💠 #دغدغه_زندگی_راحت 🔷 خلاصه جلسه دوم /قسمت اول 📍 حیات طیبه ؛ مهم ترین دغدغه مهم ترین دغدغه ای که می توان برای حضرت زهرا س در نظر گرفت، دعوت به حیات طیبه است. ایشان میخواهند همه زنده شوند به حیات طیبه؛ فطرت ما هم همین را میخواهد، اما ما گاهی در تشخیص مصادیق اشتباه می کنیم. ایشان دعایی دارند تحت عنوان : (دعای حیات طیبه) (بحار الأنوار ؛ ج92 ؛ ص406) که دارای مفاهیم بسیار بلندی است. کلید واژه ی این دعا آسانی و راحتی است. دقیقا همان گمشده ای که انسان دارد. اما مشکل اینجاست که ما هم زندگی و هم آسانی را اشتباه گرفته ایم! 💡 سادگی اساس بندگی ایشان زندگی و حیات طیبه را بندگی خدای متعال می دانند و آسانی و راحتی در آن را خواستارند: اللَّهُمَّ أَوْصِلْنِي إِلَيْكَ مِنْ أَقْرَبِ الطُّرُقِ إِلَيْكَ وَ أَسْهَلِهَا عَلَي.َّ خداوندا من را از نزدیک ترین و آسان ترین راه ها به خودت برسان. حضرت زهرا س همچنین در بخش دیگری از این دعا می فرمایند: وَ اصْرِفْ عَنِّي الْأَعْمَالَ الَّتِي تَكْرَهُهَا وَ تَكْرَهُ الْعَامِلِينَ لَهَا وَ أَعِنِّي عَلَى تَرْكِهَا. خداوندا اعمالی که آن ها و عاملش را دوست نداری از من دور کن و بر ترکشان مرا کمک کن. به زبانی دیگر حضرت از خدا می خواهند کاری کند که اعمال محبوب نزد او برای ایشان هم محبوب باشد تا بدین گونه سختی این مسیر نیز تبدیل به شیرینی شود. حضرت در این دعا چندین بار و در قالب الفاظ مختلف ، آسانی در این مسیر را از خدای متعال خواستارند. چون این موضوع برایشان مهم است. نتیجه میگیریم که سادگی یکی از اصلی ترین مولفه های حیات طیبه است؛ اما مشکل کجاست؟ 1. اول اینکه چقدر ضرورت دارد ما در زندگی سختی بکشیم؟ 2. سختی هایی که متحمل می شویم چقدر مفید است؟ مشکل اینجاست که ما به صلاحدید خودمان از کارهای سخت اما مفید فرار می کنیم و سراغ کارهای راحتی میرویم که بالعکس به دنبالشان هزار سختی غیر مفید برایمان دارد ؛ سختی اصلی و مفید را باید چشید تا به دنبالش آسانی باشد. این سختی ها برای ابتدای مسیر است که به آن (طریق) میگوییم. بعد از آن انسان از آن سختی ها عبور کرده وارد (صراط) خواهد شد. ما در نماز هم همین را میخواهیم که خدای متعال ما را به همین صراط هدایت کند، جایی که دیگر سختی ندارد. 💢 برای مطالعه متن کامل ، به آدرس زیر در کانال مدیا مراجعه فرمایید. 👇👇👇👇 بخش اول: https://eitaa.com/Aminikhaah_Media/1097 بخش دوم: https://eitaa.com/Aminikhaah_Media/1102 #امینی_خواه

فیلم توضیحات طلبه‌ای که خانم افشار و رسانه‌های ضد انقلاب توئیت منتسب به او را منتشر کرده بود سلبریتی که یک توئیت عجیب و مشکوک رو سریع باور میکنه، یا اونقدر بیسواده که نباید بدون بزرگترش بیاد فجازی، یا اونقدر کینه از روحانی‌ها داره که متوجه مشکوک بودن توئیت نمیشه!

#فتنه_۸۸ 🔺 یکی را لخت کردند و دیگری را هم سوزاندند... ▪️و اکنون فتنه ای با محوریت تورم!!

🎬 #کلیپ 📝 استاد #رائفی_پور« حُر مدافعان حرم ، #شهید_مجید_قربانخانی» 🔸جوان هایی که ایمان میارن به غیب 🔸فقط میخوان اسمشون مدافع حرم باشه

فراموش نکنیم شرور سابقه داری که #طلبه_همدانی را ترور کرد هیچ فرقی با #سلبریتی_های_بیسواد و... که با بازی در زمین دشمن و فیک نیوز ها دنبال ترور شخصیتی روحانیت هستند، ندارد #تروریست_فرهنگی

▪️#یادداشت_زمانه 🔴 قاتل طلبه همدانی در اسب تروا 🔻«در قرن ۱۶ كنترل مستعمرات و شمش‌هاي طلا دو ابزاری بود كه اسپانيا را در صدر قدرت‌ها جا داد؛ قرن ۱۷ هلند از تجارت و منابع مالي سرشار بهره وافي برد؛ در قرن ۱۸ فرانسه با اتكا به جمعيت زياد و ارتش صاحب اقتدار شد در حالي كه در قرن ۱۹ اقتدار بريتانيا برخاسته از تفوق آن در انقلاب صنعتي و نيروي دريايي‌اش بود اما در عصر جدید - #عصر_اطلاعات - دولتی (يا بازيگران غيردولتي) كه بر اطلاعات سوار باشد پيروز است.» این نگاه #جوزف_نای تئوریسین امریکایی قدرت نرم است در کتاب آینده قدرت. 🔹او راست می‌گوید. به زندگی حالایمان نگاه کنید. همه چیز دارد اینترنتی می‌شود. این اینترنتی‌شدن زندگی در کنار همه محاسنش معایبی هم دارد. یکی‌ از معایبش اینست که اگر دقت نشود مثل اسب تراوا عمل می‌کند. وارد قلعه می‌شود و قلعه را از درون فتح می‌کند. 🔸 مسئله اصلی اینست؛ عصر جدید، عصر جنگ هوشمند است. دفاع از استقلال هم هوشمندی می‌خواهد. با حذف پوسته های تلگرام، ترویج خشونت و اعتراف قاتل #طلبه_همدانی در صفحه اینستاگرام ، هشدار چندوقت پیش رهبری در استادیوم آزادی که دشمن از رسانه مانند "سلاح شیمیایی" استفاده می‌کند بایست بازخوانی شود. «سلاح شیمیایی را وقتی میزنند، تانک و تجهیزات را از بین نمی‌برد؛ تجهیزات می‌ماند و انسانها از بین می‌روند و از قدرتِ استفاده‌ی از ابزار می‌افتند... این را کسانی که مسئولیّت این بخش از کشور را -بخش ارتباطات را- دارند، درست توجّه کنند. ما در جلسات حضوری هم به اینها تذکّر داده‌ایم... حالا هم میگوییم؛ توجّه کنند که آنها ابزاری نشوند برای اینکه دشمن راحت بتواند سلاح شیمیایی خودش را علیه این مردم به کار ببرد.»

🔴 برای تحلیل جنایت همدان، به نکات زیر توجه کنید: ۱. رضا پهلوی، مردم را دعوت به درگیری با حکومت می‌کند... ۲. یک اکانت فیک متعلق به سلطنت‌طلبان، یاوه‌ی مفت ازدواج موقت با حشدالشعبی را منتشر کرده و رسانه‌های معاند و #سلبریتی های بیسواد پوشش گسترده‌اش می‌دهند... ۳.فیلم بالا را که دوست قاتل طلبه همدانی منتشر کرده است، ببینید 👆🏻 #سلبریدی_بیسواد #مهناز_افشار #شریک_قتل

🔴 #توئیت / توضیح «ضرغامی» عضو شوراهای عالی فضای مجازی درباره حذف پوسته‌های تلگرام

‼️ ترامپ باز هم عربستان سعودی را تحقیر کرد: 🔹به نوشته پایگاه «دیلی کالر»، ترامپ در بخشی از یک سخنرانی در جمع هواداران خود گفت: «کشورهایی هستند که بسیار ثروتمند هستند، به یک تماس تلفنی فکر کنید که ما با آن ۵۰۰ میلیون دلار به دست آوریم. در حال حاضر ما این موضوع را در قبال بسیاری از کشورها از قبیل عربستان سعودی داریم، کشوری که بسیار ثروتمند است. ما از آنها دفاع می‌کنیم. آنها به جز پول، چیز دیگری ندارند ». 🔹ترامپ افزود: «من با پادشاه (ملک سلمان) تماس گرفتم. من پادشاه را دوست دارم. من به پادشاه گفتم که ما داریم دار و ندارمان را به خاطر دفاع کردن از شما از دست می‌دهیم و شما پادشاه پول زیادی دارید و او به من گفت، چرا شما با من تماس می‌گیرید (و این حرف‌ها را به من می‌زنید)؟ هیچ کس تاکنون چنین تماسی با من نگرفته بود. من به او گفتم که چون آنها احمق بودند». ✅ درست بهمین دلیل رهبر انقلاب هزینه سازش رو از مقاومت بیشتر میدونند. فکر کن هم مثه #گاو_شیرده بدوشنت هم استقلالت رو بگیرن و هم هر روز تحقیرت کنند...

«عباسی»رئیس اندیشکده یقین: 🔹پذیرش شکست از آمریکا مأموریت جریان لیبرال در اقتصاد کشور است. 🔹ملت ایران می‌داند اقتصاد ورشکسته آمریکا قادر به حل مشکلات اقتصادی کشور ما نیست. 🔹ما مذاکره نخواهیم کرد و استراتژی جمهوری اسلامی به زانو درآوردن دشمن است.

🔴تنها فضای مجازی که وزیر ارتباطات به رسمیت میشناسد استاد رائفی پور خطاب به وزیر ارتباطات درباره اوضاع آشفته فضای مجازی توییت زده که فیلتر نکنید اما حداقل نظارت کنید.... اما جواب وزیر پرحاشیه دولت روحانی جالب است که برای عدم نظارت و انجام وظایفش توجیه آورده که فقط در این فضا است که میتواند با مخاطبین مردم ارتباط مستقیم داشته باشد و همه جای دنیا این جرم و جنایات در فضای مجازی رخ میدهد!!!!! آیا وزیر محترم نمیتواند در یک فضای مجازی ملی و سالم و بدون جرم و جنایت و تبهکاری و بداخلاقی با مردم ارتباطات داشته باشد؟ دوم اینکه بصورت مصداقی بگوید کدام کشور دنیا فضای مجازی و شبکه های اجتماعیش مانند ایران بی در و پیکر و رهاشده است؟ ‌

⭕️مساله #حجاب و خلا نگاه #اجتماعی و #هویتی 🔺خیلی #ساده_انگارانه است که مساله #حجاب را به مساله ای فردی و صرفا به عنوان مانعی برای محرک های #جنسی در جامعه تقلیل دهیم. وجه #هویتی و #نشانه_شناسانه حجاب در اغلب تحلیل هایی که نسبت به این موضوع می شود نایده گرفته می شود. 🔺امروز اگر شما بخواهید تصویری را نمایش دهید که مفهوم #مسلمانی را به بیننده خود منتقل کند، هیچ تصویری #آشکارگی یک زن محجبه را برای انتقال این مفهوم به بیننده ندارد. یعنی #حجاب جنبه #نمادین و #نشانه_شناسانه پیدا می کند. به خاطر همین اهمیت #هویتی است که حجاب در طول تاریخ #استعمار کشورهای #اسلامی یکی از خطوط مقدم جنگ فرهنگی #استعمارگران و کشف حجاب به عنوان نشانه ای از #انکار خویشتن و بی دفاعی در برابر سیستم مهاجم بوده است. 🔺فرانتز #فانون در کتاب #جامعه_شناسی یک انقلاب که تحلیل انقلاب #الجزایر است،در مورد سیاست استعمارگران فرانسوی تعبیر «رویای رام کردن جامعه #الجزایری توسط زنان #بی_حجاب» را به کار می برد و به شکل مفصل توضیح می دهد که چطور فرانسوی ها از طریق سیستم #آموزشی و روش های دیگر سعی در از بین بردن این ویژگی در زنان الجزایری داشتند و بالعکس زنان الجزایری از حجاب به عنوان نیرویی برای مقابله با #استعمارگر استفاده می کردند. 🔺 فانون در کتابش می گوید «پس از دیدن هر زن کشف #حجاب کرده امیدهای حمله ور شدن #اشغالگران ده برابر می گردید». «هر زن کشف کرده نشانه یک #سیستم_دفاعی سست و متلاشی در جامعه #الجزایر بود». «هر چادری که برداشته می شد به این معنا بود که #الجزایر آغاز به انکار وجود خویشتن کرده است و خود را به مکتب ارباب #تسلیم نموده است». یعنی مساله حجاب در تاریخ انقلاب #الجزایر کاملا جنبه #هویتی و #نشانه_شناسی دارد. 🔺متاسفانه مشاهده می کنیم در میان طیفی از #روحانیون و افراد مذهبی و بعضا #انقلابی نیز نوعی از #سکولاریزم #فرهنگی شکل گرفته است که با تقلیل حجاب به مساله ای خرد و فردی ذیل ساختن دوگان هایی بین #مشکلات یا #مفاسد_اقتصادی با آن، به دنبال پاک کردن صورت مساله هستند. البته تا آن جایی که مساله این عزیزان فقط در روش برخورد باشد ما نیز در برخی موارد با آن ها همراه هستیم ولی غالبا به همین جا ختم نمی شود و از اساس منکر اهمیت مساله #حجاب و حیا و عفت و جنبه های #هویتی و #اجتماعی آن می شوند. 🔺آن روحانی محترمی که فرموده اند در طول تاریخ بی حجابی و #بی_حیایی هیچ وقت به اسلام ضربه نزده است، اگر تاریخ را مطالعه می کردند متوجه می شدند که در #اندلس و #الجزایر اتفاقا حجاب و حیا و عفت خط مقدم مبارزه با #جامعه_اسلامی بوده است یا حداقل در این مساله تامل می کردند که چرا در سه کشور #ایران، #افغانستان و #ترکیه پس از حاکم شدن عناصر استعمار نو یعنی رضاخان، اتاتورک و امان الله خان اولین پروژه مشترک #هویت_زدایی از جامعه از طریق #کشف_حجاب بوده است.نگاه این طیف اغلب ناشی از نادیده انگاشتن جنبه های #هویتی و #اجتماعی حجاب و تقلیل سطحی نگرانه آن به عنوان مساله ای فردی و ابزاری برای جلوگیری از #تحریک_جنسی در جامعه است. 🔺طیفی هم وجود دارد که نگاهشان ناشی از سیاست زدگی و تعریف امر #فرهنگی ذیل #سیاست است و چون فکر می کنند، شکست هایشان در عرصه سیاسی ناشی از مسائلی مانند الزامی بودن رعایت #حجاب و به طور کلی عدم پذیرش ولنگاری در حوزه #فرهنگ است، به عقب نشینی از امر حیا و عفت به عنوان ابزار کسب #قدرت می نگرند. این ها متوجه نیستند که برای استعمار، #حجاب و #روسری صرفا به عنوان سنگر اول و یک نماد در جنگ فرهنگی مطرح است که فتح سایر #سنگرها را تسهیل می کند. 🔺حتی در خود غرب هم #عقب_نشینی فرهنگ عمومی در امر #اخلاقی، همواره مرحله به مرحله و تدریجی بوده و هر وقت هم که حکومت ها و فرهنگ عامه بر اثر فشار #اجتماعی اقلیت معمولا صاحب قدرت و رسانه متمایل به این نوع از #آزادی ها عقب نشینی کرده اند، صرفا مطالبه اشکال جدیدی از این نوع از اباحه گری شکل گرفته است. حتی امروز هم که این مساله در غرب تا به رسمیت شناختن ازدواج همجنس گرایان پیشرفته است مطالبات جدیدی در زمینه ارتباط جنسی با کودکان و حیوانات و محارم مطرح می شود. 🔻اگر در فرانسه #دختر_مسلمان را از حضور در مدارس منع می کنند یا برای مساله ای خرد مثل ممنوعیت استفاده از لباس #شنای_اسلامی در سواحل در #پارلمان قانونگذاری می کنند، این مساله ناشی از این است که فرانسوی ها بر خلاف #روشنفکری عامیانه حاکم بر این طیف از مذهبی ها به اهمیت #نشانه_شناسانه و #هویتی حجاب و این که می تواند هویت #سکولار جامعه فرانسه را به چالش بکشد، پی برده اند. ✍️ #میثم_ظهوریان