزارش هم نداده اند. ▪️کانال موسسه متا

وام بانکی دو تا اشکال دارد : 1⃣ اصل وام -بدون احتساب بهره- دزدی و غصب مال مردم است. زیرا بانک با متورم کردن نقدینگی از محل تورم، پولهای مردم را سرقت میکند و به عنوان وام پرداخت مینماید. وام گیرنده از بانک (دانسته یا ندانسته) تصرف در مال غصبی و دزدی میکند. 2⃣ وام بانکی حامل بهره و رباست و نمیتواند از این موضوع فاصله بگیرد. خود آقایان هم میدانند که این پولها دزدی است. خود مرحوم آقای موسویان (عضو سابق شورای فقهی بانک مرکزی) علنا اقرار کردند که بانک ها از کسانی که نقدینگی دارند میدزدند ! ⚠️با پول حرام، جامعه ی منتظر درست نمیشود. عباس علوی #انجمن_پولطلای_ایران ▪️کانال موسسه متا

شترگاوپلنگ بانکهای ایرانی ✍توضیح متا : براساس بینش تمدنی؛ عموم نهادهای غربی در ایران دچار آشوب تمدنی میشوند و وحشیانه تر از نسخه ی اورجینال خودشان عمل میکنند. ▪️کانال موسسه متا

هشدار : وقتی حساسیت به انحراف کم شد، شیخ فضل‌الله به دار کشیده میشود. رهبر معظم انقلاب (حفظه الله) : چه شد که غربی‌ها، مشخصا انگلیسی‌ها، در این مساله [مشروطه] کامیاب شدند؛ از چه شگردی استفاده کردند که کامیاب شدند؟ ... به نظر من مشکل کار از این‌جا پیش آمد که اینها توانستند یک عده‌ای از اعضای جبهه‌ی عدالت‌خواهی یعنی همان اعضای دینی و عمدتا علما را فریب بدهند و حقیقت را برای اینها پوشیده نگه دارند و اختلاف ایجاد کنند... انسان می‌بیند که حساسیت آنها را در مقابل انحراف کم کرده‌اند؛ اما حساسیت بعضی‌ها مثل مرحوم آشیخ فضل‌الله باقی ماند... یک جمع دیگری از همین جبهه، این حساسیت را از دست دادند و دچار خوش‌باوری و حسن‌ظن و شاید هم نوعی تغافل شدند. البته انسان حدس می‌زند که بعضی از ضعف شخصیتی‌ها و ضعف‌های اخلاقی و هوای نفس بی‌تاثیر نبود. ۱۳۸۵/۰۲/۰۹ پ ن : پرواضح است که امروز حساسیت نخبگان نسبت به جنایات بانکها کم شده و بیم آن میرود که عواقب خطرناکی مشابه اعدام مرجع تقلید شیعه جلوی چشم شیعیان را در پی داشته باشد. ▪️کانال موسسه متا

🏛بانکی که از هیچ خلق شد. شرح حال یکی از هزاران جنایتی که بر بستر پول اعتباریِ ریال شکل گرفته و هیچ حساسیتی در مقابل آن وجود ندارد. ▪️کانال موسسه متا

🎙پادکست روضه و سخنرانی (از میمون مقدس یزید؛ تا توهّم بانک بدون ربا) 🔺وارونگی جامعه یعنی بدن مطهر اباعبدالله سه روز و سه شب در صحرای کربلا ماند؛ ولی برای مرگ میمون یزید سه روز عزای عمومی اعلام کردند ! گزیدۀ سخنرانی استاد متولی امامی همراه با نوحۀ حدادیان ▪️کانال موسسه متا

گزارش شماره 2⃣1⃣ صندوق پولطلای اربعین : مبلغ ۲ پلاک رضوی دیگر تامین گردید و در صندوق ذخیره شد. ✅تا این لحظه مجموعا ۲۴ پلاک رضوی برای اعزام ۱۲ نفر به اربعین ۱۴۰۲ تامین شده است. مشارکت از طریق پیام به @PoolTalaAdmin در پیامرسان ایتا 🔹ان شاء الله حداقل ۷۲ نفر از کسانی که برای زیارت اربعین مشکل مالی دارند، اعزام خواهند شد. #انجمن_پولطلای_ایران ▫️کانال موسسۀ متا

تشریح سیاست پولی کشور از زبان رئیس بانک مرکزی لطفا فرمایشات آقای فرزین را با دقت ببینید و تحلیل نمائید. نقد این سخنان در یادداشت بعدی 👇 ▪️کانال موسسه متا

🔰نقدی بر ایدئولوژیِ رئیس بانک خصوصی در چند روز گذشته، بسیاری از مدعیان اقتصاد اسلامی از سخنان آقای فرزین و رد ایدئولوژیِ اقتصادی تقدیر کردند. یادداشت زیر در نقد این موضوع نگاشته شده و فقط برای کسانی که خودشان را به خواب نزده اند کاربرد دارد. 1⃣ بسیاری از مدیران اقتصادی کشور، مفهوم ساده ترین عبارات را هم درک نمیکنند. مثلا رئیس بانک مرکزی، چرخه اقتصاد کشور را اینگونه روایت میکند : شوک سیاسی - دلهره - نرخ ارز - تقاضای پول - عرضه پول - تورم خوب اینکه چرخه نشد ! چرخه باید آخرش به اولش برسد. تازه اگر پروسه ی مدنظر ایشان را بپذیریم، استارت آن با "شوک سیاسی" است نه نرخ ارز ! معلوم است که آقای فرزین حتی معنای چرخه را هم نمیدانند. سیکل یعنی این : خلق پول - تورم - نرخ بهره - خلق پول 2⃣ به هرحال آقای دکتر فرزین براساس یک استدلال سیکلی اصرار دارند که سفره چرب و چیل مابه تفاوت ارز دولتی و آزاد باید پهن بماند. سلّمنا؛ اما چرا شکست همیشگیِ سیاست تثبیت را تقصیر برخورد ایدئولوژیک مخالفان میاندازند !؟ نکند زبانم لال، دلار ۲۸۵۰۰ی از ایدئولوژی ما رنجیده شدند که یک هفته هم دوام نیاوردند!؟ 3⃣در ادامه، رئیس بانک مرکزی ایدئولوژیِ محوری خود را اینگونه بیان میکنند : "سیاست اقتصادی ناشی از نزاع ایدئولوژیک نیست، ناشی از تجربه است." ما هم بدون هیچ دین و اعتقادی، لخت و نجس وارد بحث تجربی میشویم: تجربه ی متراکم سالها تثبیت نرخ ارز از ۷ تومان اول انقلاب تا ۴۲۰۰ تومان این اواخر، همگی به وضوح شکست خوردند. مطمئنا اگر یک تجربه موفق تثبیت در ایران وجود داشت، همان را مثال میزدند و به مارگارت تاچر، ریگان، لوکاس و کینز متوسل نمیشدند. 4⃣ما ایدئولوژیک ها معتقدیم که در هر زمانی، در هر عصری، در هر شرایطی؛ رباخواران دیوانه اند که به جنگ با خدا رفته اند و همچنین به "یمحق الله الربا" ایمان راسخ داریم. با آقای فرزین به عنوان رئیس سابق بانک خصوصی و مسئول فعلیِ خلق پول هم هیچ سخنی نداریم. لیکن به دوستان انقلابی توصیه میکنیم که جاده صاف کنِ این جماعت بانکدار نشوند و آبروی انقلاب را خرج رباخواران ننمایند. محمدحسن غلامی #انجمن_پولطلای_ایران ▪️کانال موسسه متا

🔰چرا میگوئیم تومان ؟ 🔹حافظه تاریخی ایرانیان نسبت به پولطلا، آنقدر مثبت است که با گذشت ۹۴ سال از تاسیس ریال توسط رضاشاه، هنوز در محاورات خود، از «تومان» استفاده میکنند. 🔸از هفتم هجری تا حکومت پهلوی، واحد پول ایرانیان دینار طلا بوده و یک تومان برابر ده قران یا ده‌هزار دینار بوده است. استاد متولی امامی #انجمن_پولطلای_ایران 🔗کانال موسسه متا

💥سئوال کاربران 🔹بانک ملی اخیراً طرحی به نام تسهیلات خرید ارز اربعین دارد که مبلغ دو میلیون و پانصد هزار تومان تا پایان باز پرداخت تسهیلات که شش ماه است را مسدود می‌کند البته در حساب کوتاه مدتی که سود صفر دارد، با توجه به اطلاعات اینجانب، پرداخت تسهیلات شرطی است در قبال قرض دو میلیون و پانصد هزار تومان آیا با این روش ربا محقق می‌شود؟ لطفا در این خصوص راهنمایی بفرمایید. 💥پاسخ سوال 1️⃣ آنچه در سایت بانک ملی(https://bmi.ir/landing/arzearbaeen) در خصوص این طرح توضیح داده شده است ابهام دارد و کاملاً روشن نیست که روش شرعی پرداخت تسهیلات چیست؟! اما آنچه از ظاهر این طرح برمی‌آید، بانک مبلغی را در حساب کوتاه مدت مشتری مسدود می‌کند و 4 برابر آن را تسهیلات مرابحه جهت خرید ارز خارجی با اقساط 6 ماهه پرداخت می کند؛ 2️⃣ مطابق آنچه از یکی از کارمندان بانک سوال شد و در متن سوال کاربر نیز مطرح گردیده است هیچ سودی به مشتری بابت این سپرده پرداخت نمی‌شود و لذا ماهیت آن را قرض نشان می‌دهد(قرض به شرط پرداخت تسهیلات که ربای حکمی محسوب می‌شود) هرچند که در حساب کوتاه مدت سپرده‌گذاری شده باشد و لذا اشکال شرعی بر آن وارد است؛ 3️⃣ نکته دوم این است که مطابق ضوابطی که بانک مرکزی به تمامی بانک‌ها ابلاغ کرده است👈 https://www.cbi.ir/page/23152.aspx مسدود کردن حساب مشتریان ممنوع است. ✅ جمع بندی به نظر می‌رسد با توجه به داشتن شبهه ربوی و قانونی در این طرح، استفاده از این تسهیلات اشکال دارد. 🔆 مؤسسه فقه اقتصادی طیبات 👇👇👇👇👇👇 🆔 @tayebat_public 🌐 Tyb.ir

گسترش فساد در جامعه را میتوان در سه سطح تحلیل کرد : ۱. اقامه فساد ۲. اشاعه فساد ۳. ارتکاب فساد پارادوکس این است که از یک طرف قوانین اقامه کننده فساد را افزایش دهیم و از طرف دیگر به دنبال قوانین مقابله با مرتکبین فساد باشیم. ▪️کانال موسسه متا

قیاس ناپذیری جمهوری اسلامی و دولت علوی ✍سید محمدصدرا متولی امامی بسمه تعالی اخیراً یادداشتی حکیمانه از استاد کم نظیر حوزه های علمیه، حضرت آیت الله علیدوست منتشر شد که ناظر به سخنان حجه الاسلام عالی و برخی دیگر از خطبایی است که سعی می کنند با لیست کردن برخی فسادهای دوران حکومت امیرالمومنین علیه السلام، وجود فساد در جمهوری اسلامی را طبیعی جلوه دهند. لینک یادداشت : https://eitaa.com/salsabeal/267 شکی نیست که در دوره حاکمیت رسول اکرم(ص)، دوران حکومت علوی(ع) و دولت امام مجتبی(ع)، برخی مسئولان و دولتمردان مرتکب مفاسدی می شده اند که اغلب با برخورد و شدت عمل حضرات معصومین مواجه بوده است؛ با این حال به نظر می رسد مقایسه آن فسادهای فردی با فسادهای امروز، نتیجه چندانی در اعتماد مردم به نظام اسلامی نداشته و مصداقی از قیاس مع الفارق است. 🔹هرچند دفاع از نظام اسلامی وظیفه همگانی است، اما هر نوع دفاعی نمی تواند روا و نتیجه بخش باشد. آن چه مانع از تشبیه فساد برخی افراد در حکومت امیرالمومنین با فساد موجود در جمهوری اسلامی می شود، توجه به زمینه ها و ساختارهای سیاسی و اجتماعی زندگی مردم است. بینش فردی، خرد و اتمیک، صرفاً وجود برخی فسادها در دوران حکومت علی (ع) را مورد استناد قرار می دهد تا وجود فساد در نظام جمهوری اسلامی را نیز طبیعی و گریزناپذیر جلوه دهد؛ اما بینش تمدنی و ناظر به ساختارهای اجتماعی، این دو را یکسان انگاری نمی کند. در ادامه، آنچه مانع از قیاس پذیری جمهوری اسلامی با دولت علوی است را در دو محور به اجمال بیان می داریم: 1⃣ در شرایط کنونی که دولتمردان نظام مقدس جمهوری اسلامی با شعارهایی چون ریشه کنی فساد، تورم یک رقمی، حل مشکل بورس در یک هفته، ریشه کنی بیکاری در یک سال، ساخت یک میلیون مسکن در هر سال و... رأی مردم را جذب می کنند و بر کرسی دولت می نشینند، انتظار مردم را در حد شعارهایی که سر داده اند بالا برده و در صورت خلف وعده های مکرر و وجود فسادهای متعدد که هر روز از یکجا شنیده می شود، اعتماد مردم به نظام، انقلاب و امید به آینده فرو ریخته و درصورت مقایسه این وضعیت با دوران امیرالمومنین، پایه های ایمان مردم به اسلام و اهل بیت نیز متزلزل می شود. 2⃣ نکته اساسی در درک حکومت امیرالمومنین (ع)، ریل گذاری اقتصاد و سیاست بر پایه آموزه های اسلامی و سنت رسول الله (ص) بوده تا جایی که بسیاری از صحابه پیامبر و خواص ایشان، به دلیل عدالت و اصرار بر سنت رسول اکرم، دست از حمایت علی برداشتند و حتی در تعبیر ابن ابی الحدید است که «قتل علی لشده عدله». تقسیم عادلانه منابع و بیت المال، عدم تبعیض اقتصادی و ایجاد بستر مناسب برای تجارت حلال، از مهمترین محورهای دولت علی (ع) بود که حضرت در جمله کوتاهی موفقیت دولت خویش را این گونه بیان می کنند: مَا أَصْبَحَ بِالْكُوفَةِ أَحَدٌ إِلاَّ نَاعِماً إِنَّ أَدْنَاهُمْ مَنْزِلَةً لَيَأْكُلُ اَلْبُرَّ وَ يَجْلِسُ فِي اَلظِّلِّ وَ يَشْرَبُ مِنْ مَاءِ اَلْفُرَاتِ . در این شرایط است که مردم دوران امیرالمومنین، احساس امنیت اقتصادی کرده و در معیشت خود به تعبیر حضرت متنعم شده اند. 🔸هرچند نظام جمهوری اسلامی، موفقیت هایی در عرصه علم، سیاست، امنیت و صنعت داشته، لکن هنوز بسیاری از ریل گذاری های نظام اسلامی ما، رنگ و بوی عدالت علوی ندارد و چون با نام اسلام و انقلاب است، روز به روز به اعتماد مردم لطمه می زند. گسترش بانک های ربوی، کاهش ارزش پول ملی، فاصله طبقاتی اسف بار، مشکلات مردم در تأمین مسکن و عدم توانایی ایشان برای یک ازدواج ساده، همه نشانگر فاصله عمیق و تفاوت ماهوی نظام اقتصادی جمهوری اسلامی با نظام اقتصادی دولت علوی است. یکسان انگاری ماهیت نظام اقتصادی جمهوری اسلامی با ماهیت نظام اقتصادی دولت علوی، مغالطه ای آشکار و توجیه گر تداوم وضع موجود خواهد بود. در نهایت، جا دارد به برخی دوستان انقلابی تذکر دهم که وقتی نقدهای دلسوزانه شخصیت ارزشمندی مانند آیت الله علیدوست را تحمل نکنیم و با کلمات زشت و عبارت های ناپسند از آنها فرار کنیم، دیگر چگونه می توانیم به جذب حداکثری اقشار مختلف مردم و توسعه فرهنگ انقلاب اسلامی در سایر جوامع فکر کنیم؟ 🔹والحمدلله رب العالمین ۲۲ محرم الحرام ۱۴۴۵ ▪️کانال موسسه متا

واکنش ها به وام زیارت اربعین با نرخ ربای ۲۸٪ توسط بانک ملی ایران ▪️کانال موسسه متا

واکنش ها به وام زیارت اربعین با نرخ ربای ۲۸٪ توسط بانک ملی ایران ▪️کانال موسسه متا

واکنش ها به وام زیارت اربعین با نرخ ربای ۲۸٪ توسط بانک ملی ایران ▪️کانال موسسه متا

واکنش ها به وام زیارت اربعین با نرخ ربای ۲۸٪ توسط بانک ملی ایران ▪️کانال موسسه متا

واکنش ها به وام زیارت اربعین با نرخ ربای ۲۸٪ توسط بانک ملی ایران ▪️کانال موسسه متا

واکنش ها به وام زیارت اربعین با نرخ ربای ۲۸٪ توسط بانک ملی ایران ▪️کانال موسسه متا